Μια Φιλική Συζήτηση​—Τι Είναι το Άγιο Πνεύμα;

ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ χαίρονται να συζητούν με άλλους για την Αγία Γραφή. Μήπως σας απασχολεί κάποιο Βιβλικό ερώτημα; Έχετε την περιέργεια να μάθετε κάτι για τα πιστεύω ή τις θρησκευτικές συνήθειες των Μαρτύρων του Ιεχωβά; Αν ναι, την επόμενη φορά που θα μιλήσετε μαζί τους, μη διστάσετε να τους ρωτήσετε. Θα χαρούν πολύ να συζητήσετε για τέτοια θέματα.

Ακολουθεί μια χαρακτηριστική συζήτηση που θα μπορούσε να έχει ένας Μάρτυρας του Ιεχωβά με κάποιον συνάνθρωπό του. Ας φανταστούμε ότι ένας Μάρτυρας, ο Πέτρος, βρίσκεται στην πόρτα του κ. Γιάννη.

Τι Εννοείτε Λέγοντας «Άγιο Πνεύμα»;

Γιάννης: Έχω ακούσει ότι εσείς οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν είστε Χριστιανοί. Δεν πιστεύετε στο άγιο πνεύμα.

Πέτρος: Κατ’ αρχάς, θέλω να σας διαβεβαιώσω ότι είμαστε Χριστιανοί. Αν βρίσκομαι στην πόρτα σας σήμερα είναι επειδή πιστεύω στον Ιησού Χριστό. Εξάλλου, Αυτός είναι που προστάζει τους ακολούθους του να κηρύττουν. Αλλά, αν μου επιτρέπετε, τι εννοείτε λέγοντας «άγιο πνεύμα»;

Γιάννης: Εννοώ το τρίτο πρόσωπο της Τριάδας, το βοηθό που υποσχέθηκε ο Ιησούς ότι θα μας έστελνε. Αυτός ο βοηθός είναι πολύ σημαντικός για εμένα. Θέλω να νιώθω το άγιο πνεύμα στη ζωή μου.

Πέτρος: Είναι αλήθεια ότι έτσι αντιλαμβάνονται πολλοί το άγιο πνεύμα. Πρόσφατα μου δόθηκε η ευκαιρία να ερευνήσω τι διδάσκει η Αγία Γραφή για αυτό το ζήτημα. Αν έχετε λίγο χρόνο, θα χαιρόμουν να σας δείξω τι έμαθα.

Γιάννης: Ναι, έχω λίγο χρόνο.

Πέτρος: Με την ευκαιρία, με λένε Πέτρο. Εσάς;

Γιάννης: Γιάννη, χαίρω πολύ.

Πέτρος: Παρομοίως, κ. Γιάννη. Δεν θέλω να σας απασχολήσω πολύ, γι’ αυτό ας εξετάσουμε λίγες μόνο σχετικές σκέψεις. Είπατε ότι το άγιο πνεύμα είναι ο βοηθός που μας υποσχέθηκε ο Ιησούς. Συμφωνώ μαζί σας. Αλλά θεωρείτε ότι το άγιο πνεύμα είναι πρόσωπο, και μάλιστα ίσο με τον Θεό;

Γιάννης: Ναι, αυτό μου έμαθαν.

Είναι το Άγιο Πνεύμα Πρόσωπο;

Πέτρος: Ας δούμε μια Γραφική περικοπή που θα μας βοηθήσει να καθορίσουμε αν το άγιο πνεύμα είναι πρόσωπο ή όχι. Ίσως ξέρετε και εσείς τι λένε τα εδάφια Πράξεις 2:1-4. Εκεί διαβάζουμε: «Ενώ προχωρούσε η ημέρα της γιορτής της Πεντηκοστής, ήταν όλοι μαζί στο ίδιο μέρος, και ξαφνικά ακούστηκε από τον ουρανό ένας θόρυβος σαν το θόρυβο ορμητικού, δυνατού αέρα, και γέμισε όλο το σπίτι στο οποίο κάθονταν. Και γλώσσες που έμοιαζαν πύρινες έγιναν ορατές σε αυτούς και διαμοιράστηκαν, και κάθησε πάνω στον καθένα τους μία, και γέμισαν όλοι άγιο πνεύμα και άρχισαν να μιλούν διάφορες γλώσσες, όπως το πνεύμα τούς αξίωνε να λένε».

Γιάννης: Ναι, την ξέρω αυτή την περίπτωση.

Πέτρος: Τι νομίζετε, κ. Γιάννη, μπορεί ένα πρόσωπο να γεμίσει με ένα άλλο πρόσωπο;

Γιάννης: Όχι, βέβαια.

Πέτρος: Ας δούμε λίγο παρακάτω στο ίδιο κεφάλαιο, το εδάφιο 17. Το πρώτο τμήμα του αναφέρει: «“Στις τελευταίες ημέρες”, λέει ο Θεός, “θα εκχύσω από το πνεύμα μου πάνω σε κάθε είδους σάρκα”». Για πείτε μου, κ. Γιάννη, θα μπορούσε ο Θεός να εκχύσει κάποιο μέρος ενός Θεού ισότιμου με τον ίδιο;

Γιάννης: Όχι, ούτε αυτό γίνεται.

Πέτρος: Ο Ιωάννης ο Βαφτιστής περιέγραψε κάπως αλλιώς το πώς γεμίζει κάποιος με άγιο πνεύμα, όπως βλέπουμε στο εδάφιο Ματθαίος 3:11. Το διαβάζετε, σας παρακαλώ;

Γιάννης: «Εγώ μεν σας βαφτίζω με νερό λόγω της μετάνοιάς σας· αλλά εκείνος που έρχεται πίσω από εμένα είναι ισχυρότερός μου, του οποίου εγώ δεν είμαι άξιος να βγάλω τα σανδάλια. Εκείνος θα σας βαφτίσει με άγιο πνεύμα και με φωτιά».

Πέτρος: Ευχαριστώ. Προσέξατε τι είπε ο Ιωάννης ο Βαφτιστής ότι θα γινόταν με άγιο πνεύμα;

Γιάννης: Είπε ότι κάποιοι θα βαφτίζονταν με άγιο πνεύμα.

Πέτρος: Σωστά. Προσέξτε ότι μίλησε επίσης και για βάφτισμα με φωτιά. Ασφαλώς, η φωτιά δεν είναι πρόσωπο. Πιστεύετε ότι αυτό το εδάφιο λέει πως το άγιο πνεύμα είναι πρόσωπο;

Γιάννης: Όχι.

Πέτρος: Άρα λοιπόν, σύμφωνα με τα εδάφια που είδαμε, το άγιο πνεύμα δεν είναι πρόσωπο.

Γιάννης: Έτσι φαίνεται.

Με Ποια Έννοια Είναι «Βοηθός»;

Πέτρος: Προηγουμένως, όμως, χρησιμοποιήσατε τη λέξη «βοηθός». Ο Ιησούς αποκάλεσε το άγιο πνεύμα “βοηθό” στο εδάφιο Ιωάννης 14:26. Ας το διαβάσουμε μαζί: «Ο βοηθός, το άγιο πνεύμα, το οποίο θα στείλει ο Πατέρας στο όνομά μου, εκείνος θα σας διδάξει τα πάντα και θα επαναφέρει στη μνήμη σας όλα όσα σας είπα». Μερικοί πιστεύουν ότι αυτό το εδάφιο υποστηρίζει πως το άγιο πνεύμα είναι πρόσωπο, κάποιος ο οποίος βοηθάει και διδάσκει.

Γιάννης: Ακριβώς. Έτσι πίστευα ανέκαθεν και εγώ.

Πέτρος: Μήπως, όμως, ο Ιησούς χρησιμοποίησε εδώ ένα σχήμα λόγου; Προσέξτε τι είπε για τη σοφία, σύμφωνα με το εδάφιο Λουκάς 7:35: «Ωστόσο, η σοφία αποδεικνύεται δίκαιη από όλα τα παιδιά της». Θα λέγατε ότι η σοφία είναι πρόσωπο, ότι έχει στ’ αλήθεια παιδιά;

Γιάννης: Όχι. Είναι φως φανάρι ότι πρόκειται για σχήμα λόγου.

Πέτρος: Συμφωνώ. Ο Ιησούς ήθελε να δείξει ότι η σοφία φαίνεται από τα αποτελέσματα. Η Γραφή χρησιμοποιεί συχνά αυτό το σχήμα λόγου, την προσωποποίηση​—μιλάει δηλαδή για κάτι άψυχο σαν να είναι ζωντανό. Και εμείς χρησιμοποιούμε συχνά τέτοια σχήματα λόγου στις συζητήσεις μας. Για παράδειγμα, σήμερα που έχει λιακάδα, θα ήταν φυσικό να πει κάποιος: «Τράβηξε τις κουρτίνες να μπει μέσα ήλιος», έτσι δεν είναι;

Γιάννης: Ναι, και εγώ θα το έλεγα αυτό.

Πέτρος: Μήπως θα εννοούσατε ότι ο ήλιος είναι πρόσωπο που θα έμπαινε στο σπίτι σας ως επισκέπτης;

Γιάννης: Όχι, δα. Σχήμα λόγου είναι.

Πέτρος: Όταν, λοιπόν, ο Ιησούς αναφέρθηκε στο άγιο πνεύμα ως βοηθό ή δάσκαλο, μήπως χρησιμοποιούσε και εδώ ένα σχήμα λόγου;

Γιάννης: Μάλλον. Αυτό ταιριάζει με ό,τι διαβάσατε στα άλλα εδάφια που λένε ότι το πνεύμα είναι κάτι που εκχέεται και ότι κάποιοι βαφτίζονται με αυτό. Αλλά αν το άγιο πνεύμα δεν είναι πρόσωπο, τότε τι είναι;

Τι Είναι το Άγιο Πνεύμα;

Πέτρος: Στο εδάφιο Πράξεις 1:8, ο Ιησούς μάς λέει τι είναι το άγιο πνεύμα. Το διαβάζετε;

Γιάννης: «Θα λάβετε δύναμη όταν το άγιο πνεύμα έρθει πάνω σας και θα είστε μάρτυρές μου τόσο στην Ιερουσαλήμ όσο και σε όλη την Ιουδαία και τη Σαμάρεια και ως το πιο απομακρυσμένο μέρος της γης».

Πέτρος: Προσέξτε ότι ο Ιησούς συνδέει το άγιο πνεύμα με τη δύναμη. Και, έχοντας υπόψη τα προηγούμενα εδάφια, από πού πιστεύετε ότι έρχεται αυτή η δύναμη;

Γιάννης: Από τον Θεό, τον Πατέρα.

Πέτρος: Πολύ σωστά. Το άγιο πνεύμα είναι αυτή ακριβώς η δύναμη που χρησιμοποίησε ο Θεός για να δημιουργήσει το σύμπαν. Στο εδάφιο Γένεση 1:2, το δεύτερο μόλις εδάφιο της Γραφής, διαβάζουμε για το άγιο πνεύμα: «Η ενεργός δύναμη του Θεού περιφερόταν πάνω από την επιφάνεια των νερών». Η εβραϊκή λέξη που μεταφράζεται εδώ «ενεργός δύναμη» μεταφράζεται επίσης «πνεύμα». Είναι η αόρατη ενεργός δύναμη μέσω της οποίας ο Θεός επιτελεί το σκοπό του και φανερώνει το θέλημά του. Δείτε μια σκέψη ακόμη από το εδάφιο Λουκάς 11:13. Το διαβάζετε, σας παρακαλώ;

Γιάννης: «Αν εσείς, μολονότι είστε πονηροί, ξέρετε να δίνετε καλά δώρα στα παιδιά σας, πόσο μάλλον ο Πατέρας που είναι στον ουρανό θα δώσει άγιο πνεύμα σε εκείνους που ζητούν από αυτόν!»

Πέτρος: Αν ο Πατέρας στον ουρανό έχει το άγιο πνεύμα υπό τον έλεγχό του, δίνοντάς το σε εκείνους που του το ζητούν, θα μπορούσε το άγιο πνεύμα να είναι ίσο με τον Πατέρα;

Γιάννης: Όχι. Καταλαβαίνω τι θέλετε να πείτε.

Πέτρος: Δεν θέλω να σας καθυστερώ, κ. Γιάννη. Είπατε ότι έχετε λίγο μόνο χρόνο. Απλώς μια ερώτηση για να συνοψίσουμε την κουβέντα μας. Από τα εδάφια που διαβάσαμε, τι θα λέγατε ότι είναι το άγιο πνεύμα;

Γιάννης: Είναι η ενεργός δύναμη του Θεού.

Πέτρος: Σωστά. Και, σύμφωνα με το εδάφιο Ιωάννης 14:26, όταν ο Ιησούς αναφέρθηκε στο άγιο πνεύμα ως βοηθό ή δάσκαλο, χρησιμοποιούσε ένα σχήμα λόγου, την προσωποποίηση.

Γιάννης: Αυτό δεν το ήξερα.

Πέτρος: Από τα λόγια του Ιησού μαθαίνουμε κάτι πολύ ενθαρρυντικό.

Γιάννης: Τι δηλαδή;

Πέτρος: Μπορούμε να ζητάμε από τον Θεό να μας βοηθάει με το άγιο πνεύμα του σε δύσκολες καταστάσεις. Επίσης, μπορούμε να ζητάμε το πνεύμα του ώστε να μάθουμε την αλήθεια για αυτόν.

Γιάννης: Ενδιαφέρον ακούγεται. Με βάζετε σε σκέψεις.

Πέτρος: Προτού φύγω, θα ήθελα να σας ζητήσω να σκεφτείτε και κάτι άλλο. Εφόσον το άγιο πνεύμα είναι η ενεργός δύναμη του Θεού, τότε αυτό σημαίνει ότι ο Θεός μπορεί να το χρησιμοποιεί για να επιτελεί ό,τι θέλει.

Γιάννης: Εννοείται.

Πέτρος: Γιατί, λοιπόν, δεν έχει χρησιμοποιήσει ακόμη αυτή την απεριόριστη δύναμη για να τερματίσει όλη την αθλιότητα και την κακία που βλέπουμε στον κόσμο γύρω μας; Έχετε αναρωτηθεί ποτέ;a

Γιάννης: Η αλήθεια είναι ότι με έχει απασχολήσει το ζήτημα.

Πέτρος: Θα θέλατε να ξαναέρθω την επόμενη εβδομάδα, τέτοια ώρα, και να το συζητήσουμε;

Γιάννης: Ευχαρίστως. Σας περιμένω.

[Υποσημείωση]