ΘΕΟΙ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ
Ο ΝΟΜΟΣ τον οποίο έδωσε ο Ιεχωβά στον Ισραήλ απαγόρευε την κατασκευή εικόνων ή ομοιωμάτων για λατρεία. Ο αληθινός Θεός είναι Πνεύμα, και η κατασκευή οποιασδήποτε εικόνας με σκοπό την αναπαράστασή Του είναι παντελώς ανάρμοστη. Σε αντιδιαστολή με αυτό, έχουν ανασκαφεί πολλά ομοιώματα θεών τους οποίους λάτρευαν άλλα αρχαία έθνη. Αυτοί δεν ήταν τίποτα περισσότερο από “κατασκευάσματα ανθρώπινων χεριών, ξύλο και πέτρα”. (Δευ 4:28) Ήταν «άχρηστοι θεοί», όπως λέει η Αγία Γραφή, οι οποίοι δεν είχαν ούτε μάτια για να δουν ούτε αφτιά για να ακούσουν τους λάτρεις τους. (1Χρ 16:26· Ψλ 115:4-8) Σήμερα δεν είναι παρά μουσειακά εκθέματα. Ωστόσο, αποκαλύπτουν πολλά γύρω από την προέλευση των θρησκευτικών δοξασιών που είναι διαδεδομένες σήμερα.
[Εικόνα στη σελίδα 529]
Οι θρησκευτικές τριάδες ξεκίνησαν στη Βαβυλώνα. Αυτή η πέτρινη πλάκα απεικονίζει ένα ιερό του βαβυλωνιακού θεού του ήλιου, του Σαμάς, και τα σύμβολα μιας τέτοιας τριάδας: τη σελήνη (για τον θεό Σιν), τον ήλιο (για τον Σαμάς) και ένα άστρο (για την Ιστάρ)
[Εικόνα στη σελίδα 529]
Ο Ασσούρ, ο κυριότερος θεός των Ασσυρίων, απεικονίζεται σε αυτή την αρχαία σφραγίδα με τρία κεφάλια (πάνω από τα φτερά)
[Εικόνα στη σελίδα 529]
Οι Αιγύπτιοι λάτρευαν τριάδες όπως αυτές. Επάνω: Ώρος, Όσιρις και Ίσις. Δεξιά: Ίσις, Ώρος, Νέφθυς
[Εικόνα στη σελίδα 529]
Όπως συμβαίνει με τη βρεφοκρατούσα «Παναγία» του Χριστιανικού κόσμου, έτσι και στην Αίγυπτο έδειχναν ευλάβεια προς την απεικόνιση μητέρας-γιου (η Ίσις με το βρέφος Ώρο)
[Εικόνες στη σελίδα 530]
Πολύ πριν από την εμφάνιση της Χριστιανοσύνης, ο αιγυπτιακός σταυρός με λαβή ή ανχ (crux ansata) θεωρούνταν ιερός
[Εικόνες στη σελίδα 530]
Το φίδι ήταν σημαντικό στοιχείο της λατρείας. Μια αιγυπτιακή απεικόνιση (άκρη αριστερά) παρουσιάζει δύο φίδια τα οποία κρατάει χιαστί ο θεός στα αριστερά, ένα τεράστιο φίδι το οποίο κυριαρχεί στην εικόνα και μια οφιοκέφαλη θεά προς τα δεξιά. Στο αρχαίο ελληνικό άγαλμα του Ασκληπιού (αριστερά) επίσης υπάρχει ένα φίδι. Είναι ενδιαφέρον ότι σύμφωνα με την Αγία Γραφή ο Σατανάς χρησιμοποίησε ένα φίδι ως φερέφωνό του (Γε 3:1-15· Απ 12:9)
[Εικόνες στη σελίδα 530]
Οι δέκα πληγές εναντίον της Αιγύπτου εξέθεσαν την ανικανότητα των ειδωλολατρικών θεών της. Η πρώτη πληγή, που μετέτρεψε τον Νείλο σε αίμα, κατήσχυνε τον Χαπί (επάνω αριστερά, το θεό του Νείλου). Η θεά Χεκτ, της οποίας ιερό ζώο ήταν ο βάτραχος (επάνω κέντρο), στάθηκε ανίκανη να βοηθήσει τους Αιγυπτίους όταν εξαιτίας της δεύτερης πληγής η χώρα καλύφτηκε με βατράχους. Ο θάνατος των πρωτοτόκων στη δέκατη πληγή αποδείχτηκε το πλέον συντριπτικό χτύπημα, δεδομένου ότι ο γιος του Φαραώ θεωρούνταν γιος του Άμμωνος-Ρα, ο οποίος απεικονιζόταν ως κριάρι (επάνω δεξιά)