Μη Μπαίνετε Κάτω από τον Ίδιο Ζυγό με Απίστους
‘Μη μπαίνετε άνισα κάτω από τον ίδιο ζυγό με απίστους. Γιατί . . . τι μερίδα έχει το πιστό άτομο μ’ έναν άπιστο;’—2 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 6:14, 15, ΜΝΚ.
1. Πώς έφτασε μια αδελφή στο σημείο να παντρευτεί έναν άπιστο;
ΚΑΠΟΙΑ Μάρτυρας του Ιεχωβά από τις μεσοδυτικές Ηνωμένες Πολιτείες έχασε τον άντρα της σ’ ένα αυτοκινητικό δυστύχημα, πριν από μερικά χρόνια. «Στην αρχή αισθανόμουν καταστραμμένη», θυμάται, «αλλά ήμουν αποφασισμένη να μην επιτρέψω σ’ αυτό το γεγονός να σταματήσει την υπηρεσία μου στον Ιεχωβά. Όταν όμως πέρασαν λίγα χρόνια, άρχισα να αισθάνομαι παρείσακτη ανάμεσα στα ζευγάρια της εκκλησίας. Εμένα και την κόρη μου δεν μας καλούσαν πάντοτε όταν έβγαιναν έξω οι οικογένειες. Όταν έβλεπα τις εκδηλώσεις αγάπης ανάμεσα στα ζευγάρια Χριστιανών, αισθανόμουν ακόμη περισσότερο παραπεταμένη. Κανείς δεν φαινόταν να παρατηρεί ότι γινόμουν ολοένα και πιο αδύναμη πνευματικά. Έτσι, όταν ένας κοσμικός άντρας που γνώρισα στην εργασία μου μού ζήτησε να βγούμε για να δειπνήσουμε, πήγα. Προτού το συνειδητοποιήσω, τον είχα ερωτευτεί. Τελικά, ήμουν τόσο αδύναμη και καταβεβλημένη από τη μοναξιά ώστε δέχτηκα να τον παντρευτώ».
2. Γιατί είναι φυσιολογική η επιθυμία για γάμο, και τι ήταν σχεδιασμένος να αποτελεί ο γάμος;
2 Ναι, η επιθυμία να μοιραστεί κανείς τη ζωή του μ’ ένα σύντροφο μπορεί να είναι πολύ ισχυρή, και είναι επίσης φυσιολογική. Όπως το έθεσε ο ίδιος ο Ιεχωβά: ‘Δεν είναι καλό να εξακολουθήσει ο άνθρωπος να είναι μόνος του. Θα του φτιάξω ένα βοηθό, ως συμπλήρωμά του [«αντίστοιχο», κάτι που να του ταιριάζει]’. (Γένεσις 2:18, Μετάφραση Νέου Κόσμου με Παραπομπές, υποσημείωση) Ο γάμος ήταν σχεδιασμένος να αποτελεί ένα στενό, μόνιμο δεσμό ενότητας ανάμεσα σ’ έναν άντρα και μια γυναίκα. Όχι ο Αδάμ, αλλά ο Ιεχωβά ήταν που είπε: «Θέλει αφήσει ο άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα αυτού, και θέλει προσκολληθή εις την γυναίκα αυτού· και θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν». (Γένεσις 2:22-24· παράβαλε Ματθαίος 19:4-6.) Ίσως η καρδιά σας να λαχταράει για ένα τέτοιο ‘αντίστοιχο’.
3, 4. (α) Πώς μας προειδοποιεί η Αγία Γραφή να μη δημιουργούμε στενούς δεσμούς με απίστους; (β) Με ποιο τρόπο μπορεί να εφαρμοστεί στο γάμο η συμβουλή του Παύλου σχετικά με την άνιση σύζευξη; (γ) Πώς πρέπει να κατάλαβαν οι Κορίνθιοι Χριστιανοί τον όρο ‘άπιστοι’; (Βλέπε υποσημείωση.)
3 Αλλά η Αγία Γραφή μάς προειδοποιεί να μη δημιουργούμε στενούς δεσμούς με απίστους. Όπως το έθεσε ο απόστολος Παύλος: ‘Μη μπαίνετε άνισα κάτω από τον ίδιο ζυγό με [«Μη ζεύγεστε σε μια άνιση ομάδα», The Jerusalem Bible (Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ)] απίστους.a Γιατί . . . τι μερίδα έχει το πιστό άτομο μ’ έναν άπιστο;’b (2 Κορινθίους 6:14, 15, ΜΝΚ) Ο Παύλος μπορεί να είχε στο νου του τη διάταξη του Μωσαϊκού Νόμου που απαγόρευε να μπει κάτω από τον ίδιο ζυγό ένας ταύρος μ’ ένα γαϊδούρι για να οργώσουν. (Δευτερονόμιον 22:10) Το γαϊδούρι είναι μικρότερο σε μέγεθος και δεν είναι τόσο δυνατό, και θα υπέφερε από μια τέτοια άνιση σύζευξη. Αφού ο γάμος είναι σαν ζυγός που δένει μαζί τον άντρα και τη γυναίκα, αν ένα άτομο που είναι Χριστιανός παντρευτεί μ’ ένα άπιστο άτομο, αυτό θα έχει σαν αποτέλεσμα μια άνιση σύζευξη. (Ματθαίος 19:6) Ένας τέτοιος ζυγός συχνά φέρνει επιπρόσθετη πίεση και άγχος μέσα στο γάμο.—Παράβαλε 1 Κορινθίους 7:28.
4 Ωστόσο, όπως δείχνει παραστατικά η εμπειρία που αναφέρθηκε στην αρχή, μερικοί Χριστιανοί προτίμησαν να παντρευτούν άπιστα άτομα. Γιατί μερικοί το βρίσκουν δύσκολο να παντρευτούν ‘μόνον εν Κυρίω’;—1 Κορινθίους 7:39.
Γιατί Μερικοί Ψάχνουν Αλλού
5. Δείξτε με παράδειγμα γιατί μερικά άτομα μπλέκονται συναισθηματικά με κάποιον άπιστο.
5 Αυτό δεν σημαίνει αναγκαστικά ότι αυτοί, από την αρχή, είναι αποφασισμένοι να αγνοήσουν τη συμβουλή του Θεού. Σκεφτείτε την κατάσταση μιας Χριστιανής αδελφής που μπορεί να θέλει να παντρευτεί. Μπορεί να λαχταράει για ένα Χριστιανό σύζυγο, αλλά δεν φαίνεται να υπάρχουν πολλοί κατάλληλοι αδελφοί στον κύκλο των φίλων της που είναι στην αλήθεια. Ξέρει σε τι ηλικία βρίσκεται. Μπορεί να επιθυμεί να αποκτήσει οικογένεια. Ο φόβος μήπως γεράσει μόνη της, καθώς και η ανάγκη να αισθάνεται ότι την αγαπούν, μπορεί να την κάνουν ευάλωτη. Αν, λοιπόν, ένας κοσμικός άντρας τής δείξει ενδιαφέρον, ίσως να είναι δύσκολο γι’ αυτή να αντισταθεί. Εκείνος μπορεί να φαίνεται καλός, κι ευγενικός. Μπορεί να μην καπνίζει ούτε να χρησιμοποιεί άσχημη γλώσσα. Τότε αρχίζουν οι δικαιολογίες: ‘Μα αυτός είναι καλύτερος από πολλούς αδελφούς που γνωρίζω!’ ‘Ενδιαφέρεται να κάνει μελέτη’. ‘Ξέρω περιπτώσεις στις οποίες κάποια αδελφή παντρεύτηκε έναν άπιστο και τελικά αυτός έγινε ομόπιστος’. ‘Υπάρχουν μερικοί γάμοι Χριστιανών που τελικά αποτυγχάνουν!’—Βλέπε Ιερεμίας 17:9.
6, 7. (α) Πώς περιέγραψε μια ανύπαντρη αδελφή την απογοήτευσή της; (β) Ποιο ερώτημα αξίζει να εξετάσουμε;
6 Ναι, αυτή η κατάσταση μπορεί να είναι αρκετά απογοητευτική για έναν ανύπαντρο Χριστιανό ή μια ανύπαντρη Χριστιανή που θέλει να παντρευτεί. Μάλιστα μερικοί μπορεί να αισθάνονται εντελώς απελπισμένοι. «Οι κατάλληλοι αδελφοί είναι πάρα πολύ λίγοι», είπε μια ανύπαντρη αδελφή περιγράφοντας την κατάσταση που επικρατεί στην περιοχή της. «Αλλά οι ανύπαντρες αδελφές είναι πάρα πολλές. Όταν μια αδελφή βλέπει τη νεότητά της να χάνεται γρήγορα, θα πρέπει τελικά να διαλέξει ανάμεσα στο να μην παντρευτεί καθόλου ή να παντρευτεί με την πρώτη ευκαιρία».
7 Εντούτοις, η συμβουλή της Αγίας Γραφής είναι ξεκάθαρη: ‘Μη μπαίνετε άνισα κάτω από τον ίδιο ζυγό με απίστους’. (2 Κορινθίους 6:14, ΜΝΚ) Μήπως αυτή η θεϊκή προειδοποίηση είναι σκληρή ή παράλογη;
Αποτελεί Έκφραση της Στοργικής Φροντίδας του Θεού
8. Πώς έχει δείξει ο Ιεχωβά ότι ενδιαφέρεται ειλικρινά για τα καλύτερα συμφέροντά μας;
8 Ο Ιεχωβά ενδιαφέρεται βαθιά για τη διαρκή ευημερία μας. Αυτός δεν είναι που έστειλε τον Γιο του ως «λύτρον αντί πολλών», πράγμα που του κόστισε τόσο πολύ; (Ματθαίος 20:28) Αυτός δεν είναι ‘που μας διδάσκει για την ωφέλειά μας’; (Ησαΐας 48:17) Αυτός δεν είναι που υπόσχεται ότι ‘δεν θα μας αφήσει να πειρασθούμε παραπάνω από τη δύναμή μας’; (1 Κορινθίους 10:13) Λογικά λοιπόν, όταν μας λέει να μη μπαίνουμε κάτω από τον ίδιο ζυγό με απίστους, θα πρέπει να ενδιαφέρεται ειλικρινά για τα καλύτερα συμφέροντά μας! Εξετάστε πώς αυτή η προειδοποίηση αποτελεί έκφραση της στοργικής του φροντίδας για εμάς.
9. (α) Ποια προειδοποίηση δίνει ο Παύλος σχετικά με το να μη δημιουργεί ο Χριστιανός στενό δεσμό με κάποιο άπιστο άτομο; (β) Ποια είναι η σημασία της λέξης που αποδίδεται ‘αρμονία, ΜΝΚ’, και πώς αυτή δείχνει παραστατικά τη δυσκολία που προκύπτει όταν ένας Χριστιανός μπαίνει κάτω από τον ίδιο ζυγό μ’ ένα άπιστο άτομο;
9 Ο Δημιουργός είχε σκοπό να αποτελέσει ο γάμος το στενότερο δεσμό μεταξύ των ανθρώπων· ο άντρας και η γυναίκα θα γίνονταν ‘μία σάρκα’. (Γένεσις 2:24) Είναι σοφό να δημιουργεί ο Χριστιανός έναν τόσο στενό δεσμό με κάποιο άπιστο άτομο; Ο Παύλος απαντάει κάνοντας ορισμένα διερευνητικά ερωτήματα, το καθένα από τα οποία προϋποθέτει αρνητική απάντηση: «Διότι τίνα μετοχήν έχει η δικαιοσύνη με την ανομίαν; τίνα δε κοινωνίαν το φως προς το σκότος; Τίνα δε συμφωνίαν [συμφώνησις, Κείμενο· αρμονία, ΜΝΚ] ο Χριστός με τον Βελίαλ [τον Σατανά]; ή τίνα μερίδα ο πιστός με τον άπιστον»; (2 Κορινθίους 6:14, 15) Η λέξη συμφώνησις (από το συν, και το φωνή) σημαίνει κατά γράμμα «συνήχηση». Αναφέρεται στην αρμονία που παράγουν τα μουσικά όργανα. Φυσικά, δεν υπάρχει αρμονία ανάμεσα στον Χριστό και στον Σατανά. Παρόμοια, σε μια άνιση σύζευξη, είναι πολύ δύσκολο να παίζει και ο άντρας και η γυναίκα ‘στον ίδιο τόνο’. Είναι σαν δυο μουσικά όργανα που δεν έχουν κουρδιστεί στον ίδιο τόνο και, αντί για αρμονική μουσική, παράγουν φάλτσους ήχους.
10. Ποια πράγματα αποτελούν ουσιώδη στοιχεία σ’ έναν ευτυχισμένο γάμο, και ποια πλεονεκτήματα υπάρχουν σ’ έναν ίσο ζυγό;
10 Πώς μπορεί λοιπόν ένα πνευματικό άτομο να απολαμβάνει πλήρη αρμονία μ’ ένα ‘φυσικό’ άτομο; (1 Κορινθίους 2:14) Τα κοινά πιστεύω, οι κοινές αρχές και οι κοινοί στόχοι αποτελούν ουσιώδη στοιχεία σ’ έναν ευτυχισμένο γάμο. Τίποτα δεν προσδίδει μεγαλύτερη ισχύ σ’ ένα γάμο απ’ ό,τι η αμοιβαία αφοσίωση στον Δημιουργό. Όταν υπάρχει ίσος ζυγός, ο άντρας και η γυναίκα μπορούν να ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλον στη λατρεία. Και οι δυο μπορούν να στρέφονται στις Γραφές για να τακτοποιούν τις διαφορές τους. Δεν είναι λοιπόν φανερό ότι ο Ιεχωβά μάς λέει να μη μπαίνουμε κάτω από τον ίδιο ζυγό με απίστους επειδή θέλει να απολαμβάνουμε το στενότερο δυνατό δεσμό με το γαμήλιο σύντροφό μας;
11. Γιατί απαγορευόταν στον Ισραήλ η σύναψη γάμων με άτομα που δεν λάτρευαν τον Ιεχωβά, και ποιο ερώτημα εγείρεται που μας βάζει σε σκέψεις;
11 Αν δίνουμε προσοχή στην προειδοποίηση της Αγίας Γραφής, γλιτώνουμε επίσης από τις οδυνηρές συνέπειες που προκύπτουν συχνά όταν ένας Χριστιανός μπαίνει κάτω από τον ίδιο ζυγό με κάποιο άπιστο άτομο. Για παράδειγμα, υπάρχει η πιθανότητα ότι το άπιστο άτομο θα απομακρύνει τον Χριστιανό σύντροφο από την υπηρεσία του Ιεχωβά. Σκεφτείτε την προειδοποίηση που έδωσε ο Ιεχωβά στον αρχαίο Ισραήλ. Η σύναψη γάμων με άτομα που δεν λάτρευαν τον Ιεχωβά απαγορευόταν. Γιατί; «Διότι θέλουσιν αποπλανήσει τους υιούς σου απ’ εμού», προειδοποίησε ο Ιεχωβά, «και θέλουσι λατρεύει άλλους θεούς». (Δευτερονόμιον 7:3, 4) Όταν κάποιος αντιμετωπίζει εναντίωση από το σύντροφό του που δεν είναι στην αλήθεια, μπορεί να τείνει να ακολουθήσει το δρόμο της ελάχιστης αντίστασης. Είναι εύκολο να σκεφτεί κανείς: ‘Αυτό δεν πρόκειται να μου συμβεί εμένα!’ Αλλά συνέβη σ’ έναν άνθρωπο τόσο σοφό όσο ο Σολομών. Δεν θα μπορούσε να συμβεί το ίδιο και σ’ εσάς;—1 Βασιλέων 11:1-6· παράβαλε 1 Βασιλέων 4:29, 30.
12. Πώς ο νόμος του Θεού, που απαγόρευε τους γάμους με ξένους, αποτελούσε προστασία για τους Ισραηλίτες; Δώστε παράδειγμα.
12 Ακόμη κι αν ο πιστός δεν απομακρυνθεί από την αληθινή λατρεία, υπάρχουν ωστόσο τα προβλήματα και οι πιέσεις που συχνά σχετίζονται μ’ ένα θρησκευτικά διαιρεμένο σπίτι. Σκεφτείτε και πάλι το νόμο που είχε δώσει ο Θεός στον Ισραήλ. Υποθέστε ότι μια Ισραηλίτισσα συμφωνούσε να παντρευτεί έναν Χαναναίο. Αν λάβουμε υπόψη μας τις σεξουαλικές συνήθειες που επικρατούσαν στη γη Χαναάν, τι σεβασμό θα έδειχνε αυτός για το νόμο του Θεού της; Για παράδειγμα, θα δεχόταν πρόθυμα να μην έχει σεξουαλικές σχέσεις μαζί της στη διάρκεια της εμμηνόρροιας, όπως απαιτούσε ο Μωσαϊκός Νόμος;c (Λευιτικόν 18:19· 20:18· παράβαλε Λευιτικόν 18:27.) Στην περίπτωση που ένας Ισραηλίτης παντρευόταν μια Χαναναία, πόσο θα τον υποστήριζε εκείνη όταν αυτός θα ταξίδευε στην Ιερουσαλήμ τρεις φορές το χρόνο για να παρακολουθήσει τις ετήσιες γιορτές; (Δευτερονόμιον 16:16) Είναι φανερό ότι ο νόμος του Θεού, που απαγόρευε τέτοιους γάμους, αποτελούσε προστασία για τους Ισραηλίτες.
13. (α) Γιατί το κοσμικό άτομο δεν έχει μια Γραφικά εκπαιδευμένη, Χριστιανική συνείδηση; (β) Ποιες πιέσεις και ποια προβλήματα αντιμετωπίζουν μερικοί που ζουν σε θρησκευτικά διαιρεμένα σπίτια;
13 Τι θα πούμε όμως για σήμερα; Οι ηθικοί κανόνες των κοσμικών ανθρώπων απέχουν πολύ από τους κανόνες της Αγίας Γραφής. Άσχετα από το πόσο αξιοπρεπή μπορεί να φαίνονται μερικά κοσμικά άτομα, δεν έχουν Γραφικά εκπαιδευμένη, Χριστιανική συνείδηση. Δεν έχουν δαπανήσει χρόνια μελετώντας το Λόγο του Θεού, ‘ανακαινίζοντας το νου τους’ και ‘βγάζοντας την παλιά προσωπικότητα’. (Ρωμαίους 12:2· Κολοσσαείς 3:9, ΜΝΚ) Συνεπώς, ο Χριστιανός που μπαίνει κάτω από τον ίδιο ζυγό μ’ ένα άπιστο άτομο συχνά εκθέτει τον εαυτό του σε πολύ πόνο και πολλή θλίψη. Μερικοί αντιμετωπίζουν συνεχή πίεση να συμμετάσχουν σε διεστραμμένες σεξουαλικές συνήθειες ή να γιορτάσουν κοσμικές γιορτές. Μάλιστα μερικοί παραπονιούνται για μοναξιά. Όπως έγραψε μια αδελφή: «Η μοναξιά που νιώθεις όταν είσαι παντρεμένη με κάποιον που δεν αγαπάει τον Ιεχωβά είναι η χειρότερη μοναξιά που μπορείς να φανταστείς. Βλέπεις, δεν έχεις κανέναν για να μοιραστείς μαζί του την αλήθεια, η οποία αποτελεί το πιο σπουδαίο πράγμα στη ζωή σου».
14. (α) Σ’ ένα διαιρεμένο σπίτι, γιατί είναι δύσκολο να αναθρέψει κανείς παιδιά ‘εν παιδεία και νουθεσία Ιεχωβά’; (β) Ποια μπορεί να είναι τα επακόλουθα στα παιδιά που ζουν σ’ ένα διαιρεμένο σπίτι;
14 Σ’ ένα διαιρεμένο σπίτι, μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να αναθρέψει κανείς παιδιά ‘εν παιδεία και νουθεσία Ιεχωβά’. (Εφεσίους 6:4) Παραδείγματος χάρη, θα επιτρέψει πρόθυμα ο κοσμικός σύντροφος να παρακολουθούν τα παιδιά τις συναθροίσεις ή να συμμετέχουν στη διακονία αγρού; Συχνά τα παιδιά καταλήγουν στο σημείο να έχουν μοιρασμένη την αγάπη τους—αγαπούν και τους δυο γονείς, αλλά μόνο ο ένας γονέας αγαπάει τον Ιεχωβά. Μια αδελφή που παντρεύτηκε έναν άπιστο είπε: «Δοκίμασα μεγάλο ψυχικό πόνο στη διάρκεια του 20ετούς μου γάμου. Οι γιοι μου μεγάλωσαν, περνώντας μεγάλες στενοχώριες και συναισθηματικές αναστατώσεις, και τώρα είναι μέρος του κόσμου. Η κόρη μου συχνά αναστατώνεται, επειδή χρειάζεται να μένει μακριά μου τόσο πολύ, λόγω του νομικού δικαιώματος επικοινωνίας που έχει ο πατέρας της. Όλα αυτά τα προβλήματα υπάρχουν επειδή, όταν ήμουν 18 χρονών, προτίμησα να αγνοήσω μια από τις αρχές του Ιεχωβά». Ποια αρχή; Να μη μπαίνουμε κάτω από τον ίδιο ζυγό με άπιστα άτομα!
15. Γιατί μας συμβουλεύει ο Ιεχωβά να μη μπαίνουμε κάτω από τον ίδιο ζυγό με άπιστα άτομα;
15 Σαφώς, ο Ιεχωβά θέλει να απολαμβάνουμε όσο το δυνατόν περισσότερο τη ζωή. Τα όσα μας ζητάει, περιλαμβανομένης και της συμβουλής του να μη μπαίνουμε κάτω από τον ίδιο ζυγό με άπιστα άτομα, είναι για το καλό μας. (Δευτερονόμιον 10:12, 13) Όταν κάποιος παντρεύεται ένα άπιστο άτομο, αγνοεί τη Γραφική συμβουλή, την πρακτική σοφία και την εμπειρία των άλλων που είναι συχνά οδυνηρή.
Ερωτήσεις που Γίνονται Συνήθως
16, 17. (α) Αν δεν είμαστε προσεκτικοί, πώς μπορούν τα συναισθήματα να παρεμποδίσουν την υγιή σκέψη; (β) Θα πρέπει να αγνοούμε τη συμβουλή του Θεού, λόγω μερικών εξαιρέσεων στις οποίες κάποιος Χριστιανός παντρεύτηκε ένα άπιστο άτομο και τώρα υπηρετούν κι οι δυο τους τον Ιεχωβά; Εξηγήστε.
16 Εντούτοις, αν δεν είμαστε προσεκτικοί, τα συναισθήματα μπορεί να παρεμποδίσουν την υγιή σκέψη. Πιθανόν να αρχίσουμε να πιστεύουμε ότι στην περίπτωσή μας μπορεί να γίνει μια εξαίρεση. Εξετάστε μερικά από τα πιο συνηθισμένα ερωτήματα.
17 Τι θα πούμε για τις περιπτώσεις στις οποίες ένας αδελφός ή μια αδελφή παντρεύτηκε ένα άπιστο άτομο, και τώρα υπηρετούν και οι δυο τον Ιεχωβά; Και σ’ αυτή την περίπτωση, οι αρχές του Ιεχωβά παραβιάστηκαν. Μήπως ο σκοπός αγιάζει τα μέσα; Η άποψη του Θεού σχετικά μ’ εκείνους που αγνοούν τη συμβουλή του φαίνεται παραστατικά από την περίπτωση των Ιουδαίων που επέστρεψαν από τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία. Όταν μερικοί πήραν ειδωλολάτρισσες γυναίκες, οι Βιβλικοί συγγραφείς Έσδρας και Νεεμίας δεν δίστασαν καθόλου να καταδικάσουν τις πράξεις τους. Εκείνοι οι Ιουδαίοι ‘ενήργησαν άπιστα’, διέπραξαν «μέγα κακόν» και επέσυραν ‘ενοχή’. (Έσδρας 10:10-14, ΜΝΚ· Νεεμίας 13:27) Και κάτι άλλο που πρέπει να εξετάσουμε: Όταν αγνοούμε τη συμβουλή του Θεού, μπορεί να πληγωθούμε πνευματικά, προκαλώντας τραύματα στη συνείδησή μας. Μια αδελφή, της οποίας ο κοσμικός σύζυγος δέχθηκε τελικά την αλήθεια, είπε: ‘Εξακολουθώ να αντιμετωπίζω τα συναισθηματικά τραύματα. Δεν μπορώ να σας περιγράψω πόσο απαίσια νιώθω όταν οι άλλοι δείχνουν εμάς και λένε: «Αλλά αυτοί τα κατάφεραν»’.
18. Ποια είναι η πορεία της σοφίας αν νιώσετε έλξη για κάποιο άτομο που δεν έχει ακόμη βαφτιστεί, και τι θα δείξετε μ’ αυτόν τον τρόπο;
18 Τι θα γίνει αν νιώσετε έλξη για κάποιο άτομο που μελετάει την Αγία Γραφή και παρακολουθεί τις συναθροίσεις, μολονότι δεν έχει ακόμη βαφτιστεί; Χαιρόμαστε όταν οποιοσδήποτε δείχνει ενδιαφέρον για τη Βιβλική αλήθεια. Αλλά το ερώτημα είναι: Θα πρέπει να ενεργήσετε με βάση την παρόρμησή σας; Ειλικρινά, η πορεία της σοφίας είναι να περιμένετε να βαφτιστεί πρώτα ο φίλος (ή η φίλη) σας και να σημειώσει πρόοδο στην εκδήλωση των καρπών του πνεύματος του Θεού, να περάσει κάποιος καιρός μετά απ’ αυτό, και τότε να γνωριστείτε καλύτερα. (Γαλάτας 5:22, 23) Μπορεί να μην είναι εύκολο να εφαρμόσετε αυτή τη συμβουλή, αλλά αν το κάνετε αυτό θα δείξετε αφοσίωση στις Βιβλικές αρχές· αυτό θα θέσει ένα θαυμάσιο θεμέλιο για αληθινή ευτυχία στο γάμο. Αν ο φίλος σας (ή η φίλη) σας ενδιαφέρεται γνήσια για εσάς και πραγματικά φτάσει στο σημείο να αγαπήσει τον Ιεχωβά, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα είναι πρόθυμος (ή πρόθυμη) να περιμένει μέχρις ότου να είστε κι οι δυο «εν Κυρίω»—αφιερωμένοι και βαφτισμένοι—προτού αρχίσετε να γνωρίζεστε στενά. Να θυμάστε επίσης ότι η αληθινή αγάπη δεν υφίσταται βλάβη από το πέρασμα του χρόνου.—1 Κορινθίους 7:39· Γένεσις 29:20.
19. Τι θα πρέπει να θυμάστε αν δυσκολεύεστε να βρείτε γαμήλιο σύντροφο ανάμεσα στους ομοπίστους;
19 Τι θα γίνει αν δυσκολεύεστε να βρείτε κατάλληλο γαμήλιο σύντροφο ανάμεσα στους ομοπίστους; «Είμαι 26 χρονών, ανύπαντρη και νιώθω πραγματική μοναξιά», είπε μια αδελφή. Είναι αλήθεια ότι το να είστε ανύπαντρος (ή ανύπαντρη) πιθανόν να είναι δύσκολο για εσάς, αλλά τα προβλήματα που προκύπτουν από το να παντρευτείτε δημιουργώντας μια άνιση σύζευξη μπορεί να είναι ακόμη πιο δύσκολα! Η υπακοή στη συμβουλή του Θεού μπορεί να απαιτεί πίστη, εγκράτεια και υπομονή, αλλά να είστε σίγουροι ότι ο Ιεχωβά γνωρίζει και επιθυμεί το καλύτερο για εσάς. (1 Πέτρου 5:6, 7) Κάντε το θέμα προσευχής, κι έπειτα περιμένετε τον Ιεχωβά. (Ψαλμός 55:22) Σ’ αυτό το σύστημα πραγμάτων, κανείς δεν απολαμβάνει μια εντελώς ικανοποιητική ζωή. Η καρδιά σας μπορεί να λαχταρά για ένα σύντροφο. Ωστόσο, και οι άλλοι έχουν τα προβλήματά τους, μερικά από τα οποία δεν είναι δυνατό να λυθούν σ’ αυτό το σύστημα. Μόνο στον ερχόμενο νέο κόσμο θα ικανοποιηθεί πλήρως η ‘επιθυμία παντός ζώντος’.—Ψαλμός 145:16.
20. Πώς εξέφρασε μια ανύπαντρη αδελφή την απόφασή της, και τι ικανοποίηση μπορείτε να έχετε αν πάρετε μια παρόμοια απόφαση;
20 Στο μεταξύ, να είστε αποφασισμένοι να μη μπείτε κάτω από τον ίδιο ζυγό μ’ ένα άπιστο άτομο. Μια 36χρονη ανύπαντρη αδελφή εξέφρασε την απόφασή της ως εξής: «Προσεύχομαι καθημερινά στον Ιεχωβά για γαμήλιο σύντροφο. Δεν έχω την επιθυμία να ψάξω έξω από την οργάνωση του Ιεχωβά, αλλά οι πειρασμοί εξακολουθούν να υφίστανται. Στο μεταξύ, σχεδιάζω να καλλιεργήσω τις ιδιότητες εκείνες που θα με βελτιώσουν ως άτομο, έτσι ώστε να γίνω η πνευματική γυναίκα για την οποία ψάχνει ένας πνευματικός άντρας». Εσείς έχετε πάρει παρόμοια απόφαση; Αν ναι, τότε μπορείτε να έχετε την ικανοποίηση που προέρχεται όταν αποδεικνύετε την οσιότητά σας στον Θεό της θεϊκής δικαιοσύνης.—Ψαλμός 37:27, 28.
[Υποσημειώσεις]
a Στο εδάφιο 1 Κορινθίους 14:22, ο Παύλος χρησιμοποίησε τον όρο ‘άπιστοι’ σε αντίθεση με τον όρο ‘πιστοί’, δηλαδή βαφτισμένα άτομα. Οι Κορίνθιοι λοιπόν πρέπει να κατάλαβαν ότι η λέξη ‘άπιστοι’ αναφερόταν σε αβάφτιστα άτομα.—Βλέπε Πράξεις 8:13, ΜΝΚ· 16:31-34, ΜΝΚ· 18:8, ΜΝΚ.
b «Στη διευρυμένη της μορφή, αυτή η αρχή θα μπορούσε να διατυπωθεί ως εξής: ‘Να μη δημιουργείτε καμιά σχέση, είτε προσωρινή είτε μόνιμη, με απίστους, η οποία θα μπορούσε να οδηγήσει σε συμβιβασμό των Χριστιανικών αρχών ή να θέσει σε κίνδυνο τη συνέπεια της Χριστιανικής μαρτυρίας. Και γιατί γίνεται αυτός ο διαχωρισμός; Επειδή ο άπιστος δεν έχει τις ίδιες αρχές, τις ίδιες αρέσκειες και τους ίδιους στόχους με τον Χριστιανό’».—The Expositor’s Bible Commentary (Το Βιβλικό Σχολιολόγιο του Ερμηνευτή), Τόμος 10, σελίδα 359.
c Βλέπε τη Σκοπιά 15 Μαρτίου 1973, σελίδες 190, 191.
Μπορείτε να Εξηγήσετε;
◻ Πώς μας προειδοποιεί η Αγία Γραφή να μη δημιουργούμε στενούς δεσμούς με απίστους;
◻ Γιατί μερικοί αφιερωμένοι Χριστιανοί ψάχνουν έξω από την εκκλησία για γαμήλιο σύντροφο;
◻ Πώς η προειδοποίηση του Ιεχωβά σχετικά με την άνιση σύζευξη αποτελεί πράγματι έκφραση της στοργικής του φροντίδας για εμάς;
◻ Ποιες ερωτήσεις γίνονται συνήθως σχετικά με την ανεύρεση συντρόφου, και πώς θα απαντούσατε σ’ αυτές;