Τι Περιλαμβάνει ένα Όνομα;

Μια γυναίκα από την Αιθιοπία γεννάει ένα αγοράκι. Αλλά η χαρά της μετατρέπεται σε λύπη όταν βλέπει ότι το παιδί δεν κουνιέται καθόλου. Όταν η γιαγιά παίρνει το ακίνητο σωματάκι για να το πλύνει, το αγοράκι αρχίζει ξαφνικά να κινείται, να αναπνέει και να κλαίει! Το όνομα του πατέρα του μωρού σημαίνει «Θαύμα», γι’ αυτό οι γονείς συνδυάζουν το συγκεκριμένο όνομα με μια άλλη αμχαρική λέξη και δίνουν στο παιδί το όνομα Έχει Γίνει Θαύμα.

Στο Μπουρούντι, ένας νεαρός προσπαθεί να ξεφύγει από τους στρατιώτες που τον καταδιώκουν. Ενόσω κρύβεται σε κάποιο χωράφι, ο νεαρός ορκίζεται ότι, αν τον σώσει ο Θεός, θα ονομάσει το πρώτο του παιδί Μανιρακίζα, που σημαίνει «Ο Θεός Είναι ο Σωτήρας». Πέντε χρόνια αργότερα, ευγνώμων για το ότι είναι ζωντανός, δίνει στον πρωτότοκο γιο του αυτό το όνομα.

ΤΟ ΝΑ δίνονται στα παιδιά ονόματα που έχουν συγκεκριμένη σημασία ίσως φαίνεται ασυνήθιστο σε ορισμένους, αλλά αυτό το έθιμο έχει αρχαίες ρίζες. Μάλιστα, η Αγία Γραφή περιέχει εκατοντάδες τέτοια ονόματα. Η κατανόηση της σημασίας των ονομάτων διαφόρων ατόμων θα εμπλουτίσει την προσωπική σας ανάγνωση της Γραφής. Εξετάστε μερικά μόνο παραδείγματα.

Ονόματα με Νόημα στις Εβραϊκές Γραφές

Ανάμεσα στα πρώτα ονόματα που αναφέρονται στην Αγία Γραφή είναι εκείνο του Σηθ, που σημαίνει «Ορισμένος». Η μητέρα του Σηθ, η Εύα, εξήγησε γιατί επέλεξε αυτό το όνομα, λέγοντας: «Ο Θεός όρισε για εμένα άλλο σπέρμα αντί του Άβελ, επειδή εκείνον τον σκότωσε ο Κάιν». (Γένεση 4:25) Ο Λάμεχ, απόγονος του Σηθ, έδωσε στο γιο του το όνομα Νώε, που σημαίνει «Ανάπαυση» ή «Παρηγοριά». Ο Λάμεχ είπε ότι ονόμασε έτσι το γιο του επειδή «αυτός θα μας φέρει παρηγοριά όσον αφορά την εργασία μας και τον πόνο των χεριών μας που έχουμε εξαιτίας της γης, την οποία καταράστηκε ο Ιεχωβά».​—Γένεση 5:29.

Ο ίδιος ο Θεός άλλαξε τα ονόματα ορισμένων ενηλίκων για προφητικούς σκοπούς. Παραδείγματος χάρη, μετονόμασε τον Άβραμ, που σημαίνει «Ο Πατέρας Είναι Εξυψωμένος», σε Αβραάμ, που σημαίνει «Πατέρας Πλήθους». Σε αρμονία με το όνομά του, ο Αβραάμ έγινε όντως πατέρας πολλών εθνών. (Γένεση 17:5, 6) Σκεφτείτε, επίσης, τη σύζυγο του Αβραάμ, τη Σαραΐ, όνομα που ενδέχεται να σημαίνει «Φιλόνικη». Πόσο χαρούμενη πρέπει να ήταν όταν ο Θεός τη μετονόμασε σε «Σάρρα», που σημαίνει «Αρχόντισσα», υποδηλώνοντας το γεγονός ότι θα γινόταν πρόγονος βασιλιάδων.​—Γένεση 17:15, 16.

Ο Θεός επέλεξε επίσης προσωπικά το όνομα μερικών παιδιών. Παραδείγματος χάρη, είπε στον Αβραάμ και στη Σάρρα να ονομάσουν το γιο τους Ισαάκ, που σημαίνει «Γέλιο». Αυτό το όνομα θα θύμιζε συνεχώς σε εκείνο το πιστό αντρόγυνο την αντίδρασή τους όταν έμαθαν ότι θα αποκτούσαν γιο στα γηρατειά τους. Όταν ο Ισαάκ μεγάλωσε και έγινε πιστός υπηρέτης του Θεού, το όνομά του χωρίς αμφιβολία συνέχισε να φέρνει χαμόγελο στο πρόσωπο του Αβραάμ και της Σάρρας καθώς απολάμβαναν τη συντροφιά του αγαπημένου τους γιου.​—Γένεση 17:17, 19· 18:12, 15· 21:6.

Η νύφη του Ισαάκ, η Ραχήλ, επέλεξε το όνομα του τελευταίου γιου της για πολύ διαφορετικό λόγο. Στην επιθανάτια κλίνη της, η Ραχήλ ονόμασε το παιδί Βεν-ονί, που σημαίνει «Γιος του Πένθους Μου». Ο θλιμμένος σύζυγός της, ο Ιακώβ, άλλαξε ελαφρώς το όνομα και το έκανε Βενιαμίν, που σημαίνει «Γιος του Δεξιού Χεριού». Αυτό το όνομα υποδήλωνε, όχι μόνο θέση εύνοιας, αλλά και υποστήριξης.​—Γένεση 35:16-19· 44:20.

Ενίοτε δίνονταν ή λαβαίνονταν ονόματα ανάλογα με τα σωματικά χαρακτηριστικά του ατόμου. Λόγου χάρη, ο Ισαάκ και η Ρεβέκκα απέκτησαν έναν γιο ο οποίος γεννήθηκε με κόκκινο τρίχωμα που ήταν πυκνό σαν μάλλινο ένδυμα, και έτσι τον ονόμασαν Ησαύ. Γιατί; Στην εβραϊκή αυτό το όνομα σημαίνει «Δασύτριχος». (Γένεση 25:25) Όπως καταγράφεται στο βιβλίο της Ρουθ, η Ναομί είχε δύο γιους. Ο ένας ονομαζόταν Μααλών, που σημαίνει «Φιλάσθενος, Ανήμπορος», και ο άλλος Χελαιών, που σημαίνει «Ευπάθεια». Δεν αναφέρεται αν αυτά τα ονόματα δόθηκαν κατά τη γέννηση ή αργότερα, αλλά φαίνεται ότι ήταν κατάλληλα, εφόσον εκείνοι οι δύο νεαροί άντρες πέθαναν πρόωρα.​—Ρουθ 1:5.

Άλλη μια κοινή συνήθεια ήταν η αλλαγή ή η τροποποίηση των ονομάτων. Μόλις η Ναομί επέστρεψε στη Βηθλεέμ, έχοντας χάσει τα πάντα εξαιτίας της απώλειας του συζύγου της και των γιων της, δεν ήθελε πλέον να έχει αυτό το όνομα, που σημαίνει «Η Τερπνότητά Μου». Αντίθετα, επέμενε: «Μη με φωνάζετε Ναομί. Να με φωνάζετε Μαρά [που σημαίνει «Πικραμένη»], γιατί ο Παντοδύναμος με πίκρανε πολύ».​—Ρουθ 1:20, 21.

Ένα ακόμη έθιμο ήταν το να δίνουν όνομα στο παιδί προς τιμήν κάποιου σημαντικού γεγονότος. Για παράδειγμα, το όνομα του προφήτη Αγγαίου σημαίνει «Γεννημένος σε Γιορτή».a

Ονόματα με Σημασία στους Χριστιανικούς Χρόνους

Το όνομα του Ιησού έχει μεγάλη προφητική σημασία. Πριν από τη γέννησή του, οι γονείς του έλαβαν την εξής θεϊκή οδηγία: «Πρέπει να καλέσεις το όνομά του Ιησού», όνομα που σημαίνει «Ο Ιεχωβά Είναι Σωτηρία». Για ποιο λόγο; «Αυτός θα σώσει το λαό του από τις αμαρτίες τους», είπε ο άγγελος που μίλησε στον Ιωσήφ. (Ματθαίος 1:21· Λουκάς 1:31) Αφότου ο Ιησούς χρίστηκε με άγιο πνεύμα κατά το βάφτισμά του, το όνομά του συνδυάστηκε με τον εβραϊκό τίτλο «Μεσσίας». Στην ελληνική, αυτός ο τίτλος αποδίδεται «Χριστός». Και οι δύο εκφράσεις σημαίνουν «Χρισμένος».​—Ματθαίος 2:4.

Ο ίδιος ο Ιησούς επέλεξε περιγραφικά ονόματα για μερικούς μαθητές του. Λόγου χάρη, έδωσε στον Σίμωνα το σημιτικό όνομα Κηφάς, που σημαίνει «Βράχος». Ο Κηφάς έγινε περισσότερο γνωστός ως «Πέτρος», που είναι η απόδοση αυτού του ονόματος στην ελληνική. (Ιωάννης 1:42) Ο Ιησούς αποκάλεσε τους ζηλωτές αδελφούς Ιάκωβο και Ιωάννη «Βοανεργές», που σημαίνει «Γιοι Βροντής».​—Μάρκος 3:16, 17.

Οι μαθητές του Ιησού διατήρησαν τη συνήθεια του να δίνουν κατάλληλες επονομασίες. Ένα παράδειγμα είναι αυτό του μαθητή Ιωσήφ, τον οποίο οι απόστολοι ονόμασαν Βαρνάβα, που σημαίνει «Γιος Παρηγοριάς». Ο Βαρνάβας έζησε σε αρμονία με το όνομά του, παρέχοντας παρηγοριά τόσο με υλικό όσο και με πνευματικό τρόπο σε πολλούς.​—Πράξεις 4:34-37· 9:27· 15:25, 26.

Η Σπουδαιότητα του Δικού σας Ονόματος

Το όνομα που λαβαίνουμε όταν γεννιόμαστε δεν εξαρτάται από εμάς. Ωστόσο, μόνο εμείς καθορίζουμε τη φήμη που αποκτούμε. (Παροιμίες 20:11) Γιατί να μη ρωτήσετε τον εαυτό σας: “Αν ο Ιησούς ή οι απόστολοι είχαν την ευκαιρία, ποιο όνομα θα επέλεγαν για εμένα; Ποιο όνομα θα ήταν κατάλληλο για να περιγράψει την κυρίαρχη ιδιότητά μου ή τη φήμη μου;”

Αυτή η ερώτηση αξίζει σοβαρή σκέψη. Γιατί; «Το όνομα είναι προτιμότερο από τα άφθονα πλούτη», έγραψε ο σοφός Βασιλιάς Σολομών. (Παροιμίες 22:1) Ασφαλώς, αν αποκτήσουμε καλό όνομα ή φήμη στην περιοχή μας, αυτό θα είναι για εμάς πολύτιμο κεφάλαιο. Το σπουδαιότερο, όμως, είναι ότι αν δημιουργήσουμε καλό όνομα ενώπιον του Θεού, θα αποκτήσουμε έναν αναλλοίωτο θησαυρό. Πώς συμβαίνει αυτό; Ο Θεός υπόσχεται ότι θα γράψει στο «βιβλίο ενθύμησής» του τα ονόματα όσων τον φοβούνται, και θα τους προσφέρει την προοπτική της αιώνιας ζωής.​—Μαλαχίας 3:16· Αποκάλυψη 3:5· 20:12-15.

[Υποσημείωση]

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 15]

Ποιο όνομα θα ήταν κατάλληλο για να περιγράψει τη φήμη μου;

[Πλαίσιο/​Εικόνα στη σελίδα 14]

Ποιος Ήταν ο Εμμανουήλ;

Μερικά ονόματα προσώπων της Αγίας Γραφής ήταν προφητικά και περιγράφουν το έργο που θα έκανε το άτομο. Παραδείγματος χάρη, ο προφήτης Ησαΐας έγραψε υπό θεϊκή έμπνευση: «Δείτε! Η κοπέλα θα μείνει έγκυος και θα γεννήσει γιο και θα καλέσει το όνομά του Εμμανουήλ». (Ησαΐας 7:14) Αυτό το όνομα σημαίνει «Μαζί μας Είναι ο Θεός». Ορισμένοι Βιβλικοί σχολιαστές έχουν προσπαθήσει να συνδέσουν την πρώτη εκπλήρωση αυτής της προφητείας με έναν από τους Ισραηλίτες βασιλιάδες ή με κάποιον από τους γιους του Ησαΐα. Εντούτοις, ο Ευαγγελιστής Ματθαίος έδειξε ότι η προφητεία του Ησαΐα εκπληρώθηκε πλήρως στον Ιησού.​—Ματθαίος 1:22, 23.

Κάποιοι έχουν ισχυριστεί ότι, εφαρμόζοντας το όνομα Εμμανουήλ στον Ιησού, η Γραφή διδάσκει ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός. Εντούτοις, με αυτή τη λογική ο νεαρός Ελιού, ο οποίος παρηγόρησε και διόρθωσε τον Ιώβ, ήταν επίσης ο Θεός. Γιατί; Το όνομά του σημαίνει «Ο Θεός μου Είναι Αυτός».

Ο Ιησούς δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι είναι ο Θεός. (Ιωάννης 14:28· Φιλιππησίους 2:5, 6) Αντανακλούσε, όμως, την προσωπικότητα του Πατέρα του τέλεια και εκπλήρωσε όλες τις υποσχέσεις του Θεού σχετικά με τον Μεσσία. (Ιωάννης 14:9· 2 Κορινθίους 1:20) Το όνομα Εμμανουήλ περιγράφει εύστοχα το ρόλο του Ιησού ως του Μεσσιανικού Σπέρματος, απογόνου του Δαβίδ, εκείνου που αποδεικνύει ότι ο Θεός είναι μαζί με όσους Τον λατρεύουν.

[Εικόνα]

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ «Μαζί μας Είναι ο Θεός»

[Πλαίσιο/​Εικόνα στη σελίδα 15]

Το Σημαντικότερο Όνομα

Το προσωπικό όνομα του Θεού εμφανίζεται περίπου 7.000 φορές σε όλη την Αγία Γραφή. Αυτό το όνομα, το οποίο δηλώνεται με τους τέσσερις εβραϊκούς χαρακτήρες יהוה, αποδίδεται κατ’ εξοχήν «Ιεχωβά» στην ελληνική. Ποια είναι η σημασία αυτού του ονόματος; Όταν ο Μωυσής ρώτησε να μάθει το όνομα του Θεού, ο Ιεχωβά απάντησε: «Θα Γίνω οτιδήποτε με ευαρεστεί». (Έξοδος 3:14, Η Εμφατική Βίβλος [The Emphasised Bible], του Τζ. Μπ. Ρόδερχαμ) Άρα, το προσωπικό όνομα του Θεού αποτελεί εγγύηση ότι εκείνος θα γίνει οτιδήποτε χρειάζεται για να εκπληρώσει τους σκοπούς του. (Ησαΐας 55:8-11) Όταν ο Θεός δίνει μια υπόσχεση, μπορούμε να οικοδομήσουμε με πεποίθηση τη ζωή μας γύρω από αυτήν. Γιατί; Επειδή το όνομά του είναι Ιεχωβά.

[Εικόνα στη σελίδα 13]

ΑΒΡΑΑΜ «Πατέρας Πλήθους»

[Εικόνα στη σελίδα 13]

ΣΑΡΡΑ «Αρχόντισσα»