Ο Ιεχωβά Είναι το Καταφύγιό Μας

«Επειδή είπες: “Ο Ιεχωβά είναι το καταφύγιό μου”, . . . δεν θα σε βρει συμφορά».​—ΨΑΛΜΟΣ 91:9, 10.

 1. Γιατί μπορούμε να πούμε ότι ο Ιεχωβά είναι το καταφύγιό μας;

Ο ΙΕΧΩΒΑ είναι αληθινό καταφύγιο για το λαό του. Αν εμείς είμαστε ολοκληρωτικά αφοσιωμένοι σε αυτόν, μπορεί να “πιεζόμαστε με κάθε τρόπο, αλλά να μην είμαστε στριμωγμένοι σε βαθμό που να μην κινούμαστε· να βρισκόμαστε σε αμηχανία, αλλά να μην έχουμε μείνει χωρίς καμιά διέξοδο· να διωκόμαστε, αλλά να μη μένουμε αβοήθητοι· να μας ρίχνουν κάτω, αλλά να μην καταστρεφόμαστε”. Γιατί; Επειδή ο Ιεχωβά μάς δίνει «δύναμη που ξεπερνάει το φυσιολογικό». (2 Κορινθίους 4:7-9) Ναι, ο ουράνιος Πατέρας μας μάς βοηθάει να διάγουμε θεοσεβή ζωή, και εμείς μπορούμε να λάβουμε σοβαρά υπόψη τα λόγια του ψαλμωδού: «Επειδή είπες: “Ο Ιεχωβά είναι το καταφύγιό μου”, έκανες κατοικία σου τον Ύψιστο· δεν θα σε βρει συμφορά».​—Ψαλμός 91:9, 10.

 2. Τι μπορεί να λεχθεί για τον 91ο Ψαλμό, και τι υπόσχεται αυτός;

² Αυτά τα λόγια του 91ου Ψαλμού μπορεί να γράφτηκαν από τον Μωυσή. Μια επιγραφή τον κατονομάζει ως εκείνον που έγραψε τον 90ό Ψαλμό, και ο 91ος Ψαλμός τον ακολουθεί χωρίς να παρεμβαίνει κάποια δήλωση που να κατονομάζει άλλον συγγραφέα. Ο 91ος Ψαλμός ίσως να ψαλλόταν με αντιφωνία, δηλαδή κάποιος μπορεί να έψαλλε πρώτος (91:1, 2) και κατόπιν μια χορωδία απαντούσε (91:3-8). Κάποια φωνή μπορεί να ακουγόταν έπειτα (91:9α), στην οποία απαντούσε μια ομάδα (91:9β-13). Στη συνέχεια, ένας υμνωδός ίσως έψαλλε τα τελικά λόγια (91:14-16). Όπως και αν είχαν τα πράγματα, ο 91ος Ψαλμός υπόσχεται πνευματική ασφάλεια στους χρισμένους Χριστιανούς ως τάξη και παρέχει παρόμοια διαβεβαίωση στους αφιερωμένους συντρόφους τους ως ομάδα.a Ας εξετάσουμε τον 91ο Ψαλμό από την άποψη όλων αυτών των υπηρετών του Ιεχωβά.

Ασφαλείς στο “Μυστικό Τόπο του Θεού”

 3. (α) Ποιος είναι “ο μυστικός τόπος του Υψίστου”; (β) Τι νιώθουμε “διαμένοντας κάτω από τη σκιά του Παντοδυνάμου”;

³ Ο ψαλμωδός ψάλλει: «Όποιος κατοικεί στο μυστικό τόπο του Υψίστου θα εξασφαλίσει διαμονή κάτω από τη σκιά του Παντοδυνάμου. Θα λέω στον Ιεχωβά: “Εσύ είσαι το καταφύγιό μου και το οχυρό μου, ο Θεός μου, στον οποίο θα εμπιστεύομαι”». (Ψαλμός 91:1, 2) “Ο μυστικός τόπος του Υψίστου” είναι ένας συμβολικός τόπος προστασίας για εμάς, και ιδιαίτερα για τους χρισμένους, οι οποίοι αποτελούν ειδικό στόχο του Διαβόλου. (Αποκάλυψη 12:15-17) Εκείνος θα μας είχε εξολοθρεύσει όλους αν δεν απολαμβάναμε την προστασία του Θεού ως άτομα που διαμένουν μαζί του ως πνευματικοί φιλοξενούμενοί του. “Διαμένοντας κάτω από τη σκιά του Παντοδυνάμου”, νιώθουμε τον προστατευτικό ίσκιο, ή αλλιώς τη σκιά, του Θεού. (Ψαλμός 15:1, 2· 121:5) Δεν υπάρχει πιο ασφαλές καταφύγιο ή πιο φοβερό οχυρό από τον Υπέρτατο Κύριό μας, τον Ιεχωβά.​—Παροιμίες 18:10.

 4. Ποιες επινοήσεις χρησιμοποιεί “ο κυνηγός πουλιών”, ο Σατανάς, και πώς ξεφεύγουμε εμείς;

⁴ Ο ψαλμωδός προσθέτει: «Αυτός [ο Ιεχωβά] θα σε ελευθερώνει από την παγίδα του κυνηγού πουλιών, από την επιδημία που προκαλεί δεινά». (Ψαλμός 91:3) Ο κυνηγός πουλιών στον αρχαίο Ισραήλ συχνά έπιανε πουλιά χρησιμοποιώντας δόκανα ή παγίδες. Ανάμεσα στα δόκανα του «κυνηγού πουλιών», του Σατανά, είναι η μοχθηρή οργάνωσή του και οι «πανούργες πράξεις» του. (Εφεσίους 6:11, υποσημείωση στη ΜΝΚ) Κρυμμένες παγίδες είναι τοποθετημένες στο μονοπάτι μας για να μας παρασύρουν στην πονηρία και να προκαλέσουν την πνευματική μας καταστροφή. (Ψαλμός 142:3) Επειδή, όμως, έχουμε αποκηρύξει την αδικία, “η ψυχή μας είναι σαν πουλί που ξεφεύγει από την παγίδα”. (Ψαλμός 124:7, 8) Πόσο ευγνώμονες είμαστε για το ότι ο Ιεχωβά μάς ελευθερώνει από τον πονηρό “κυνηγό πουλιών”!​—Ματθαίος 6:13.

5, 6. Ποια «επιδημία» έχει προκαλέσει «δεινά», αλλά γιατί δεν υποκύπτει σε αυτήν ο λαός του Ιεχωβά;

⁵ Ο ψαλμωδός μιλάει για «την επιδημία που προκαλεί δεινά». Σαν μεταδοτική επιδημική ασθένεια, υπάρχει κάτι που προκαλεί «δεινά» στην ανθρώπινη οικογένεια και στους υποστηρικτές της κυριαρχίας του Ιεχωβά. Ως προς αυτό, ο ιστορικός Άρνολντ Τόινμπι έγραψε: «Από το τέλος του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου, ο εθνικισμός έχει διπλασιάσει τον αριθμό των κυρίαρχων ανεξάρτητων κρατών . . . Η στάση των ανθρώπων σήμερα είναι ολοένα και πιο διαιρετική».

⁶ Στο διάβα των αιώνων, ορισμένοι ηγεμόνες έχουν υποδαυλίσει τις διαιρετικές διεθνείς διαμάχες. Έχουν επίσης απαιτήσει να αποδίδεται ευλαβικός σεβασμός στους ίδιους ή σε διάφορες εικόνες ή σύμβολα. Ωστόσο, ο Ιεχωβά ποτέ δεν άφησε τον πιστό λαό του να υποκύψει σε τέτοια «επιδημία». (Δανιήλ 3:1, 2, 20-27· 6:7-10, 16-22) Ως στοργική διεθνής αδελφότητα, εμείς αποδίδουμε αποκλειστική αφοσίωση στον Ιεχωβά, διακρατούμε Γραφική ουδετερότητα και αναγνωρίζουμε χωρίς προσωποληψία ότι «σε κάθε έθνος όποιος . . . φοβάται [τον Θεό] και εργάζεται δικαιοσύνη είναι ευπρόσδεκτος σε αυτόν». (Πράξεις 10:34, 35· Έξοδος 20:4-6· Ιωάννης 13:34, 35· 17:16· 1 Πέτρου 5:8, 9) Μολονότι ως Χριστιανοί αντιμετωπίζουμε «δεινά» με τη μορφή διωγμού, είμαστε χαρούμενοι και πνευματικά ασφαλείς «στο μυστικό τόπο του Υψίστου».

 7. Πώς μας προστατεύει ο Ιεχωβά «με τα φτερά του»;

⁷ Έχοντας τον Ιεχωβά ως το καταφύγιό μας, αντλούμε παρηγοριά από τα εξής λόγια: «Με τα φτερά του θα φράζει το δρόμο προς εσένα και κάτω από τις φτερούγες του θα καταφεύγεις. Η φιλαλήθειά του θα είναι μεγάλη ασπίδα και προμαχώνας». (Ψαλμός 91:4) Ο Θεός μάς προστατεύει, όπως ένα πουλί φτερουγίζει προστατευτικά πάνω από τα μικρά του. (Ησαΐας 31:5) “Με τα φτερά του φράζει το δρόμο προς εμάς”. Χρησιμοποιώντας τις φτερούγες του, ένα πουλί καλύπτει τα μικρά του, προστατεύοντάς τα από τα αρπακτικά. Σαν τους νεοσσούς, εμείς είμαστε ασφαλείς κάτω από τα συμβολικά φτερά του Ιεχωβά επειδή έχουμε βρει καταφύγιο στην αληθινή Χριστιανική του οργάνωση.​—Ρουθ 2:12· Ψαλμός 5:1, 11.

 8. Πώς είναι η «φιλαλήθεια» του Ιεχωβά μεγάλη ασπίδα και προμαχώνας;

⁸ Εμπιστευόμαστε στη «φιλαλήθειά» του, δηλαδή στην πιστότητά του. Αυτή μοιάζει με μια μεγάλη ασπίδα των αρχαίων χρόνων, συχνά όμοια με πόρτα στο σχήμα και αρκετά ευμεγέθη για να καλύπτει ολόκληρο το σώμα ενός ατόμου. (Ψαλμός 5:12) Η πεποίθηση σε αυτή την προστασία μάς ελευθερώνει από το φόβο. (Γένεση 15:1· Ψαλμός 84:11) Όπως η πίστη μας, η φιλαλήθεια του Θεού είναι μια μεγάλη προστατευτική ασπίδα η οποία αναχαιτίζει όλα τα πυρωμένα βέλη του Σατανά και αποκρούει τα εχθρικά χτυπήματα. (Εφεσίους 6:16) Είναι επίσης προμαχώνας, ένα ισχυρό αμυντικό πρόχωμα πίσω από το οποίο στεκόμαστε σταθεροί.

“Δεν θα Φοβόμαστε”

 9. Γιατί μπορεί να προκαλεί φόβο η νύχτα, αλλά γιατί δεν φοβόμαστε εμείς;

⁹ Έχοντας υπόψη την προστασία του Θεού, ο ψαλμωδός λέει: «Δεν θα φοβάσαι τίποτα τρομακτικό τη νύχτα ούτε το βέλος που πετάει την ημέρα ούτε την επιδημία που περπατάει στη σκοτεινιά ούτε την καταστροφή που λεηλατεί όταν είναι μεσημέρι». (Ψαλμός 91:5, 6) Εφόσον πολλές κακές πράξεις διαπράττονται υπό την κάλυψη του σκοταδιού, η νύχτα μπορεί να προκαλεί φόβο. Μέσα στο πνευματικό σκοτάδι που καλύπτει τώρα τη γη, οι εχθροί μας πολλές φορές καταφεύγουν σε κρυφές ενέργειες προσπαθώντας να καταστρέψουν την πνευματικότητά μας και να σταματήσουν το έργο μας κηρύγματος. Εμείς, όμως, “δεν φοβόμαστε τίποτα τρομακτικό τη νύχτα” επειδή ο Ιεχωβά μάς φυλάει.​—Ψαλμός 64:1, 2· 121:4· Ησαΐας 60:2.

10. (α) Τι φαίνεται να υποδηλώνει η έκφραση «το βέλος που πετάει την ημέρα», και πώς αντιδρούμε εμείς σε αυτό; (β) Ποια είναι η φύση “της επιδημίας που περπατάει στη σκοτεινιά”, και γιατί δεν τη φοβόμαστε;

¹⁰ Η έκφραση «το βέλος που πετάει την ημέρα» φαίνεται να υποδηλώνει φραστική επίθεση. (Ψαλμός 64:3-5· 94:20) Καθώς εμμένουμε στην παρουσίαση αληθινών πληροφοριών, αυτή η απροκάλυπτη εναντίωση στην ιερή μας υπηρεσία αποδεικνύεται μάταιη. Επιπλέον, δεν φοβόμαστε «την επιδημία που περπατάει στη σκοτεινιά». Αυτή είναι μια συμβολική επιδημία η οποία γεννιέται μέσα στη σκοτεινιά αυτού του ηθικά και θρησκευτικά άρρωστου κόσμου που βρίσκεται στην εξουσία του Σατανά. (1 Ιωάννη 5:19) Παράγει μια θανατηφόρα κατάσταση διάνοιας και καρδιάς, αφήνοντας τους ανθρώπους στο σκοτάδι όσον αφορά τον Ιεχωβά, τους σκοπούς του και τις στοργικές του προμήθειες. (1 Τιμόθεο 6:4) Μέσα σε αυτό το σκοτάδι, εμείς δεν φοβόμαστε, εφόσον απολαμβάνουμε άφθονο πνευματικό φως.​—Ψαλμός 43:3.

11. Τι συμβαίνει σε όσους υφίστανται “λεηλασία όταν είναι μεσημέρι”;

¹¹ Δεν μας τρομάζει ούτε και “η καταστροφή που λεηλατεί όταν είναι μεσημέρι”. Η λέξη «μεσημέρι» μπορεί να υποδηλώνει την αποκαλούμενη διαφώτιση του κόσμου. Όσοι ενδίδουν στις υλιστικές της απόψεις υφίστανται πνευματική καταστροφή. (1 Τιμόθεο 6:20, 21) Καθώς διακηρύττουμε με τόλμη το άγγελμα της Βασιλείας, δεν φοβόμαστε κανέναν εχθρό μας, διότι ο Ιεχωβά είναι ο Προστάτης μας.​—Ψαλμός 64:1· Παροιμίες 3:25, 26.

12. Σε τίνος την πλευρά «πέφτουν» χιλιάδες, και από ποια άποψη;

¹² Ο ψαλμωδός λέει στη συνέχεια: «Χίλιοι θα πέφτουν στη μια πλευρά σου και δέκα χιλιάδες στα δεξιά σου· σε εσένα δεν θα πλησιάζει αυτό. Μόνο με τα μάτια σου θα παρατηρείς και θα βλέπεις την ανταπόδοση των πονηρών». (Ψαλμός 91:7, 8) Επειδή δεν κάνουν τον Ιεχωβά καταφύγιό τους, πολλοί «πέφτουν» σε πνευματικό θάνατο στη «μια πλευρά» μας. Στην ουσία, «δέκα χιλιάδες» έχουν πέσει στα «δεξιά» των σημερινών πνευματικών Ισραηλιτών. (Γαλάτες 6:16) Είτε, όμως, είμαστε χρισμένοι Χριστιανοί είτε οι αφιερωμένοι σύντροφοί τους, είμαστε ασφαλείς στο «μυστικό τόπο» του Θεού. Απλώς “παρατηρούμε και βλέπουμε την ανταπόδοση των πονηρών”, οι οποίοι θερίζουν προβλήματα από εμπορική και θρησκευτική άποψη, καθώς και από άλλες απόψεις.​—Γαλάτες 6:7.

“Δεν θα μας Βρει Συμφορά”

13. Ποιες συμφορές δεν μας βρίσκουν, και γιατί;

¹³ Μολονότι η ασφάλεια αυτού του κόσμου καταρρέει, εμείς θέτουμε τον Θεό στην πρώτη θέση και παίρνουμε θάρρος από τα λόγια του ψαλμωδού: «Επειδή είπες: “Ο Ιεχωβά είναι το καταφύγιό μου”, έκανες κατοικία σου τον Ύψιστο· δεν θα σε βρει συμφορά, ούτε και πληγή θα πλησιάσει στη σκηνή σου». (Ψαλμός 91:9, 10) Ναι, ο Ιεχωβά είναι το καταφύγιό μας. Ωστόσο, κάνουμε επίσης τον Ύψιστο Θεό “κατοικία μας”, όπου βρίσκουμε ασφάλεια. Εξυμνούμε τον Ιεχωβά ως τον Υπέρτατο Κυρίαρχο, “κατοικούμε” σε αυτόν ως την Πηγή της ασφάλειάς μας και διακηρύττουμε τα καλά νέα της Βασιλείας του. (Ματθαίος 24:14) Ως εκ τούτου, “δεν θα μας βρει συμφορά”​—καμία από τις συμφορές που περιγράφονται πιο πάνω σε αυτόν τον ψαλμό. Ακόμη και όταν αντιμετωπίζουμε μαζί με άλλους συμφορές όπως είναι οι σεισμοί, οι τυφώνες, οι πλημμύρες, οι πείνες και οι ολέθριες συνέπειες του πολέμου, αυτές δεν καταστρέφουν την πίστη μας ούτε την πνευματική μας ασφάλεια.

14. Ως υπηρέτες του Ιεχωβά, γιατί δεν μολυνόμαστε από θανατηφόρες πληγές;

¹⁴ Οι χρισμένοι Χριστιανοί μοιάζουν με πάροικους που ζουν σε σκηνές χωρισμένοι από αυτό το σύστημα πραγμάτων. (1 Πέτρου 2:11) “Ούτε και πληγή πλησιάζει στη σκηνή τους”. Είτε η ελπίδα μας είναι ουράνια είτε επίγεια, δεν είμαστε μέρος του κόσμου και δεν μολυνόμαστε από πνευματικά θανατηφόρες πληγές όπως είναι η ανηθικότητα, ο υλισμός, η ψεύτικη θρησκεία και η λατρεία του «θηρίου» και της “εικόνας” του, των Ηνωμένων Εθνών.​—Αποκάλυψη 9:20, 21· 13:1-18· Ιωάννης 17:16.

15. Από ποιες απόψεις απολαμβάνουμε αγγελική βοήθεια;

¹⁵ Αναφορικά με την προστασία που απολαμβάνουμε, ο ψαλμωδός προσθέτει: «[Ο Ιεχωβά] θα δώσει στους αγγέλους του εντολή σχετικά με εσένα, να σε φυλάνε σε όλες τις οδούς σου. Στα χέρια τους θα σε σηκώνουν για να μη χτυπήσεις το πόδι σου σε πέτρα». (Ψαλμός 91:11, 12) Οι άγγελοι έχουν λάβει εξουσία για να μας προστατεύουν. (2 Βασιλέων 6:17· Ψαλμός 34:7-9· 104:4· Ματθαίος 26:53· Λουκάς 1:19) Μας φυλάνε “σε όλες τις οδούς μας”. (Ματθαίος 18:10) Απολαμβάνουμε αγγελική κατεύθυνση και προστασία ως διαγγελείς της Βασιλείας και δεν σκοντάφτουμε πνευματικά. (Αποκάλυψη 14:6, 7) Ακόμη και “πέτρες” όπως είναι οι απαγορεύσεις εναντίον του έργου μας δεν μας έχουν κάνει να σκοντάψουμε και να χάσουμε τη θεϊκή εύνοια.

16. Πώς διαφέρουν οι επιθέσεις που εξαπολύονται από ένα «νεαρό λιοντάρι» και μια «κόμπρα», και πώς αντιδρούμε εμείς σε αυτές;

¹⁶ Ο ψαλμωδός λέει στη συνέχεια: «Πάνω στο νεαρό λιοντάρι και στην κόμπρα θα πατήσεις· θα ποδοπατήσεις το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το μεγάλο φίδι». (Ψαλμός 91:13) Όπως ένα νεαρό λιοντάρι κάνει απροκάλυπτη, κατά μέτωπο επίθεση, μερικοί εχθροί μας δείχνουν απροκάλυπτα την εναντίωσή τους θεσπίζοντας νόμους που αποσκοπούν στο να σταματήσουν το έργο μας κηρύγματος. Εντούτοις, γίνονται εναντίον μας και απρόσμενες επιθέσεις όπως αυτές της κόμπρας που χτυπάει από κάποια κρυψώνα. Κρυμμένοι στο παρασκήνιο, οι κληρικοί μάς επιτίθενται μερικές φορές μέσω νομοθετών, δικαστών και άλλων. Ωστόσο, με την υποστήριξη του Ιεχωβά, εμείς επιζητούμε με ειρηνικό τρόπο δικαίωση στα δικαστήρια, “υπερασπιζόμενοι έτσι και εδραιώνοντας νομικά τα καλά νέα”.​—Φιλιππησίους 1:7· Ψαλμός 94:14, 20-22.

17. Πώς ποδοπατούμε εμείς «το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι»;

¹⁷ Ο ψαλμωδός μιλάει για την ποδοπάτηση “του χαιτοφόρου νεαρού λιονταριού και του μεγάλου φιδιού”. Το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι μπορεί να είναι πολύ άγριο και το μεγάλο φίδι μπορεί να είναι ένα ευμέγεθες ερπετό. (Ησαΐας 31:4) Άσχετα όμως με το πόσο άγριο μπορεί να είναι το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι όταν κάνει κατά μέτωπο επίθεση, εμείς το ποδοπατούμε συμβολικά υπακούοντας στον Θεό μάλλον παρά σε όμοιους με λιοντάρια ανθρώπους ή οργανώσεις. (Πράξεις 5:29) Επομένως, το «λιοντάρι» που μας απειλεί δεν μας προξενεί πνευματική βλάβη.

18. Ποιον μπορεί να μας θυμίζει «το μεγάλο φίδι», και τι χρειάζεται να κάνουμε αν δεχτούμε επίθεση;

¹⁸ Στη Μετάφραση των Εβδομήκοντα, «το μεγάλο φίδι» αποκαλείται “δράκων”. Αυτό μπορεί κάλλιστα να μας θυμίζει “το μεγάλο δράκοντα, το αρχικό φίδι, εκείνον που αποκαλείται Διάβολος και Σατανάς”. (Αποκάλυψη 12:7-9· Γένεση 3:15) Αυτός μοιάζει με τερατώδες ερπετό, ικανό να συνθλίψει και να καταπιεί τη λεία του. (Ιερεμίας 51:34) Όταν ο Σατανάς προσπαθεί να τυλιχτεί γύρω μας, να μας συνθλίψει με τις πιέσεις αυτού του κόσμου και να μας καταπιεί, εμείς ας ξεγλιστράμε και ας ποδοπατούμε αυτό το «μεγάλο φίδι». (1 Πέτρου 5:8) Τα μέλη του χρισμένου υπολοίπου πρέπει να το κάνουν αυτό αν θέλουν να συμμετάσχουν στην εκπλήρωση του εδαφίου Ρωμαίους 16:20.

Ιεχωβά​—Η Πηγή της Σωτηρίας Μας

19. Γιατί βρίσκουμε καταφύγιο στον Ιεχωβά;

¹⁹ Αναφορικά με τον αληθινό λάτρη, ο ψαλμωδός παρουσιάζει τον Θεό να λέει: «Επειδή σε εμένα έθεσε τη στοργή του, γι’ αυτό θα του προμηθεύσω διαφυγή. Θα τον προστατέψω επειδή γνώρισε το όνομά μου». (Ψαλμός 91:14) Η φράση «θα τον προστατέψω» κατά γράμμα σημαίνει «θα τον θέσω ψηλά», δηλαδή σε απρόσιτο μέρος. Εμείς βρίσκουμε καταφύγιο στον Ιεχωβά ως λάτρεις του ιδίως επειδή “έχουμε θέσει τη στοργή μας σε αυτόν”. (Μάρκος 12:29, 30· 1 Ιωάννη 4:19) Στη συνέχεια, ο Θεός “μάς προμηθεύει διαφυγή” από τους εχθρούς μας. Ποτέ δεν θα εξαλειφθούμε από τη γη. Απεναντίας, θα σωθούμε επειδή γνωρίζουμε το θεϊκό όνομα και το επικαλούμαστε με πίστη. (Ρωμαίους 10:11-13) Είμαστε δε αποφασισμένοι να “περπατάμε σύμφωνα με το όνομα του Ιεχωβά για πάντα”.​—Μιχαίας 4:5· Ησαΐας 43:10-12.

20. Καθώς ολοκληρώνεται ο 91ος Ψαλμός, τι υπόσχεται ο Ιεχωβά στον πιστό υπηρέτη του;

²⁰ Καθώς ολοκληρώνεται ο 91ος Ψαλμός, ο Ιεχωβά λέει για τον πιστό υπηρέτη του: «Θα με επικαλεστεί και εγώ θα του απαντήσω. Θα είμαι μαζί του στη στενοχώρια. Θα τον σώσω και θα τον δοξάσω. Με μακρότητα ημερών θα τον χορτάσω και θα τον κάνω να δει τη σωτηρία μου». (Ψαλμός 91:15, 16) Όταν επικαλούμαστε τον Θεό μέσω προσευχής σύμφωνα με το θέλημά του, εκείνος μας απαντάει. (1 Ιωάννη 5:13-15) Έχουμε ήδη περάσει πολλές στενοχώριες εξαιτίας της εχθρότητας που υποδαυλίζει ο Σατανάς. Ωστόσο, τα λόγια «θα είμαι μαζί του στη στενοχώρια» μάς προετοιμάζουν για μελλοντικές δοκιμασίες και μας διαβεβαιώνουν ότι ο Θεός θα μας στηρίξει όταν καταστραφεί αυτό το πονηρό σύστημα.

21. Πώς έχουν ήδη δοξαστεί οι χρισμένοι;

²¹ Παρά τη λυσσαλέα εναντίωση του Σατανά, ο πλήρης αριθμός των χρισμένων ανάμεσά μας θα δοξαστεί στον ουρανό στον κατάλληλο καιρό του Ιεχωβά—ύστερα από «μακρότητα ημερών» στη γη. Εντούτοις, οι θαυμαστές πράξεις σωτηρίας του Θεού έχουν ήδη φέρει πνευματική δόξα στους χρισμένους. Και τι τιμή είναι για εκείνους να αναλαμβάνουν την ηγεσία ως Μάρτυρες του Ιεχωβά στη γη σε αυτές τις τελευταίες ημέρες! (Ησαΐας 43:10-12) Τη μεγαλύτερη διάσωση του λαού του θα την κάνει ο Ιεχωβά στη διάρκεια του μεγάλου πολέμου του, του Αρμαγεδδώνα, όταν θα δικαιώσει την κυριαρχία του και θα αγιάσει το ιερό όνομά του.​—Ψαλμός 83:18· Ιεζεκιήλ 38:23· Αποκάλυψη 16:14, 16.

22. Ποιοι θα “δουν τη σωτηρία του Ιεχωβά”;

²² Είτε είμαστε χρισμένοι Χριστιανοί είτε οι αφιερωμένοι σύντροφοί τους, αποβλέπουμε στον Θεό για σωτηρία. Στη διάρκεια «της μεγάλης και φοβερής ημέρας του Ιεχωβά», όσοι υπηρετούν όσια τον Θεό θα σωθούν. (Ιωήλ 2:30-32) Όσοι από εμάς θα αποτελέσουν το «μεγάλο πλήθος» των επιζώντων που θα εισέλθει στο νέο κόσμο του Θεού και θα παραμείνουν πιστοί στη διάρκεια μιας τελικής δοκιμής θα “χορταστούν από εκείνον με μακρότητα ημερών”​—ζωή δίχως τελειωμό. Ο Θεός θα αναστήσει επίσης πλήθη ανθρώπων. (Αποκάλυψη 7:9· 20:7-15) Πράγματι, ο Ιεχωβά με μεγάλη χαρά θα “μας κάνει να δούμε τη σωτηρία του” μέσω του Ιησού Χριστού. (Ψαλμός 3:8) Με τέτοιες μεγαλειώδεις προοπτικές ενώπιόν μας, ας εξακολουθήσουμε να αποβλέπουμε στον Θεό για βοήθεια ώστε να μετράμε τις ημέρες μας για τη δική του δόξα. Με τα λόγια και τις πράξεις μας, είθε να εξακολουθήσουμε να αποδεικνύουμε ότι ο Ιεχωβά είναι το καταφύγιό μας.

[Υποσημείωση]

Πώς θα Απαντούσατε;

• Ποιος είναι “ο μυστικός τόπος του Υψίστου”;

• Γιατί δεν φοβόμαστε;

• Πώς “δεν θα μας βρει συμφορά”;

• Γιατί μπορούμε να λέμε ότι ο Ιεχωβά είναι η πηγή της σωτηρίας μας;

[Εικόνα στη σελίδα 17]

Γνωρίζετε πώς είναι η φιλαλήθεια του Ιεχωβά μεγάλη ασπίδα για εμάς;

[Εικόνες στη σελίδα 18]

Ο Ιεχωβά βοηθάει τους υπηρέτες του να επιτελούν τη διακονία τους παρά τις απρόσμενες επιθέσεις και την απροκάλυπτη εναντίωση

[Ευχαριστίες]

Κόμπρα: A. N. Jagannatha Rao, Trustee, Madras Snake Park Trust