Η Στοργική Οικογενειακή Διευθέτηση του Ιεχωβά
‘Γι’ αυτό, κλίνω τα γόνατά μου προς τον Πατέρα, στον οποίο κάθε οικογένεια στον ουρανό και στη γη οφείλει το όνομά της’.—ΕΦΕΣΙΟΥΣ 3:14, 15, ΜΝΚ.
1, 2. (α) Για ποιο σκοπό δημιούργησε ο Ιεχωβά την οικογενειακή μονάδα; (β) Ποια θέση θα πρέπει να έχει η οικογένεια σήμερα στη διευθέτηση του Ιεχωβά;
Ο ΙΕΧΩΒΑ δημιούργησε την οικογενειακή μονάδα. Μέσω αυτής, έκανε περισσότερα από το να ικανοποιήσει την ανάγκη που έχει ο άνθρωπος για συντροφιά, υποστήριξη και στενές σχέσεις. (Γένεσις 2:18) Η οικογένεια ήταν το μέσο με το οποίο θα εκπληρωνόταν ο ένδοξος σκοπός του Θεού να γεμίσει τη γη. Είπε στο πρώτο αντρόγυνο: «Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γην και κυριεύσατε αυτήν». (Γένεσις 1:28) Το θερμό και γεμάτο φροντίδα οικογενειακό περιβάλλον θα αποδεικνυόταν ωφέλιμο για τα πολλά παιδιά που θα αποκτούσαν ο Αδάμ και η Εύα, καθώς επίσης οι απόγονοί τους.
2 Ωστόσο, εκείνο το πρώτο ζευγάρι διάλεξε την πορεία της ανυπακοής—με καταστροφικά αποτελέσματα για τους ίδιους και για τους απογόνους τους. (Ρωμαίους 5:12) Έτσι, η οικογενειακή ζωή σήμερα αποτελεί παραποίηση αυτού που ο Θεός ήθελε να είναι. Εντούτοις, η οικογένεια συνεχίζει να παίζει σπουδαίο ρόλο στη διευθέτηση του Ιεχωβά, χρησιμεύοντας ως βασική μονάδα της Χριστιανικής κοινωνίας. Πίσω από αυτή τη δήλωση δεν υπάρχει κάποια έλλειψη εκτίμησης για το θαυμάσιο έργο που επιτελούν οι πολλοί άγαμοι Χριστιανοί που βρίσκονται ανάμεσά μας. Μάλλον, αναγνωρίζουμε τη μεγάλη συμβολή που έχουν και οι οικογένειες στην πνευματική υγεία της Χριστιανικής οργάνωσης ως σύνολο. Ισχυρές οικογένειες κάνουν ισχυρές εκκλησίες. Πώς, όμως, μπορεί η δική σας οικογένεια να επιτύχει ενόψει των σημερινών πιέσεων; Για απάντηση, ας εξετάσουμε τι έχει να μας πει η Αγία Γραφή σχετικά με την οικογενειακή διευθέτηση.
Η Οικογένεια στους Βιβλικούς Χρόνους
3. Ποιο ρόλο έπαιζαν ο σύζυγος και η σύζυγος στην πατριαρχική οικογένεια;
3 Τόσο ο Αδάμ όσο και η Εύα απέρριψαν περιφρονητικά τη διευθέτηση του Θεού για την ηγεσία. Αλλά άντρες πίστης, όπως ο Νώε, ο Αβραάμ, ο Ισαάκ, ο Ιακώβ και ο Ιώβ ανέλαβαν δικαιωματικά το ρόλο τους ως κεφαλές οικογενειών. (Εβραίους 7:4) Η πατριαρχική οικογένεια ήταν σαν μια μικρή κυβέρνηση, στην οποία ο πατέρας ενεργούσε ως θρησκευτικός ηγέτης, εκπαιδευτής και κριτής. (Γένεσις 8:20· 18:19) Οι γυναίκες σύζυγοι είχαν και αυτές ένα σπουδαίο ρόλο, υπηρετώντας όχι ως δούλες, αλλά ως βοηθοί στη διαχείριση του σπιτικού.
4. Πώς άλλαξε η οικογενειακή ζωή υπό το Μωσαϊκό Νόμο, αλλά ποιο ρόλο εξακολουθούσαν να παίζουν οι γονείς;
4 Όταν ο Ισραήλ έγινε έθνος το 1513 Π.Κ.Χ., ο οικογενειακός νόμος έγινε υποδεέστερος του εθνικού Νόμου που δόθηκε μέσω του Μωυσή. (Έξοδος 24:3-8) Η εξουσία για τη λήψη αποφάσεων, πράγμα που περιλάμβανε και ζητήματα ζωής και θανάτου, δόθηκε τώρα στους διορισμένους κριτές. (Έξοδος 18:13-26) Το Λευιτικό ιερατείο ανέλαβε τα ζητήματα της λατρείας που σχετίζονταν με τις θυσίες. (Λευιτικόν 1:2-5) Παρ’ όλα αυτά, ο πατέρας συνέχισε να παίζει σπουδαίο ρόλο. Ο Μωυσής πρότρεψε τους πατέρες: «Ούτοι οι λόγοι, τους οποίους εγώ σε προστάζω σήμερον, θέλουσιν είσθαι εν τη καρδία σου· και θέλεις διδάσκει αυτούς επιμελώς εις τα τέκνα σου, και περί αυτών θέλεις ομιλεί καθήμενος εν τη οικία σου και περιπατών εν τη οδώ και πλαγιάζων και εγειρόμενος». (Δευτερονόμιον 6:6, 7) Οι μητέρες ασκούσαν σημαντική επιρροή. Το εδάφιο Παροιμίαι 1:8 πρόσταζε τους νεαρούς: «Άκουε, υιέ μου, την διδασκαλίαν του πατρός σου, και μη απορρίψης τον νόμον της μητρός σου». Ναι, μέσα στα πλαίσια της εξουσίας του συζύγου της, η Εβραία σύζυγος θα μπορούσε να θέτει—και να επιβάλλει—οικογενειακούς νόμους. Τα παιδιά της έπρεπε να την τιμούν ακόμα και όταν είχε γεράσει.—Παροιμίαι 23:22.
5. Πώς όριζε ο Μωσαϊκός Νόμος τη θέση των παιδιών μέσα στην οικογενειακή διευθέτηση;
5 Η θέση των παιδιών οριζόταν και αυτή με σαφήνεια από το Νόμο του Θεού. Το εδάφιο Δευτερονόμιον 5:16 έλεγε: ‘Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου, καθώς προσέταξεν εις σε Ιεχωβά ο Θεός σου· δια να γείνης μακροχρόνιος και δια να ευημερής επί της γης, την οποίαν δίδει εις σε Ιεχωβά ο Θεός σου’. Το να δείξει κάποιος έλλειψη σεβασμού στους γονείς του ήταν ένα από τα σοβαρότερα αδικήματα υπό το Μωσαϊκό Νόμο. (Έξοδος 21:15, 17) «Πας άνθρωπος, όστις κακολογήση τον πατέρα αυτού ή την μητέρα αυτού», δήλωνε ο Νόμος, «εξάπαντος θέλει θανατωθή». (Λευιτικόν 20:9) Το να στασιάσει κάποιος ενάντια στους γονείς του ισοδυναμούσε με στασιασμό ενάντια στον ίδιο τον Θεό.
Ο Ρόλος που Παίζουν οι Χριστιανοί Σύζυγοι
6, 7. Γιατί φαίνονταν επαναστατικά τα λόγια του Παύλου, που βρίσκονται στα εδάφια Εφεσίους 5:23-29, στους αναγνώστες του τού πρώτου αιώνα;
6 Η Χριστιανοσύνη έριξε φως στην οικογενειακή διευθέτηση, ιδιαίτερα στο ρόλο του συζύγου. Έξω από τη Χριστιανική εκκλησία τον πρώτο αιώνα, ήταν συνηθισμένο να συμπεριφέρονται οι σύζυγοι με σκληρό, καταπιεστικό τρόπο προς τις συζύγους τους. Δεν αναγνωριζόταν ότι οι γυναίκες είχαν βασικά δικαιώματα και ότι έπρεπε να τις αντιμετωπίζουν με αξιοπρέπεια. Η Βίβλος του Ερμηνευτή (The Expositor’s Bible) λέει: «Ο καλλιεργημένος Έλληνας έπαιρνε μια σύζυγο για την αναπαραγωγή παιδιών. Τα δικαιώματά της δεν έθεταν κανέναν περιορισμό στις ορέξεις του. Η αγάπη δεν αποτελούσε μέρος της συμφωνίας του γάμου. . . . Η γυναίκα-δούλη δεν είχε καθόλου δικαιώματα. Το σώμα της βρισκόταν στη διάθεση του κυρίου της».
7 Μέσα σε ένα τέτοιο περιβάλλον, ο Παύλος έγραψε τα λόγια που βρίσκονται στα εδάφια Εφεσίους 5:23-29: «Ο ανήρ είναι κεφαλή της γυναικός, καθώς και ο Χριστός κεφαλή της εκκλησίας, και αυτός είναι σωτήρ του σώματος. . . . Οι άνδρες, αγαπάτε τας γυναίκας σας, καθώς και ο Χριστός ηγάπησε την εκκλησίαν και παρέδωκεν εαυτόν υπέρ αυτής . . . Χρεωστούσιν οι άνδρες να αγαπώσι τας εαυτών γυναίκας ως τα εαυτών σώματα. Όστις αγαπά την εαυτού γυναίκα εαυτόν αγαπά· διότι ουδείς εμίσησε ποτέ την εαυτού σάρκα, αλλ’ εκτρέφει και περιθάλπει αυτήν». Για τους αναγνώστες του πρώτου αιώνα, αυτά τα λόγια ήταν επαναστατικά. Η Βίβλος του Ερμηνευτή λέει: «Στη Χριστιανοσύνη, τίποτα δεν φαινόταν πιο πρωτότυπο και πιο αυστηρό, σε σύγκριση με τα έκλυτα ήθη της εποχής, από ό,τι η Χριστιανική άποψη για το γάμο. . . . [Αυτή] εγκαινίασε μια νέα εποχή για την ανθρωπότητα».
8, 9. Ποιες μη υγιείς στάσεις προς τις γυναίκες είναι κοινές ανάμεσα στους άντρες, και γιατί είναι σπουδαίο να απορρίπτουν οι Χριστιανοί άντρες αυτές τις απόψεις;
8 Η συμβουλή της Αγίας Γραφής για τους συζύγους δεν είναι λιγότερο επαναστατική σήμερα. Παρά το λόγο που γίνεται για την απελευθέρωση των γυναικών, πολλοί άντρες εξακολουθούν να θεωρούν τις γυναίκες απλώς ως αντικείμενα σεξουαλικής ικανοποίησης. Πιστεύοντας το μύθο ότι στην πραγματικότητα αρέσει στις γυναίκες να τις εξουσιάζουν, να τις ελέγχουν και να τις καταδυναστεύουν, πολλοί άντρες κακομεταχειρίζονται σωματικά και συναισθηματικά τις συζύγους τους. Πόσο εξευτελιστικό θα ήταν να παρασυρθεί ένας Χριστιανός άντρας από τον κοσμικό τρόπο σκέψης και να κακομεταχειρίζεται τη σύζυγό του! «Ο σύζυγός μου ήταν διακονικός υπηρέτης και έκανε δημόσιες ομιλίες», λέει μια Χριστιανή. Ωστόσο, αποκαλύπτει: «Ο σύζυγός μου με έδερνε». Σαφώς τέτοιες πράξεις δεν βρίσκονται σε αρμονία με τη διευθέτηση του Θεού. Αυτός ο άντρας αποτελούσε σπάνια εξαίρεση· χρειαζόταν να ζητήσει βοήθεια για να ελέγχει την οργή του αν έλπιζε να έχει την εύνοια του Θεού.—Γαλάτας 5:19-21.
9 Ο Θεός πρόσταξε τους συζύγους να αγαπούν τις συζύγους τους όπως τα δικά τους σώματα. Η άρνηση να το κάνουν αυτό είναι στασιασμός ενάντια στην ίδια τη διευθέτηση του Θεού και μπορεί να υποσκάψει τη σχέση κάποιου με τον Θεό. Τα λόγια του αποστόλου Πέτρου είναι ξεκάθαρα: «Οι άνδρες ομοίως, συνοικείτε με τας γυναίκας σας εν φρονήσει, αποδίδοντες τιμήν [σε αυτές] . . . ως εις σκεύος ασθενέστερον, . . . δια να μη εμποδίζωνται αι προσευχαί σας». (1 Πέτρου 3:7) Το να φέρεται κάποιος στη σύζυγό του με σκληρότητα θα μπορούσε επίσης να έχει καταστρεπτικό αποτέλεσμα στην πνευματικότητά της και στην πνευματικότητα των παιδιών του.
10. Ποιοι είναι μερικοί τρόποι με τους οποίους μπορούν οι σύζυγοι να ασκούν την ηγεσία με χριστοειδή τρόπο;
10 Σύζυγοι, η οικογένειά σας θα ακμάσει υπό την ηγεσία σας αν ασκείτε αυτή την ηγεσία με χριστοειδή τρόπο. Ο Χριστός δεν ήταν ποτέ σκληρός ή βάναυσος. Απεναντίας, μπορούσε να πει: «Μάθετε απ’ εμού, διότι πράος είμαι και ταπεινός την καρδίαν, και θέλετε ευρεί ανάπαυσιν [αναζωογόνηση, ΜΝΚ] εν ταις ψυχαίς υμών». (Ματθαίος 11:29) Μπορεί να πει το ίδιο η οικογένειά σας για εσάς; Ο Χριστός μεταχειριζόταν τους μαθητές του ως φίλους και τους έδειχνε εμπιστοσύνη. (Ιωάννης 15:15) Αποδίδετε στη σύζυγό σας την ίδια αξιοπρέπεια; Η Αγία Γραφή είπε για την ‘ενάρετη [ικανή, ΜΝΚ] γυναίκα’: «Η καρδία του ανδρός αυτής θαρρεί επ’ αυτήν». (Παροιμίαι 31:10, 11) Αυτό σημαίνει να της αφήνει ένα μέτρο ελευθερίας εκλογής και ελευθερίας κινήσεων, να μη δημιουργεί γύρω της έναν κλοιό από παράλογους περιορισμούς. Επιπλέον, ο Ιησούς ενθάρρυνε τους μαθητές του να εκφράζουν τα αισθήματά τους και τις απόψεις τους. (Ματθαίος 9:28· 16:13-15) Εσείς κάνετε το ίδιο με τη σύζυγό σας; Ή μήπως θεωρείτε την ειλικρινή διαφωνία ως αμφισβήτηση της εξουσίας σας; Με το να λαβαίνετε υπόψη σας τα αισθήματα της συζύγου σας αντί να τα αγνοείτε, στην πραγματικότητα, ενισχύετε το σεβασμό της για την ηγεσία σας.
11. (α) Πώς μπορούν να φροντίζουν οι πατέρες για τις πνευματικές ανάγκες των παιδιών τους; (β) Γιατί πρέπει οι πρεσβύτεροι και οι διακονικοί υπηρέτες να θέτουν το καλό παράδειγμα φροντίζοντας για την οικογένειά τους;
11 Αν είστε πατέρας, απαιτείται επίσης να αναλαμβάνετε την ηγεσία για τη φροντίδα των πνευματικών, συναισθηματικών και φυσικών αναγκών των παιδιών σας. Αυτό περιλαμβάνει να έχετε καλό πνευματικό πρόγραμμα για την οικογένειά σας: να εργάζεστε μαζί τους στην υπηρεσία αγρού, να διεξάγετε οικιακή Γραφική μελέτη, να εξετάζετε το εδάφιο της ημέρας. Είναι ενδιαφέρον ότι η Αγία Γραφή δείχνει ότι ένας πρεσβύτερος ή ένας διακονικός υπηρέτης θα πρέπει να ‘κυβερνά καλώς τον εαυτού οίκον’. Επομένως, οι άντρες που υπηρετούν με αυτές τις ιδιότητες θα πρέπει να είναι υποδειγματικές κεφαλές οικογενειών. Ενώ μπορεί να βαστάζουν ένα βαρύ φορτίο από εκκλησιαστικές ευθύνες, πρέπει να δίνουν προτεραιότητα στη δική τους οικογένεια. Ο Παύλος έδειξε το γιατί: «Διότι εάν τις δεν εξεύρη να κυβερνά τον εαυτού οίκον, πώς θέλει επιμεληθή την εκκλησίαν του Θεού;»—1 Τιμόθεον 3:4, 5, 12.
Χριστιανές Σύζυγοι που Παρέχουν Υποστήριξη
12. Ποιο ρόλο παίζει η σύζυγος στη Χριστιανική διευθέτηση;
12 Είστε Χριστιανή σύζυγος; Τότε πρέπει και εσείς να παίζετε ζωτικό ρόλο στην οικογενειακή διευθέτηση. Οι Χριστιανές σύζυγοι προτρέπονται «να αγαπούν τους άντρες τους και τα παιδιά τους, να έχουν σωφροσύνη, αγνότητα, να φροντίζουν για το σπίτι τους, να έχουν καλοσύνη και να υποτάσσονται στους άντρες τους». (Τίτον 2:4, 5, ΝΔΜ) Έτσι, θα πρέπει να αγωνίζεστε να είστε υποδειγματική νοικοκυρά, διατηρώντας το σπίτι καθαρό και ευχάριστο για την οικογένειά σας. Οι οικιακές εργασίες μπορεί κατά καιρούς να είναι κουραστικές, αλλά δεν είναι ούτε υποτιμητικές ούτε ασήμαντες. Ως σύζυγος, ‘διευθύνετε σπιτικό’ και μπορεί να απολαμβάνετε σημαντική ελευθερία εκλογής σε σχέση με αυτό. (1 Τιμόθεον 5:14, ΜΝΚ) Η ‘ικανή γυναίκα’, για παράδειγμα, αγόραζε προμήθειες για το σπίτι, έκανε συναλλαγές ακινήτων, μάλιστα έφερνε και εισόδημα με το να διευθύνει μια μικρή επιχείρηση. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι κέρδισε τον έπαινο του συζύγου της! (Παροιμίαι, κεφάλαιο 31) Φυσικά, αυτές τις πρωτοβουλίες τις πήρε μέσα στα πλαίσια των κατευθυντήριων γραμμών που της έδωσε ο σύζυγός της ως κεφαλή της.
13. (α) Γιατί μπορεί να είναι δύσκολο για μερικές γυναίκες να υποτάσσονται; (β) Γιατί είναι ωφέλιμο να υποτάσσονται οι Χριστιανές σύζυγοι στους συζύγους τους;
13 Ωστόσο, το να υποτάσσεστε στο σύζυγό σας μπορεί να μην είναι πάντοτε εύκολο. Δεν κερδίζουν όλοι οι άντρες το σεβασμό. Και ίσως εσείς να είστε αρκετά ικανή όταν πρόκειται για τη διαχείριση των οικονομικών, το σχεδιασμό και την οργάνωση. Μπορεί να κάνετε κοσμική εργασία και να συμβάλλετε σημαντικά στο εισόδημα της οικογένειας. Ή μπορεί να έχετε υποφέρει με κάποιον τρόπο από την αντρική καταδυνάστευση στο παρελθόν και ίσως να το βρίσκετε δύσκολο να υποταχτείτε σε έναν άντρα. Παρ’ όλα αυτά, με το να δείχνετε ‘σεβασμό [ή αλλιώς ‘φόβο’, Κείμενο]’ προς το σύζυγό σας εκδηλώνετε το σεβασμό που έχετε για την ηγεσία του Θεού. (Εφεσίους 5:33· 1 Κορινθίους 11:3) Η υποταγή είναι επίσης ζωτική για την επιτυχία της οικογένειάς σας· σας βοηθάει να μην υποβάλλετε το γάμο σας σε περιττές πιέσεις και ένταση.
14. Τι μπορεί να κάνει μια σύζυγος όταν διαφωνεί με κάποια απόφαση που πήρε ο σύζυγός της;
14 Μήπως αυτό σημαίνει, ωστόσο, ότι πρέπει να σωπαίνετε όταν αισθάνεστε ότι ο σύζυγός σας παίρνει κάποια απόφαση που είναι ενάντια στα καλύτερα συμφέροντα της οικογένειάς σας; Όχι απαραίτητα. Η σύζυγος του Αβραάμ, η Σάρρα, δεν σώπασε όταν αντιλήφτηκε ότι απειλούνταν η ευημερία του γιου της, του Ισαάκ. (Γένεσις 21:8-10) Παρόμοια, μπορεί να νιώθετε την υποχρέωση να εκφράζετε τα αισθήματά σας από καιρό σε καιρό. Αν αυτό γίνεται με σεβασμό και την ‘κατάλληλη στιγμή’, ο θεοσεβής Χριστιανός άντρας δίνει προσοχή. (Παροιμίαι 25:11, ΜΝΚ) Αλλά αν η πρότασή σας δεν εισακουστεί και δεν περιλαμβάνεται σοβαρή παραβίαση κάποιας Γραφικής αρχής, δεν θα ήταν επιζήμιο για εσάς την ίδια το να πηγαίνετε ενάντια στις επιθυμίες του συζύγου σας; Να θυμάστε ότι «αι σοφαί γυναίκες οικοδομούσι τον οίκον αυτών· η δε άφρων κατασκάπτει αυτόν δια των χειρών αυτής». (Παροιμίαι 14:1) Ένας τρόπος για να εποικοδομείτε το σπίτι σας είναι το να υποστηρίζετε την ηγεσία του συζύγου σας, να τον επαινείτε για τα επιτεύγματά του χωρίς να αναστατώνεστε με τα λάθη του.
15. Με ποιους τρόπους μπορεί να συμμετέχει μια σύζυγος στη διαπαιδαγώγηση και στην εκπαίδευση των παιδιών της;
15 Ένας άλλος τρόπος για να εποικοδομείτε το σπίτι σας είναι να συμμετέχετε στη διαπαιδαγώγηση και στην εκπαίδευση των παιδιών σας. Για παράδειγμα, μπορείτε να κάνετε το μέρος σας προκειμένου να γίνεται τακτικά η οικογενειακή Γραφική μελέτη και να είναι εποικοδομητική. ‘Ας μην ησυχάζει το χέρι σας’ όταν πρόκειται για τη μετάδοση των αληθειών του Θεού στα παιδιά σας σε κάθε ευκαιρία—όταν ταξιδεύετε ή απλώς όταν πηγαίνετε μαζί για ψώνια. (Εκκλησιαστής 11:6) Να τα βοηθάτε να προετοιμάζουν τα σχόλιά τους για τις συναθροίσεις και τα μέρη στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας. Να είστε άγρυπνοι όσον αφορά τις συναναστροφές τους. (1 Κορινθίους 15:33) Όταν πρόκειται για ζητήματα που περιλαμβάνουν θεϊκούς κανόνες και διαπαιδαγώγηση, κάντε τα παιδιά σας να καταλάβουν ότι εσείς και ο σύζυγός σας είστε ενωμένοι. Μην επιτρέπετε στα παιδιά σας να σας στρέφουν εναντίον του συζύγου σας για να πάρουν αυτό που θέλουν.
16. (α) Ποιο Γραφικό παράδειγμα υπάρχει για να ενθαρρύνει τους μεμονωμένους γονείς και εκείνους που είναι παντρεμένοι με μη ομόπιστα άτομα; (β) Πώς μπορούν άλλοι στην εκκλησία να προσφέρουν βοήθεια σε αυτά τα άτομα;
16 Αν είστε μεμονωμένος γονέας ή ο σύντροφός σας δεν είναι ομόπιστος, μπορεί κάλλιστα να πρέπει να αναλάβετε την ηγεσία στον πνευματικό τομέα. Αυτό μπορεί να είναι δύσκολο και κατά καιρούς μάλιστα αποθαρρυντικό. Αλλά μην τα παρατήσετε. Η μητέρα του Τιμόθεου, η Ευνίκη, κατάφερε να του διδάξει τις άγιες Γραφές «από βρέφους», παρότι ήταν παντρεμένη με ένα μη ομόπιστο άτομο. (2 Τιμόθεον 1:5· 3:15) Και πολλοί ανάμεσά μας απολαμβάνουν παρόμοια επιτυχία. Αν χρειάζεστε κάποια βοήθεια σε σχέση με αυτό, θα μπορούσατε να πείτε τις ανάγκες σας στους πρεσβυτέρους. Ίσως εκείνοι μπορούν να διευθετήσουν να σας βοηθάει κάποιο άτομο για να έρχεστε στις συναθροίσεις και να πηγαίνετε στην υπηρεσία αγρού. Μπορεί να ενθαρρύνουν άλλους να περιλαμβάνουν την οικογένειά σας σε εκδρομές και συγκεντρώσεις που γίνονται για αναψυχή. Ή μπορεί να διευθετήσουν ώστε κάποιος έμπειρος ευαγγελιζόμενος να σας βοηθήσει να ξεκινήσετε οικογενειακή μελέτη.
Παιδιά που Δείχνουν Εκτίμηση
17. (α) Πώς μπορούν να συμβάλλουν οι νεαροί στην ευημερία της οικογένειας; (β) Ποιο παράδειγμα έθεσε ο Ιησούς σε σχέση με αυτό;
17 Οι Χριστιανοί νεαροί μπορούν να συμβάλλουν στην ευημερία της οικογένειας με το να ακολουθούν τη συμβουλή που βρίσκεται στα εδάφια Εφεσίους 6:1-3: «Τα τέκνα, υπακούετε εις τους γονείς σας εν Κυρίω· διότι τούτο είναι δίκαιον. Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα, ήτις είναι εντολή πρώτη με επαγγελίαν, δια να γείνη εις σε καλόν και να ήσαι μακροχρόνιος επί της γης». Με το να συνεργάζεστε με τους γονείς σας, εκδηλώνετε το σεβασμό που έχετε για τον Ιεχωβά. Ο Ιησούς Χριστός ήταν τέλειος και θα μπορούσε εύκολα να σκεφτεί ότι θιγόταν η αξιοπρέπειά του με το να υποτάσσεται σε ατελείς γονείς. Ωστόσο, «ήτο υποτασσόμενος εις αυτούς. . . . Και ο Ιησούς προέκοπτεν εις σοφίαν και ηλικίαν και χάριν παρά Θεώ και ανθρώποις».—Λουκάς 2:51, 52.
18, 19. (α) Τι σημαίνει να τιμάει κάποιος τους γονείς του; (β) Πώς μπορεί να γίνει το σπίτι τόπος αναζωογόνησης;
18 Δεν θα πρέπει και εσείς παρόμοια να τιμάτε τους γονείς σας; Στην προκειμένη περίπτωση, «τιμώ» σημαίνει αναγνωρίζω την κατάλληλα εγκατεστημένη εξουσία. (Παράβαλε 1 Πέτρου 2:17). Σε πάρα πολλές περιπτώσεις αυτή η τιμή οφείλεται ακόμα και αν κάποιοι γονείς δεν είναι ομόπιστοι ή δεν θέτουν καλό παράδειγμα. Θα πρέπει πολύ περισσότερο να τιμάτε τους γονείς σας αν είναι υποδειγματικοί Χριστιανοί. Να θυμάστε, επίσης, ότι η διαπαιδαγώγηση και η κατεύθυνση που δίνουν οι γονείς σας δεν έχουν σκοπό να σας περιορίζουν αδικαιολόγητα. Αντίθετα, έχουν σκοπό να σας προστατεύουν ώστε να μπορείτε να ‘συνεχίσετε να ζείτε’.—Παροιμίαι 7:1, 2, ΜΝΚ.
19 Τι στοργική διευθέτηση είναι, λοιπόν, η οικογένεια! Όταν ο σύζυγος, η σύζυγος και τα παιδιά ακολουθούν όλοι τούς κανόνες του Θεού για την οικογενειακή ζωή, το σπίτι γίνεται καταφύγιο, ένας τόπος αναζωογόνησης. Παρ’ όλα αυτά μπορεί να ανακύψουν προβλήματα σχετικά με την επικοινωνία και με την εκπαίδευση των παιδιών. Το επόμενο άρθρο μας εξετάζει πώς μπορούν να λυθούν μερικά από αυτά τα προβλήματα.
Θυμάστε;
◻ Ποιο πρότυπο έθεσαν οι θεοφοβούμενοι σύζυγοι, άντρες και γυναίκες, καθώς επίσης τα παιδιά των Βιβλικών χρόνων;
◻ Τι είδους αυξημένο φως έριξε η Χριστιανοσύνη σχετικά με το ρόλο του συζύγου;
◻ Ποιο ρόλο θα πρέπει να παίζει η σύζυγος στη Χριστιανική οικογένεια;
◻ Πώς μπορούν να συμβάλλουν οι Χριστιανοί νεαροί στην ευημερία της οικογένειας;
[Εικόνα στη σελίδα 9]
«Στη Χριστιανοσύνη, τίποτα δεν φαινόταν πιο πρωτότυπο και πιο αυστηρό, σε σύγκριση με τα έκλυτα ήθη της εποχής, από ό,τι η Χριστιανική άποψη για το γάμο. . . . [Αυτή] εγκαινίασε μια νέα εποχή για την ανθρωπότητα»
[Εικόνα στη σελίδα 10]
Οι Χριστιανοί σύζυγοι ενθαρρύνουν τις συζύγους τους να εκφράζουν τα αισθήματά τους, και εκείνοι λαβαίνουν υπόψη τους αυτά τα αισθήματα