‘Ο Σοφός Θέλει Ακούσει’

ΖΩΗ διεκυβεύετο. Άκουσαν προσεκτικά τις οδηγίες για να μπορούν να τις εκτελέσουν. Αν δεν τις εκτελούσαν, το μεγαλύτερο παιδί σε κάθε οικογένεια θα είχε πεθάνει.

Η τοποθεσία αυτού του γεγονότος ήταν στην αρχαία Αίγυπτο. Ο χρόνος ήταν το 1513 π.Χ. Η περίπτωσις ήταν, όταν ο Θεός έδωσε στο έθνος Ισραήλ τις οδηγίες του για το πάσχα. Το ν’ ακούσουν και να εμμείνουν σ’ αυτές τις απαιτήσεις εσήμαινε ότι το πρωτότοκο κάθε Ισραηλιτικής οικογενείας θα διεφυλάσσετο, όταν ο Θεός επάταξε τα πρωτότοκα σε όλη την Αίγυπτο.

Πόσο προσεκτικός ήταν εκείνος ο λαός ν’ ακούσουν και κατόπιν να εφαρμόσουν όλους τους λόγους των οδηγιών! Καθώς αναφέρει η Γραφή: «Και αναχωρήσαντες οι υιοί Ισραήλ, έκαμον καθώς προσέταξεν ο Ιεχωβά εις τον Μωυσήν και τον Ααρών· ούτως έκαμον.» (Έξοδ. 12:28, ΜΝΚ) Επειδή επρόσεξαν τις οδηγίες του Θεού που εδόθησαν μέσω του Μωυσέως και του Ααρών, ο άγγελος του Ιεχωβά εφείσθη τα πρωτότοκα του Ισραήλ, όταν κατέστρεψε τα πρωτότοκα όλης της Αιγύπτου. Τι ευλογία για τους Ισραηλίτες γονείς διότι επρόσεξαν! Τι ευλογία για τα πρωτότοκά τους διότι ενήργησαν ομοίως!

Στους αρχαίους χρόνους ο Θεός μίλησε μέσω πολλών δούλων του, όπως ο Μωυσής, ο Ααρών και οι προφήται του Ισραήλ και του Ιούδα. Τον πρώτον αιώνα ο Ιεχωβά μίλησε μέσω του Υιού του, Ιησού Χριστού, κατόπιν μέσω της Χριστιανικής εκκλησίας. (1 Κορ. 2:10· Εφεσ. 3:5) Τώρα, στις ημέρες μας, ο Θεός ομιλεί ακόμη μέσω των δούλων του. Όπως είπε ο Ιησούς, αυτοί αποτελούν την τάξιν του ‘πιστού και φρονίμου δούλου’, την οποία καθιστά «επί πάντων των υπαρχόντων αυτού.»​—Ματθ. 24:45-47.

Οι αλήθειες, που διανέμει ο Ιεχωβά μέσω αυτής της ορατής τάξεως του «δούλου» στη γη σήμερα, είναι ακόμη πιο αναγκαίες από την κατά γράμμα τροφή. Η υλική τροφή διατηρεί τη ζωή για λίγο χρονικό διάστημα, αλλά η πνευματική τροφή ενισχύει για αιώνια ζωή. Όπως συνέβη το πάσχα στην Αίγυπτο, έτσι και σήμερα η ζωή του λαού του Θεού διακυβεύεται όταν αυτός ομιλή. Επομένως, παραμένει η αρχή: «Ο σοφός ακούων θέλει γείνει σοφώτερος.»​—Παροιμ. 1:5.

Όταν ομιλή ο Θεός, άνδρες και γυναίκες που αγαπούν τη ζωή θα επιθυμούν ν’ ακούσουν. Θα θελήσουν να προσέξουν για τρεις τουλάχιστον λόγους: (1) από σεβασμό για τον Θεό, του οποίου οι λόγοι αναφέρονται, (2) διότι ενδιαφέρονται ζωηρά να κάνουν το θέλημα του Θεού, και (3) διότι επιθυμούν την ευλογία του Θεού και να μπορέσουν να ζήσουν κάποτε για πάντα στη νέα του τάξι. Για να τα κάμουν αυτά οφείλουν να συμβαδίζουν με τις αλήθειες του Θεού που αποκαλύπτονται προοδευτικά.

Είσθε παρών όταν συζητούνται τα λόγια του Θεού; Σέβεσθε τον Θεό και δείχνετε αυτόν τον σεβασμό με το ν’ ακούτε προσεκτικά; Προσέχετε για να μπορέσετε να μάθετε περισσότερα σχετικά με τους σκοπούς και τις απαιτήσεις του Θεού ώστε να μπορήτε να εκτελήτε πληρέστερα το θέλημά του; Αυτή θα έπρεπε να είναι η επιθυμία του λαού του Θεού παντού.

Στην ορατή οργάνωσι του Ιεχωβά σήμερα υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για ν’ αποδειχθούμε σοφοί με το ν’ ακούωμε. Υπάρχουν Γραφικές μελέτες σε σπίτια, σε Αίθουσες Βασιλείας των μαρτύρων του Ιεχωβά και Γραφικές συζητήσεις σε μεγάλες συνελεύσεις. Στους μικρότερους ομίλους είναι ευκολώτερο να διατηρήσωμε την προσοχή μας σε ό,τι λέγεται και γίνεται. Όσο μεγαλύτερος είναι ο όμιλος, τόσο περισσότερες πιθανότητες υπάρχουν ν’ απομακρυνθή η διάνοιά μας.

ΑΚΟΥΕΤΕ ΣΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ

Γι’ αυτό οι σοφοί άνθρωποι θα καταβάλουν ιδιαίτερη προσοχή στις ακουστικές των συνήθειες, όταν ο λαός του Ιεχωβά συναντάται κατά χιλιάδες σε μεγάλες συνελεύσεις. Εδώ, είναι ζωτικό να συγκεντρώνεται κανείς σε ό,τι λέγεται, διότι όταν αποκαλύπτωνται νέες αλήθειες και τρόποι ενεργείας αυτό συνήθως γίνεται στις μεγάλες συνελεύσεις.

Ποιοι πρέπει να προσέχουν; Ο καθένας που βρίσκεται στη συνέλευσι και ο οποίος δεν ασχολείται σε κάποιο έργο που πρέπει να γίνεται στη διάρκεια του προγράμματος. Εν τούτοις, ακόμη και γι’ αυτούς τους ουσιώδεις εργάτας υπάρχουν εγκαταστάσεις μεγαφώνων για να μπορούν ν’ ακούουν ενώ εργάζονται.

Νέοι και ηλικιωμένοι, άρρενες και θήλεις πρέπει να ακούουν όταν ομιλήται ο Λόγος του Θεού. Πρέπει να ενεργούν όπως συνεβούλευσε ο Μωυσής το έθνος Ισραήλ: «Σύναξον τον λαόν, τους άνδρας και τας γυναίκας, και τα παιδία, και τον ξένον σου τον εντός των πυλών σου, δια να ακούσωσι, και δια να μάθωσι, και να φοβώνται Ιεχωβά τον Θεόν σας, και δια να προσέχωσι να εκτελώσι πάντας τους λόγους του νόμου τούτου.»​—Δευτ. 31:12, ΜΝΚ.

Έτσι και σήμερα στις συνελεύσεις των μαρτύρων του Ιεχωβά, όλοι όσοι παρευρίσκονται θα θέλουν να κάνουν το ίδιο: να έρχωνται, ν’ ακούουν, να μαθαίνουν, ώστε να μπορούν να εκτελούν το θέλημα του Ιεχωβά στις έσχατες αυτές ημέρες.

Σε πολλά μέρη του κόσμου η παρακολούθησις είναι θαυμασία σ’ αυτές τις μεγάλες συνελεύσεις. Σε άλλα μέρη του κόσμου μερικοί απέκτησαν την κακή συνήθεια να μην είναι προσεκτικοί, ακόμη δε και να περιφέρωνται στο χώρο της συνελεύσεως στη διάρκεια της διεξαγωγής του προγράμματος. Αυτό είναι ένα σημείο στο οποίο όσοι ανήκουν στον λαόν του Ιεχωβά θα θελήσουν να εργασθούν για βελτίωσι. Πρέπει να καλλιεργήσουν την καλή συνήθεια να παραμένουν στο κάθισμά τους ν’ ακούουν και να μαθαίνουν.

Πραγματικά, κατά καιρούς μπορεί κανείς να εγκαταλείψη το κάθισμά του. Ίσως παραστή ανάγκη να φροντίση μια μητέρα για το παιδάκι της, ή κάποιος να φύγη μερικά λεπτά ενωρίτερα για κάποια ουσιώδη εργασία της συνελεύσεως. Ωστόσο, όπου είναι δυνατόν, θα είναι καλό αυτά τα άτομα να εκλέγουν καθίσματα σε σημεία όπου δεν θα παρίσταται ανάγκη να διασχίζουν μπροστά από πολλούς άλλους οι οποίοι ακούουν, ώστε η προσοχή των να μη διασπάται.

Έχει παρατηρηθή κατά καιρούς ότι νεαρά άτομα σχηματίζουν ομίλους μαζί και συζητούν μεταξύ τους στη διάρκεια των ομιλιών. Οι γονείς θα δείξουν σοφία αν απαιτήσουν από τα νεαρά παιδιά τους να βρίσκονται κάτω από την επίβλεψί των σ’ αυτό το διάστημα. Πριν και μετά από το πρόγραμμα υπάρχει χρόνος να χαρούμε την καλή συντροφιά, που αποτελεί πάντοτε ένα ωραίο μέρος των Χριστιανικών συνελεύσεων. Όταν, όμως, ερμηνεύεται ο Λόγος του Θεού, τότε είναι καιρός να κάθεται ο καθένας ήσυχα και να προσέχη τον ομιλητή.

Μια βοήθεια για συγκέντρωσι σ’ αυτά που λέγονται και γίνονται είναι να έχετε μαζί μια Γραφή και να εξετάζετε σ’ αυτή τα κύρια Γραφικά εδάφια, για τα οποία γίνεται μνεία. Επίσης, είναι για τον καθένα χρήσιμα ένα μολύβι και ένα σημειωματάριο για να έχη μέρος ο ίδιος στη συζήτησι με το να κρατή μερικές ουσιώδεις σημειώσεις, καίτοι όχι πάρα πολλές. Επίσης, σκεφθήτε πώς το υλικό που παρουσιάζεται προσθέτει στο κεφάλαιο των γνώσεων που έχετε ήδη επάνω στο θέμα. Σκεφθήτε πώς θα μπορούσατε να το χρησιμοποιήσετε στη διακονία σας, ή στην καθημερινή σας ζωή. Συνεχώς αναλογίζεσθε στη διάνοιά σας πώς αυτά που λέγονται εφαρμόζονται σε σας. Αυτή η διανοητική και σωματική δραστηριότης θα κάμη ν’ αναμιχθούν περισσότερες από τις αισθήσεις σας και θα σας βοηθήση να παραμένετε άγρυπνος. Με τον τρόπο αυτόν θα μπορέσετε να δρέψετε τους καρπούς των πολλών ωρών ερεύνης και προπαρασκευής που εδαπανήθησαν ακόμη και για τις μικρότερες ομιλίες.

Τα οφέλη τού να ακούωμε είναι πολλά. Ο καθημερινός μας τρόπος ζωής θα βελτιώνεται συνεχώς. Θα βοηθηθούμε να καλλιεργήσωμε τη νέα Χριστιανική προσωπικότητα. Θα ενισχυθούμε ακόμη περισσότερο για να διδάξωμε άλλους στη διακονική μας δραστηριότητα. Επίσης, όταν τα νεαρά άτομα διδάσκονται στοργικά να κάθωνται υπομονητικά και ν’ ακούουν, διδάσκονται πειθαρχία, την οποία θα χρειασθούν στη μετέπειτα ζωή. Και επί τέλους, το να ακούουν και να μαθαίνουν θα βοηθήση όλους στο δρόμο της αιωνίου ζωής στον παράδεισο.

Επιπρόσθετα κάνομε και κάτι άλλο, όταν φερώμεθα σοφά και προσέχωμε στους λόγους του Ιεχωβά. Το εδάφιο Παροιμίαι 27:11 λέγει: «Υιέ μου, γίνου σοφός, και εύφραινε την καρδίαν μου.» Ώστε γίνετε σοφοί. Ακούετε και μαθαίνετε στη διάρκεια των συνελεύσεων του λαού του Ιεχωβά εφέτος. Μ’ αυτόν τον τρόπο θα ευφραίνετε την καρδιά του ουρανίου Πατρός σας, Ιεχωβά, και θα προσκομίσετε οφέλη στον εαυτό σας και στα προσφιλή σας πρόσωπα.