Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού

Πολλοί Μαθητές Εγκαταλείπουν τον Ιησού

Ο ΙΗΣΟΥΣ διδάσκει σε μια συναγωγή στην Καπερναούμ σχετικά με το ρόλο που παίζει ως το αληθινό ψωμί από τον ουρανό. Απ’ ό,τι φαίνεται, η ομιλία του είναι συνέχεια της συζήτησης που άνοιξε με τον κόσμο όταν αυτοί ήρθαν να τον βρουν από την ανατολική πλευρά της Θάλασσας της Γαλιλαίας, όπου και είχαν φάει τα ψωμιά και τα ψάρια που τους προμήθεψε θαυματουργικά ο Ιησούς.

Ο Ιησούς συνεχίζει τα σχόλιά του, λέγοντας: ‘Το ψωμί που θα δώσω εγώ είναι η σάρκα μου, την οποία θα την προσφέρω για τη ζωή του κόσμου’. Ακριβώς πριν από δυο χρόνια, την άνοιξη του 30 μ.Χ., ο Ιησούς είχε πει στον Νικόδημο ότι ο Θεός αγάπησε τόσο πολύ τον κόσμο που έδωσε τον Γιο του ως Σωτήρα. Επομένως, ο Ιησούς δείχνει τώρα πως όποιος από τον κόσμο του ανθρώπινου γένους τρώει συμβολικά τη σάρκα του, ασκώντας πίστη στη θυσία που θα κάνει ο ίδιος σύντομα, μπορεί να λάβει αιώνια ζωή.

Ο κόσμος σκανδαλίζεται όμως από τα λόγια του Ιησού. ‘Πώς μπορεί αυτός ο άνθρωπος να μας δώσει να φάμε τη σάρκα του;’ ρωτάνε. Ο Ιησούς θέλει να δώσει στους ακροατές του να καταλάβουν ότι αυτό που τους είπε θα γίνει με συμβολικό τρόπο. Για να το τονίσει αυτό λοιπόν, τους λέει κάτι που είναι ακόμη πιο αμφιλεγόμενο αν το πάρει κανείς κατά γράμμα.

‘Αν δεν φάτε τη σάρκα του Γιου του ανθρώπου και δεν πιείτε το αίμα του, δεν θα ’χετε ζωή μέσα σας’, διακηρύττει ο Ιησούς. ‘Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου έχει αιώνια ζωή, και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη μέρα· γιατί η σάρκα μου είναι αληθινή τροφή, και το αίμα μου αληθινό ποτό. Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου παραμένει σε ενότητα με μένα, και εγώ σε ενότητα μ’ αυτόν’.

Είναι αλήθεια βέβαια ότι αν εδώ ο Ιησούς τους πρότεινε να γίνουν κανίβαλοι, η διδασκαλία αυτή θα ήταν πολύ αποκρουστική. Φυσικά όμως, ο Ιησούς δεν τους παροτρύνει να τρώνε σάρκα ή να πίνουν αίμα κατά γράμμα. Το μόνο που κάνει είναι να δίνει έμφαση στο ότι όλοι όσοι αποκτούν αιώνια ζωή πρέπει να ασκούν πίστη στη θυσία που πρόκειται να κάνει ο ίδιος, όταν θα προσφέρει το τέλειο ανθρώπινο σώμα του και θα χύσει το αίμα του. Κι όμως, ακόμα και πολλοί μαθητές του ούτε που προσπαθούν να καταλάβουν τη διδασκαλία του, γι’ αυτό και διαμαρτύρονται: ‘Αυτά που λέει είναι σκανδαλώδη· ποιος μπορεί να τα ακούει;’

Ο Ιησούς, επειδή ξέρει πως πολλοί μαθητές του μουρμουρίζουν δυσαρεστημένοι, λέει: ‘Σ’ αυτό σκοντάφτετε; Τότε, τι θα γίνει αν δείτε τον Γιο του ανθρώπου να ανεβαίνει εκεί που ήταν πρωτύτερα; Τα λόγια που σας είπα είναι πνεύμα και ζωή. Αλλά υπάρχουν μερικοί από σας που δεν πιστεύουν’.

Ο Ιησούς συνεχίζει: ‘Γι’ αυτό και σας είπα ότι κανείς δεν μπορεί να έρθει σε μένα αν δεν τον έχει δεχτεί ο Πατέρας’. Μόλις τα λέει αυτά, πολλοί μαθητές σηκώνονται και φεύγουν εγκαταλείποντας τον Ιησού. Τότε λοιπόν, ο Ιησούς γυρνάει και ρωτάει τους 12 αποστόλους του: ‘Μήπως θέλετε να πάτε κι εσείς;’

Απαντάει ο Πέτρος: ‘Κύριε, σε ποιον να πάμε; Εσύ έχεις λόγια αιώνιας ζωής· κι εμείς έχουμε πιστέψει και έχουμε καταλάβει ότι εσύ είσαι ο Άγιος του Θεού’. Τι υπέροχη έκφραση οσιότητας, παρ’ όλο που ο Πέτρος και οι υπόλοιποι απόστολοι δεν έχουν καταλάβει εντελώς τη διδασκαλία του Ιησού σ’ αυτό το θέμα!

Ο Ιησούς βέβαια ευχαριστιέται με την αντίδραση του Πέτρου, αλλά κάνει την εξής παρατήρηση: ‘Εγώ δεν σας διάλεξα και τους δώδεκα; Κι όμως, ένας από σας είναι συκοφάντης’. Ο Ιησούς μιλάει εδώ για τον Ιούδα τον Ισκαριώτη. Πιθανόν σ’ αυτό το σημείο να διακρίνει ο Ιησούς ότι ο Ιούδας αρχίζει να παίρνει κακό δρόμο.

Ο Ιησούς μόλις πριν από λίγο απογοήτευσε τον κόσμο επειδή αντιστάθηκε στις προσπάθειές τους να τον κάνουν βασιλιά, και γι’ αυτό εκείνοι θα λένε με το νου τους: ‘Πώς είναι δυνατό να είναι αυτός ο Μεσσίας αφού δεν θέλει να πάρει τη θέση που ανήκει δικαιωματικά στον Μεσσία;’ Κι αυτό το ζήτημα θα έμενε ολοζώντανο στις διάνοιες του κόσμου. Ιωάννης 6:51-71· 3:16.

◆ Για ποιους δίνει ο Ιησούς τη σάρκα του, και πώς αυτοί ‘τρώνε τη σάρκα του’;

◆ Ποια λόγια, που λέει στη συνέχεια ο Ιησούς, σκανδαλίζουν τον κόσμο, όμως σε τι δίνει έμφαση εκείνος;

◆ Ποια είναι η αντίδραση του Πέτρου όταν πολλοί εγκαταλείπουν τον Ιησού;