Ιεχωβά—Ο «Δυνατός Πολεμιστής»
ΟΙ ΕΠΙΛΕΚΤΕΣ δυνάμεις του στρατού των Αιγυπτίων είχαν αφανιστεί. Κατά μήκος της Ερυθράς Θάλασσας τα κορμιά των αρματηλατών και των ιππέων παρασύρονταν από τα αφρισμένα κύματα και ο στρατιωτικός εξοπλισμός ήταν σκορπισμένος στην ακτή. Οι άντρες του Ισραήλ, με πρωτοστάτη τον Μωυσή, έψαλαν θριαμβευτικά ένα άσμα νίκης: ‘Ας ψάλλω προς τον Ιεχωβά· διότι εδοξάσθη ενδόξως· τον ίππον και τον αναβάτην αυτού έρριψεν εις την θάλασσαν. Ο Ιεχωβά είναι δυνατός πολεμιστής· Ιεχωβά το όνομα αυτού’.—Έξοδος 15:1, 3.
Η νίκη του Ιεχωβά στην Ερυθρά Θάλασσα ήταν πράγματι μια επίδειξη της υπεροχής του στον πόλεμο. Ο Ισραήλ είχε φύγει από την Αίγυπτο σε σχηματισμό μάχης αλλά με ελάχιστες μαχητικές δυνατότητες. Χρησιμοποιώντας ένα στύλο νεφέλης, ο οποίος τη νύχτα γινόταν στύλος πυρός, ο Ιεχωβά τούς οδήγησε από την πόλη Ραμεσσή μέχρι ‘την άκρη της ερήμου’ στην Εθάμ. (Έξοδος 12:37· 13:18, 20-22) Τότε ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή: «Ειπέ προς τους υιούς Ισραήλ να στρέψωσι και να στρατοπεδεύσωσιν απέναντι Πι-αϊρώθ μεταξύ Μιγδώλ και της θαλάσσης, κατάντικρυ Βέελ-σεφών· . . . διότι ο Φαραώ θέλει ειπεί περί των υιών Ισραήλ, Αυτοί πλανώνται [σε σύγχυση, ΜΝΚ] εν τη γη· . . . ώστε να καταδιώξη οπίσω αυτών». (Έξοδος 14:1-4) Με υπακοή, ο Ισραήλ έκανε μεταβολή και βάδισε ως την Πι-αϊρώθ. Οι κατάσκοποι του Φαραώ νόμισαν ότι ο Ισραήλ περιπλανιόταν, και όταν πληροφόρησαν σχετικά τον Φαραώ, αυτός, όπως είχε προλεχθεί, κινητοποίησε το στρατό του για να τους καταδιώξει.—Έξοδος 14:5-9.
Παγίδα—Για τον Ισραήλ ή για τον Φαραώ;
Καθώς ήταν περικυκλωμένοι από βουνά δεξιά κι αριστερά, έχοντας μπροστά τους τη θάλασσα και πίσω τους Αιγυπτίους, οι φοβισμένοι Ισραηλίτες φαίνονταν παγιδευμένοι και έτσι έκαναν έκκληση στον Θεό για βοήθεια. Εμψυχώνοντας το λαό, ο Μωυσής είπε: ‘Μη φοβείσθε· σταθήτε και βλέπετε την σωτηρίαν του Ιεχωβά, την οποίαν θέλει κάμει εις εσάς σήμερον· διότι τους Αιγυπτίους, τους οποίους είδετε σήμερον, δεν θέλετε ιδεί αυτούς πλέον εις τον αιώνα· ο Ιεχωβά θέλει πολεμήσει δια σας· σεις δε θέλετε μένει ήσυχοι’. (Έξοδος 14:10-14) Σύμφωνα μ’ αυτή την υπόσχεση, «ο στύλος της νεφέλης εσηκώθη απ’ έμπροσθεν αυτών, και εστάθη όπισθεν αυτών· και ήλθε μεταξύ του στρατεύματος των Αιγυπτίων και του στρατεύματος του Ισραήλ· . . . ώστε το εν δεν επλησίασε το άλλο καθ’ όλην την νύκτα».—Έξοδος 14:15-20.
Ακολουθώντας την κατεύθυνση που του είχε δώσει ο Ιεχωβά, ο Μωυσής σήκωσε τη ράβδο του πάνω από τη θάλασσα και αυτή ‘διαχωρίστηκε’ ώστε να μπορέσουν να διαφύγουν οι Ισραηλίτες. Τότε, συνέβη ένα εκπληκτικό θαύμα! (Έξοδος 14:16, 21) Ένας ισχυρός ανατολικός άνεμος άρχισε να διαχωρίζει τα νερά της Ερυθράς Θάλασσας, σχηματίζοντας ένα πέρασμα αρκετά πλατύ ώστε να μπορεί να περάσει ολόκληρο το έθνος—περίπου τρία εκατομμύρια άνθρωποι—σε σχηματισμό μάχης. Αριστερά και δεξιά από τη φάλαγγα των Ισραηλιτών, τα νερά που είχαν ‘πήξει’ υψώνονταν σαν δυο τεράστια τείχη.—Έξοδος 15:8.
Οι Ισραηλίτες, με τη βοήθεια του φωτός που εξέπεμπε ο στύλος πυρός, διέφυγαν βαδίζοντας στην κοίτη που είχε ξεράνει ο άνεμος. Μέχρι να ξημερώσει είχε περάσει και ο τελευταίος Ισραηλίτης στην αντίπερα όχθη. «Κατεδίωξαν δε οι Αιγύπτιοι και εισήλθον κατόπιν αυτών, πάντες οι ίπποι του Φαραώ, αι άμαξαι αυτού και οι ιππείς αυτού, εν τω μέσω της θαλάσσης». Οι διώκτες βιάστηκαν να πέσουν στην παγίδα!—Έξοδος 14:23.
‘[Ο Ιεχωβά] συνετάραξε το [επέφερε σύγχυση στο, ΜΝΚ] στράτευμα των Αιγυπτίων· και εξέβαλε τους τροχούς των αμαξών αυτών, ώστε εσύροντο δυσκόλως’. Ο Μωυσής τώρα έκτεινε το χέρι του πάνω από τη θάλασσα, και «η θάλασσα επανέλαβε την ορμήν αυτής [άρχισε να επιστρέφει στην κανονική της κατάσταση, ΜΝΚ]». Τα υδάτινα τείχη κατέρρευσαν και άρχισαν να καταποντίζουν τους Αιγυπτίους. Αυτοί προσπάθησαν να διαφύγουν, αλλά ‘ο Ιεχωβά κατέστρεψε τους Αιγυπτίους εν τω μέσω της θαλάσσης’. Κανένας δεν επέζησε! Με αγαλλίαση οι Ισραηλίτες έψαλαν ένα άσμα θριάμβου στον Ιεχωβά.—Έξοδος 14:24–15:3· Ψαλμός 106:11.
Ο Ιεχωβά Πολεμάει Υπέρ του Ιησού του Ναυή
Ο Ιεχωβά αποδείχτηκε «δυνατός πολεμιστής» και σε άλλες μάχες. Μια απ’ αυτές ήταν η μάχη της Γαι. Η πρώτη επίθεση εναντίον της πόλης απέτυχε εξαιτίας μιας σοβαρής αδικοπραγίας που είχε διαπράξει ο Αχάν. Όταν διορθώθηκε αυτό το ζήτημα, ο Ιεχωβά έδωσε στον Ιησού του Ναυή πολεμικές οδηγίες.—Ιησούς του Ναυή 7:1, 4, 5, 11-26· 8:1, 2.
Ακολουθώντας τις οδηγίες που του είχε δώσει ο Ιεχωβά, ο Ιησούς του Ναυή έστησε τη νύχτα ενέδρα στο πίσω μέρος της πόλης, στη δυτική της πλευρά. Η κύρια δύναμή του μετακινήθηκε προς τα βόρεια, σε μια κοιλάδα λίγο έξω από τη Γαι, ώστε φαίνονταν ότι ήταν έτοιμοι για κατά μέτωπο επίθεση. Οι άντρες της Γαι έπεσαν στην παγίδα. Ενθουσιασμένοι καθώς ήταν ακόμα από την επιτυχία της προηγούμενης μάχης, έσπευσαν με απερισκεψία έξω από την πόλη εναντίον των Ισραηλιτών. Προσποιούμενοι ότι οπισθοχωρούν, οι Ισραηλίτες έφυγαν «δια της οδού της ερήμου», παρασύροντας τον εχθρό ακόμα μακρύτερα από τη Γαι.—Ιησούς του Ναυή 8:3-17.
Στην κατάλληλη ακριβώς στιγμή, ο Ιεχωβά είπε στον Ιησού του Ναυή: «Έκτεινον την λόγχην, την εν τη χειρί σου, προς την Γαι· διότι θέλω παραδώσει αυτήν εις την χείρα σου». Μόλις δόθηκε αυτό το σήμα, οι άντρες που είχαν στήσει ενέδρα επιτέθηκαν στην πόλη σφάζοντας τους κατοίκους της και καίγοντάς την. Όταν οι δυνάμεις του εχθρού, οι οποίες ήταν έξω από την πόλη, είδαν τον καπνό έχασαν εντελώς το ηθικό τους. Ο Ιησούς του Ναυή, ενώ προηγουμένως οπισθοχωρούσε, τώρα πέρασε στην αντεπίθεση παγιδεύοντας τον εχθρό ανάμεσα στις δυο δυνάμεις του. Μήπως αυτό ήταν ανθρώπινη νίκη; Όχι. Οι Ισραηλίτες νίκησαν επειδή, όπως τους είπε αργότερα ο Ιησούς του Ναυή, ‘Ιεχωβά ο Θεός σας, αυτός είναι ο πολεμήσας υπέρ υμών’.—Ιησούς του Ναυή 8:18-27· 23:3.
Η Μάχη στην Κοιλάδα του Κισών
Η υπεροχή του Ιεχωβά στη μάχη καταδείχτηκε ακόμα μια φορά στην κοιλάδα του Κισών, κοντά στη Μεγιδδώ. Ο βασιλιάς των Χαναναίων, ο Ιαβείν, καταδυνάστευε τον Ισραήλ επί 20 χρόνια. Ο στρατός του, υπό την ηγεσία του Σισάρα, περιλάμβανε 900 πολεμικά άρματα που είχαν σιδερένια δρεπάνια στους τροχούς τους—μια φαινομενικά αήττητη δύναμη εκείνη την εποχή.—Κριταί 4:1, 2· 4:3, ΜΝΚ.
Παρ’ όλα αυτά, μέσω της προφήτισσας Δεβόρρας, ο Ιεχωβά έδωσε εντολή στον Κριτή Βαράκ να συγκεντρώσει δέκα χιλιάδες πολεμιστές στην κορυφή του όρους Θαβώρ και να αντιμετωπίσει τις δυνάμεις του Ιαβείν. Ο Σισάρα αντέδρασε αμέσως σ’ αυτή τη συγκέντρωση των στρατευμάτων και έσπευσε από την Αρωσέθ στον ποταμό Κισών, ανάμεσα στο όρος Θαβώρ και στη Μεγιδδώ. Χωρίς αμφιβολία θα σκέφτηκε ότι, σε επίπεδο έδαφος, οι Ισραηλίτες στρατιώτες με ελάχιστο οπλισμό και καθώς ήταν πεζοί δεν είχαν καμιά ελπίδα να νικήσουν τα άρματά του. Ωστόσο, δεν είχε λάβει υπόψη του ότι πολεμούσε έναν ουράνιο Εχθρό.—Κριταί 4:4-7, 12, 13.
Ο Ιεχωβά διέταξε τον Βαράκ να μετακινηθεί από τα ασφαλή ύψη του Θαβώρ στην κοιλάδα, παρασύροντας έτσι τα στρατεύματα του Σισάρα σε μάχη. Τότε επιτέθηκε ο Ιεχωβά! Μια αιφνίδια πλημμύρα μετέτρεψε το πεδίο της μάχης σε λασποθάλασσα ακινητοποιώντας τα στρατεύματα του Σισάρα. Μέσα στον πανικό που ακολούθησε, οι πεζοί στρατιώτες του Ισραήλ κατατρόπωσαν εύκολα τον εχθρό τους. «Έπεσε παν το στράτευμα του Σισάρα εν στόματι μαχαίρας· δεν έμεινεν ουδέ είς». Τα φουσκωμένα νερά του Κισών εξουδετέρωσαν τα άρματα των Χαναναίων και ίσως παρέσυραν μαζί τους μερικά πτώματα.—Κριταί 4:14-16· 5:20, 21.
Νίκη Εναντίον του Γωγ και του Πλήθους του
Αυτά τα γεγονότα των αρχαίων χρόνων ήταν προαναλαμπές της επερχόμενης μεγαλύτερης νίκης του Ιεχωβά. Διαφαίνεται στον ορίζοντα η μάχη που θα λάβει χώρα «εν τοις εσχάτοις χρόνοις». Σύμφωνα με την προφητεία του Ιεζεκιήλ, ο Γωγ, ο οποίος συμβολίζει τον ‘άρχοντα του κόσμου τούτου’, τον Σατανά τον Διάβολο, θα κινητοποιήσει μια διεθνή επιθετική δύναμη. Θα κατευθύνει τα στρατεύματά του ώστε να εισβάλουν στα συμβολικά ‘όρη του Ισραήλ’, δηλαδή, στην υπερυψωμένη πνευματική κατάσταση των Χριστιανών που αποτελούν τον «Ισραήλ του Θεού».—Ιεζεκιήλ 38:1-9· Ιωάννης 12:31· Γαλάτας 6:16.
Τι είναι αυτό που δελεάζει τον Γωγ για να επιτεθεί ολοκληρωτικά εναντίον του λαού του Θεού; Η προφητεία στρέφει την προσοχή στην ειρήνη και στην πνευματική ευημερία που τους χαρακτηρίζει. Ο Γωγ λέει: «Θέλω αναβή εις γην πόλεων ατειχίστων· θέλω ελθεί προς ησυχάζοντας, κατοικούντας εν ασφαλεία, πάντας τούτους κατοικούντας πόλεις ατειχίστους και μη εχούσας μοχλούς και πύλας· δια να λεηλατήσης λεηλασίαν και να λαφυραγωγήσης λάφυρον . . . επί λαόν . . . αποκτήσαντα κτήνη [πλούτη, ΜΝΚ] και αγαθά».—Ιεζεκιήλ 38:10-12.
Γενικά, ο λαός του Ιεχωβά δεν έχει υλικά πλούτη. Ωστόσο, έχει αποκτήσει άφθονα πνευματικά πλούτη ως αποτέλεσμα του έργου κηρύγματος που διεξάγει παγκόσμια. Έχει συγκεντρωθεί «όχλος πολύς . . . εκ παντός έθνους», ο οποίος αριθμεί τώρα πάνω από τέσσερα εκατομμύρια. (Αποκάλυψις 7:9, 10) Τι πλούτη αλήθεια! Ο Σατανάς—εξοργισμένος απ’ αυτή την πνευματική ευημερία—επιχειρεί να εξολοθρεύσει το λαό του Θεού.
Αλλά καθώς ο Γωγ επιτίθεται εναντίον της συμβολικής γης του Ισραήλ, στην ουσία επιτίθεται στον ίδιο τον Ιεχωβά Θεό. «Η οργή μου θέλει αναβή επί το πρόσωπόν μου», λέει ο Ιεχωβά, ο οποίος θα κάνει ανταπόδοση για χάρη του λαού του. Τα στρατεύματα του Γωγ θα διαλυθούν μέσα στο χάος. «Η μάχαιρα εκάστου ανθρώπου θέλει είσθαι κατά του αδελφού αυτού». Κατόπιν ο Ιεχωβά απελευθερώνει τις καταστρεπτικές δυνάμεις του—«βροχήν κατακλυσμού και λίθους χαλάζης, πυρ και θείον». Όπως και στην περίπτωση της Ερυθράς Θάλασσας, της Γαι και του Κισών, ο Ιεχωβά θα πολεμήσει άλλη μια φορά για το λαό του και θα δοξάσει το όνομά του. ‘Θέλω μεγαλυνθή και αγιασθή, και θέλω γνωρισθή ενώπιον πολλών εθνών και θέλουσι γνωρίσει [θα αναγκαστούν να γνωρίσουν, ΜΝΚ] ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά’.—Ιεζεκιήλ 38:18-23.
Το ιστορικό υπόμνημα των μαχών που διεξήγε ο Ιεχωβά στους αρχαίους χρόνους μάς παρέχει λόγους για να εμπιστευόμαστε πλήρως σ’ αυτή τη μελλοντική νίκη στη διάρκεια της ‘μεγάλης θλίψης’. (Ματθαίος 24:21, 22) Έχοντας πάντοτε την κατάσταση υπό έλεγχο, ο Ιεχωβά αποδεικνύεται πιο έξυπνος από τους εχθρούς του και κατευθύνει τις περιστάσεις ώστε να σωθεί ο λαός του. Πραγματικά, θα αποδειχτεί αυτό που προφήτευσε ο Ησαΐας: ‘Ο Ιεχωβά θέλει εξέλθει ως ισχυρός· θέλει διεγείρει ζήλον ως πολεμιστής· θέλει φωνάξει, μάλιστα θέλει βρυχήσει, θέλει υπερισχύσει κατά των πολεμίων αυτού’. (Ησαΐας 42:13) Στα μάτια των Μαρτύρων του, αυτός θα είναι για πάντα ο ΙΕΧΩΒΑ, Ο «ΔΥΝΑΤΟΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ»!—Έξοδος 15:3.
[Χάρτης στη σελίδα 25]
(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)
Η πορεία της Εξόδου από την Αίγυπτο
ΓΕΣΕΝ
Μέμφις
Ραμεσσή
Σοκχώθ
Μιγδώλ
Πι-αϊρώθ
Εθάμ
[Εικόνες στη σελίδα 26]
Εδώ, στην περιοχή της Γαι, ο Ιεχωβά οδήγησε τον Ιησού του Ναυή και το λαό Του σε μια εκπληκτική νίκη
Τα νερά του Κισών υψώθηκαν γρήγορα, συμβάλλοντας στην ήττα των εχθρών του Ιεχωβά
[Ευχαριστίες]
Photos: Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.