βλασφημίες τους, Αντί να αποβλέπουν στον Θεό και στον Χριστό και στην ουράνια βασιλεία, οι θρησκείες αυτές αγαπούν μάλλον το χρήμα και εξυμνούν τους πολιτικούς αντικαταστάτας της βασιλείας αυτής. Επίσης, ο θρησκευτικός κλήρος είναι εκείνος που εναντιώνεται σφόδρα στο κήρυγμα των αγαθών νέων της βασιλείας του Χριστού από τους μάρτυρας του Ιεχωβά και διεγείρει τα άλλα δύο στοιχεία του ορατού συστήματος του Σατανά για να εναντιωθούν κι αυτά επίσης.

Το εμπορικό στοιχείο είναι πιο αξιόμεμπτο από το πολιτικό στοιχείο, διότι ασκεί περισσότερη εξουσία στα παρασκήνια, ενώ η πολιτική τάξις είναι τα πρόθυμα, μεγαλόφωνα όργανα στα όμματα του κοινού. Επομένως το 60 παριστάνει εύλογα το εμπορικό στοιχείο, το δε 6 το πολιτικό στοιχείο. Και το τρία στοιχεία μαζί αποτελούν την ορατή οργάνωσι του Σατανά, ο δε αριθμός 666 παριστάνει τα συνηνωμένα αυτά στοιχεία που είναι ατελή και αξιόμεμπτα στα όμματα του Θεού.

Ο αριθμός αυτός υπονοεί ιδιοτελές όφελος, διότι στους αρχαίους χρόνους το ετήσιο εισόδημα του Βασιλέως Σολομώντος ήταν 666 τάλαντα. Επίσης, οι διαστάσεις της χρυσής ειδωλολατρικής εικόνος του Ναβουχοδονόσορος, την οποίαν οι τρεις πιστοί Εβραίοι αρνήθηκαν να χαιρετήσουν ή προσκυνήσουν είχε ύψος εξήντα πηχών και πλάτος έξη πηχών. Κ ο ασεβής Γολιάθ, που επολέμησε εναντίον του Ισραήλ, του έθνους του Θεού, είχε έναν αδελφό γίγαντα με έξη δακτύλους στο κάθε χέρι και στο κάθε πόδι κι εξεικόνιζε την ορατή δικτατορική οργάνωσι του Σατανά που ισχυρίζεται ότι αποτελεί τις «υπερέχουσες εξουσίες» αντί να αναγνωρίση ότι οι εξουσίες αυτές είναι ο Ιεχωβά και ο Χριστός. Το έξη, λοιπόν, παριστάνει πληρότητα μόνο στα όμματα του ανθρώπου και υστερεί από την πληρότητα και τελειότητα που προσδιορίζει ο Θεός με τον αριθμόν επτά.—1 Βασ. 10:14· Δαν. 3:1· 1 Χρον. 20:6· Ρωμ. 13:1.

Επειδή το έξη υστερεί από τον Θείο τέλειο αριθμό επτά, καλείται ανθρώπινος αριθμός και προσάπτεται στην ορατή οργάνωσι ανθρώπων υπό τον Σατανάν, τον θεό του κόσμου τούτου, και η οποία οργάνωσις συμβολίζεται από το θηρίο. Έτσι, με αυτή την έννοια υπ’ όψι, ο αριθμός αυτός του θηρίου λέγεται ότι είναι «αριθμός ανθρώπου.» Δεν είναι ο Θείος τέλειος αριθμός της πνευματικής πληρότητος.

Εδάφια της Ημέρας για τον Μήνα Ιούλιο

16 Να λάβω λοιπόν τα μέλη του Χριστού, και να κάμω αυτά μέλη πόρνης; Μη γένοιτο!—1 Κορ. 6:15. Σ 1/1/57 14, 15

17 Ας μη καταισχυνθώ, διότι επί σε ήλπισα. Ακακία και ευθύτης ας με περιφυλάττωσι, διότι σε προσέμεινα.—Ψαλμ. 25:20, 21. Σ 15/11/56 18α

18 Και έκαμεν εξ ενός αίματος παν έθνος ανθρώπων, δια να κατοικώσιν εφ’ όλου του προσώπου της γης.—Πράξ. 17:26. Σ 1/4/56 16, 17

19 Αποβλέποντες εις τον Ιησούν τον αρχηγόν και τελειωτήν της πίστεως, . . . Διότι συλλογίσθητε τον υπομείναντα υπό των αμαρτωλών τοιαύτην αντιλογίαν εις εαυτόν, δια να μη αποκάμητε χαυνούμενοι κατά τας ψυχάς σας.—Εβρ. 12:2, 3. Σ 1/7/56 21α

20 Ας ευφραίνωνται οι ουρανοί, και ας αγάλλεται η γη· και ας λέγωσι μεταξύ των εθνών, ‘Ο Ιεχωβά ο ίδιος έγινε βασιλεύς!’—1 Χρον. 16:31, ΜΝΚ. Σ 15/1/57 12

21 Άφες τώρα· διότι ούτως είναι πρέπον εις ημάς να εκπληρώσωμεν πάσαν δικαιοσύνην.—Ματθ. 3:15. Σ 1/10/56 6, 7α

22 Τίμιος έστω ο γάμος εις πάντας, και η κοίτη αμίαντος· τους δε πόρνους και μοιχούς θέλει κρίνει ο Θεός.—Εβρ. 13:4. Σ 15/10/56 11α

23 Ο ανήρ ο άπιστος ηγιάσθη δια της γυναικός· και η γυνή η άπιστος ηγιάσθη δια του ανδρός· επειδή άλλως τα τέκνα σας ήθελον είσθαι ακάθαρτα· αλλά τώρα είναι άγια.—1 Κορ. 7:14. Σ 1/1/57 25

24 Διά τούτο θέλει αφήσει ο άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα αυτού, και θέλει προσκολληθή εις την γυναίκα αυτού· και θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν.—Γεν. 2:24. Σ 1/12/56 19

25 Και άλλα πρόβατα έχω, τα οποία δεν είναι εκ της αυλής ταύτης· και εκείνα πρέπει να συνάξω· και θέλουσιν ακούσει την φωνήν μου· και θέλει γείνει μία ποίμνη, είς ποιμήν.—Ιωάν. 10:16. Σ 1/4/56 34

26 Πρέπει μάλλον να συγχωρήσητε αυτόν, και να παρηγορήσητε, δια να μη καταποθή ο τοιούτος υπό της υπερβαλλούσης λύπης. Διά τούτο σας παρακαλώ να βεβαιώσητε προς αυτόν την αγάπην σας.—2 Κορ. 2:7, 8. Σ 1/3/57 17α

27 Ουαί εις τον ένα, όστις πέση, και δεν έχη δεύτερον να σηκώση αυτόν. Πάλιν, εάν δύο πλαγιάσωσιν ομού, τότε θερμαίνονται.—Εκκλησ. 4:10, 11. Σ 15/2/57 15, 16

28 Να παραστήσητε τα σώματά σας θυσίαν ζώσαν, αγίαν, ευάρεστον εις τον Θεόν, ήτις είναι η λογική σας λατρεία.—Ρωμ. 12:1. Σ 1/7/56 5α

29 Δεν δύνανται πάντες να δεχθώσι τον λόγον τούτον, αλλ’ εις όσους είναι δεδομένον.—Ματθ. 19:11. Σ 1/1/57 5α

30 Τούτο είναι τώρα οστούν εκ των οστέων μου, και σάρξ εκ της σαρκός μου.—Γέν. 2:23. Σ 1/12/56 20

31 Όστις δεν αγαπά τον αδελφόν αυτού τον οποίον είδε, τον Θεόν, τον οποίον δεν είδε, πώς δύναται να αγαπά;—1 Ιωάν. 4:20. Σ 1/4/56 29

Μελέτες « Σκοπιάς » για τις Εβδομάδες

4 Αυγούστου: ‘Αγρυπνείτε, Στέκεσθε Στερεοί, Ενδυναμούσθε.’ Σελ. 195

11 Αυγούστου: ‘Πρόσεχε εις την Διακονίαν δια να Εκπληροίς Αυτήν.’ Σελ. 201