Μη Αντιστέκεσθε στη Συμβουλή του Ιεχωβά
«Άκουε συμβουλήν και δέχου διδασκαλίαν, δια να γείνης σοφός εις το μέλλον σου.»—Παροιμ. 19:20, ΜΝΚ.
1, 2. (α) Γιατί ενήλικες άνθρωποι μπορούν να φαίνωνται ως παιδιά στα όμματα του Θεού; (β) Γιατί μπορεί ο Ιεχωβά να μας δώση σοφή συμβουλή;
ΠΟΣΩΝ ετών είσθε; Είσθε κάτω των είκοσι ή κάτω από τα τριάντα σας χρόνια; Είσθε μεσήλιξ ή μήπως πλησιάζετε μια εκατονταετία ζωής; Άσχετα με το πόσα χρόνια έχετε ζήσει, είσθε ακόμη ένα παιδί στα όμματα του αιωνίου Θεού. Από την άποψι του Ιεχωβά, για τον οποίον 1.000 χρόνια είναι ως μία ημέρα, ένας άνθρωπος 100 ετών έχει ζήσει μόνο δύο ώρες και εικοσιτέσσερα λεπτά. (2 Πέτρ. 3:8) Μπορεί να γίνη τόσο σοφός σ’ αυτή τη σύντομη περίοδο χρόνου, ώστε να μην έχη ανάγκη συμβουλής από τον αιώνιο Πατέρα του; Είναι μήπως τόσο οξύνους ώστε να μπορή να κρίνη αυτή τη συμβουλή και ν’ αντισταθή σε ό,τι δεν του είναι αρεστό ή να το απορρίψη;
2 Όπως τα παιδιά έχουν ανάγκη συμβουλής από ένα σοφό ανθρώπινο πατέρα, έτσι οφείλομε ν’ αναγνωρίσωμε την ανάγκη που έχομε από τη συμβουλή του Ιεχωβά, του ουρανίου Πατρός μας. Αυτός έχει πολύ καλύτερη κατανόησι της ζωής και των προβλημάτων της από όση έχομε εμείς. Δεν έχει μήπως ζήσει πολύ περισσότερο από μας; Δεν έχει ιδεί τη μια γενεά κατόπιν της άλλης από την εποχή του Αδάμ να κάνουν ανόητες πράξεις, οι οποίες ήσαν εναντίον των αρίστων συμφερόντων των; Εφόσον είναι ο Δημιουργός μας, γνωρίζει τις καρδιές μας. Γνωρίζει πώς η τάσις μας στον τρόπο σκέψεως μπορεί να καταλήξη σε σφάλματα. Γνωρίζει τις αδυναμίες μας και τα ανόητα λάθη, τα οποία έχομε ροπή να κάνωμε. Γνωρίζει πού μπορεί να οδηγήση μια πορεία ενεργείας και μας προειδοποιεί γι’ αυτό. Εφόσον γνωρίζει αυτά τα πράγματα, δεν είναι στην καλύτερη θέσι να μας δώση μια σοφή συμβουλή, η οποία θα είναι για μας καλή σωματικώς, συγκινησιακώς και πνευματικώς; Πολύ ορθά, λοιπόν, ο γραπτός του Λόγος λέγει: «Άκουε συμβουλήν και δέχου διδασκαλίαν, δια να γείνης σοφός εις το μέλλον σου.» (Παροιμ. 19:20, ΜΝΚ) Η συμβουλή του Ιεχωβά είναι η αρίστη συμβουλή που θα μπορούσαμε ν’ ακούσωμε.
3. Γιατί δεν μπορεί ο άνθρωπος να κατευθύνη σοφά τα βήματά του;
3 Όπως τα παιδιά, δεν μπορούμε να κατευθύνωμε σοφά τα βήματα μας στο δρόμο της ζωής. Είμεθα συγκινησιακά πολύ περιπλεγμένοι με την καθημερινή μας ζωή και τις επιθυμίες μας, ώστε δεν μπορούμε να ιδούμε το μονοπάτι της ζωής αντικειμενικά. Χρειάζεται συμβουλή από τον ουράνιο Πατέρα μας για να μας υποδείξη την οδό, η οποία είναι προς το καλύτερο συμφέρον μας. Όπως ετονίσθη στο προηγούμενο άρθρο, ο Ιερεμίας ετόνισε την ανάγκη μας για θεία καθοδήγησι, λέγοντας: «Ιεχωβά, γνωρίζω ότι η οδός του ανθρώπου δεν εξαρτάται απ’ αυτού· του περιπατούντος ανθρώπου δεν είναι τα να κατευθύνη τα διαβήματα αυτού.» (Ιερεμ. 10:23, ΜΝΚ) Δεν ανήκει σ’ εμάς να κατευθύνωμε όπως μας αρέσει την πορεία μας δια μέσου της ζωής, ωσάν να κατείχαμε απόλυτη ελευθερία. Ο Ιεχωβά μάς έχει δώσει μια σχετική ελευθερία μέσα στα όρια των ορθών νόμων και Γραφικών αρχών του. Αν υπερβούμε αυτά τα όρια, τότε προξενούμε ζημία στον εαυτό μας και στις σχέσεις μας με αυτόν. Με το να παραμείνωμε μέσα σ’ αυτά τα όρια και με το να επιτρέπωμε στον Ιεχωβά να κατευθύνη τα βήματά μας μέσω του Λόγου του και της οργανώσεώς του που προχωρεί, ‘θα είμεθα σοφοί εις το μέλλον μας’. Το μέλλον θα μας φέρη μεγάλες ευλογίες.
4, 5. Πότε η συμβουλή του Ιεχωβά είναι ιδιαιτέρως σπουδαία για μας; Δώστε ένα παράδειγμα κάποιου ο οποίος εστράφη προς τον Ιεχωβά σ’ ένα τέτοιο καιρό ανάγκης.
4 Σε καιρούς στενοχώριας ο Ιεχωβά μάς δείχνει ποια είναι η ορθή απόφασις που πρέπει να λάβωμε, αν στραφούμε σ’ αυτόν για συμβουλή. Μας τονίζει το ορθό που πρέπει να γίνη, ακριβώς όπως κάνει ένας στοργικός πατέρας για τα στερούμενα πείρας και ανώριμα παιδιά του. Ο ουράνιος Πατέρας μας είναι μια πηγή ισχύος για μας σε τέτοιους καιρούς. Όταν δεν γνωρίζωμε τι πρέπει να κάνωμε, η συμβουλή του μας κατευθύνει. «Διότι εστάθης δύναμις εις τον πτωχόν, δύναμις του ενδεούς εν τη στενοχωρία αυτού, καταφύγιον εναντίον της ανεμοζάλης, σκιά εναντίον του καύσωνος.»—Ησ. 25:4.
5 Ο βασιλεύς Ιωσαφάτ της Ιερουσαλήμ εστράφη προς τον Ιεχωβά ως ένα φρούριο, όταν ευρίσκετο σε στενοχώρια. Όταν τον απειλούσε μια συντριπτική εχθρική δύναμις, εστράφη προς τον Ιεχωβά και είπε: «Θεέ ημών, δεν θέλεις κρίνει αυτούς; διότι δεν υπάρχει εις ημάς δύναμις δια να αντισταθώμεν εις τούτο το μέγα πλήθος, το οποίον έρχεται εφ’ ημάς, και δεν εξεύρομεν τι να κάμωμεν· αλλ’ επί σε είναι οι οφθαλμοί ημών.» (2 Χρον. 20:12) Έτσι στη στενοχωρία μας σήμερα οι οφθαλμοί μας πρέπει να είναι προς τον ουράνιο Πατέρα μας και τα ώτα μας προς τη συμβουλή του.
6, 7. (α) Σε ποιους ετονίσθη η ανάγκη προσοχής στη συμβουλή του Ιεχωβά, και τι τους ελέχθη; (β) Τι θα συνέβαινε αν ανθίσταντο στη συμβουλή του, και πώς αυτό είναι μια προειδοποίησις για μας;
6 Η ανάγκη προσοχής στη συμβουλή του Ιεχωβά και όχι αντιστάσεως σ’ αυτή ετονίσθη στο έθνος Ισραήλ στις ημέρες του Μωυσέως. Όταν είχαν συγκεντρωθή στους πρόποδας του Όρους Σινά, ο Ιεχωβά τούς είπε: «Εάν τωόντι υπακούσητε εις την φωνήν μου, και φυλάξητε την διαθήκην μου, θέλετε είσθαι εις εμέ ο εκλεκτός από πάντων των λαών.» (Έξοδ. 19:5) Με το να υπακούουν στη φωνή του, που θα εσήμαινε να προσέχουν τη συμβουλή του και ν’ ακολουθούν τις οδηγίες του, θα απελάμβαναν μια ειδική σχέσι με τον Ιεχωβά Θεό. Θα ήσαν ένας ευλογημένος λαός, που θα ωφελείτο από τη στοργική γενναιοφροσύνη του.
7 Αργότερα, όταν οι Ισραηλίται ήσαν στα πρόθυρα της Γης της Επαγγελίας, ο Μωυσής τούς προειδοποίησε για το τι θα συνέβαινε, αν ανθίσταντο στη συμβουλή του Ιεχωβά με το να μη υπακούσουν στη φωνή του Θεού. «Αλλ’ εάν δεν υπακούσης εις την φωνήν Ιεχωβά του Θεού σου, δια να προσέχης να εκτελής πάσας τας εντολάς αυτού, και τα διατάγματα αυτού τα οποία εγώ προστάζω εις σε σήμερον, πάσαι αι κατάραι αύται θέλουσιν ελθεί επί σε, και θέλουσι σε ευρεί. Ο Ιεχωβά θέλει σε πατάξει με αφροσύνην, και με τύφλωσιν, και με έκστασιν καρδίας· και θέλεις ψηλαφά εν τω μέσω της ημέρας, ως ο τυφλός ψηλαφά εν τω σκότει, και δεν θέλεις ευοδούσθαι εις τας οδούς σου.» (Δευτ. 28:15, 28, 29, ΜΝΚ) Είχαν προειδοποιηθή ότι θα έχαναν την πνευματική όρασι και δεν θα εγνώριζαν ποια οδός θα ήταν η καλύτερη γι’ αυτούς ν’ ακολουθήσουν. Το ίδιο μπορεί να συμβή και σήμερα στον καθένα μέσα στην οργάνωσι του Ιεχωβά, ο οποίος κωφεύει στη συμβουλή του Ιεχωβά. Θα έχη και αυτός, επίσης, «έκστασιν καρδίας», και θα ψηλαφά για να βρη την οδό, στην οποία πρέπει να βαδίση, αλλά δεν θα την βρίσκη. Είναι επιτακτικό για όλους, όσοι έρχονται μέσα στην οργάνωσι του Ιεχωβά, όπως έχουν συνεχώς συναίσθησι της ανάγκης των για τις κατευθυντήριες οδηγίες του ώστε να μπορούν να συνεχίσουν να βαδίζουν στην οδό που οδηγεί σ’ ένα μέλλον, το οποίο τους φέρει το δώρο της αιωνίας ζωής.
ΜΕΣΑ ΜΕ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΔΙΔΕΤΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΗ
8. (α) Ποιο είναι ένα μέσον, με το οποίο ο Ιεχωβά δίδει συμβουλή; (β) Γιατί μπορούμε να πούμε ότι η συμβουλή που εδόθη στους Ισραηλίτας δεν ήταν μόνο γι’ αυτούς;
8 Πριν από πολύν καιρό ο Θεός ενέπνευσε πιστούς ανθρώπους να καταγράψουν τη συμβουλή του στις Γραφές. Αυτός ο γραπτός Λόγος του περιέχει την Πατρική του συμβουλή για μας τα τέκνα του. Μολονότι μερικές από τις οδηγίες του απευθύνονται προς το έθνος Ισραήλ, είναι για τη δική μας ωφέλεια, επίσης. «Διότι όσα προεγράφησαν, δια την διδασκαλίαν ημών προεγράφησαν», λέγει ο Παύλος, ένας απόστολος του Ιησού Χριστού. (Ρωμ. 15:4) Στο έθνος του Ισραήλ ο Θεός έδωσε πρακτική συμβουλή για τη λατρεία λέγοντας τους ότι έπρεπε ν’ αποδίδουν σ’ αυτόν αποκλειστική αφοσίωσι και ότι δεν έπρεπε να μολυνθούν με τη λατρεία ειδώλων ή με ειδωλολατρικές θρησκευτικές πράξεις. Το ν’ ακολουθήσωμε την ίδια συμβουλή θα διαφυλάξη τη σχέσι μας με τον Ιεχωβά Θεό ώστε αυτή να μη διασπασθή και γίνωμε αντικείμενο της οργής του.
9, 10. Ποιοι είναι μερικοί τρόποι με τους οποίους μπορούμε να ωφεληθούμε από τη συμβουλή που εδόθη στο έθνος Ισραήλ;
9 Σχετικά με την προσωπική διαγωγή, έδωσε οδηγίες, οι οποίες ήσαν για το άριστο συμφέρον των Ισραηλιτών καθώς, επίσης, και για μας σήμερα. Τους προειδοποίησε εναντίον του φόνου του συνανθρώπου των, εναντίον της κλοπής, εναντίον της ανηθικότητος, εναντίον της ψευδομαρτυρίας, και πολλών άλλων πραγμάτων. Το ότι είναι σοφό να προσέξωμε αυτές τις οδηγίες, οι οποίες εδόθησαν στον Ισραήλ είναι καταφανές. Δεν είναι ανάγκη να είμεθα κάτω από τη διαθήκη του νόμου του Ισραήλ για ν’ αντιληφθούμε ότι υπάρχει ωφέλεια για μας και για την κοινότητα μέσα στην οποία ζούμε με το να υπακούσωμε σ’ αυτούς τους προσωπικούς περιορισμούς στη διαγωγή.
10 Ο Λόγος του Θεού μάς διδάσκει, επίσης, μέσω της προσωπικής συμβουλής που εδόθη σε άτομα, τα οποία αναφέρονται στη Γραφή. Η συμβουλή, «Η υποταγή είναι καλητέρα παρά την θυσίαν», η οποία εδόθη στον Βασιλέα Σαούλ είναι συμβουλή, που μπορεί να ωφελήση εμάς. (1 Σαμ. 15:22.) Οποιεσδήποτε προσωπικές θυσίες και αν κάνωμε για να υπηρετήσωμε τον Ιεχωβά στη Χριστιανική διακονία, αν δεν υπακούωμε σ’ αυτόν, οι θυσίες μας δεν σημαίνουν τίποτε. Περιφρόνησις της συμβουλής του περί ηθικής εκμηδενίζει τέτοια καλά έργα όπως η ‘θυσία αινέσεως, τουτέστι καρπός χειλέων ομολογούντων το όνομα αυτού’. (Εβρ. 13:15) Έτσι η προσωπική συμβουλή, που εδόθη στον Βασιλέα Σαούλ, μπορεί να μας ωφελήση με το να μας κάνη να έχωμε συναίσθησι του πόσο πολύ σπουδαία είναι η υπακοή στον Θεό. Δεν μπορούμε να δικαιολογήσωμε την ανυπακοή με οποιοδήποτε είδος θυσίας.
11, 12. Δώστε παραδείγματα συμβουλής που είχε δοθή στους πρώτους Χριστιανούς, η οποία είναι καλή για μας σήμερα. Εξηγήστε γιατί είναι καλή.
11 Η συμβουλή, η οποία εδόθη στον Χριστιανό Τιμόθεο σχετικά με την αγάπη του χρήματος και σχετικά με τον κίνδυνο που ενυπάρχει σ’ αυτή την αγάπη, είναι ασφαλώς ωφέλιμη για μας σήμερα, οι οποίοι ζούμε μέσα σ’ ένα κόσμο που αγαπά το χρήμα. Σ’ αυτόν είχε λεχθή: «Ρίζα πάντων των κακών είναι η φιλαργυρία· την οποίαν τινές ορεγόμενοι, απεπλανήθησαν από της πίστεως, και διεπέρασαν εαυτούς με οδύνας πολλάς.» (1 Τιμ. 6:10) Αντίστασις σ’ αυτή τη συμβουλή του Λόγου του Θεού θα επιφέρη τις οδύνες και απώλεια πίστεως για τις οποίες προειδοποιεί.
12 Καλή συμβουλή είχε δοθή προς τους Εφεσίους σχετικά με την κατάλληλη σχέσι μεταξύ συζύγων καθώς και μεταξύ τέκνων και γονέων. Ακολουθώντας αυτή τη συμβουλή, που εδόθη στους Χριστιανούς του πρώτου αιώνος, μπορούμε ν’ αποφύγωμε πολλές συζυγικές θύελλες, οι οποίες καταστρέφουν γάμους σ’ αυτό τον εικοστόν αιώνα. Τονίζει τον τρόπο για να επιτευχθή ειρήνη και ενότης στις γαμήλιες σχέσεις. Τέτοια συμβουλή έχει δώσει ο Θεός σε ανθρώπους των αρχαίων χρόνων, και έκαμε να καταγραφή στον Λόγο του για την ωφέλεια ανθρώπων, που θα ζούσαν σε άλλες χρονικές περιόδους. Πηγαίνοντας στον Λόγο του, μπορούμε έτσι να λάβωμε σοφή συμβουλή από τον ουράνιο Πατέρα μας.
13. Ποιο είναι ένα άλλο μέσον με το οποίον ο Ιεχωβά δίνει συμβουλή;
13 Ο Ιεχωβά μάς δίνει, επίσης, συμβουλή μέσω της επιγείου οργανώσεως του. Με τη λειτουργία του αγίου του πνεύματος επάνω στο κυβερνών σώμα αυτής της οργανώσεως, η συμβουλή της είναι σε αρμονία με το θέλημά του. Μέσω των δημοσιεύσεων της Εταιρίας Σκοπιά δίδεται καλή συμβουλή για την προσωπική διαγωγή, το γάμο, τη λατρεία, τη διακράτησι ακεραιότητος προς τον Θεό, τις σχέσεις μας με τις κοσμικές πολιτικές εξουσίες και για πολλά άλλα πράγματα. Μέσω των εκκλησιαστικών συναθροίσεων, η οργάνωσις του Ιεχωβά μάς δίνει συμβουλή για την υπηρεσία μας προς τον Θεό, για τη διανοητική μας στάσι απέναντι της διακονίας μας, για την πνευματική μας ωριμότητα, και άλλα. Έπειτα κατά καιρούς η επιτροπή της εκκλησίας πιθανόν να θεωρήση σκόπιμο να μας συμβουλεύση για κάτι. Με αυτά τα μέσα η οργάνωσις του Ιεχωβά δίνει συμβουλή, η οποία θα μας διατηρήση πνευματικώς υγιείς και θα κρατήση τα βήματα μας στα ίχνη του Ιησού Χριστού. Μας κρατεί σε αρμονία με τον Ιεχωβά. Είτε έρχεται από τη Γραφή είτε από την οργάνωσι του Ιεχωβά, προέρχεται από αυτόν και είναι για τα άριστα συμφέροντά μας.
ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΣ ΣΤΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
14, 15. (α) Πώς μερικά άτομα σήμερα είναι σαν τον Κορέ, τον Δαθάν και τον Αβειρών με το ν’ αντιστέκωνται στη συμβουλή του Ιεχωβά; (β) Ποιο είναι το πραγματικά σπουδαίο πράγμα;
14 Όταν ο Κορέ, ο Δαθάν και ο Αβειρών μίλησαν εναντίον του Μωυσέως, αντεστάθησαν στη διάταξι πραγμάτων του Ιεχωβά. Το ίδιο μπορεί να λεχθή και σήμερα για άτομα, τα οποία έγιναν μέρος της επιγείου οργανώσεως του Ιεχωβά, αλλά τα οποία ύστερ’ από λίγον καιρό αρχίζουν να μιλούν εναντίον της. Μερικοί δυσαρεστούνται διότι η οργάνωσις δεν υιοθετεί τις ιδέες των ή τον τρόπο που κατά τη γνώμη των αυτή έπρεπε να λειτουργή. Άλλοι στενοχωρούνται για αλλαγές σε απόψεις, για ορολογίες και για τον τρόπο που διεξάγεται η διακονία από την οργάνωσι του Ιεχωβά. Αντί να προχωρήσουν μαζί με την οργάνωσι με το ν’ αποδέχονται τις αλλαγές, προσκρούουν επάνω σ’ αυτές. Σε μερικές περιπτώσεις επιτρέπουν αυτή η αντίστασις να γίνη μια μεγάλη δοκιμασία γι’ αυτούς, και απομακρύνονται, επιστρέφοντας στον κόσμο, ο οποίος είναι αποξενωμένος από τον Θεό.
15 Μερικά άτομα θέλουν να φιλονεικούν για μηδαμινά πράγματα, όπως τα προνόμια που πιθανόν ο Θεός να δώση ή να μη δώση στους αναστημένους νεκρούς στη νέα του διάταξι ή για την κατάστασι στην οποία θα είναι ο Σατανάς όταν θα βρίσκεται στην άβυσσο, και άλλα. Αυτά τα πράγματα δεν είναι σπουδαία για μας σήμερα. Εκείνο που είναι σπουδαίο είναι να κερδίσωμε την επιδοκιμασία του Ιεχωβά και να είμεθα μεταξύ εκείνων, οι οποίοι θα ιδούν ζωή στη νέα του διάταξι. Όταν θα έλθη αυτός ο καιρός, θα μάθωμε τι θα κάμη ο Ιεχωβά σχετικά με τα πράγματα που δεν κατανοούμε σαφώς τώρα. Είναι καλύτερο να περιμένομε να ιδούμε τι θα συμβή τότε παρά να φιλονεικούμε γύρω από εικασίες.
16. Γιατί δεν πρέπει να προκαλή έκπληξι το ότι μερικά άτομα σήμερα απομακρύνονται από την οργάνωσι του Ιεχωβά;
16 Το ότι υπάρχουν άτομα σήμερα, τα οποία απομακρύνονται από την οργάνωσι του Ιεχωβά και, σε μερικές περιπτώσεις, μάχονται εναντίον της δεν θα έπρεπε να προκαλή έκπληξι. Αυτό συνέβη, επίσης, στον πρώτον αιώνα, όταν ζούσαν ακόμη μερικοί από τους αποστόλους. Σχετικά με τα άτομα αυτά, τα οποία αντεστάθησαν τότε στη συμβουλή και το πνεύμα του Ιεχωβά, ο απόστολος Παύλος είπε: «Εάν τις ετεροδιδασκαλή, και δεν ακολουθή τους υγιαίνοντας λόγους του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, και την διδασκαλίαν την κατ’ ευσέβειαν, είναι τετυφωμένος, και δεν εξεύρει ουδέν, αλλά νοσεί περί συζητήσεις και λογομαχίας· εκ των οποίων προέρχεται φθόνος, έρις, βλασφημίαι, υπόνοιαι πονηραί, μάταιαι συνδιαλέξεις ανθρώπων διεφθαρμένων τον νουν, και απεστερημένων της αληθείας.»—1 Τιμ. 6:3-5.
17. (α) Τι είδους άτομα θέλει ο Ιεχωβά στη νέα εποχή του, και τι αυτά δεν θα κάνουν; (β) Τι τονίζει ο Ιωάννης σχετικά με αυτούς, οι οποίοι φεύγουν από μας;
17 Το είδος των ανθρώπων, που θέλει ο Ιεχωβά στη νέα του διάταξι, είναι εκείνα που τον αγαπούν και τα οποία αγωνίζονται να υπακούσουν σ’ αυτόν. Αυτά τα άτομα δεν θ’ αντισταθούν στη συμβουλή που δίδει μέσω του Λόγου και της οργανώσεώς του. Δεν θα διακινδυνεύσουν την πνευματικότητα τους με το να προσπαθούν να επιβραδύνουν την πρόοδο της οργανώσεώς του. Μιλώντας γι’ αυτούς, οι οποίοι στενοχωρούνται με τη συμβουλή που λαμβάνουν και οι οποίοι απομακρύνονται από την οργάνωσι ή που απομακρύνονται από αυτήν για τις προοδευτικές αλλαγές που κάνει, ο απόστολος Ιωάννης λέγει: «Εξ ημών εξήλθον, αλλά δεν ήσαν εξ ημών· διότι, εάν ήσαν εξ ημών, ήθελον μένει μεθ’ ημών· αλλά εξήλθον, δια να φανερωθώσιν ότι δεν είναι πάντες εξ ημών.» (1 Ιωάν. 2:19) Αν αυτοί αγαπούσαν πράγματι τον Ιεχωβά, θα παρέμεναν κοντά στην οργάνωσί του, μη επιτρέποντας τίποτε να τους χωρίση από αυτήν.
18. (α) Γιατί είναι εσφαλμένο να επιχειρηματολογή κανείς εναντίον της συμβουλής του Ιεχωβά; (β) Τι, αντιθέτως, οφείλει ένα άτομο να κάμη;
18 Ένας άλλος τρόπος, με τον οποίο μπορεί κανείς ν’ αντισταθή στον Ιεχωβά, είναι να επιχειρηματολογή εναντίον της συμβουλής του. Ένα άτομο μπορεί να διάπραξη ένα σφάλμα ή να κάμη κάτι, που δεν είναι σε αρμονία με τον Λόγο του Ιεχωβά. Όταν εφιστάται η προσοχή του σ’ αυτό και προσπαθή να δικαιολογηθή αντί να παραδεχθή το καταφανές σφάλμα του, ανθίσταται στη συμβουλή του Ιεχωβά. Δεν ταπεινώνεται για να ομολογήση ότι έσφαλε, θα ώφειλε να ομολογήση την αδικοπραγία του, ειδικά όταν επιστηθή η προσοχή του σ’ αυτό από μία εκδικαστική επιτροπή της εκκλησίας, η οποία εξετάζει τη διαγωγή του. Ο Ιάκωβος μάς λέγει στο εδάφιο 5:16: «Εξομολογείστε εις αλλήλους τα πταίσματά σας.» Όταν ένα άτομο εξομολογήται τα πταίσματά του, δεν δικαιολογείται για ό,τι έπραξε. Το να δικαιολογηθή θα εσήμαινε ν’ αντισταθή σ’ αυτό που ο Ιεχωβά λέγει ότι είναι ορθό ή εσφαλμένο.
19, 20. Πώς μπορεί ένα άτομο ν’ αντισταθή στη συμβουλή του Ιεχωβά δίχως ν’ αντισταθή ανοιχτά σ’ αυτήν; Δώστε παραδείγματα πώς μπορεί να γίνη αυτό.
19 Ένα άτομο πιθανόν να μην εκδηλωθή απροκαλύπτως και να επιχειρηματολογή ανοιχτά εναντίον της συμβουλής του Ιεχωβά, αλλά πιθανόν να αντιστέκεται σ’ αυτή κατά ένα άλλο τρόπο, και τούτο με το ν’ αρνήται να ενεργήση σύμφωνα με αυτήν. Ο Θεός μάς συμβουλεύει για τον καθημερινό τρόπο ζωής μας, παραδείγματος χάριν, λέγοντας μας να δείχνωμε αγάπη με το να μακροθυμούμε, με το να μην ασχημονούμε, με το να μη ζητούμε τα δικά μας συμφέροντα, με το να μη διαλογιζώμεθα το κακόν. Ακολουθούμε αυτή τη συμβουλή; Ή την αγνοούμε και επομένως αντιστεκόμεθα σ’ αυτή; Η οργάνωσίς του μας συμβουλεύει για την εκπαίδευσι των παιδιών μας, την προσωπική μας μελέτη της Γραφής και την ενασχόλησί μας σε κοσμική εργασία, η οποία δεν συμβιβάζεται με την ιδιότητά μας ως εκζητητών ειρήνης. Προσέχομε σ’ αυτή τη συμβουλή με το να την εφαρμόζωμε στην καθημερινή μας ζωή; Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίον μας εδόθη. Δεν ωφελούμεθα αν την αγνοήσωμε.
20 Κατά καιρούς η οργάνωσις συμβουλεύει για ν’ αποφεύγωμε κακές συναναστροφές, να μη νυμφευώμεθα άτομα που δεν είναι αφιερωμένα στον Θεό, για την επανειλημμένη βραδύτερη προσέλευσι στις εκκλησιαστικές συναθροίσεις, για την τακτικότητα στη Χριστιανική διακονία, και άλλα. Το να αγνοήσωμε μια τέτοια συμβουλή με το να μην ενεργούμε σύμφωνα μ’ αυτήν σημαίνει αντίστασι στη συμβουλή του Ιεχωβά όπως ακριβώς και η επιχειρηματολογία εναντίον της. Αυτό ακριβώς έκαμε και ο Βασιλεύς Ιεροβοάμ.
21, 22. (α) Εξηγήστε πώς ο Ιεροβοάμ αντιστάθηκε στη συμβουλή του Ιεχωβά. (β) Ποια ήταν η στάσις των βασιλείων του Ισραήλ και του Ιούδα προς τη συμβουλή του Ιεχωβά, και πώς ο Ιεχωβά αντέδρασε σ’ αυτό;
21 Στον Ιεροβοάμ είχε δοθή συμβουλή προτού το έθνος Ισραήλ διαιρεθή στο βόρειο και νότιο βασίλειο. Επειδή αντεστάθη σ’ εκείνη τη συμβουλή με το να μην ενεργήση σύμφωνα με αυτή, έχασε την ευλογία του Ιεχωβά. Ο Ιεχωβά τού είπε: «Εάν εισακούσης εις πάντα όσα σε προστάζω, και περιπατής εις τας οδούς μου, και πράττης το ευθές ενώπιον μου, φυλάττων τα διατάγματά μου και τας εντολάς μου, καθώς έκαμνε Δαβίδ ο δούλος μου, τότε θέλω είσθαι μετά σου, και θέλω οικοδομήσει εις σε οίκον ασφαλή.» (1 Βασ. 11:38) Αντί να ευλογηθή, απερρίφθη από τον Θεό, διότι έπραξε το αντίθετο από εκείνο που του είπε ο Θεός. Οι περισσότεροι άνθρωποι σ’ εκείνα τα δύο Ισραηλιτικά βασίλεια απέδειξαν ότι ήσαν σαν τον Βασιλέα Ιεροβοάμ. Αρνήθηκαν να ενεργήσουν σύμφωνα με τη συμβουλή του Ιεχωβά. «Διότι ηπείθησαν εις τα λόγια του Θεού, και την βουλήν του Υψίστου κατεφρόνησαν.»—Ψαλμ. 107:11.
22 Πώς μπορεί ο Ιεχωβά να έχη αγάπη για άτομα, τα οποία ανθίστανται στη συμβουλή του με το να επιχειρηματολογούν εναντίον της ή να αρνούνται να ενεργήσουν σύμφωνα με αυτήν; Ευαρεστείται σ’ εκείνους, οι οποίοι αγωνίζονται να κάμουν ό,τι τους οδηγεί αυτός. Αυτοί είναι εκείνοι τους οποίους ευλογεί, αλλά σκληροτράχηλοι άνθρωποι όπως οι Ισραηλίται, οι οποίοι είχαν τα αυτιά των κλειστά στη συμβουλή του, αποκόπτονται από τη βοήθεια του, όταν την χρειάζωνται. «Κατεφρονείτε πάσας τας συμβουλάς μου, και τους ελέγχους μου δεν εδέχεσθε· δια τούτο και εγώ θέλω επιγελάσει εις τον όλεθρόν σας· θέλω καταχαρή, όταν επέλθη ο φόβος σας. Τότε θέλουσι με επικαλεσθή, αλλά δεν θέλω αποκριθή· επιμόνως θέλουσι με εκζητήσει, αλλά δεν θέλουσι με ευρεί. Διότι εμίσησαν την γνώσιν, και τον φόβον του Ιεχωβά δεν έκλεξαν· δεν ηθέλησαν τας συμβουλάς μου· κατεφρόνησαν πάντας τους ελέγχους μου.»—Παροιμ. 1:25, 26, 28-30, ΜΝΚ.
ΔΕΧΘΗΤΕ ΤΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
23. Γιατί ο Ιεχωβά και η οργάνωσίς του μας συμβουλεύουν;
23 Είτε η συμβουλή του Ιεχωβά έρχεται μέσω του γραπτού Λόγου του είτε μέσω της οργανώσεώς του, είναι για το καλό σας. Αυτός ενδιαφέρεται για την ευτυχία σας και για το αιώνιο μέλλον σας. Η δικαία του νέα διάταξις είναι για σας, και η συμβουλή του δίδεται για να σας βοηθήση να παραμείνετε στο μονοπάτι που οδηγεί σ’ αυτήν. Η επίγεια οργάνωσίς του ενδιαφέρεται, επίσης, για την ευτυχία σας. Θέλει να διακρατήσετε την ακεραιότητά σας προς τον Ιεχωβά Θεό και να κερδίσετε την επιδοκιμασία του. Θέλει να ζήσετε μια ευτυχισμένη, ειρηνική και παραγωγική ζωή τώρα, καθώς, επίσης, και μετά τον πόλεμο του Θεού, τον Αρμαγεδδώνα. Θέλει να λάβετε το δώρο της αιωνίου ζωής. Γι’ αυτό, κάθε συμβουλή που σας δίνει είναι με αυτό τον αντικειμενικό σκοπό υπ’ όψιν.
24, 25. Ποια στάσι πρέπει να λαμβάνωμε προς τη συμβουλή του Ιεχωβά, και ποια θέσι πρέπει να λάβωμε προς την ενέργεια της εκκλησίας, που ελήφθη εναντίον ενός φίλου;
24 Να είσθε πρόθυμοι να δεχθήτε τη συμβουλή του Ιεχωβά και να την υποστηρίζετε πιστά. Όταν σας παροτρύνη να επιζητήτε καλές συναναστροφές, να είσθε επιμελείς να ενεργήσετε όπως η συμβουλή σας λέγει. Ενθαρρύνετε τους πνευματικούς αδελφούς και αδελφές σας να προσέχουν σ’ αυτή τη συμβουλή. Αν οι καλές συναναστροφές ήταν κάτι ζωτικό για την πνευματική υγεία των Ισραηλιτών, δεν πρέπει να είναι και για σας; Όταν αγνοήτε αυτή τη συμβουλή, βλάπτετε τον εαυτό σας.
25 Κατά καιρούς πρέπει ν’ αναληφθή δράσις από μία εκδικαστική επιτροπή μιας εκκλησίας εναντίον ενός ατόμου στην εκκλησία. Μολονότι το άτομο αυτό πιθανόν να είναι ένας στενός φίλος ή ένας συγγενής, μην αντιστέκεσθε στη διευθέτησι του Ιεχωβά με το να παίρνετε το μέρος του εναντίον της οργανώσεως. Αυτή η ενέργεια είναι αναγκαία, και λαμβάνεται για το καλό όλων μέσα στην εκκλησία. Αυτά τα δυσάρεστα πράγματα είναι μια δοκιμή της αγάπης σας για τον Ιεχωβά και την οργάνωσί του. Αποτυγχάνετε να δείξετε αγάπη και νομιμοφροσύνη στην οργάνωσι του Ιεχωβά, όταν παίρνετε το μέρος ατόμων εναντίον των οποίων είναι αναγκασμένη να ενεργήση.—1 Κορ. 5:9-13.
26. Γιατί είναι πάντοτε το καλύτερο ν’ ακολουθούμε τις κατευθύνσεις του Ιεχωβά;
26 Εκείνο, που πιθανόν να φαίνεται σοφό στα δικά σας τα μάτια, δεν είναι καλύτερο από ό,τι λέγει ο Ιεχωβά. «Μη φαντάζεσαι σεαυτόν σοφόν· φοβού τον Ιεχωβά, και έκκλινον από κακού.» (Παροιμ. 3:7, ΜΝΚ) Παραδεχθήτε ότι ιδιοτελή συμφέροντα και φιλίες μπορούν να σας τυφλώσουν όσον αφορά εκείνο, που είναι ορθό στα όμματα του Ιεχωβά. Οποιαδήποτε και αν είναι το συμπεράσματά σας από τη δική σας λογίκευσι, ακολουθήστε τις κατευθύνσεις του Ιεχωβά.
27. Ποια στάσις προς τη συμβουλή του Ιεχωβά πρέπει να καλλιεργήται;
27 Μη ζητείτε τρόπους υπεκφυγής από τη συμβουλή και τους νόμους του. Όταν ενεργήτε έτσι, εκδηλώνετε τη στάσι των κοσμικών ανθρώπων, οι οποίοι δεν θέλουν να υπακούσουν σε νόμους αλλά θέλουν να τους καταστρατηγήσουν για ιδιοτελείς λόγους. Αυτή δεν είναι η στάσις, που πρέπει να λάβετε προς τη σοφή συμβουλή και τους ορθούς νόμους του Θεού. Αν είσθε ένας, ο οποίος έχει αφιερωθή στον Θεό, θα ζητήτε να υπακούετε σ’ αυτόν και δεν θα ζητήτε τρόπους παρακάμψεως της συμβουλής και των νόμων του. Δεν θα ζητήτε τρόπους υπεκφυγής, με τους οποίους να ελίσσεσθε για ν’ αποφύγετε κάποιες ποινικές κυρώσεις από την οργάνωσί του. Αν θέλετε τις ευλογίες του Ιεχωβά και τα υποσχεμένα δώρα του, πρέπει να έχετε μια μεγάλη επιθυμία να κάμετε ό,τι είναι ορθό στα όμματά του.
28. Εξηγήστε ποια είναι μερικά από τα πλεονεκτήματα που προέρχονται από το να δίνωμε προσοχή στη συμβουλή του Ιεχωβά.
28 Με το να δίνετε προσοχή στη συμβουλή του Ιεχωβά σε όλα όσα κάνετε κάθε ημέρα, μπορείτε ν’ αποφύγετε ενοχλήσεις που καταστρέφουν τη ζωή. Δεν θα βασανίζεσθε από μια ένοχη συνείδησι αλλά θα έχετε ειρήνη νοός. Δεν θα υποστήτε διάρρηξι των σχέσεων με τον Ιεχωβά και την οργάνωσί του, αλλά θα γνωρίζετε ότι οι σχέσεις σας με τον Θεό και την οργάνωσί του είναι καλές. Θα μπορήτε να αποβλέπετε με εμπιστοσύνη σε διαφύλαξι δια μέσου της επικειμένης μάχης του Αρμαγεδδώνος, όταν ο Ιεχωβά θα εκτελέση τη δυσμενή κρίσι του εναντίον των πονηρών. Αν αντιμετωπίσετε τον θάνατο, θα έχετε εμπιστοσύνη στην ελπίδα της αναστάσεως διότι ακολουθήσατε τις κατευθύνσεις του Ιεχωβά.
29. Τι παροτρυνόμεθα να κάνωμε;
29 Αναγνωρίστε τη συμβουλή του Ιεχωβά ως την καλύτερη που θα μπορούσε να υπάρξη. Δεχθήτε την με το να την εφαρμόζετε στην καθημερινή σας ζωή. Μην αντιστέκεσθε σ’ αυτή με το να επιχειρηματολογήτε εναντίον της, με το ν’ αρνήσθε να την προσέχετε και με το να μιλήτε εναντίον της οργανώσεως του Θεού. Μην ακολουθείτε τα ίχνη των Ισραηλιτών, οι οποίοι υπέστησαν εθνική συμφορά, διότι απέτυχαν ν’ ακούσουν τη συμβουλή του Ιεχωβά. Ακολουθήστε, αντιθέτως, τα ίχνη του Ιησού Χριστού, ο οποίος έχαιρε να κάνη το θέλημα του Ιεχωβά. Ως σοφά τέκνα και εγγονοί τού ουρανίου Πατρός, ακούστε τη φωνή του και δίνετε προσοχή στην καλή του συμβουλή κάθε ημέρα της ζωής σας. «Υιέ μου, μη λησμονής τους νόμους μου, και η καρδία σου ας φυλάττη τας εντολάς μου· διότι μακρότητα ημερών, και έτη ζωής, και ειρήνην, θέλουσι προσθέσει εις σε.»—Παροιμ. 3:1, 2.
[Εικόνα στη σελίδα 656]
«Η υποταγή είναι καλητέρα παρά την θυσίαν»