«Οι Οδοί του Ιεχωβά Είναι Ευθείες»
«Οι οδοί του Ιεχωβά είναι ευθείες, και οι δίκαιοι θα περπατούν σε αυτές».—ΩΣΗΕ 14:9.
1, 2. Τι είδους ξεκίνημα έδωσε ο Ιεχωβά στους Ισραηλίτες, αλλά τι τους συνέβη;
Ο ΙΕΧΩΒΑ έδωσε στους Ισραηλίτες ένα σωστό ξεκίνημα στις ημέρες του προφήτη Μωυσή. Εντούτοις, μέχρι τις αρχές του όγδοου αιώνα Π.Κ.Χ., η κατάστασή τους είχε γίνει τόσο οικτρή ώστε ο Θεός τούς βρήκε ένοχους χονδροειδούς αδικοπραγίας. Μπορούμε να το δούμε αυτό από τα κεφάλαια 10 ως 14 του Ωσηέ.
2 Η καρδιά του Ισραήλ είχε γίνει υποκριτική. Ο λαός εκείνου του δεκάφυλου βασιλείου είχε “οργώσει πονηρία” και είχε θερίσει αδικία. (Ωσηέ 10:1, 13) «Όταν ο Ισραήλ ήταν παιδί, τότε τον αγάπησα», είπε ο Ιεχωβά, «και από την Αίγυπτο κάλεσα το γιο μου». (Ωσηέ 11:1) Μολονότι ο Θεός είχε απελευθερώσει τους Ισραηλίτες από τη δουλεία στην Αίγυπτο, εκείνοι του ανταπέδωσαν ψέματα και απάτη. (Ωσηέ 11:12) Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά τούς έδωσε την εξής συμβουλή: «Στον Θεό σου πρέπει να επιστρέψεις, τηρώντας στοργική καλοσύνη και δικαιοσύνη».—Ωσηέ 12:6.
3. Τι επρόκειτο να συμβεί στη στασιαστική Σαμάρεια, αλλά πώς θα μπορούσαν οι Ισραηλίτες να λάβουν έλεος;
3 Η στασιαστική Σαμάρεια και ο βασιλιάς της επρόκειτο να έχουν καταστροφική κατάληξη. (Ωσηέ 13:11, 16) Αλλά το τελευταίο κεφάλαιο της προφητείας του Ωσηέ ξεκινάει με την έκκληση: «Επίστρεψε, Ισραήλ, στον Ιεχωβά τον Θεό σου». Αν οι Ισραηλίτες μετανοούσαν και ζητούσαν συγχώρηση, ο Θεός θα εκδήλωνε έλεος. Ασφαλώς, θα έπρεπε να αναγνωρίσουν ότι «οι οδοί του Ιεχωβά είναι ευθείες» και να περπατήσουν σε αυτές.—Ωσηέ 14:1-6, 9.
4. Ποιες αρχές από την προφητεία του Ωσηέ θα εξετάσουμε;
4 Αυτό το τμήμα της προφητείας του Ωσηέ περιέχει πολλές αρχές οι οποίες μπορούν να μας βοηθήσουν να περπατάμε με τον Θεό. Θα εξετάσουμε τις εξής: (1) ο Ιεχωβά απαιτεί ανυπόκριτη λατρεία, (2) ο Θεός δείχνει όσια αγάπη στο λαό του, (3) χρειάζεται να ελπίζουμε διαρκώς στον Ιεχωβά, (4) οι οδοί του Ιεχωβά είναι πάντοτε ευθείες και (5) οι αμαρτωλοί μπορούν να επιστρέψουν στον Ιεχωβά.
Ο Ιεχωβά Απαιτεί Ανυπόκριτη Λατρεία
5. Τι είδους υπηρεσία αναμένει ο Θεός από εμάς;
5 Ο Ιεχωβά αναμένει να του αποδίδουμε ιερή υπηρεσία με καθαρό, ανυπόκριτο τρόπο. Ωστόσο, ο Ισραήλ είχε γίνει μη παραγωγικό, «εκφυλιζόμενο κλήμα». Οι κάτοικοι του Ισραήλ είχαν «πληθύνει τα θυσιαστήρια» που χρησιμοποιούσαν στην ψεύτικη λατρεία. Εκείνοι οι αποστάτες είχαν μάλιστα ανεγείρει στήλες, ίσως οβελίσκους προορισμένους για ακάθαρτη λατρευτική χρήση. Ο Ιεχωβά επρόκειτο να συντρίψει αυτά τα θυσιαστήρια και να καταστρέψει τέτοιου είδους στήλες.—Ωσηέ 10:1, 2.
6. Για να περπατάμε με τον Θεό, ποιο χαρακτηριστικό δεν πρέπει να έχουμε;
6 Η υποκρισία δεν έχει καμιά θέση ανάμεσα στους υπηρέτες του Ιεχωβά. Τι είχε συμβεί, όμως, στους Ισραηλίτες; “Η καρδιά τους είχε γίνει υποκριτική”! Αν και κάποτε είχαν συνάψει διαθήκη με τον Ιεχωβά ως λαός αφιερωμένος σε αυτόν, εκείνος τους βρήκε ένοχους υποκρισίας. Τι μπορούμε να μάθουμε από αυτό; Αν έχουμε αφιερώσει τον εαυτό μας στον Θεό, δεν πρέπει να είμαστε υποκριτές. Το εδάφιο Παροιμίες 3:32 προειδοποιεί: «Το άτομο που χρησιμοποιεί πλάγια μέσα είναι απεχθές στον Ιεχωβά, αλλά στενή σχέση με Αυτόν απολαμβάνουν οι ευθείς». Προκειμένου να περπατάμε με τον Θεό, πρέπει να εκδηλώνουμε αγάπη «από καθαρή καρδιά και από αγαθή συνείδηση και από ανυπόκριτη πίστη».—1 Τιμόθεο 1:5.
Ο Θεός Δείχνει Όσια Αγάπη στο Λαό Του
7, 8. (α) Υπό ποιες προϋποθέσεις μπορούμε να απολαμβάνουμε την όσια αγάπη του Θεού; (β) Τι πρέπει να κάνουμε αν έχουμε διαπράξει σοβαρή αμαρτία;
7 Αν λατρεύουμε τον Ιεχωβά με ανυπόκριτο και ευθύ τρόπο, θα λάβουμε τη στοργική καλοσύνη του, δηλαδή την όσια αγάπη του. Στους παραστρατημένους Ισραηλίτες ειπώθηκε: «Σπείρετε με δικαιοσύνη· θερίστε σύμφωνα με στοργική καλοσύνη. Αροτριάστε καλλιεργήσιμη γη, όσο υπάρχει καιρός για αναζήτηση του Ιεχωβά, ώσπου να έρθει και να σας διδάξει δικαιοσύνη».—Ωσηέ 10:12.
8 Μακάρι να μετανοούσαν οι Ισραηλίτες και να αναζητούσαν τον Ιεχωβά! Τότε εκείνος θα χαιρόταν να “τους διδάξει δικαιοσύνη”. Αν εμείς προσωπικά έχουμε διαπράξει σοβαρή αμαρτία, ας αναζητήσουμε τον Ιεχωβά, προσευχόμενοι σε αυτόν για συγχώρηση και ζητώντας πνευματική βοήθεια από τους Χριστιανούς πρεσβυτέρους. (Ιακώβου 5:13-16) Ας επιζητούμε επίσης την καθοδηγία του αγίου πνεύματος του Θεού, διότι «αυτός που σπέρνει μεριμνώντας για τη σάρκα του θα θερίσει φθορά από τη σάρκα του, ενώ αυτός που σπέρνει μεριμνώντας για το πνεύμα θα θερίσει αιώνια ζωή από το πνεύμα». (Γαλάτες 6:8) Αν “σπέρνουμε μεριμνώντας για το πνεύμα”, θα εξακολουθήσουμε να απολαμβάνουμε την όσια αγάπη του Θεού.
9, 10. Πώς εφαρμόζονται τα εδάφια Ωσηέ 11:1-4 στον Ισραήλ;
9 Μπορούμε να έχουμε την πεποίθηση ότι ο Ιεχωβά πολιτεύεται πάντοτε στοργικά με το λαό του. Αυτό πιστοποιείται στα εδάφια Ωσηέ 11:1-4, όπου διαβάζουμε: «Όταν ο Ισραήλ ήταν παιδί, τότε τον αγάπησα, και από την Αίγυπτο κάλεσα το γιο μου. . . . Στις εικόνες του Βάαλ ξεκίνησαν να θυσιάζουν και στις γλυπτές εικόνες άρχισαν να υψώνουν καπνό θυσίας. Αλλά εγώ δίδαξα τον Εφραΐμ [τους Ισραηλίτες] να περπατάει παίρνοντάς τους πάνω στους βραχίονές μου· και δεν αναγνώρισαν ότι τους είχα γιατρέψει. Με τα σχοινιά χωματένιου ανθρώπου τούς τραβούσα, με τους δεσμούς της αγάπης, ώστε έγινα για χάρη τους όπως αυτοί που βγάζουν το ζυγό από τα σαγόνια εκείνων, και με τρυφερότητα έφερα τροφή στον καθένα τους».
10 Εδώ ο Ισραήλ παραβάλλεται με ένα μικρό παιδί. Ο Ιεχωβά δίδαξε στοργικά τους Ισραηλίτες να περπατούν, παίρνοντάς τους στους βραχίονές του. Και συνέχισε να τους τραβάει με «τους δεσμούς της αγάπης». Τι συγκινητική εικόνα! Φανταστείτε πως είστε γονέας και βοηθάτε το παιδί σας να κάνει τα πρώτα του βήματα. Τα χέρια σας είναι απλωμένα. Ίσως χρησιμοποιείτε σχοινιά για να κρατιέται το παιδί σας και να μην πέσει. Η αγάπη του Ιεχωβά για εσάς είναι εξίσου τρυφερή. Χαίρεται να σας οδηγεί με «τους δεσμούς της αγάπης».
11. Με ποιον τρόπο “έγινε [ο Θεός] όπως αυτοί που βγάζουν το ζυγό”;
11 Στην πολιτεία του με τους Ισραηλίτες, ο Ιεχωβά “έγινε για χάρη τους όπως αυτοί που βγάζουν το ζυγό από τα σαγόνια εκείνων, και με τρυφερότητα έφερε τροφή στον καθένα τους”. Ο Θεός ενήργησε σαν να έβγαζε το ζυγό ενός ζώου ή να τον μετακινούσε σε τέτοιο σημείο ώστε να του επιτρέψει να φάει άνετα. Ο λαός του Ισραήλ βρέθηκε κάτω από τον καταπιεστικό ζυγό των εχθρών του μόνο όταν έσπασε το ζυγό της υποταγής του στον Ιεχωβά. (Δευτερονόμιο 28:45, 48· Ιερεμίας 28:14) Ας μην πιαστούμε ποτέ στη λαβή του μεγαλύτερου εχθρού μας, του Σατανά, και ας μην υποστούμε τους πόνους του καταπιεστικού ζυγού του. Αντίθετα, ας συνεχίσουμε να περπατάμε όσια με τον στοργικό Θεό μας.
Να Ελπίζετε στον Ιεχωβά Διαρκώς
12. Σύμφωνα με το εδάφιο Ωσηέ 12:6, τι απαιτείται για να συνεχίσουμε να περπατάμε με τον Θεό;
12 Για να συνεχίσουμε να περπατάμε με τον Θεό, πρέπει να ελπίζουμε σε αυτόν διαρκώς. Στους Ισραηλίτες ειπώθηκε: «Εσύ, στον Θεό σου πρέπει να επιστρέψεις, τηρώντας στοργική καλοσύνη και δικαιοσύνη· και ας υπάρχει ελπίδα στον Θεό σου διαρκώς». (Ωσηέ 12:6) Οι κάτοικοι του Ισραήλ μπορούσαν να αποδείξουν ότι είχαν μετανοήσει και επιστρέψει στον Ιεχωβά εκδηλώνοντας στοργική καλοσύνη, ασκώντας δικαιοσύνη και “ελπίζοντας στον Θεό διαρκώς”. Ανεξάρτητα από το πόσο καιρό περπατάμε εμείς με τον Θεό, πρέπει να είμαστε αποφασισμένοι να εκδηλώνουμε στοργική καλοσύνη, να ασκούμε δικαιοσύνη και να ελπίζουμε στον Θεό διαρκώς.—Ψαλμός 27:14.
13, 14. Πώς εφαρμόζει ο Παύλος το εδάφιο Ωσηέ 13:14, και ποιο λόγο μάς δίνει για να ελπίζουμε στον Ιεχωβά;
13 Η προφητεία του Ωσηέ που αφορά τους Ισραηλίτες μάς δίνει έναν ιδιαίτερο λόγο για να ελπίζουμε στον Θεό. «Από το χέρι του Σιεόλ θα τους απολυτρώσω», είπε ο Ιεχωβά. «Από το θάνατο θα τους ανακτήσω. Πού είναι τα κεντριά σου, Θάνατε; Πού είναι η καταστροφικότητά σου, Σιεόλ;» (Ωσηέ 13:14) Ο Ιεχωβά δεν επρόκειτο να σώσει τους Ισραηλίτες από το φυσικό θάνατο εκείνον τον καιρό, αλλά θα κατάπινε τελικά το θάνατο για πάντα και θα ακύρωνε τη νίκη του.
14 Απευθυνόμενος σε χρισμένους συγχριστιανούς του, ο Παύλος παρέθεσε από την προφητεία του Ωσηέ και έγραψε: «Όταν αυτό που είναι φθαρτό ντυθεί αφθαρσία και αυτό που είναι θνητό ντυθεί αθανασία, τότε θα πραγματοποιηθεί ο λόγος που είναι γραμμένος: “Ο θάνατος καταπίνεται για πάντα”. “Θάνατε, πού είναι η νίκη σου; Θάνατε, πού είναι το κεντρί σου;” Το κεντρί που προκαλεί θάνατο είναι η αμαρτία, αλλά η δύναμη για την αμαρτία είναι ο Νόμος. Αλλά ας δοθούν ευχαριστίες στον Θεό, διότι μας δίνει τη νίκη μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού!» (1 Κορινθίους 15:54-57) Ο Ιεχωβά ήγειρε τον Ιησού από το θάνατο, παρέχοντας παρηγορητική εγγύηση ότι οι άνθρωποι που βρίσκονται στη μνήμη του Θεού θα αναστηθούν. (Ιωάννης 5:28, 29) Τι ευλογημένος λόγος για να ελπίζουμε στον Ιεχωβά! Εντούτοις, εκτός από την ελπίδα της ανάστασης, υπάρχει και κάτι ακόμα που μας υποκινεί να περπατάμε με τον Θεό.
Οι Οδοί του Ιεχωβά Είναι Πάντοτε Ευθείες
15, 16. Τι προειπώθηκε σχετικά με τη Σαμάρεια, και πώς εκπληρώθηκε αυτή η προφητεία;
15 Η πεποίθησή μας ότι «οι οδοί του Ιεχωβά είναι ευθείες» μάς βοηθάει να συνεχίσουμε να περπατάμε με τον Θεό. Οι κάτοικοι της Σαμάρειας δεν περπάτησαν στις δίκαιες οδούς του Θεού. Συνεπώς, έπρεπε να πληρώσουν το τίμημα για την αμαρτία και την απιστία τους προς τον Ιεχωβά. Προειπώθηκαν τα εξής: «Η Σαμάρεια θα θεωρηθεί ένοχη, γιατί είναι στασιαστική εναντίον του Θεού της. Από σπαθί θα πέσουν. Τα παιδιά τους θα τα κάνουν κομμάτια και τις έγκυες γυναίκες τους θα τις σκίσουν». (Ωσηέ 13:16) Η ιστορία δείχνει ότι οι Ασσύριοι, οι οποίοι κατέκτησαν τη Σαμάρεια, όντως διέπρατταν τέτοιες τρομερές ωμότητες.
16 Η Σαμάρεια ήταν η πρωτεύουσα του δεκάφυλου βασιλείου του Ισραήλ. Εδώ, όμως, το όνομα Σαμάρεια μπορεί να εφαρμόζεται σε ολόκληρη την επικράτεια εκείνου του βασιλείου. (1 Βασιλέων 21:1) Ο Ασσύριος Βασιλιάς Σαλμανασάρ Ε΄ άρχισε να πολιορκεί τη Σαμάρεια το 742 Π.Κ.Χ. Όταν η Σαμάρεια έπεσε τελικά το 740 Π.Κ.Χ., πολλοί από τους επιφανείς κατοίκους της εξορίστηκαν στη Μεσοποταμία και στη Μηδία. Το αν η Σαμάρεια κατακτήθηκε από τον Σαλμανασάρ Ε΄ ή από το διάδοχό του, τον Σαργών Β΄, δεν έχει εξακριβωθεί. (2 Βασιλέων 17:1-6, 22, 23· 18:9-12) Εντούτοις, τα αρχεία του Σαργών αναφέρονται στην εκτόπιση 27.290 Ισραηλιτών σε τοποθεσίες του Άνω Ευφράτη και της Μηδίας.
17. Αντί να αντιμετωπίζουμε τους κανόνες του Θεού με περιφρόνηση, τι πρέπει να κάνουμε;
17 Οι κάτοικοι της Σαμάρειας πλήρωσαν υψηλό τίμημα για το ότι δεν συμμορφώθηκαν με τις ευθείες οδούς του Ιεχωβά. Ως αφιερωμένοι Χριστιανοί, θα μπορούσαμε και εμείς να υποστούμε τραγικές συνέπειες αν πράτταμε την αμαρτία, αντιμετωπίζοντας τους δίκαιους κανόνες του Θεού με περιφρόνηση. Ας μην ακολουθήσουμε ποτέ μια τέτοια πονηρή πορεία! Αντίθετα, ας εφαρμόζει ο καθένας μας τη συμβουλή του αποστόλου Πέτρου: «Κανείς σας ας μην υποφέρει ως φονιάς ή κλέφτης ή κακοποιός ή ως άτομο που ανακατεύεται στις υποθέσεις των άλλων. Αν, όμως, υποφέρει ως Χριστιανός, ας μην ντρέπεται, αλλά ας δοξάζει τον Θεό με αυτό το όνομα».—1 Πέτρου 4:15, 16.
18. Πώς μπορούμε να “δοξάζουμε τον Θεό”;
18 “Δοξάζουμε τον Θεό” περπατώντας στις ευθείες οδούς του αντί να κάνουμε τα πράγματα με το δικό μας τρόπο. Ο Κάιν διέπραξε φόνο επειδή ενήργησε έτσι και δεν έδωσε προσοχή στην προειδοποίηση του Ιεχωβά ότι η αμαρτία ήταν έτοιμη να ορμήσει επάνω του. (Γένεση 4:1-8) Ο Βαλαάμ πληρώθηκε από το βασιλιά του Μωάβ αλλά προσπάθησε μάταια να καταραστεί τον Ισραήλ. (Αριθμοί 24:10) Επιπλέον, ο Θεός θανάτωσε τον Λευίτη Κορέ και άλλους επειδή στασίασαν κατά της εξουσίας του Μωυσή και του Ααρών. (Αριθμοί 16:1-3, 31-33) Ασφαλώς, δεν θέλουμε να ακολουθήσουμε το δολοφονικό «δρόμο του Κάιν», να ορμήσουμε «στην εσφαλμένη πορεία του Βαλαάμ» ή να αφανιστούμε «με τη στασιαστική ομιλία του Κορέ». (Ιούδα 11) Αν, όμως, διαπράξουμε κάποιο σφάλμα, η προφητεία του Ωσηέ μάς δίνει παρηγοριά.
Οι Αμαρτωλοί Μπορούν να Επιστρέψουν στον Ιεχωβά
19, 20. Ποιες θυσίες μπορούσαν να προσφέρουν οι μετανοημένοι Ισραηλίτες;
19 Ακόμα και εκείνοι που έχουν σκοντάψει διαπράττοντας σοβαρή αμαρτία μπορούν να επιστρέψουν στον Ιεχωβά. Στα εδάφια Ωσηέ 14:1, 2 βρίσκουμε την έκκληση: «Επίστρεψε, Ισραήλ, στον Ιεχωβά τον Θεό σου, γιατί έχεις σκοντάψει στο σφάλμα σου. Πάρτε μαζί σας λόγια και επιστρέψτε στον Ιεχωβά. Πείτε του όλοι: “Είθε να συγχωρήσεις το σφάλμα· και να δεχτείς ό,τι είναι καλό, και εμείς θα προσφέρουμε σε ανταπόδοση τους νεαρούς ταύρους των χειλιών μας”».
20 Οι μετανοημένοι Ισραηλίτες μπορούσαν να προσφέρουν στον Θεό “τούς νεαρούς ταύρους των χειλιών τους”. Επρόκειτο για θυσίες ειλικρινούς αίνου. Ο Παύλος έκανε νύξη για αυτή την προφητεία όταν παρότρυνε τους Χριστιανούς να “προσφέρουν στον Θεό θυσία αίνου, δηλαδή τον καρπό των χειλιών που κάνουν δημόσια διακήρυξη για το όνομά του”. (Εβραίους 13:15) Τι προνόμιο είναι να περπατάμε με τον Θεό και να προσφέρουμε τέτοιες θυσίες σήμερα!
21, 22. Ποια αποκατάσταση θα ζούσαν οι μετανοημένοι Ισραηλίτες;
21 Οι Ισραηλίτες που εγκατέλειψαν τη λανθασμένη πορεία τους και επέστρεψαν στον Θεό τού πρόσφεραν “τους νεαρούς ταύρους των χειλιών τους”. Με αυτόν τον τρόπο έζησαν την πνευματική αποκατάσταση, όπως ακριβώς είχε υποσχεθεί ο Θεός. Τα εδάφια Ωσηέ 14:4-7 λένε: «[Εγώ ο Ιεχωβά] θα γιατρέψω την απιστία τους. Θα τους αγαπήσω με τη θέλησή μου, επειδή ο θυμός μου έχει απομακρυνθεί από αυτόν. Θα γίνω σαν τη δροσιά για τον Ισραήλ. Αυτός θα ανθίσει σαν το κρίνο και θα πετάξει ρίζες σαν τον Λίβανο. Τα κλαδάκια του θα βγουν και η μεγαλοπρέπειά του θα γίνει σαν του ελαιόδεντρου και η ευωδιά του θα είναι σαν του Λιβάνου. Θα κατοικήσουν ξανά στη σκιά του. Θα καλλιεργήσουν σιτηρά και θα βλαστήσουν σαν το κλήμα. Το ενθύμημά του θα είναι σαν το κρασί του Λιβάνου».
22 Οι μετανοημένοι Ισραηλίτες θα θεραπεύονταν πνευματικά και θα απολάμβαναν και πάλι την αγάπη του Θεού. Ο Ιεχωβά θα γινόταν σαν αναζωογονητική δροσιά για αυτούς με την έννοια ότι θα τους ευλογούσε πλουσιοπάροχα. Ο αποκαταστημένος λαός του θα είχε μεγαλοπρέπεια «σαν του ελαιόδεντρου», και θα περπατούσαν στις οδούς του Θεού. Εφόσον είμαστε αποφασισμένοι να περπατάμε με τον Ιεχωβά Θεό, τι απαιτείται από εμάς;
Συνεχίστε να Περπατάτε στις Ευθείες Οδούς του Ιεχωβά
23, 24. Με ποια ενθαρρυντική προφητεία ολοκληρώνεται το βιβλίο του Ωσηέ, και πώς μας επηρεάζει αυτή;
23 Αν θέλουμε να συνεχίσουμε να περπατάμε με τον Θεό, πρέπει να ασκούμε “τη σοφία που κατεβαίνει από πάνω” και να ενεργούμε πάντοτε σε αρμονία με τις ευθείες οδούς του. (Ιακώβου 3:17, 18) Το τελευταίο εδάφιο της προφητείας του Ωσηέ αναφέρει: «Ποιος είναι σοφός, ώστε να κατανοήσει αυτά τα πράγματα; Φρόνιμος, ώστε να τα γνωρίσει; Διότι οι οδοί του Ιεχωβά είναι ευθείες, και οι δίκαιοι θα περπατούν σε αυτές· αλλά οι παραβάτες θα σκοντάψουν σε αυτές».—Ωσηέ 14:9.
24 Αντί να καθοδηγούμαστε από τη σοφία και τα πρότυπα αυτού του κόσμου, ας είμαστε αποφασισμένοι να περπατάμε στις ευθείες οδούς του Θεού. (Δευτερονόμιο 32:4) Ο Ωσηέ το έκανε αυτό επί 59 χρόνια ή και περισσότερο. Μετέδιδε τα θεϊκά αγγέλματα πιστά, γνωρίζοντας ότι εκείνοι που ήταν σοφοί και φρόνιμοι θα καταλάβαιναν αυτά τα λόγια. Τι θα λεχθεί για εμάς; Για όσο διάστημα μας επιτρέπει ο Ιεχωβά να δίνουμε μαρτυρία, θα συνεχίσουμε να αναζητούμε εκείνους που, ενεργώντας σοφά, αποδέχονται την παρ’ αξία καλοσύνη του. Χαιρόμαστε δε πάρα πολύ που το κάνουμε αυτό σε πλήρη συνεργασία με τον “πιστό και φρόνιμο δούλο”.—Ματθαίος 24:45-47.
25. Τι πρέπει να μας βοηθήσει να κάνουμε η εξέταση της προφητείας του Ωσηέ;
25 Η εξέταση της προφητείας του Ωσηέ πρέπει να μας βοηθήσει να συνεχίσουμε να περπατάμε με τον Θεό έχοντας την προοπτική της αιώνιας ζωής στον υποσχεμένο νέο του κόσμο. (2 Πέτρου 3:13· Ιούδα 20, 21) Τι λαμπρή ελπίδα! Αυτή η ελπίδα θα γίνει πραγματικότητα για εμάς προσωπικά αν αποδεικνύουμε με λόγια και πράξεις ότι το εννοούμε αληθινά όταν λέμε: «Οι οδοί του Ιεχωβά είναι ευθείες».
Πώς θα Απαντούσατε;
• Αν αποδίδουμε καθαρή λατρεία στον Θεό, πώς θα πολιτευτεί εκείνος μαζί μας;
• Γιατί πρέπει να ελπίζουμε στον Ιεχωβά διαρκώς;
• Γιατί είστε πεπεισμένοι ότι οι οδοί του Ιεχωβά είναι ευθείες;
• Πώς μπορούμε να συνεχίσουμε να περπατάμε στις ευθείες οδούς του Ιεχωβά;
[Εικόνα στη σελίδα 28]
Να δέχεστε πνευματική βοήθεια από τους Χριστιανούς πρεσβυτέρους
[Εικόνα στη σελίδα 29]
Η προφητεία του Ωσηέ μάς δίνει λόγους να ελπίζουμε στις υποσχέσεις του Ιεχωβά περί ανάστασης
[Εικόνες στη σελίδα 31]
Συνεχίστε να περπατάτε με τον Θεό έχοντας την προοπτική της αιώνιας ζωής