Πώς Μπορεί η Πίστη να Βοηθήσει τους Αρρώστους
ΟΙ ΑΦΗΓΗΣΕΙΣ θαυματουργικών θεραπειών οι οποίες υπάρχουν στην Αγία Γραφή μάς βεβαιώνουν ότι ο Θεός ενδιαφέρεται για την ευημερία μας και δείχνουν τη δύναμη που έχει αυτός να θεραπεύει. Εφόσον αυτές οι θαυματουργικές θεραπείες δόξασαν τον Θεό και έφεραν τόσο μεγάλη χαρά, είναι λογικό να ρωτήσει κανείς: Εξακολουθεί να υπάρχει το χάρισμα της θεραπείας μέσω αγίου πνεύματος;
Η απάντηση σ’ αυτό το ερώτημα είναι όχι—και ο λόγος μπορεί να ξαφνιάσει μερικούς. Αυτές οι θαυματουργικές θεραπείες του πρώτου αιώνα εκπλήρωσαν το σκοπό τους. Το Εικονογραφημένο Λεξικό της Βίβλου (The Illustrated Bible Dictionary) πολύ σωστά παρατηρεί: «Ο σκοπός των θαυμάτων θεραπείας ήταν θρησκευτικός, όχι ιατρικός». Ποιοι ήταν μερικοί από τους θρησκευτικούς σκοπούς τους οποίους εξυπηρέτησαν αυτά τα θαύματα;
Πρώτον, το γεγονός ότι ο Ιησούς θεράπευε θαυματουργικά εξυπηρέτησε το σκοπό του προσδιορισμού της ταυτότητάς του ως Μεσσία. Και μετά το θάνατό του, τέτοιου είδους θαύματα συντέλεσαν στο να αποδειχτεί ότι η ευλογία του Θεού ήταν πάνω στη νέα Χριστιανική εκκλησία. (Ματθαίος 11:2-6· Εβραίους 2:3, 4) Επιπλέον, έδειξαν ότι θα εκπληρωθεί η υπόσχεση του Θεού να θεραπεύσει την ανθρωπότητα στο νέο κόσμο. Επιβεβαιώνουν την πίστη που έχουμε ότι θα έρθει πράγματι ο καιρός όταν «ουδείς των κατοικούντων εκεί θα λέγη ‘είμαι ασθενής’, διότι όλοι οι πολίται της θα λάβουν άφεσιν των αμαρτιών των». (Ησαΐας 33:24, ΛΧ) Όταν εκπληρώθηκαν αυτοί οι σκοποί που υπήρχαν τον πρώτο αιώνα, τα θαύματα δεν χρειάζονταν πια.
Είναι αξιοσημείωτο ότι οι ίδιοι οι μαθητές του Ιησού που έζησαν τον πρώτο αιώνα είχαν παθήσεις οι οποίες δεν θεραπεύτηκαν θαυματουργικά. Αυτή είναι μια επιπλέον απόδειξη ότι οι θαυματουργικές θεραπείες του Ιησού καθώς και αυτές των αποστόλων είχαν σκοπό να διδάξουν σημαντικές αλήθειες, όχι να παράσχουν ιατρικές υπηρεσίες. Όταν ο Παύλος σύστησε στον Τιμόθεο κάποια θεραπεία για τις συχνές του ασθένειες, του πρότεινε τη χρήση του κρασιού ως φαρμάκου και όχι τη θεραπεία μέσω πίστης. Ο Παύλος, ο οποίος εκτελούσε θαυματουργικές θεραπείες, δεν βρήκε ανακούφιση από το ‘σκόλοπα στη σάρκα’ που εξακολουθούσε να τον «ραπίζη».—2 Κορινθίους 12:7· 1 Τιμόθεον 5:23.
Όταν πέθαναν οι απόστολοι, το χάρισμα της εκτέλεσης θεραπειών σταμάτησε. Ο ίδιος ο Παύλος έδειξε ότι θα συνέβαινε αυτό. Παρομοιάζοντας τη Χριστιανική εκκλησία μ’ ένα βρέφος, ο Παύλος είπε: «Ότε ήμην νήπιος, ως νήπιος ελάλουν, ως νήπιος εφρόνουν, ως νήπιος εσυλλογιζόμην· ότε όμως έγεινα ανήρ, κατήργησα τα του νηπίου [τα χαρακτηριστικά του νηπίου, ΜΝΚ]». Το σημείο που ήθελε να τονίσει μ’ αυτό το παράδειγμα ήταν ότι τα θαυματουργικά χαρίσματα του πνεύματος αποτελούσαν μέρος της βρεφικής ηλικίας της Χριστιανικής εκκλησίας. Ήταν ‘τα χαρακτηριστικά του νηπίου’. Γι’ αυτό δήλωσε: «[Τα θαυματουργικά χαρίσματα] θέλουσι καταργηθή».—1 Κορινθίους 13:8-11.
Μπορεί η Πίστη να Βοηθήσει Όταν Αρρωσταίνουμε;
Ωστόσο, ακόμα κι αν δεν βασιζόμαστε στη θεραπεία μέσω πίστης, είναι ασφαλώς κατάλληλο να προσευχόμαστε στον Θεό για βοήθεια όταν αρρωσταίνουμε. Και σίγουρα δεν υπάρχει τίποτα εσφαλμένο στο να προσεύχονται άλλοι για εμάς. Αλλά οι προσευχές πρέπει να είναι ρεαλιστικές και σε αρμονία με το θέλημα του Θεού. (1 Ιωάννου 5:14, 15) Πουθενά η Αγία Γραφή δεν μας δίνει την εντολή να προσευχόμαστε για θεραπεία μέσω πίστης.a Απεναντίας, προσευχόμαστε για τη στοργική υποστήριξη του Ιεχωβά όταν περνάμε δοκιμασίες που προκαλούνται από κάποια αρρώστια.
Η Αγία Γραφή δείχνει για ποιο πράγμα μπορούν να προσεύχονται τα πιστά άτομα σε περίπτωση αρρώστιας, όταν λέει: ‘Ο ίδιος ο Ιεχωβά θα τον συντηρεί επάνω σε ντιβάνι ασθένειας· όλο το κρεβάτι εσύ ασφαλώς θα το αλλάξεις στη διάρκεια της ασθένειάς του’. (Ψαλμός 41:3, ΜΝΚ) Ο στοχασμός γύρω από το Λόγο του Θεού θα βοηθήσει εκείνους που πάσχουν από κάποια ψυχική ασθένεια. Ο ψαλμωδός έγραψε: ‘Το έλεός σου, Ιεχωβά, με εβοήθει. Εν τω πλήθει των αμηχανιών της καρδίας μου [των ανησυχητικών σκέψεων, ΜΝΚ], αι παρηγορίαι σου εύφραναν την ψυχήν μου’.—Ψαλμός 94:18, 19· βλέπε επίσης 63:6-8, ΜΝΚ.
Επιπρόσθετα, χρειάζεται να έχουμε σωστή κρίση σε θέματα υγείας, και η Αγία Γραφή μάς συμβουλεύει σχετικά μ’ αυτό. Είναι πολύ καλύτερα να ζούμε σύμφωνα με τις αρχές της Αγίας Γραφής παρά να ασχολούμαστε με τα ναρκωτικά, το κάπνισμα, το πολύ ποτό ή το πολύ φαγητό και κατόπιν όταν έρχονται ως επακόλουθο οι αρρώστιες, να στρεφόμαστε απεγνωσμένα στη θεραπεία μέσω πίστης. Το να προσεύχεται κάποιος να γίνει ένα θαύμα όταν χτυπάει η αρρώστια δεν υποκαθιστά τη σοφή πορεία ενεργείας που πρέπει να ακολουθεί για να αποφεύγει διάφορες αρρώστιες οι οποίες είναι δυνατόν να αποφευχθούν, όπως είναι το να τρώει θρεπτικές τροφές, αν είναι διαθέσιμες, ή το να ζητάει κατάλληλη ιατρική βοήθεια, όπου αυτό είναι δυνατόν.
Ο Λόγος του Θεού μάς ενθαρρύνει επίσης να καλλιεργούμε υγιείς διανοητικές συνήθειες οι οποίες μπορούν να ωφελήσουν τη σωματική μας υγεία. Το βιβλίο των Παροιμιών συμβουλεύει: ‘Η ήρεμη καρδιά είναι η ζωή του οργανισμού, αλλά η ζήλια είναι σάπισμα για τα οστά’. «Η ευφραινομένη καρδία δίδει ευεξίαν ως ιατρικόν· το δε κατατεθλιμμένον πνεύμα ξηραίνει τα οστά». (Παροιμίαι 14:30, ΜΝΚ· 17:22) Το να προσευχόμαστε να αναπτύξει το άγιο πνεύμα μέσα μας ηρεμία και χαρά δεν μπορεί παρά να έχει ωφέλιμα αποτελέσματα στη σωματική μας υγεία.—Φιλιππησίους 4:6, 7.
Τι θα Πούμε για τη Θεραπεία Μέσω Πίστης;
Ασφαλώς, ακόμα και αν ένα άτομο ζει όσο πιο υγιεινή ζωή του επιτρέπει η κατάστασή του, και πάλι η αρρώστια μπορεί να χτυπήσει. Τι μπορεί να γίνει λοιπόν; Είναι επιβλαβές να πάει κανείς σ’ ένα άτομο που κάνει θεραπείες μέσω πίστης ελπίζοντας να θεραπευτεί; Ναι, είναι επιβλαβές. Αυτοί που επιτελούν θεραπείες μέσω πίστης σήμερα σπάνια κάνουν κάτι χωρίς αμοιβή. Και το να δώσουμε χρήματα σ’ έναν τέτοιο θεραπευτή όταν αυτά τα χρήματα θα μπορούσαν να διατεθούν για παροχή ιατρικής φροντίδας ίσως μας κοστίσει ακριβά. Εκτός αυτού, γιατί να δώσουμε χρήματα σε άτομα που εκμεταλλεύονται την ευπιστία των ανθρώπων;
Μερικοί μπορεί να πουν: ‘Σίγουρα, η θεραπεία μέσω πίστης πρέπει να έχει κάποια αξία αν έστω κι ένα μικρό ποσοστό αυτών που πηγαίνουν στους «θεραπευτές» θεραπεύονται’. Αλλά είναι αμφίβολο το κατά πόσο αυτοί που κάνουν θεραπείες μέσω πίστης θεραπεύουν πραγματικά ένα άτομο μόνιμα. Η Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα (Encyclopædia Britannica) αναγνωρίζει: «Έχει γίνει σχετικά λίγη συστηματική έρευνα για τους πολλούς άγνωστους παράγοντες που περιλαμβάνονται στη θεραπεία μέσω πίστης».
Ακόμα και αν ένας μικρός αριθμός ατόμων φαίνεται πως θεραπεύεται, αυτό δεν αποτελεί απόδειξη επενέργειας του αγίου πνεύματος. Στην Επί του Όρους Ομιλία, ο Ιησούς είπε: «Πολλοί θέλουσιν ειπεί προς εμέ εν εκείνη τη ημέρα, Κύριε, Κύριε, δεν προεφητεύσαμεν εν τω ονόματί σου, και εν τω ονόματί σου εξεβάλομεν δαιμόνια, και εν τω ονόματί σου εκάμομεν θαύματα πολλά [πολλά δυνατά έργα, ΜΝΚ]; Και τότε θέλω ομολογήσει προς αυτούς ότι ποτέ δεν σας εγνώρισα· φεύγετε απ’ εμού οι εργαζόμενοι την ανομίαν». (Ματθαίος 7:22, 23) Ο Ιησούς είπε επίσης ότι ορισμένα άτομα, αν και αποδοκιμασμένα από τον Θεό, θα έστρεφαν την προσοχή στον εαυτό τους μέσω ορισμένων σημείων: «Διότι θέλουσιν εγερθή ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήται και θέλουσι δείξει σημεία μεγάλα και τέρατα [θαυμαστά προμηνύματα, ΜΝΚ], ώστε να πλανήσωσιν, ει δυνατόν, και τους εκλεκτούς». (Ματθαίος 24:24) Ασφαλώς, εκείνοι που κάνουν θεραπείες μέσω πίστης σήμερα θα μπορούσαν να περιληφθούν στην εφαρμογή αυτών των λόγων, με τις θεατρινίστικες παραστάσεις που δίνουν, τις διαρκείς απαιτήσεις τους για χρήματα και τις υποτιθέμενες θαυματουργικές τους θεραπείες.
Τέτοια άτομα δεν ακολουθούν τα ίχνη του Ιησού. Τότε, ποιον ακολουθούν; Ο απόστολος Παύλος μάς δίνει κάποια ένδειξη όταν λέει: «Αυτός ο Σατανάς μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός. Δεν είναι λοιπόν μέγα αν και οι διάκονοι αυτού μετασχηματίζωνται εις διακόνους δικαιοσύνης, των οποίων το τέλος θέλει είσθαι κατά τα έργα αυτών». (2 Κορινθίους 11:14, 15) Αν οι θεραπευτές αυτού του είδους δεν εκτελούν τις θεραπείες που ισχυρίζονται, τότε είναι απατεώνες και ακολουθούν το μονοπάτι του Σατανά, ‘ο οποίος πλανά την οικουμένη όλη’. (Αποκάλυψις 12:9) Αλλά τι μπορεί να ειπωθεί αν, σε μια ελάχιστη μειονότητα περιπτώσεων, αυτοί εκτελούν πράγματι θεραπείες; Δεν θα πρέπει να συμπεράνουμε ότι τα ‘δυνατά έργα’ τους εκτελούνται με τη δύναμη του Σατανά και των δαιμόνων του; Ναι, έτσι πρέπει να έχουν τα πράγματα!
Ο Καιρός της Πραγματικής Θεραπείας
Οι θαυματουργικές θεραπείες του Ιησού εκτελούνταν με τη βοήθεια του αγίου πνεύματος του Θεού. Καταδείκνυαν το σκοπό Του να λύσει όλα τα προβλήματα υγείας που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι στον προσδιορισμένο του καιρό. Ο Ιεχωβά υπόσχεται τη «θεραπείαν των εθνών». (Αποκάλυψις 22:2) Και όχι μόνο θα θεραπεύσει τις αρρώστιες, αλλά θα καταργήσει και το θάνατο. Ο Ιωάννης εξηγεί ότι ο Ιησούς ήρθε «δια να μη απολεσθή πας ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον». (Ιωάννης 3:16) Τι θαυμάσια θεραπεία θα είναι αυτή! Ο Ιησούς θα εκτελέσει πάλι θεραπείες σαν κι αυτές που καταγράφονται στην Αγία Γραφή αλλά σε πολύ μεγαλύτερη κλίμακα. Μάλιστα, θα αναστήσει και τους νεκρούς! (Ιωάννης 5:28, 29) Πότε θα συμβεί αυτό;
Στο νέο κόσμο του Θεού, ο οποίος, σύμφωνα με όλες τις αποδείξεις, είναι πολύ κοντά. Αυτός ο νέος κόσμος, που θα έρθει αφού η πονηρία αυτού του συστήματος πραγμάτων θα έχει εξαλειφθεί για πάντα, θα είναι μια πραγματική ευλογία για τους ανθρώπους που έχουν δίκαιη καρδιά. Θα είναι ένας κόσμος χωρίς παθήματα. «Θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών, και ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θέλουσιν υπάρχει πλέον· διότι τα πρώτα παρήλθον». (Αποκάλυψις 21:4) Τι αντίθεση με όσα βλέπουμε γύρω μας σήμερα!
Συνεπώς, σε περιπτώσεις αρρώστιας, προσευχηθείτε στον Θεό για υποστήριξη. Και είτε είστε άρρωστοι είτε είστε υγιείς, μάθετε με ποιον τρόπο θα είναι πράγματι δυνατή η αιώνια ζωή χωρίς αρρώστιες. Οικοδομήστε την πίστη σας σ’ αυτή την αξιόπιστη υπόσχεση του Θεού με το να μελετάτε τις πολλές αναφορές που υπάρχουν γι’ αυτήν στην Αγία Γραφή. Μάθετε πώς ο σκοπός του Θεού σχετικά μ’ αυτό το ζήτημα πλησιάζει στην εκπλήρωσή του, σύμφωνα με το δικό Του χρονοδιάγραμμα. Μην έχετε καμιά αμφιβολία, επειδή ο Λόγος του Θεού μάς διαβεβαιώνει: ‘Θέλει καταπίει τον θάνατον εν νίκη· και Ιεχωβά ο Θεός θέλει σπογγίσει τα δάκρυα από πάντων των προσώπων’.—Ησαΐας 25:8.
[Υποσημειώσεις]
a Μερικά άτομα νομίζουν ότι τα λόγια των εδαφίων Ιακώβου 5:14, 15 έχουν σχέση με τη θεραπεία μέσω πίστης. Αλλά τα συμφραζόμενα δείχνουν ότι ο Ιάκωβος εδώ μιλάει για πνευματική αρρώστια. (Ιακώβου 5:15β, 16, ΜΝΚ· 5:19, 20) Συμβουλεύει τα άτομα που έχουν γίνει αδύναμα στην πίστη να καλούν τους πρεσβυτέρους για βοήθεια.
[Εικόνα στη σελίδα 7]
Οι θαυματουργικές θεραπείες του Ιησού εκπλήρωσαν το σκοπό τους
[Εικόνα στη σελίδα 8]
Ο Ιησούς θα επαναλάβει και θα πολλαπλασιάσει τα θαύματα θεραπείας