«Να Δίνετε Προσοχή στο Πώς Ακούτε»

Η ΑΚΟΗ παίζει σημαντικό ρόλο στη μάθηση. Μπορεί επίσης να διαμορφώσει τις προοπτικές επιβίωσης ενός ατόμου. Όταν ο Ιεχωβά ετοιμαζόταν να απελευθερώσει το λαό του από τη δουλεία της Αιγύπτου, έδωσε οδηγίες στον Μωυσή, ο οποίος με τη σειρά του είπε στους πρεσβυτέρους του Ισραήλ τι έπρεπε να κάνουν για να σώσουν τα πρωτότοκά τους από τον άγγελο του θανάτου. (Έξοδ. 12:21-23) Κατόπιν οι πρεσβύτεροι μετέδωσαν αυτές τις πληροφορίες σε κάθε σπιτικό. Όλα αυτά έγιναν προφορικά. Ο λαός έπρεπε να ακούσει προσεκτικά. Ποια ήταν η ανταπόκρισή τους; Η Αγία Γραφή αναφέρει: «Όλοι οι γιοι του Ισραήλ έκαναν ακριβώς όπως είχε διατάξει ο Ιεχωβά τον Μωυσή και τον Ααρών. Έκαναν έτσι ακριβώς». (Έξοδ. 12:28, 50, 51) Το αποτέλεσμα για τον Ισραήλ ήταν μια μεγαλειώδης απελευθέρωση.

Σήμερα ο Ιεχωβά μάς προετοιμάζει για μια ακόμη μεγαλύτερη απελευθέρωση. Ασφαλώς, η διδασκαλία που μας παρέχει αξίζει την αμέριστη προσοχή μας. Τέτοια διδασκαλία λαβαίνουμε στις συναθροίσεις μας. Ωφελείστε εσείς πλήρως από αυτές τις συνάξεις; Πολλά εξαρτώνται από το πώς ακούτε.

Συγκρατείτε διάφορα κύρια σημεία από τη διδασκαλία που παρέχεται στις συναθροίσεις; Έχετε τη συνήθεια να επιζητείτε κάθε εβδομάδα τρόπους για να εφαρμόζετε στη δική σας ζωή αυτή τη διδασκαλία ή για να τη μεταδίδετε σε άλλους;

Για να ωφελούμαστε πλήρως από τη διδασκαλία που παρέχεται στις Χριστιανικές συναθροίσεις, χρειάζεται να ετοιμάζουμε την καρδιά μας. Το πόσο σημαντικό είναι αυτό τονίζεται από ορισμένα γεγονότα που έλαβαν χώρα όταν βασιλιάς του Ιούδα ήταν ο Ιωσαφάτ. Ο Ιωσαφάτ τήρησε θαρραλέα στάση υπέρ της αληθινής λατρείας. «Αφαίρεσε τους υψηλούς τόπους και τους ιερούς στύλους από τον Ιούδα» και ανέθεσε σε άρχοντες, Λευίτες και ιερείς να διδάξουν στο λαό το Νόμο του Ιεχωβά σε όλες τις πόλεις του Ιούδα. Παρ’ όλα αυτά, «οι υψηλοί τόποι δεν εξαλείφθηκαν». (2 Χρον. 17:6-9· 20:33) Η λατρεία ψεύτικων θεών και η αθέμιτη λατρεία του Ιεχωβά σε ειδωλολατρικούς υψηλούς τόπους ήταν τόσο ισχυρά εδραιωμένες ώστε δεν εξαλείφθηκαν εντελώς.

Γιατί δεν άσκησε μόνιμη επιρροή η διδασκαλία που διευθέτησε ο Ιωσαφάτ να λάβουν; Η αφήγηση συνεχίζει: «Ο λαός δεν είχε ετοιμάσει ακόμη την καρδιά του για τον Θεό των προπατόρων του». Ναι μεν άκουγαν, αλλά δεν ενεργούσαν ανάλογα. Ίσως θεωρούσαν ότι το ταξίδι για την προσφορά θυσιών στο ναό της Ιερουσαλήμ δεν τους βόλευε. Εν πάση περιπτώσει, η καρδιά τους δεν υποκινούνταν από πίστη.

Για να μην επιστρέψουμε στους τρόπους ενέργειας του κόσμου του Σατανά, πρέπει να ετοιμάζουμε την καρδιά μας ώστε να δέχεται τη διδασκαλία που παρέχει ο Ιεχωβά σήμερα. Πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό; Ένας σημαντικός τρόπος είναι η προσευχή. Πρέπει να προσευχόμαστε ώστε να δεχόμαστε τη θεϊκή διδασκαλία με πνεύμα ευγνωμοσύνης. (Ψαλμ. 27:4· 95:2) Αυτό θα μας βοηθάει να εκτιμούμε τις προσπάθειες των αδελφών μας οι οποίοι, αν και ατελείς, προσφέρουν πρόθυμα τον εαυτό τους για να τους χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά στη διδασκαλία του λαού του. Θα μας υποκινεί να ευχαριστούμε τον Ιεχωβά, όχι μόνο για τα καινούρια πράγματα που μαθαίνουμε, αλλά και για την ευκαιρία που έχουμε να βαθαίνουμε την εκτίμησή μας για όσα μάθαμε στο παρελθόν. Έχοντας την επιθυμία να εκτελούμε πλήρως το θέλημα του Θεού, προσευχόμαστε: «Δίδαξέ με, Ιεχωβά, την οδό σου. . . . Ενοποίησε την καρδιά μου για να φοβάται το όνομά σου».—Ψαλμ. 86:11.

Υπάρχουν πολλά πράγματα που μας εμποδίζουν να ακούμε προσεκτικά. Η διάνοιά μας μπορεί να κατακλύζεται από ανησυχίες. Διάφοροι θόρυβοι ή κινήσεις στο ακροατήριο ή έξω από το χώρο της συνάθροισης μπορεί να αποσπούν την προσοχή μας. Ίσως δυσκολευόμαστε να συγκεντρωθούμε εξαιτίας κάποιας σωματικής ενόχλησης. Όσοι έχουν μικρά παιδιά διαπιστώνουν συχνά ότι η προσοχή τους είναι διχασμένη. Τι θα μας βοηθήσει να έχουμε την προσοχή μας συγκεντρωμένη στο πρόγραμμα;

Τα μάτια μας επηρεάζουν καθοριστικά το πού συγκεντρώνουμε την προσοχή μας. Αν έχετε τα μάτια σας προσηλωμένα στον ομιλητή, θα συγκεντρώνεστε καλύτερα. Όταν ο ομιλητής αναφέρει ένα Γραφικό εδάφιο—ακόμα και κάποιο που το ξέρετε—βρείτε το στη Γραφή σας και παρακολουθήστε την ανάγνωση του εδαφίου. Αντισταθείτε στον πειρασμό τού να στρέφετε το κεφάλι σας προς την κατεύθυνση κάθε θορύβου ή κάθε κίνησης. Αν τα μάτια σας βομβαρδίζουν τη διάνοιά σας με άσχετες πληροφορίες, θα χάσετε πολλά από αυτά που παρουσιάζονται στο βήμα.

Αν τυχόν διάφορες “ανησυχητικές σκέψεις” δεν σας αφήνουν να συγκεντρωθείτε στο πρόγραμμα, προσευχηθείτε στον Ιεχωβά να σας χορηγήσει τη γαλήνη της διάνοιας και της καρδιάς που χρειάζεται για να δίνετε προσοχή. (Ψαλμ. 94:19· Φιλιπ. 4:6, 7) Αν είναι απαραίτητο, προσευχηθείτε επανειλημμένα. (Ματθ. 7:7, 8) Οι συναθροίσεις είναι προμήθεια του Ιεχωβά. Μπορείτε να είστε πεπεισμένοι ότι Εκείνος θέλει να ωφελείστε από αυτές.—1 Ιωάν. 5:14, 15.

Πιθανότατα μπορείτε να θυμηθείτε κάποια σημεία που σας άρεσαν από ομιλίες τις οποίες έχετε παρακολουθήσει. Το να ακούμε μια ομιλία, όμως, σημαίνει περισσότερα από το να εντοπίζουμε κάποια εξέχοντα σημεία. Η κάθε ομιλία είναι σαν ένα ταξίδι. Αν και υπάρχουν ενδιαφέροντα πράγματα που μπορεί να δει κανείς στη διαδρομή, το σπουδαιότερο πράγμα είναι ο προορισμός—ο σκοπός του ταξιδιού. Ο ομιλητής ίσως προσπαθεί να οδηγήσει το ακροατήριο σε ένα συγκεκριμένο συμπέρασμα ή να τους υποκινήσει να αναλάβουν δράση.

Πάρτε για παράδειγμα την ομιλία του Ιησού του Ναυή προς το έθνος του Ισραήλ, όπως είναι καταγραμμένη στο ομώνυμο βιβλίο, εδάφια 24:1-15. Ο σκοπός του ήταν να υποκινήσει εκείνους τους ανθρώπους να λάβουν ακλόνητη στάση υπέρ της αληθινής λατρείας, διαχωρίζοντας τελείως τον εαυτό τους από την ειδωλολατρία των γύρω εθνών. Γιατί ήταν αυτό τόσο σημαντικό; Επειδή η ευρεία διάδοση της ψεύτικης λατρείας αποτελούσε σοβαρή απειλή για την καλή υπόσταση του έθνους ενώπιον του Ιεχωβά. Ο λαός αποκρίθηκε στην έκκληση του Ιησού του Ναυή με τα εξής λόγια: «Μας είναι αδιανόητο να εγκαταλείψουμε τον Ιεχωβά για να υπηρετούμε άλλους θεούς. . . . Εμείς θα υπηρετούμε τον Ιεχωβά». Αυτό και έκαναν!—Ιησ. Ναυή 24:16, 18, 31.

Καθώς ακούτε μια ομιλία, προσπαθήστε να διακρίνετε το σκοπό της. Αναλογιστείτε πώς τα σημεία που αναφέρει ο ομιλητής οδηγούν στην επίτευξη αυτού του σκοπού. Ρωτήστε τον εαυτό σας τι απαιτείται να κάνετε με βάση αυτές τις πληροφορίες.

Η Μελέτη Σκοπιάς, η Μελέτη Βιβλίου Εκκλησίας και διάφορα μέρη της Συνάθροισης Υπηρεσίας διεξάγονται με ερωταπαντήσεις, μέσω των οποίων συζητιέται κάποια έντυπη ύλη βασισμένη στη Γραφή.

Η παρακολούθηση μιας συζήτησης είναι, από ορισμένες απόψεις, σαν να συμμετέχετε σε κάποια συνομιλία. Για να ωφεληθείτε πλήρως, πρέπει να ακούτε προσεκτικά. Να διακρίνετε προς ποια κατεύθυνση στρέφεται η συζήτηση. Να προσέχετε πώς το άτομο που συντονίζει τη συζήτηση δίνει έμφαση στο θέμα και στα κύρια σημεία. Να απαντάτε νοερά στις ερωτήσεις του. Να ακούτε καθώς οι άλλοι εξηγούν και εφαρμόζουν την ύλη. Βλέποντας τις πληροφορίες από την οπτική γωνία των άλλων, μπορεί να κατανοήσετε ένα γνωστό θέμα από διαφορετική σκοπιά. Να συμβάλλετε και εσείς στην ανταλλαγή σκέψεων με τις δικές σας εκφράσεις πίστης.—Ρωμ. 1:12.

Αν μελετάτε την προσδιορισμένη ύλη εκ των προτέρων, αυτό θα σας βοηθάει να αφοσιώνεστε στη συζήτηση και να παρακολουθείτε τα σχόλια των άλλων. Αν λόγω των περιστάσεών σας δυσκολεύεστε να μελετήσετε την ύλη διεξοδικά, διαθέστε τουλάχιστον λίγα λεπτά για να πάρετε μια γενική εικόνα των πληροφοριών πριν από τη συνάθροιση. Κάνοντάς το αυτό, θα μπορείτε να αποκομίσετε περισσότερα από τη συζήτηση.

Στις συνελεύσεις είναι πιθανό να υπάρχουν περισσότεροι περισπασμοί από ό,τι στις συναθροίσεις. Αυτό μπορεί να δυσκολέψει ακόμη περισσότερο την παρακολούθηση του προγράμματος. Τι θα μπορούσε να μας βοηθήσει;

Ένας σημαντικός παράγοντας είναι η επαρκής νυχτερινή ανάπαυση. Κάθε μέρα προτού αρχίσει το πρόγραμμα, εντυπώστε στη διάνοιά σας το θέμα της ημέρας. Κοιτάξτε τον τίτλο της κάθε ομιλίας και προσπαθήστε να προβλέψετε τι θα παρουσιαστεί. Να χρησιμοποιείτε τη Γραφή σας. Πολλοί διαπιστώνουν πως, όταν κρατούν σύντομες σημειώσεις των κύριων σημείων, το μυαλό τους συγκεντρώνεται καλύτερα στο πρόγραμμα. Σημειώστε κάποιο διδακτικό σημείο που σκοπεύετε να εφαρμόσετε στη δική σας ζωή και διακονία. Συζητήστε μερικά σημεία καθώς πηγαίνετε ή επιστρέφετε από το χώρο της συνέλευσης κάθε μέρα. Αυτό θα σας βοηθήσει να συγκρατήσετε τις πληροφορίες.

Οι Χριστιανοί γονείς μπορούν να βοηθούν τα παιδιά τους—ακόμη και τα βρέφη—να γίνουν “σοφά για σωτηρία” παίρνοντάς τα μαζί τους στις συναθροίσεις και στις συνελεύσεις. (2 Τιμ. 3:15) Εφόσον η ιδιοσυγκρασία και το εύρος της προσοχής κάθε παιδιού διαφέρουν, χρειάζεται διάκριση για να τα βοηθήσετε να μάθουν να ακούν προσεκτικά. Ίσως βρείτε χρήσιμες τις ακόλουθες εισηγήσεις.

Στο σπίτι, προγραμματίστε κάποιον χρόνο για να βάζετε τα μικρά παιδιά να κάθονται ήσυχα και να διαβάζουν ή να κοιτάζουν τις εικόνες που υπάρχουν στα Χριστιανικά μας έντυπα. Στις συναθροίσεις, να μη δίνετε παιχνίδια στα παιδιά για να τα κρατάτε απασχολημένα. Όπως στον αρχαίο Ισραήλ, έτσι και σήμερα τα παιδιά παρευρίσκονται «για να ακούσουν και να μάθουν». (Δευτ. 31:12) Όπου αυτό μπορεί να εφαρμοστεί, μερικοί γονείς φροντίζουν ώστε ακόμη και τα πολύ μικρά παιδιά να έχουν το προσωπικό τους αντίτυπο των εξεταζόμενων εντύπων. Μόλις τα παιδιά μεγαλώσουν λίγο, να τα βοηθάτε να προετοιμάζονται ώστε να λαβαίνουν μέρος στα προγράμματα που περιλαμβάνουν συμμετοχή του ακροατηρίου.

Οι Γραφές αποκαλύπτουν ότι υπάρχει στενή σχέση ανάμεσα στο να ακούμε τον Ιεχωβά και στο να τον υπακούμε. Αυτό φαίνεται από τα λόγια που είπε ο Μωυσής στο έθνος του Ισραήλ: «Έθεσα μπροστά σου τη ζωή και το θάνατο, την ευλογία και την κατάρα· και πρέπει να διαλέξεις τη ζωή . . . με το να αγαπάς τον Ιεχωβά τον Θεό σου, με το να ακούς τη φωνή του και με το να προσκολλάσαι σε αυτόν». (Δευτ. 30:19, 20) Σήμερα, το να ακούμε τη διδασκαλία που παρέχει ο Ιεχωβά, καθώς και το να την εφαρμόζουμε υπάκουα στη ζωή μας, είναι ουσιώδες προκειμένου να αποκτήσουμε την επιδοκιμασία του Θεού και την ευλογία της αιώνιας ζωής. Πόσο ζωτικό είναι, λοιπόν, να λαβαίνουμε σοβαρά υπόψη τη νουθεσία του Ιησού: «Να δίνετε προσοχή στο πώς ακούτε»!—Λουκ. 8:18.