Είστε Εσείς Ανάμεσα σε Αυτούς που Αγαπάει ο Θεός;

«Αυτός που έχει τις εντολές μου και τις τηρεί, εκείνος είναι που με αγαπάει. Και εκείνος που με αγαπάει θα αγαπηθεί από τον Πατέρα μου».​—ΙΩΑΝΝΗΣ 14:21.

1, 2. (α) Πώς έδειξε ο Ιεχωβά την αγάπη του για το ανθρώπινο γένος; (β) Τι θέσπισε ο Ιησούς το βράδυ της 14ης Νισάν του 33 Κ.Χ.;

Ο ΙΕΧΩΒΑ αγαπάει την ανθρώπινη δημιουργία του. Μάλιστα, αγαπάει τον κόσμο της ανθρωπότητας «τόσο πολύ, ώστε έδωσε τον μονογενή του Γιο, για να μην καταστραφεί όποιος ασκεί πίστη σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή». (Ιωάννης 3:16) Καθώς πλησιάζει ο καιρός για την τήρηση της Ανάμνησης του θανάτου του Χριστού, οι αληθινοί Χριστιανοί πρέπει να συναισθάνονται όσο ποτέ άλλοτε ότι ο Ιεχωβά «αγάπησε εμάς και απέστειλε τον Γιο του ως εξιλαστήρια θυσία για τις αμαρτίες μας».​—1 Ιωάννη 4:10.

² Το βράδυ της 14ης Νισάν του 33 Κ.Χ., ο Ιησούς και οι 12 απόστολοί του συγκεντρώθηκαν σε ένα ανώγειο στην Ιερουσαλήμ για να γιορτάσουν το Πάσχα, φέρνοντας έτσι στη μνήμη τους την απελευθέρωση των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο. (Ματθαίος 26:17-20) Μετά την τήρηση αυτής της Ιουδαϊκής γιορτής, ο Ιησούς απέπεμψε τον Ιούδα τον Ισκαριώτη και θέσπισε ένα αναμνηστικό δείπνο το οποίο επρόκειτο να αποτελέσει τη Χριστιανική Ανάμνηση του θανάτου του Χριστού.a Χρησιμοποιώντας άζυμο ψωμί και κόκκινο κρασί ως εμβλήματα, δηλαδή σύμβολα, του κατά γράμμα σώματος και αίματός του, ο Ιησούς ζήτησε από τους 11 εναπομείναντες αποστόλους να λάβουν μέρος σε αυτό το δείπνο συμμετοχής. Λεπτομέρειες σχετικά με τις ενέργειες που έκανε παρέχονται από τους συγγραφείς των Συνοπτικών Ευαγγελίων, Ματθαίο, Μάρκο και Λουκά, καθώς και από τον απόστολο Παύλο, ο οποίος το αποκάλεσε «το δείπνο του Κυρίου».​—1 Κορινθίους 11:20· Ματθαίος 26:26-28· Μάρκος 14:22-25· Λουκάς 22:19, 20.

3. Από ποιες σημαντικές απόψεις διαφέρει από τις άλλες αφηγήσεις η αφήγηση του αποστόλου Ιωάννη σχετικά με τις τελευταίες ώρες που πέρασε ο Ιησούς με τους μαθητές του στο ανώγειο;

³ Είναι ενδιαφέρον ότι ο απόστολος Ιωάννης δεν αναφέρθηκε στην περιφορά του ψωμιού και του κρασιού, ίσως επειδή τον καιρό που έγραψε την αφήγηση του Ευαγγελίου του (γύρω στο 98 Κ.Χ.), η διαδικασία ήταν ήδη καλά εδραιωμένη ανάμεσα στους πρώτους Χριστιανούς. (1 Κορινθίους 11:23-26) Ωστόσο, υπό θεϊκή έμπνευση, μόνο ο Ιωάννης μάς έδωσε κάποιες ζωτικές πληροφορίες σχετικά με αυτά που είπε και έκανε ο Ιησούς λίγο πριν και αμέσως μετά τη θέσπιση της Ανάμνησης του θανάτου Του. Αυτές οι συναρπαστικές λεπτομέρειες γεμίζουν πέντε κεφάλαια του Ευαγγελίου του Ιωάννη. Δεν αφήνουν καμία αμφιβολία όσον αφορά το είδος των ατόμων που αγαπάει ο Θεός. Ας εξετάσουμε τα κεφάλαια 13 έως 17 του Ευαγγελίου του Ιωάννη.

Μάθετε από την Υποδειγματική Αγάπη του Ιησού

4. (α) Πώς τόνισε ο Ιωάννης το θέμα που κυριάρχησε στη συνάντηση του Ιησού με τους μαθητές του όταν εκείνος θέσπισε την Ανάμνηση; (β) Ποιος είναι ένας σπουδαίος λόγος για τον οποίο ο Ιεχωβά αγαπάει τον Ιησού;

⁴ Το θέμα της αγάπης ξεχωρίζει σε όλα αυτά τα κεφάλαια τα οποία περιέχουν τις αποχαιρετιστήριες συμβουλές του Ιησού προς τους ακολούθους του. Μάλιστα, διάφοροι τύποι των λέξεων «αγάπη» και «αγαπώ» εμφανίζονται 31 φορές εκεί. Η βαθιά αγάπη του Ιησού για τον Πατέρα του, τον Ιεχωβά, και για τους μαθητές του δεν γίνεται πουθενά αλλού πιο φανερή από ό,τι σε αυτά τα κεφάλαια. Το ότι ο Ιησούς αγαπούσε τον Ιεχωβά μπορεί να το συμπεράνει κανείς από όλες τις αφηγήσεις των Ευαγγελίων σχετικά με τη ζωή του, αλλά μόνο ο Ιωάννης καταγράφει ότι ο Ιησούς δήλωσε σαφώς: «Αγαπώ τον Πατέρα». (Ιωάννης 14:31) Ο Ιησούς δήλωσε επίσης ότι ο Ιεχωβά τον αγαπάει και εξήγησε γιατί, λέγοντας: «Όπως με αγάπησε ο Πατέρας και εγώ σας αγάπησα, να παραμείνετε στην αγάπη μου. Αν τηρήσετε τις εντολές μου, θα παραμείνετε στην αγάπη μου, όπως εγώ έχω τηρήσει τις εντολές του Πατέρα και παραμένω στην αγάπη του». (Ιωάννης 15:9, 10) Ναι, ο Ιεχωβά αγαπάει τον Γιο του λόγω της ανεπιφύλακτης υπακοής του. Τι θαυμάσιο μάθημα για όλους τους ακολούθους του Ιησού Χριστού!

5. Πώς έδειξε ο Ιησούς την αγάπη του για τους μαθητές του;

⁵ Η βαθιά αγάπη του Ιησού για τους ακολούθους του εξαίρεται ευθύς εξαρχής στην αφήγηση του Ιωάννη που αφορά την τελευταία συνάντηση του Ιησού με τους αποστόλους. Ο Ιωάννης ανέφερε: «Πριν από τη γιορτή του πάσχα, επειδή γνώριζε ότι είχε έρθει η ώρα του να αποχωρήσει από αυτόν τον κόσμο και να πάει στον Πατέρα, ο Ιησούς, έχοντας αγαπήσει τους δικούς του που ήταν στον κόσμο, τους αγάπησε ως το τέλος». (Ιωάννης 13:1) Εκείνο το αξιομνημόνευτο βράδυ, τους έδωσε ένα αλησμόνητο μάθημα για το ότι έπρεπε να υπηρετούν τους άλλους με αγάπη. Έπλυνε τα πόδια τους. Αυτό ήταν κάτι που ο καθένας τους έπρεπε να είχε προθυμοποιηθεί να κάνει για τον Ιησού και τους αδελφούς του, αλλά εκείνοι το απέφυγαν. Ο Ιησούς έφερε σε πέρας αυτό το ταπεινό έργο και κατόπιν είπε στους μαθητές του: «Αν . . . εγώ, μολονότι είμαι Κύριος και Δάσκαλος, έπλυνα τα πόδια σας, και εσείς οφείλετε να πλένετε ο ένας τα πόδια του άλλου. Διότι έθεσα το υπόδειγμα για εσάς, ώστε, όπως έκανα εγώ σε εσάς, να κάνετε και εσείς». (Ιωάννης 13:14, 15) Οι αληθινοί Χριστιανοί πρέπει να υπηρετούν τους αδελφούς τους με προθυμία και χαρά.​—Ματθαίος 20:26, 27, υποσημείωση στη ΜΝΚ· Ιωάννης 13:17.

Να Ακολουθείτε την Καινούρια Εντολή

6, 7. (α) Ποια σημαντική λεπτομέρεια παρέχει ο Ιωάννης αναφορικά με τη θέσπιση της Ανάμνησης; (β) Ποια καινούρια εντολή έδωσε ο Ιησούς στους μαθητές του, και τι το καινούριο υπήρχε σε αυτήν;

⁶ Η αφήγηση του Ιωάννη σχετικά με τα όσα συνέβησαν στο ανώγειο το βράδυ της 14ης Νισάν είναι η μόνη που αναφέρει συγκεκριμένα την αναχώρηση του Ιούδα του Ισκαριώτη. (Ιωάννης 13:21-30) Η εναρμόνιση των αφηγήσεων των Ευαγγελίων δείχνει ότι μόνο αφού έφυγε εκείνος ο προδότης θέσπισε ο Ιησούς την Ανάμνηση του θανάτου Του. Κατόπιν, μίλησε εκτενώς με τους πιστούς αποστόλους του, δίνοντάς τους αποχαιρετιστήριες συμβουλές και οδηγίες. Καθώς εμείς προετοιμαζόμαστε για να παρακολουθήσουμε την Ανάμνηση, πρέπει να ενδιαφερόμαστε έντονα για όσα είπε ο Ιησούς σε εκείνη την περίπτωση, μάλιστα δε ακόμη περισσότερο εφόσον θέλουμε οπωσδήποτε να είμαστε ανάμεσα σε αυτούς που αγαπάει ο Θεός.

⁷ Η πρώτη οδηγία του Ιησού προς τους μαθητές του μετά τη θέσπιση της Ανάμνησης του θανάτου του ήταν κάτι το καινούριο. Ο ίδιος δήλωσε: «Σας δίνω μια καινούρια εντολή, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον· όπως εγώ σας αγάπησα, να αγαπάτε και εσείς ο ένας τον άλλον. Από αυτό θα γνωρίσουν όλοι ότι είστε μαθητές μου, αν έχετε αγάπη μεταξύ σας». (Ιωάννης 13:34, 35) Τι το καινούριο υπήρχε σε αυτή την εντολή; Λίγο αργότερα το ίδιο βράδυ, ο Ιησούς ξεκαθάρισε τα ζητήματα λέγοντας: «Αυτή είναι η εντολή μου, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον όπως εγώ σας έχω αγαπήσει. Κανείς δεν έχει αγάπη μεγαλύτερη από αυτήν, από το να παραδώσει την ψυχή του για χάρη των φίλων του». (Ιωάννης 15:12, 13) Ο Μωσαϊκός Νόμος πρόσταζε τους Ισραηλίτες να “αγαπούν το συνάνθρωπό τους όπως τον εαυτό τους”. (Λευιτικό 19:18) Αλλά η εντολή του Ιησού προχωρούσε ακόμη περισσότερο. Οι Χριστιανοί έπρεπε να αγαπούν ο ένας τον άλλον όπως τους είχε αγαπήσει ο Χριστός, και να είναι διατεθειμένοι να θυσιάσουν την ίδια τους τη ζωή για τους αδελφούς τους.

8. (α) Τι περιλαμβάνει η αυτοθυσιαστική αγάπη; (β) Πώς εκδηλώνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αυτοθυσιαστική αγάπη σήμερα;

⁸ Η περίοδος της Ανάμνησης είναι κατάλληλος καιρός για να εξετάσουμε τον εαυτό μας, ατομικά και ως εκκλησία, ώστε να δούμε αν έχουμε πράγματι αυτό το προσδιοριστικό γνώρισμα της αληθινής Χριστιανοσύνης—τη χριστοειδή αγάπη. Αυτή η αυτοθυσιαστική αγάπη θα μπορούσε να σημαίνει—και μερικές φορές έχει συμβεί αυτό—ότι ένας Χριστιανός θα προτιμούσε να διακινδυνεύσει τη ζωή του παρά να προδώσει τους αδελφούς του. Συχνότερα, όμως, περιλαμβάνει το να είμαστε διατεθειμένοι να θυσιάζουμε τα προσωπικά μας συμφέροντα για να βοηθούμε και να υπηρετούμε τους αδελφούς μας και άλλους. Ο απόστολος Παύλος αποτέλεσε θαυμάσιο παράδειγμα ως προς αυτό. (2 Κορινθίους 12:15· Φιλιππησίους 2:17) Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι γνωστοί σε όλο τον κόσμο για το αυτοθυσιαστικό τους πνεύμα, καθώς βοηθούν τους αδελφούς τους και τους πλησίον τους και δαπανώνται για να μεταδίδουν την αλήθεια της Γραφής στους συνανθρώπους τους.b​—Γαλάτες 6:10.

Σχέσεις που Πρέπει να Θεωρούνται Πολύτιμες

9. Για να διατηρήσουμε την πολύτιμη σχέση μας με τον Θεό και τον Γιο του, τι κάνουμε με χαρά;

⁹ Τίποτε δεν θα μπορούσε να είναι πιο πολύτιμο για εμάς από το να μας αγαπάει ο Ιεχωβά και ο Γιος του, ο Χριστός Ιησούς. Για να έχουμε και να νιώθουμε αυτή την αγάπη, όμως, πρέπει να κάνουμε κάτι. Εκείνο το τελευταίο βράδυ με τους μαθητές του, ο Ιησούς είπε: «Αυτός που έχει τις εντολές μου και τις τηρεί, εκείνος είναι που με αγαπάει. Και εκείνος που με αγαπάει θα αγαπηθεί από τον Πατέρα μου, και εγώ θα τον αγαπήσω και θα του δείξω καθαρά τον εαυτό μου». (Ιωάννης 14:21) Εφόσον θεωρούμε πολύτιμη τη σχέση μας με τον Θεό και τον Γιο του, υπακούμε χαρωπά στις εντολές τους. Αυτό αφορά και την καινούρια εντολή για το ότι πρέπει να δείχνουμε αυτοθυσιαστική αγάπη, καθώς και την προσταγή που έδωσε ο Χριστός μετά την ανάστασή του «να κηρύξουμε στο λαό και να δώσουμε πλήρη μαρτυρία», προσπαθώντας να “κάνουμε μαθητές” αυτούς που δέχονται τα καλά νέα.​—Πράξεις 10:42· Ματθαίος 28:19, 20.

10. Ποια πολύτιμη σχέση είναι διαθέσιμη στους χρισμένους και στα «άλλα πρόβατα»;

¹⁰ Αργότερα εκείνο το βράδυ, απαντώντας στην ερώτηση που του έθεσε ο πιστός απόστολος Ιούδας (Θαδδαίος), ο Ιησούς είπε: «Αν κανείς με αγαπάει, θα τηρεί το λόγο μου, και ο Πατέρας μου θα τον αγαπάει, και θα έρθουμε σε αυτόν και θα κατοικήσουμε μαζί του». (Ιωάννης 14:22, 23) Ακόμη και ενόσω εξακολουθούν να βρίσκονται στη γη, οι χρισμένοι Χριστιανοί, οι οποίοι έχουν κληθεί για να βασιλέψουν μαζί με τον Χριστό στον ουρανό, έχουν μια ιδιαίτερα στενή σχέση με τον Ιεχωβά και τον Γιο του. (Ιωάννης 15:15· 16:27· 17:22· Εβραίους 3:1· 1 Ιωάννη 3:2, 24) Εντούτοις, οι σύντροφοί τους από τα «άλλα πρόβατα», των οποίων η ελπίδα είναι να ζήσουν για πάντα στη γη, έχουν και αυτοί μια πολύτιμη σχέση με τον “έναν ποιμένα” τους, τον Ιησού Χριστό, και με τον Θεό τους, τον Ιεχωβά, υπό την προϋπόθεση ότι αποδεικνύονται υπάκουοι.​—Ιωάννης 10:16· Ψαλμός 15:1-5· 25:14.

«Δεν Είστε Μέρος του Κόσμου»

11. Ποια αφυπνιστική προειδοποίηση έδωσε ο Ιησούς στους μαθητές του;

¹¹ Στη διάρκεια αυτής της τελευταίας συνάντησης με τους πιστούς μαθητές του πριν από το θάνατό του, ο Ιησούς έδωσε μια αφυπνιστική προειδοποίηση: Αν κάποιο άτομο το αγαπάει ο Θεός, θα το μισεί ο κόσμος. Ο Ιησούς δήλωσε: «Αν ο κόσμος σάς μισεί, ξέρετε ότι μίσησε εμένα πριν από εσάς. Αν ήσασταν μέρος του κόσμου, ο κόσμος θα έτρεφε συμπάθεια για αυτό που είναι δικό του. Επειδή, λοιπόν, δεν είστε μέρος του κόσμου, αλλά εγώ σας έχω εκλέξει και ξεχωρίσει από τον κόσμο, γι’ αυτό σας μισεί ο κόσμος. Να θυμάστε το λόγο που σας είπα: Ο δούλος δεν είναι μεγαλύτερος από τον κύριό του. Αν επέφεραν διωγμό σε εμένα, και σε εσάς θα επιφέρουν διωγμό· αν τήρησαν το λόγο μου, και το δικό σας θα τηρήσουν».​—Ιωάννης 15:18-20.

12. (α) Γιατί προειδοποίησε ο Ιησούς τούς μαθητές του ότι ο κόσμος θα τους μισούσε; (β) Γύρω από τι πρέπει όλοι να κάνουμε σκέψεις καθώς πλησιάζει η Ανάμνηση;

¹² Ο Ιησούς έδωσε αυτή την προειδοποίηση ώστε εκείνοι οι 11 απόστολοι και όλοι οι αληθινοί Χριστιανοί ύστερα από αυτούς να μην αποθαρρυνθούν και παραιτηθούν εξαιτίας του μίσους του κόσμου. Στη συνέχεια πρόσθεσε: «Σας τα είπα αυτά για να μη σκανδαλιστείτε. Οι άνθρωποι θα σας αποβάλουν από τη συναγωγή. Μάλιστα έρχεται η ώρα που όποιος σας σκοτώσει θα νομίζει ότι έχει προσφέρει ιερή υπηρεσία στον Θεό. Αλλά θα τα κάνουν αυτά επειδή δεν έχουν γνωρίσει ούτε τον Πατέρα ούτε εμένα». (Ιωάννης 16:1-3) Κάποιο Βιβλικό λεξικό εξηγεί ότι το ρήμα σκανδαλίζω σημαίνει «κάνω ένα άτομο να αρχίσει να δυσπιστεί και κατόπιν να εγκαταλείψει κάποιον στον οποίο όφειλε εμπιστοσύνη και υπακοή· κάνω ένα άτομο να αποσκιρτήσει». Καθώς πλησιάζει ο καιρός να τηρήσουμε την Ανάμνηση, πρέπει όλοι να κάνουμε σκέψεις γύρω από την πορεία της ζωής πιστών ατόμων, στο παρελθόν και στο παρόν, και να μιμούμαστε το δικό τους παράδειγμα σταθερότητας υπό δοκιμασία. Μην επιτρέπετε στην εναντίωση ή στο διωγμό να σας κάνουν να εγκαταλείψετε τον Ιεχωβά και τον Ιησού, αλλά να είστε αποφασισμένοι να εμπιστεύεστε σε αυτούς και να τους υπακούτε.

13. Τι ζήτησε ο Ιησούς για χάρη των ακολούθων του προσευχόμενος στον Πατέρα του;

¹³ Στην τελική του προσευχή προτού φύγει από εκείνο το ανώγειο στην Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς είπε στον Πατέρα του: «Τους έχω δώσει το λόγο σου, αλλά ο κόσμος τούς μίσησε, επειδή δεν είναι μέρος του κόσμου, όπως εγώ δεν είμαι μέρος του κόσμου. Δεν σε παρακαλώ να τους πάρεις από τον κόσμο, αλλά να τους φυλάξεις εξαιτίας του πονηρού. Δεν είναι μέρος του κόσμου, όπως εγώ δεν είμαι μέρος του κόσμου». (Ιωάννης 17:14-16) Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά φυλάει όσους αγαπάει, ώστε να τους ενισχύει καθώς μένουν χωρισμένοι από τον κόσμο.​—Ησαΐας 40:29-31.

Παραμείνετε στην Αγάπη του Πατέρα και στην Αγάπη του Γιου

14, 15. (α) Με τι παρομοίασε ο Ιησούς τον εαυτό του, σε αντίθεση με ποιο “εκφυλισμένο κλήμα”; (β) Ποιοι είναι «τα κλαδιά» του “αληθινού κλήματος”;

¹⁴ Στη διάρκεια της κατ’ ιδίαν συζήτησης που είχε με τους πιστούς μαθητές του το βράδυ της 14ης Νισάν, ο Ιησούς παρομοίασε τον εαυτό του με «το αληθινό κλήμα», σε αντίθεση με το “εκφυλισμένο κλήμα” του άπιστου Ισραήλ, λέγοντας: «Εγώ είμαι το αληθινό κλήμα και ο Πατέρας μου είναι ο καλλιεργητής». (Ιωάννης 15:1) Αιώνες νωρίτερα, ο προφήτης Ιερεμίας κατέγραψε τα ακόλουθα λόγια του Ιεχωβά προς τον αποστατικό λαό του: «Εγώ σε είχα φυτέψει ως εκλεκτό κόκκινο κλήμα . . . Πώς, λοιπόν, μεταβλήθηκες απέναντί μου σε εκφυλισμένα κλωνάρια ξένου κλήματος;» (Ιερεμίας 2:21) Επίσης, ο προφήτης Ωσηέ έγραψε: «Ο Ισραήλ είναι ένα εκφυλιζόμενο κλήμα. Παράγει συνεχώς καρπούς. . . . Η καρδιά τους έχει γίνει υποκριτική».​—Ωσηέ 10:1, 2.

¹⁵ Αντί να παράγει τους καρπούς της αληθινής λατρείας, ο Ισραήλ περιέπεσε στην αποστασία και παρήγε καρπούς για τον εαυτό του. Τρεις ημέρες πριν από την τελική του συνάντηση με τους πιστούς μαθητές του, ο Ιησούς είπε στους υποκριτικούς Ιουδαίους ηγέτες: «Σας λέω: Η βασιλεία του Θεού θα αφαιρεθεί από εσάς και θα δοθεί σε έθνος που παράγει τους καρπούς της». (Ματθαίος 21:43) Εκείνο το νέο έθνος είναι “ο Ισραήλ του Θεού”, που αποτελείται από 144.000 χρισμένους Χριστιανούς οι οποίοι παρομοιάζονται με «τα κλαδιά» του “αληθινού κλήματος”, του Χριστού Ιησού.​—Γαλάτες 6:16· Ιωάννης 15:5· Αποκάλυψη 14:1, 3.

16. Τι παρότρυνε ο Ιησούς τους 11 πιστούς αποστόλους να κάνουν, και τι μπορεί να λεχθεί για το πιστό υπόλοιπο σε αυτόν τον καιρό του τέλους;

¹⁶ Ο Ιησούς είπε στους 11 αποστόλους που ήταν παρόντες μαζί του σε εκείνο το ανώγειο: «Κάθε κλαδί σε εμένα που δεν κάνει καρπό το αφαιρεί, και το καθένα που κάνει καρπό το καθαρίζει για να κάνει περισσότερο καρπό. Παραμείνετε σε ενότητα με εμένα, και εγώ σε ενότητα με εσάς. Όπως το κλαδί δεν μπορεί να κάνει καρπό από μόνο του αν δεν παραμείνει στο κλήμα, έτσι ούτε εσείς μπορείτε αν δεν παραμένετε σε ενότητα με εμένα». (Ιωάννης 15:2, 4) Η σύγχρονη ιστορία του λαού του Ιεχωβά δείχνει ότι το πιστό υπόλοιπο των χρισμένων Χριστιανών έχει παραμείνει σε ενότητα με την Κεφαλή τους, τον Χριστό Ιησού. (Εφεσίους 5:23) Έχουν δεχτεί καθαρισμό και κλάδεμα. (Μαλαχίας 3:2, 3) Από το 1919, παράγουν άφθονους καρπούς της Βασιλείας, πρώτα άλλους χρισμένους Χριστιανούς και, από το 1935, ένα ολοένα αυξανόμενο «μεγάλο πλήθος» συντρόφων.—Αποκάλυψη 7:9· Ησαΐας 60:4, 8-11.

17, 18. (α) Ποια λόγια του Ιησού βοηθούν τους χρισμένους και τα άλλα πρόβατα να παραμείνουν στην αγάπη του Ιεχωβά; (β) Πώς θα μας βοηθήσει η παρακολούθηση της Ανάμνησης;

¹⁷ Τα λόγια που είπε κατόπιν ο Ιησούς εφαρμόζονται σε όλους τους χρισμένους Χριστιανούς και στους συντρόφους τους: «Με αυτό δοξάζεται ο Πατέρας μου, με το να κάνετε πολύ καρπό και να αποδεικνύεστε μαθητές μου. Όπως με αγάπησε ο Πατέρας και εγώ σας αγάπησα, να παραμείνετε στην αγάπη μου. Αν τηρήσετε τις εντολές μου, θα παραμείνετε στην αγάπη μου, όπως εγώ έχω τηρήσει τις εντολές του Πατέρα και παραμένω στην αγάπη του».—Ιωάννης 15:8-10.

¹⁸ Όλοι θέλουμε να παραμείνουμε στην αγάπη του Θεού, και αυτό μας υποκινεί να είμαστε καρποφόροι Χριστιανοί. Το κάνουμε αυτό με το να επωφελούμαστε από κάθε ευκαιρία για να κηρύττουμε τα «καλά νέα της βασιλείας». (Ματθαίος 24:14) Κάνουμε επίσης το καλύτερο που μπορούμε για να εκδηλώνουμε “τους καρπούς του πνεύματος” στην προσωπική μας ζωή. (Γαλάτες 5:22, 23) Η παρακολούθηση της Ανάμνησης του θανάτου του Χριστού θα ενισχύσει την απόφασή μας να το κάνουμε αυτό, διότι θα μας γίνει υπενθύμιση της μεγάλης αγάπης που έχει ο Θεός και ο Χριστός για εμάς.​—2 Κορινθίους 5:14, 15.

19. Ποια περαιτέρω βοήθεια θα εξεταστεί στο επόμενο άρθρο;

¹⁹ Μετά τη θέσπιση της Ανάμνησης, ο Ιησούς υποσχέθηκε ότι ο Πατέρας του θα έστελνε στους πιστούς ακολούθους του έναν “βοηθό, το άγιο πνεύμα”. (Ιωάννης 14:26) Το πώς βοηθάει αυτό το πνεύμα τους χρισμένους και τα άλλα πρόβατα να παραμείνουν στην αγάπη του Ιεχωβά θα εξεταστεί στο επόμενο άρθρο.

[Υποσημειώσεις]

Ερωτήσεις για Ανασκόπηση

• Ποιο πρακτικό μάθημα έδωσε ο Ιησούς στους μαθητές του για το ότι έπρεπε να υπηρετούν με αγάπη;

• Σε σχέση με τι είναι η περίοδος της Ανάμνησης κατάλληλος καιρός για αυτοεξέταση;

• Γιατί δεν πρέπει να σκανδαλιστούμε από την προειδοποίηση του Ιησού αναφορικά με το μίσος και την εναντίωση του κόσμου;

• Ποιος είναι «το αληθινό κλήμα»; Ποιοι είναι «τα κλαδιά», και τι αναμένεται από αυτούς;

[Εικόνα στη σελίδα 15]

Ο Ιησούς έδωσε στους αποστόλους του ένα αλησμόνητο μάθημα για το ότι έπρεπε να υπηρετούν με αγάπη

[Εικόνες στη σελίδα 16, 17]

Οι μαθητές του Χριστού υπακούν στην εντολή του να δείχνουν αυτοθυσιαστική αγάπη