Πώς Ωφελούμαστε από τη Θεοκρατική Υποταγή

ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ να είμαστε οργανωμένοι για να κάνουμε το θέλημα του Ιεχωβά, είναι ουσιώδες να υποτασσόμαστε στον Θεό, τον Παγκόσμιο Κυρίαρχο. Αναγνωρίζουμε την ηγεσία που ασκεί ο Γιος του πάνω στη Χριστιανική εκκλησία και τηρούμε την αρχή της ηγεσίας και σε άλλους τομείς της ζωής. Τέτοιου είδους θεοκρατική υποταγή ωφελεί όλους όσους περιλαμβάνονται.

² Η έννοια της υποταγής στη θεσμοθετημένη εξουσία έγινε γνωστή για πρώτη φορά στο ανθρώπινο γένος στον κήπο της Εδέμ. Εμπερικλείεται στις εντολές του Θεού που βρίσκονται στα εδάφια Γένεση 1:28 και 2:16, 17. Τα κατώτερα πλάσματα έπρεπε να υποτάσσονται στους ανθρώπους, και ο Αδάμ και η Εύα έπρεπε να υποτάσσονται στο θέλημα και στην εξουσία του Θεού. Η υπακοή σε αυτή τη θεϊκή εξουσία θα οδηγούσε σε ειρήνη και ευταξία. Η αρχή της ηγεσίας τονίστηκε αργότερα στο εδάφιο 1 Κορινθίους 11:3. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Θέλω να ξέρετε ότι η κεφαλή του κάθε άντρα είναι ο Χριστός· η κεφαλή της γυναίκας είναι ο άντρας· η κεφαλή του Χριστού είναι ο Θεός». Όπως φαίνεται εδώ, σε αυτή τη γενικότερη διευθέτηση όλοι, με εξαίρεση τον Ιεχωβά, υπόκεινται σε κάποια ηγεσία.

³ Οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα δεν αναγνωρίζουν ούτε τηρούν την αρχή της ηγεσίας. Γιατί; Το πρόβλημα ξεκίνησε στην Εδέμ, όταν οι γονείς του ανθρωπίνου γένους επέλεξαν εσκεμμένα να μη βρίσκονται πλέον υπό την κυρίαρχη ηγεσία του Θεού. (Γέν. 3:4, 5) Ωστόσο, δεν απέκτησαν μεγαλύτερη ελευθερία. Αντίθετα, υποτάχθηκαν σε ένα πονηρό πνευματικό πλάσμα, τον Σατανά τον Διάβολο. Ο πρώτος στασιασμός αποξένωσε την ανθρωπότητα από τον Θεό. (Κολ. 1:21) Ως αποτέλεσμα, η πλειονότητα του ανθρωπίνου γένους σήμερα παραμένει στην εξουσία του πονηρού.​—1 Ιωάν. 5:19.

⁴ Εφόσον εμείς γνωρίζουμε την αλήθεια του Λόγου του Θεού και ενεργούμε σύμφωνα με αυτήν, δεν βρισκόμαστε πλέον υπό την επιρροή του Σατανά. Ως αφιερωμένοι, βαφτισμένοι Μάρτυρες, δεχόμαστε τον Ιεχωβά ως τον Κυρίαρχο της ζωής μας. Συμφωνούμε με τον βασιλιά Δαβίδ, ο οποίος αναγνώρισε τον Ιεχωβά ως «κεφαλή πάνω από όλους». (1 Χρον. 29:11) Ναι, ομολογούμε ταπεινά: «Ο Ιεχωβά είναι ο Θεός. Αυτός μας έφτιαξε και ανήκουμε σε αυτόν. Είμαστε ο λαός του και τα πρόβατα της βοσκής του». (Ψαλμ. 100:3) Αναγνωρίζουμε τη μεγαλοσύνη του Ιεχωβά καθώς και το ότι αυτός αξίζει την πλήρη υποταγή μας, εφόσον δημιούργησε τα πάντα. (Αποκ. 4:11) Ως διάκονοι του αληθινού Θεού, ακολουθούμε τον Ιησού Χριστό ο οποίος έθεσε το τέλειο παράδειγμα υποταγής στον Θεό.

⁵ Τι έμαθε ο Ιησούς από όσα υπέφερε ενόσω ήταν στη γη; Το εδάφιο Εβραίους 5:8 απαντάει: «Αν και ήταν γιος, έμαθε την υπακοή από όσα υπέφερε». Ναι, ο Ιησούς υποτασσόταν όσια στον ουράνιο Πατέρα του ακόμη και όταν αντιμετώπιζε αντιξοότητες. Επιπλέον, δεν έκανε απολύτως τίποτα από μόνος του. Δεν μιλούσε από μόνος του ούτε επιζητούσε τη δική του δόξα. (Ιωάν. 5:19, 30· 6:38· 7:16-18) Στη διάρκεια της διακονίας του έβρισκε ευχαρίστηση κάνοντας το θέλημα του Πατέρα του, μολονότι ακολουθώντας αυτή την πορεία αντιμετώπισε εναντίωση και διωγμό. (Ιωάν. 15:20) Ωστόσο, ο Ιησούς έδειξε υποταγή στον Θεό. «Ταπείνωσε τον εαυτό του» ακόμη και μέχρι «θανάτου πάνω σε ξύλο βασανισμού». Η ολοκληρωτική υποταγή του στον Ιεχωβά έφερε πολλά οφέλη, οδηγώντας στην αιώνια σωτηρία της ανθρωπότητας, στην εξύψωση του ίδιου του Ιησού, καθώς και στην ενδόξαση του Πατέρα του.​—Φιλιπ. 2:5-11· Εβρ. 5:9.

⁶ Όταν υποτασσόμαστε στον Θεό κάνοντας το θέλημά του, γλιτώνουμε τις πολλές ανησυχίες και απογοητεύσεις που βιώνουν όσοι αρνούνται να υποταχθούν στην κυριαρχία του Ιεχωβά. Ο αντίδικός μας, ο Διάβολος, επιδιώκει συνεχώς να μας καταβροχθίσει. Θα ελευθερωθούμε από αυτόν τον πονηρό αν ταχθούμε εναντίον του και ταπεινώσουμε τον εαυτό μας ενώπιον του Ιεχωβά με πρόθυμη υποταγή.​—Ματθ. 6:10, 13· 1 Πέτρ. 5:6-9.

⁷ Μέσα στη Χριστιανική εκκλησία, αναγνωρίζουμε την ηγεσία του Χριστού καθώς και την εξουσία που έχει δώσει εκείνος στον “πιστό και φρόνιμο δούλο”. Αυτό επηρεάζει τη στάση μας και τη συμπεριφορά που έχουμε ο ένας απέναντι στον άλλον. Η θεοσεβής υποταγή μέσα στην εκκλησία μάς υποκινεί να είμαστε υπάκουοι στον Λόγο του Θεού σε όλες τις πτυχές της λατρείας μας. Αυτό περιλαμβάνει τη διακονία μας, την παρακολούθηση των συναθροίσεων και τη συμμετοχή μας σε αυτές, τη σχέση μας με τους πρεσβυτέρους και τη συνεργασία μας με τις οργανωτικές διευθετήσεις.​—Ματθ. 24:45-47· 28:19, 20· Εβρ. 10:24, 25· 13:7, 17.

⁸ Η υποταγή μας στον Θεό συμβάλλει στην ειρήνη, στην ασφάλεια και στην ευταξία της Χριστιανικής εκκλησίας. Οι ιδιότητες του Ιεχωβά αντανακλώνται στους θεοσεβείς υπηκόους του. (1 Κορ. 14:33, 40) Αυτά που βιώνουμε στην οργάνωση του Ιεχωβά μάς παρακινούν να εκφράζουμε αισθήματα παρόμοια με εκείνα του βασιλιά Δαβίδ. Αφού πρώτα επισήμανε την αντίθεση ανάμεσα στους υπηρέτες του Ιεχωβά και στους πονηρούς, ο Δαβίδ είπε με χαρά: «Ευτυχισμένος είναι ο λαός του οποίου Θεός είναι ο Ιεχωβά!»​—Ψαλμ. 144:15.

⁹ Μέσα στη γαμήλια διευθέτηση και στην οικογενειακή δομή, «η κεφαλή της γυναίκας είναι ο άντρας». Συγχρόνως, οι άντρες πρέπει να υποτάσσονται στον Χριστό, ενώ η κεφαλή του Χριστού είναι ο Θεός. (1 Κορ. 11:3) Οι γυναίκες πρέπει να υποτάσσονται στους συζύγους τους, και τα παιδιά στους γονείς τους. (Εφεσ. 5:22-24· 6:1) Όταν κάθε μέλος της οικογένειας ακολουθεί την αρχή της ηγεσίας, υπάρχει ειρήνη.

¹⁰ Ο σύζυγος πρέπει να ασκεί την ηγεσία με στοργικό τρόπο, μιμούμενος τον Χριστό. (Εφεσ. 5:25-29) Όταν δεν κάνει κατάχρηση της ηγεσίας του ούτε παραιτείται από αυτήν, η σύζυγος και τα παιδιά χαίρονται να υποτάσσονται σε αυτόν. Η σύζυγος έχει τον ρόλο του βοηθού, δηλαδή του συμπληρώματος. (Γέν. 2:18) Αν υποστηρίζει με υπομονή τον σύζυγό της και τον σέβεται, κερδίζει την εύνοιά του και φέρνει αίνο στον Θεό. (1 Πέτρ. 3:1-4) Όταν οι σύζυγοι, άντρες και γυναίκες, ακολουθούν τις συμβουλές της Γραφής σε σχέση με την ηγεσία, δίνουν το παράδειγμα στα παιδιά τους όσον αφορά την υποταγή στον Θεό.

¹¹ Η υποταγή μας στον Θεό επηρεάζει επίσης την άποψή μας για τις «ανώτερες εξουσίες», οι οποίες «βρίσκονται τοποθετημένες στις σχετικές τους θέσεις από τον Θεό». (Ρωμ. 13:1-7) Ως νομοταγείς πολίτες, οι Χριστιανοί πληρώνουν φόρους αποδίδοντας «αυτά που είναι του Καίσαρα στον Καίσαρα, αλλά αυτά που είναι του Θεού στον Θεό». (Ματθ. 22:21) Επιπρόσθετα, σε ό,τι αφορά τις διευθετήσεις για την κάλυψη του τομέα, συμμορφωνόμαστε με τους ισχύοντες νόμους περί προστασίας δεδομένων. Επειδή υποτασσόμαστε και υπακούμε στις αρμόδιες εξουσίες σε οτιδήποτε δεν συγκρούεται με τον δίκαιο νόμο του Ιεχωβά, είμαστε σε θέση να εστιάζουμε τις προσπάθειες και τις δυνάμεις μας στο έργο κηρύγματος.​—Μάρκ. 13:10· Πράξ. 5:29.

¹² Η θεοκρατική υποταγή επηρεάζει όλους τους τομείς της ζωής. Με τα μάτια της πίστης, βλέπουμε την ημέρα κατά την οποία ολόκληρη η ανθρωπότητα θα υποτάσσεται στον Ιεχωβά Θεό. (1 Κορ. 15:27, 28) Πόσο ευλογημένοι και ευνοημένοι θα είναι όσοι αναγνωρίζουν μετά χαράς την κυριαρχία του Ιεχωβά και συνεχίζουν να υποτάσσονται σε αυτόν αιώνια!