Ψαλμοί

Πώς Μπορείτε να Είσθε Ευτυχείς;

Ο ΔΙΑΣΗΜΟΣ Άγγλος δικηγόρος Μπλάκστοουν παρετήρησε ότι οι νόμοι του Θεού περί δικαιοσύνης συνδέονται τόσο αναπόσπαστα με την ευτυχία του κάθε ατόμου ώστε, χωρίς την εφαρμογή του θείου νόμου, δεν μπορεί ν’ αποκτηθή ευτυχία. Αυτό είναι λογικό, διότι η κυριαρχούσα ιδιότητα του Πλάστη του ανθρώπου είναι η αγάπη και, επομένως, όλοι οι νόμοι του είναι σχεδιασμένοι έτσι ώστε να προάγουν το ύψιστο καλό των νοημόνων πλασμάτων του.

Γι αυτό το λόγο, η αληθινή ευτυχία σε κάθε πλευρά της ζωής εξαρτάται από έναν υγιή φόβο για τον Παντοδύναμο Θεό. Αυτό τονίζεται στον Ψαλμό 128, όπου διαβάζομε: «Μακάριος πας ο φοβούμενος τον Ιεχωβά, ο περιπατών εν ταις οδοίς αυτού. Διότι θέλεις τρώγει από του κόπου των χειρών σου· Μακάριος θέλεις είσθαι, και ευτυχία εις σε. Η γυνή σου θέλει είσθαι ως άμπελος εύκαρπος εις τα πλάγια της οικίας σου· οι υιοί σου ως νεόφυτα ελαιών κύκλω της τραπέζης σου. Ιδού, ούτω θέλει ευλογηθή ο άνθρωπος ο φοβούμενος τον Ιεχωβά. Ο Ιεχωβά θέλει σε ευλογήσει εκ της Σιών, και θέλεις ιδεί το καλόν της Ιερουσαλήμ πάσας τας ημέρας της ζωής σου· και θέλεις ιδεί υιούς των υιών σου. Ειρήνη επί τον Ισραήλ.»—Εδ. 1-6, ΜΝΚ.

Μια κατάλληλη άποψι για τον Δημιουργό εκδηλώνει εκείνος που βαδίζει στις οδούς του, συμμορφούμενος με την πορεία που εκείνος καθορίζει και υπακούοντας στις εντολές του. Όταν οι άνθρωποι εφαρμόζουν το θείο νόμο, δεν σπαταλούν την περιουσία τους, αλλά διαχειρίζονται τις υποθέσεις τους με σοφία και κάνουν καλό, ποιοτικό έργο. Επομένως, με την ευλογία του Θεού, απολαμβάνουν τα αγαθά για τα οποία εργάζονται σκληρά και είναι πραγματικά ευτυχείς και ασφαλείς.

Η σύζυγος ενός ευσεβούς παραβάλλεται με μια καρποφόρο άμπελο. Γιατί; Η άμπελος χρειάζεται κάποιο είδος υποστηρίγματος, όπως έναν στύλο. Με όμοιο τρόπο, η σύζυγος, ωφελούμενη από την καλή υποστήριξι του συζύγου της και με το να είναι η μητέρα των παιδιών του, μοιάζει με καρποφόρο άμπελον, απολαμβάνοντας ευτυχία και ευχαρίστησι στη διεξαγωγή των καθηκόντων της μέσα στο σπίτι.

Οι γιοι ενός ευτυχισμένου ζεύγους παρομοιάζονται με τα βλαστάρια μιας ελιάς. Τα βλαστάρια που κόβονται από ένα ανεπτυγμένο δένδρο συχνά χρησιμοποιούνται για το ξεκίνημα νέων δένδρων. Επίσης, ένα γέρικο δένδρο μπορεί να βγάλη παραβλαστήματα από τις ρίζες του, και μ’ αυτό τον τρόπο να διαιωνισθή. Όπως αυτά τα παραβλαστήματα της ελιάς, έτσι και οι γιοι περιβάλλουν τον πατέρα, συμβάλλοντας κι αυτοί στην ευτυχία της οικογένειας.

Όταν γράφθηκε αυτός ο ψαλμός, η ιερή κιβωτός της διαθήκης, που αντιπροσώπευε την παρουσία του Θεού, βρισκόταν στο Όρος Σιών. Έτσι, επειδή ο Ύψιστος κατοικούσε εκεί μ’ έναν αντιπροσωπευτικό τρόπο, θα μπορούσε να λεχθή ότι όλες οι ευλογίες προέρχονταν από τη Σιών ή Ιερουσαλήμ. Επειδή η Ιερουσαλήμ ήταν το κέντρο της αληθινής λατρείας, η ευημερία των Ισραηλιτών ατομικά συνδεόταν άμεσα με την ευημερία της Ιερουσαλήμ. Έτσι, ήταν προς όφελος του καθενός να βλέπη το καλό της Ιερουσαλήμ όλες τις μέρες της ζωής του—μια μακρά ζωή που θα του έδινε τη δυνατότητα να δη τα εγγόνια του.

Η ευτυχία που θα μπορούσε ν’ αποκτηθή μέσω υπακοής στο νόμο του Θεού δεν περιωριζόταν στους Ισραηλίτες σαν άτομα. Θα μπορούσε ν’ απολαμβάνη αυτή την ευτυχία ολόκληρο το έθνος, αν υπήκουε. Κατάλληλα, λοιπόν, ο ψαλμωδός τελειώνει με τα εξής παρακλητικά λόγια: «Ειρήνη επί τον Ισραήλ.» (Ψαλμ. 128:6) Ναι, είθε ο λαός του Θεού ν’ απολαμβάνη ειρήνη και ασφάλεια πάντοτε.

Αν επιθυμήτε το είδος της ευτυχίας που αναφέρεται στον Ψαλμό 128, εξετάστε προσεκτικά την Αγία Γραφή και αφήστε τον εαυτό σας να κατευθύνεται από τις αρχές της. Βεβαιωθήτε, από δική σας εμπειρία, ότι η πραγματική ευτυχία προέρχεται από την υπακοή στο νόμο του Θεού.