Να Δίνετε Προσοχή στις Προφητείες
‘Για μας ο προφητικός λόγος έχει γίνει πιο βέβαιος· και κάνετε καλά να δίνετε προσοχή σ’ αυτόν σαν σε λυχνάρι που φέγγει σε σκοτεινό τόπο.’—2 ΠΕΤΡΟΥ 1:19.
1. Ποιες αξιοσημείωτες αποκαλύψεις έκανε ο Ιησούς, σύμφωνα με το Ματθαίος 16:21-28;
Η ΓΗΙΝΗ διακονία του Ιησού έφτανε στο τέλος της. Κοντά στην Καισάρεια του Φιλίππου, στα βόρεια της Γαλιλαίας, αυτός ο «Γιος του ανθρώπου» είχε πληροφορήσει τους μαθητές του για τον επικείμενο θάνατό του και για τον ξαναερχομό του στη δόξα του Πατέρα του. Κατόπιν τους είπε: «Αληθώς σας λέγω, είναι τινες των εδώ ισταμένων, οίτινες δεν θέλουσι γευθή θάνατον, εωσού ίδωσι τον Υιόν του ανθρώπου ερχόμενον εν τη βασιλεία αυτού.» (Ματθαίος 16:21-28) Τι μπορούσε να σημαίνει αυτό;
2. (α) Πώς εκπληρώθηκαν τα λόγια του Ιησού σ’ ένα όραμα που είδε ο Πέτρος, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης; (β) Ποιου ένδοξου γεγονότος ήταν προφητικό αυτό το γεγονός;
2 Γύρω στις έξι μέρες αργότερα, ο Ιησούς πήρε τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη πάνω σ’ ένα ψηλό βουνό, πιθανόν στο Αερμών της οροσειράς του Αντιλιβάνου. Εδώ συνέβη ένα αξιοσημείωτο πράγμα! Ο Ιησούς μεταμορφώθηκε μπροστά στα μάτια τους, παίρνοντας μια εκθαμβωτική εμφάνιση. Σ’ ένα όραμα, θεάθηκαν ο Μωυσής και ο Ηλίας να συνομιλούν μαζί του. Γιατί ο Μωυσής και ο Ηλίας; Επειδή ο Ιησούς ορίζεται σαφώς στις Γραφές σαν «ο Προφήτης εκείνος» που προσκιάστηκε από τον Μωυσή. Κι ένα έργο παρόμοιο με το έργο του Ηλία συνδέεται στενά με τη Βασιλεία στην οποία βασιλεύει ο Ιησούς. (Πράξεις 3:22, 23· Δευτερονόμιον 18:15-19· Μαλαχίας 4:5) Ώστε, λοιπόν, ήταν κατάλληλο που θεάθηκαν αυτοί εδώ με τον Ιησού σ’ αυτό το όραμα της επικείμενης μεγαλειότητάς του στη μελλοντική Βασιλική του δόξα.—Ματθαίος 17:1-5.
3. Ποια λόγια του Ιεχωβά τόνισαν τη σημασία του οράματος;
3 Κατάλληλο ήταν, επίσης, που η φωνή του Ιεχωβά ακούστηκε από τα ουράνια, να λέει: «Ούτος είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, εις τον οποίον ευηρεστήθην.» Σ’ αυτό ο Θεός πρόσθεσε τα λόγια: «Αυτού ακούετε.»
4. (α) Γιατί θα πρέπει το γεγονός εκείνο να εντυπωσιάζει εμάς σήμερα; (β) Σε ποιο ‘προφητικό λόγο’ αναφέρεται το 2 Πέτρου 1:19;
4 Ποια εντύπωση άφησε το τρομερό αυτό γεγονός στους αποστόλους; Γιατί θα πρέπει να μας επηρεάζει σήμερα; Κάπου 30 χρόνια αργότερα, ο Πέτρος θυμόταν ακόμη το θέαμα αυτό μ’ όλη του τη λαμπρότητα. ‘Κατά συνέπεια’, είπε, ‘για μας ο προφητικός λόγος έχει γίνει πιο βέβαιος.’ Ποιος ‘προφητικός λόγος’; Ασφαλώς οι προφητείες εκείνες, όπως στο Δανιήλ 7:13, 14, που τώρα επιβεβαιώθηκαν από τη μεταμόρφωση—προφητείες σχετικά με τον ερχομό του Γιου του ανθρώπου στην ένδοξη Βασιλική του δύναμη!—2 Πέτρου 1:16-19· βλέπε επίσης Ησαΐας 9:6, 7.
5. Ποιες σημαντικές προσθήκες έγιναν στο ‘λόγο’ εκείνο;
5 Μέχρι τον καιρό εκείνο ‘ο προφητικός λόγος’ είχε φτάσει να περιλαμβάνει, επίσης, προφητείες που είχε δώσει ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός. Ανάμεσα σ’ αυτές ήταν η Βασιλική του προφητεία για ‘τη συντέλεια του συστήματος πραγμάτων,’ η οποία επίσης οραματιζόταν «τον Υιόν του ανθρώπου ερχόμενον επί των νεφελών του ουρανού μετά δυνάμεως και δόξης πολλής» σ’ έναν καιρό που θα υπήρχε χωρίς προηγούμενο παγκόσμια στενοχώρια. (Ματθαίος 24:3-14, 30, 31) Αργότερα, ‘ο προφητικός λόγος’ θα περιλάμβανε και τις γεμάτες δύναμη προφητείες για τη Βασιλεία τις οποίες ο δοξασμένος Ιησούς Χριστός αποκάλυψε στον ηλικιωμένο απόστολο Ιωάννη, όπως εκείνες που έχουν καταγραφεί στην Αποκάλυψη 1:12-16· 5:5-10· 11:15-17· και 14:14, 15.
Προσέχετε!
6. Γιατί πρέπει ο προφητικός λόγος να έχει μεγαλύτερη επίδραση πάνω μας σήμερα;
6 Αν ο Πέτρος και οι σύντροφοί του παρακινήθηκαν τόσο πολύ από το προφητικό εκείνο όραμα, πόσο μεγαλύτερη επίδραση θα πρέπει να έχει πάνω μας σήμερα! Τώρα που ο Γιος του ανθρώπου έχει έρθει με δόξα, για να καθήσει στον ένδοξο Βασιλικό του θρόνο στους ουρανούς, ασφαλώς αυτός περισσότερο από κάθε άλλον είναι ο καιρός για να «τον ακούμε»! Πράγματι κάνουμε καλά να προσέχουμε στον προφητικό λόγο, ‘σαν σε λυχνάρι που φέγγει σε σκοτεινό τόπο,’ αφήνοντάς τον να φωτίσει τις καρδιές μας.—2 Κορινθίους 4:6.
7. (α) Πώς τονίζει ο Παύλος τη σπουδαιότητα της προφητείας; (β) Γιατί πρέπει να προσέξουμε ιδιαίτερα εμείς σήμερα την προφητεία αυτή;
7 Ο απόστολος Παύλος τόνισε επίσης την ανάγκη να μπει το προφητικό άγγελμα μέσα στην καρδιά μας. Έγραψε στους Εβραίους Χριστιανούς ότι ο Θεός «αφού ελάλησε το πάλαι προς τους πατέρας ημών διά των προφητών πολλάκις και πολυτρόπως,» όμως ‘στο τέλος των ημερών (του Ιουδαϊκού συστήματος πραγμάτων)’ τους μίλησε μέσω ενός Γιου. Ο προφητικός εκείνος λόγος τον οποίο κήρυξε ο Ιησούς είχε τρομακτική σπουδαιότητα. Αν του έδιναν προσοχή θα οδηγούσε σε σωτηρία. «Διά τούτο», είπε ο Παύλος, «πρέπει ημείς να προσέχωμεν περισσότερον εις όσα ηκούσαμεν.» (Εβραίους 1:1-4· 2:1) Τώρα ‘στη συντέλεια [ολόκληρου του παγκόσμιου] συστήματος πραγμάτων,’ έχουμε πολύ περισσότερους λόγους για να δίνουμε προσοχή στα λόγια του Ιησού.—Ματθαίος 24:3, 35· παράβαλε Ησαΐας 55:6-11.
8. Πώς πρέπει να μας υποκινεί ο προφητικός λόγος, και με ποια ωφέλεια;
8 Ας τονιστεί ότι το να δίνουμε προσοχή στον προφητικό λόγο δεν πρέπει να γίνεται απλώς με το σκοπό της απόκτησης γνώσης. Κάθε άλλο! Ο λόγος εκείνος θα πρέπει να μας υποκινεί να ενεργούμε σύμφωνα μ’ εκείνη τη γνώση, κάνοντάς μας να κάνουμε το θέλημα του Θεού, και ιδιαίτερα τώρα, ‘στο τελικό μέρος των ημερών.’ (Ησαΐας 2:2, 3) Απευθυνόμενος στον Ιεχωβά Θεό, ο ψαλμωδός λέει: «Λύχνος εις τους πόδας μου είναι ο λόγος σου και φως εις τας τρίβους μου.» Ο λόγος αυτός μας καθιστά ικανούς να συνεχίσουμε να περπατάμε στο φως της αλήθειας και να έχουμε πολύτιμη στενή σχέση με τον Θεό μας. Μας φυλάει από του να παρασυρθούμε πίσω στο Σατανικό κόσμο. (Ψαλμός 119:105· Ιώβ 29:3, 4) Για να κερδίσουμε διαρκή οφέλη από τον προφητικό λόγο, πρέπει να καλλιεργήσουμε βαθιά αγάπη για τη Βίβλο, βάζοντας όλο το μήνυμά της μέσα στην καρδιά μας. Έτσι θα υποκινούμαστε πάντα να κάνουμε το θέλημα του Θεού και να φυλάμε τους εαυτούς μας μέσα στην αγάπη του.—Μάρκος 12:29-31· 1 Ιωάννου 4:16· Ιούδα 20, 21.
Προφητικά Παραδείγματα
9. (α) Γιατί λέμε ότι η βιβλική αφήγηση δεν είναι νεκρή ιστορία; (β) Ποια μέρα εκδίκησης εικονίζεται εκεί;
9 Η Βίβλος περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια την ισχυρογνωμοσύνη του αρχαίου Ισραήλ. Και γιατί; ‘Για προειδοποίηση σ’ εμάς πάνω στους οποίους τα τέλη των συστημάτων έχουν φτάσει.’ Αυτό θα πρέπει να δυναμώνει μέσα μας το θεοσεβή φόβο, έτσι ώστε να μην αναπτύξουμε ποτέ ‘μια κακή καρδιά που να της λείπει η πίστη φεύγοντας μακριά από τον ζωντανό Θεό.’ (1 Κορινθίους 10:11· Εβραίους 3:12· Ιώβ 28:28) Η Βιβλική αφήγηση δεν είναι νεκρή ιστορία! Παρέχει Βιβλικά παραδείγματα και εξαγγελίες που δείχνουν ότι ο Ιεχωβά Θεός θα εκτελέσει και πάλι την εκδίκησή του, αλλά σε πολύ πιο εκτεταμένη κλίμακα απ’ όσο στις μέρες του αποστατικού Ισραήλ. Η τιμωρία του Θεού πάνω στο έθνος εκείνο που το 70 μ.Χ. επαναλάμβανε την ίδια αμαρτία του 607 π.Χ., εξεικονίζει πώς, σύντομα, ο πύρινος θυμός του θα ξεχυθεί ιδιαίτερα πάνω στον Χριστιανικό λεγόμενο κόσμο. Κάνουμε καλά να δίνουμε προσοχή στον προφητικό αυτό λόγο!—Ιερεμίας 7:28, 32-34· Ματθαίος 24:3-22.
10, 11. (α) Ποια σύγκριση μας βοηθάει να εκτιμήσουμε ότι αυτές είναι πράγματι ‘οι έσχατες ημέρες’; (β) Πώς, ιδιαίτερα οι αιρέσεις του Χριστιανικού λεγόμενου κόσμου, εκπλήρωσαν την προφητεία;
10 Αναμφισβήτητα, έχουμε μπει ‘στις έσχατες ημέρες’ του Σατανικού συστήματος της παγκόσμιας διακυβέρνησης. Δεν έχετε παρά να παραβάλλετε τον κόσμο σήμερα με τα λόγια του αποστόλου Παύλου στην 2 Τιμόθεον 3:1-5, 13 για να εννοήσετε το γεγονός αυτό. Και ιδιαίτερα ανάμεσα στις συγχυσμένες αιρέσεις των θρησκειών του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου βρίσκουμε ανθρώπους «έχοντες μεν μορφήν ευσεβείας, ηρνημένοι δε την δύναμιν αυτής.» Δεν έχουν γνήσιο άγγελμα σωτηρίας.—Παράβαλε Ματθαίο 7:21-23.
11 Οι πολλές αιρέσεις μέσα στον Χριστιανικό λεγόμενο κόσμο ταιριάζουν πολύ με την περιγραφή που έκανε ο προφήτης του Ιεχωβά, όταν είπε: «Διότι δύο κακά έπραξεν ο λαός μου· εμέ εγκατέλειπον, την πηγήν των ζώντων υδάτων, και έσκαψαν εις εαυτούς λάκκους, λάκκους συντετριμμένους, οίτινες δεν δύνανται να κρατήσωσιν ύδωρ.» (Ιερεμίας 2:13) Πόσο αληθινό είναι ότι οι αιρέσεις του Χριστιανικού λεγόμενου κόσμου έχουν εγκαταλείψει τον Κυρίαρχο Ιεχωβά και τις δίκαιες αρχές που εκτίθενται στον Λόγο του! Μέχρι που φτάνουν να μισούν να αναφέρουν το όνομά του. Απεναντίας, έχουν σκάψει «λάκκους συντετριμμένους», στρεφόμενοι σε φιλοσοφίες και θεωρίες ανθρώπων και αναμιγνυόμενοι στην πολιτική με τον κόσμο. Σε πολλές χώρες οι εκκλησίες τους πεθαίνουν από την έλλειψη υποστήριξης γιατί ο κόσμος δεν βρίσκει δροσιστικά νερά της αλήθειας σ’ αυτές. Σε αντίθεση, ωστόσο, υπάρχει αφθονία πνευματικής ανακούφισης που βρίσκεται ανάμεσα σ’ εκείνους που υπηρετούν πιστά τον Ιεχωβά.—Ησαΐας 55:1, 2· 65:13, 14.
Τι Λένε οι Ηγέτες του Κόσμου
12. Γιατί είναι μάταιο να εμπιστεύεται κανείς ανθρώπινους ηγέτες για να επιζήσει;
12 Η Βίβλος δεν είναι η μόνη που προειδοποιεί για την παγκόσμια καταστροφή. Ο σημερινός γενικός γραμματέας του ΟΗΕ έχει διακηρύξει ότι για πρώτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία τώρα «βρισκόμαστε στο στενό αδιέξοδο ανάμεσα στην καταστροφή και στην επιβίωση.» Σ’ ένα υπόμνημα που γράφτηκε από το 1958, ο τέως πρόεδρος των ΗΠΑ Χάρρυ Τρούμαν είπε: «Τώρα αντιμετωπίζουμε την ολοκληρωτική καταστροφή . . . Η καταστροφή αυτή έχει φτάσει εκτός αν οι μεγάλοι ηγέτες του κόσμου την εμποδίσουν.» Αλλά στα περασμένα 25 χρόνια, έχουν κινηθεί οι «μεγάλοι ηγέτες» για να εμποδίσουν την ολοκληρωτική καταστροφή; Απεναντίας, σήμερα δαπανούν περισσότερο από ένα εκατομμύριο δολλάρια το λεπτό στα πιο διαβολικά όπλα εξάλειψης του ανθρώπινου γένους. Σχετικά με τους «μεγάλους αυτούς ηγέτες» έγραψε ο ψαλμωδός: «Μη πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιόν ανθρώπου, εκ του οποίου δεν είναι σωτηρία.»—Ψαλμός 146:3.
13, 14. (α) Ποια εσφαλμένη ελπίδα έχουν υποδείξει οι θρησκευτικοί ηγέτες; (β) Σύμφωνα με τον Ησαΐα, ποια είναι η πραγματική ελπίδα;
13 Η τραγική κατάσταση είναι πέρα από τη δύναμη των εθνών για να εξαλειφθεί. Ακόμη και τα δήθεν Ηνωμένα Έθνη έχουν αποδείξει ότι δεν είναι παρά ένα μέρος για φιλονικίες και όχι ένας οργανισμός για την οικοδόμηση της ειρήνης και της ασφάλειας. Ο Πάπας Παύλος ΣΤ΄ και ο Ιωάννης Παύλος Β΄ εμφανίστηκαν ο καθένας μπροστά στα Ηνωμένα Έθνη, με πομπώδεις επιδείξεις. Διακήρυξαν ότι το σώμα αυτό είναι η ‘τελευταία ελπίδα ομόνοιας και ειρήνης’ των ανθρώπων. Είναι όμως;
14 Στον προφητικό του λόγο ο Ιεχωβά μιλάει για την αληθινή ελπίδα. Έκανε τον Ησαΐα να προφητεύσει τη γέννηση ενός γιου που γίνεται «Άρχων Ειρήνης.» Αυτός είναι ο Ιησούς Χριστός, που προσκιάστηκε από τον αρχαίο Βασιλιά Δαβίδ. Η προφητεία συνεχίζει για να πει για τον Ιησού: «Εις την αύξησιν την εξουσίας αυτού και της ειρήνης δεν θέλει είσθαι τέλος, επί τον θρόνον του Δαβίδ και επί την βασιλείαν αυτού, διά να διατάξει αυτήν και να στερεώσει αυτήν εν κρίσει και δικαιοσύνη από του νυν και έως αιώνος. Ο ζήλος του Κυρίου των δυνάμεων θέλει εκτελέσει τούτο.» (Ησαΐας 9:6, 7) Αλλά πώς θα φέρει ‘ειρήνη χωρίς τέλος’ ο ζήλος του Ιεχωβά;
«Η Βασιλεία του Θεού Είναι Κοντά»
15. Πώς τόνισε ο Ιησούς την ελπίδα της Βασιλείας;
15 Κάποιος που είναι μεγαλύτερος από τον Δαβίδ, ο Ιησούς Χριστός, προφήτευσε σχετικά με τους ολοκληρωτικούς πολέμους και τις επακόλουθες στενοχώριες του 20ού μας αιώνα. Προείπε τα τρομερά συμβάντα, τη στενοχώρια των εθνών, την έμφοβη προσδοκία των πραγμάτων που έρχονταν στη γη. Κατόπιν είπε: «Όταν δε ταύτα αρχίσωσι να γίνωνται, ανακύψατε και σηκώσατε τας κεφαλάς σας, διότι πλησιάζει η απολύτρωσίς σας . . . όταν ίδητε ταύτα γινόμενα, εξεύρετε ότι είναι πλησίον η βασιλεία του Θεού.» (Λουκάς 21:10, 11, 25-31) Η Βασιλεία του Θεού! Υπάρχει η λύση για τα προβλήματα του ανθρώπου. Στο διάβα των ετών, δεν προσευχόμαστε να έρθει αυτή η Βασιλεία; Αυτός είναι ο λόγος που ο Ιησούς μάς δίδαξε να το κάνουμε αυτό, λέγοντας: «Ούτω λοιπόν προσεύχεσθε σεις· Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς· αγιασθήτω το όνομά σου· ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, και επί της γης.»—Ματθαίος 6:9, 10.
16. Με ποια έννοια η Βασιλεία του Θεού είναι «κοντά»;
16 Ο προφητικός λόγος μάς λέει ότι τώρα ‘η βασιλεία του Θεού είναι κοντά.’ Αλλά με ποια έννοια; Ο προφήτης του Θεού Δανιήλ εξηγεί. Αφού περιγράφει τα βασίλεια, ή τις κυβερνήσεις, των ανθρώπων στον ‘καιρό του τέλους’ λέει: «Και εν ταις ημέραις των βασιλέων εκείνων θέλει αναστήσει ο Θεός του ουρανού βασιλείαν, ήτις εις τον αιώνα δεν θέλει φθαρή· και η βασιλεία αύτη δεν θέλει περάσει εις άλλον λαόν· θέλει κατασυντρίψει και συντελέσει πάσας ταύτας τας βασιλείας, αυτή δε θέλει διαμένει εις τους αιώνας.» (Δανιήλ 12:4· 2:44) Ώστε η γη δεν πρόκειται να κατακαεί από ένα πυρηνικό ολοκαύτωμα το οποίο καταστρέφει κάθε ανθρώπινη ζωή. Μάλλον, η Βασιλεία του Θεού σαρώνει τους κακούς και τα έθνη από το πρόσωπο της γης μας, προετοιμάζοντάς την για μια διαρκή παγγήινη κυβέρνηση πάνω στους ώμους του ‘Άρχοντα της Ειρήνης.’—Ησαΐας 9:6.
Η Εκδίκηση του Θεού Εκτελείται
17. Για ποιο πράγμα θα είναι σημάδι η κραυγή «Ειρήνη και ασφάλεια!»;
17 Οι προφητείες της Βίβλου δείχνουν τις μέρες μας. Μας δείχνουν τι πρόκειται να γίνει αμέσως μπροστά μας. «Διότι όσα προεγράφησαν, διά την διδασκαλίαν ημών προεγράφησαν, δια να έχωμεν την ελπίδα διά της υπομονής και της παρηγοριάς των γραφών.» (Ρωμαίους 15:4) Ο προφητικός λόγος παρομοιάζει την ‘τελευταία ελπίδα για ειρήνη’ του ανθρώπινου γένους, τον ΟΗΕ, μ’ ένα θηρίο με ζωηρό κόκκινο χρώμα. Ω, ναι, ίσως κατασκευάσει για εξαπάτηση κάποιο είδος πλανερής ειρήνης και θα συμμετάσχει στην κραυγή «Ειρήνη και ασφάλεια!»—σε αρμονία με τον καταστατικό του χάρτη και σε εκπλήρωση της προφητείας του 1 Θεσσαλονικείς 5:3. Αλλά τότε ο Ιεχωβά θα κατευθύνει τα μιλιταριστικά «κέρατα» του ΟΗΕ για να ερημώσουν την ψεύτικη θρησκεία, «τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη,» της οποίας οι αιρέσεις του Χριστιανικού λεγόμενου κόσμου συναπαρτίζουν το πιο αξιόμεμπτο μέρος. Κατόπιν όταν τα «κέρατα» αυτά στραφούν για να κάνουν μάχη με το Αρνί, τον Ιησού Χριστό, επιτιθέμενοι στους ειρηνόφιλους μάρτυρες του Ιεχωβά, το σπαθί της εκτέλεσης του Ιεχωβά θα πέσει πάνω σ’ αυτά τα έθνη και στα στρατεύματά τους, και «δεν θέλουσιν εκφύγει.»—Αποκάλυψις 17:3-6, 12-17.
18. (α) Σύμφωνα με τον προφητικό λόγο, τι θα συμβεί στα έθνη εκείνα που θα επιτεθούν στο λαό του Θεού; (β) Πώς θα ρυθμίσει τελικά ο Θεός τα πράγματα;
18 Τα πυρηνικά οπλοστάσια των εθνών δεν θα τους παράσχουν καμιά προστασία στη διάρκεια του ‘πολέμου εκείνης της μεγάλης μέρας του Θεού του Παντοδύναμου,’ στη μάχη του Αρμαγεδδώνα. (Αποκάλυψις 16:14, 16) Αν χρησιμοποιηθούν καθόλου τα όπλα εκείνα της μαζικής καταστροφής, το μόνο που θα κάνουν τα έθνη θα είναι να καταστρέψουν το ένα το άλλο. Στις μέρες του καλού Βασιλιά Ιωσαφάτ του Ιούδα οι ορδές του εχθρού προέλασαν και επιτέθηκαν στον φαινομενικά ανυπεράσπιστο λαό του Θεού. Αλλά ο Ιεχωβά, μέσω του προφήτη του, τους είπε: «Μη φοβείσθε σεις μηδέ πτοηθήτε από προσώπου τούτου του μεγάλου πλήθους· διότι η μάχη δεν είναι υμών, αλλά του Θεού.» Ο Ιεχωβά έστησε παγίδα για τους εχθρούς έτσι ώστε «εβοήθησαν αλλήλους διά να εξολοθρευθώσιν,» μέχρις ότου όλοι εξολοθρεύθηκαν. (2 Χρονικών 20:15-23· παράβαλε επίσης Κριταί 7:22· Ιεζεκιήλ 38:21-23· Ζαχαρίας 14:13.) Η τελική έκβαση θα κατευθυνθεί από τον ενθρονισμένο ‘Βασιλιά βασιλιάδων’ του Θεού και τις αγγελικές του δυνάμεις, που θα θανατώσει τους εχθρούς του μέχρι τον τελευταίο βραδυπορούντα που θα έχει επιβιώσει. Ακόμη και ο Σατανάς και οι δαίμονές του θα ριχτούν στην άβυσσο.—Αποκάλυψις 19:11-16, 21· 20:1-3.
19. (α) Ποιο μάθημα πρέπει να αντλήσουμε από τα εδάφια Γένεσις 18:23-33; (β) Ποιοι μόνο θα γλυτώσουν από τη ‘μεγάλη θλίψη’;
19 Ωστόσο δεν είναι συγκλονιστικό το γεγονός ότι ο Ιεχωβά θα καταστρέψει ολόκληρο αυτό το παγκόσμιο σύστημα, χωρίς να αναβιώσει ποτέ κανένα μέρος του; Ίσως μερικοί αισθάνονται όπως αισθάνθηκε ο Αβραάμ για τα Σόδομα και τα Γόμορρα ότι αν μόνο 50, ή 45, ή 30, ή 20, ή ακόμη και 10 δίκαιοι θα μπορούσαν να βρεθούν εκεί ανάμεσα στον κόσμο, τότε ‘ο Κριτής όλης της γης’ δεν θα έπρεπε να τον σαρώσει εντελώς. (Γένεσις 18:23-33) Αλλά ο προφητικός λόγος καθιστά σαφές ότι ο κόσμος του Σατανά είναι άδικος από την κορυφή μέχρι τα νύχια και ότι θα εξαλειφθεί τελείως! (Ιερεμίας 25:31-33· Σοφονίας 3:8) Η μόνη σάρκα που θα σωθεί από τη ‘μεγάλη θλίψη’ θα είναι, όπως δήλωσε ο ίδιος ο Ιησούς, η αφιερωμένη ‘σάρκα’ των εκλεγμένων χρισμένων του και των συντρόφων τους που έχουν διάθεση προβάτου. Κανένας άλλος δεν λογίζεται δίκαιος ενώπιον του Ιεχωβά.—Ματθαίος 24:21, 22· 25:31-33, 46· Ιωάννης 10:16· Αββακούμ 3:1, 2, 12, 13.
20. Σαν Μάρτυρες του Ιεχωβά, ποιο πράγμα πρέπει να είμαστε άγρυπνοι να κάνουμε στη διάρκεια των τελικών αυτών ημερών;
20 Ο προφητικός λόγος του Ιεχωβά συνεχίζει να ‘προχωρεί’ προς την τελική του εκπλήρωση. Εμείς πρέπει να ‘προσμένουμε την εκπλήρωσή του.’ (Αββακούμ 2:3) Γιαυτό, σαν Μάρτυρες του Ιεχωβά ας διακηρύττουμε θαρραλέα ‘τη μέρα εκδίκησης από μέρους του Θεού μας’ και ας είμαστε ‘θαρραλέοι’ όπως και οι απόστολοι του Ιησού παρηγορώντας τους θλιμμένους με τα καλά νέα της σωτηρίας. (Ησαΐας 61:1, 2· Πράξεις 4:8-13, 18-20) Ας είμαστε άγρυπνοι, επίσης, προσέχοντας τα λόγια του Ιησού: «Προσέχετε δε εις εαυτούς μήποτε βαρυνθώσιν οι καρδίαι σας από κραιπάλης και μέθης και μεριμνών βιωτικών, και επέλθη αιφνίδιος εφ’ υμάς η ημέρα εκείνη· διότι ως παγίς θέλει επέλθει επί πάντας τους καθήμενους επί πρόσωπον πάσης της γης. Αγρυπνείτε λοιπόν δεόμενοι εν παντί καιρώ, διά να καταξιωθήτε να εκφύγητε πάντα ταύτα τα μέλλοντα να γίνωσι και να σταθήτε έμπροσθεν του Υιού του ανθρώπου.»—Λουκάς 21:34-36.
Πώς θα Απαντούσατε;
◻ Ποιο μάθημα μαθαίνουμε από τη 2 Πέτρου 1:16-19 και τα σχετικά εδάφια;
◻ Ποιες ωφέλειες κερδίζουμε με το να ‘δίνουμε προσοχή στον προφητικό λόγο’;
◻ Ποιο πράγμα προφητεύθηκε ότι είναι κοντά, και γιατί δεν πρέπει να φοβόμαστε;
◻ Καθώς πλησιάζει η ‘μέρα εκδίκησης’ του Θεού, τι πρέπει να κάνουμε;
[Εικόνα στη σελίδα 24]
‘Η μάχη δεν είναι δική σας αλλά του Θεού’