θεραπείας. Εν τούτοις, αυτή η σωματική ευεξία ποτέ δεν θα εγλύτωνε τον «Χριστιανικό κόσμο» από τις συμφορές και την καταστροφή τού επικειμένου πολέμου του Αρμαγεδδώνος. Η πνευματική θεραπεία είναι η πιο επείγουσα, η πιο σπουδαία, η πραγματικά ζωτική θεραπεία. Διότι μόνο εκείνοι που ζητούν και αποκτούν την πνευματική ανάρρωσι θα επιζήσουν των τρομερών ερημώσεων και καταστροφών του ‘πολέμου της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοκράτορος’ και θα εισέλθουν στον υγιή νέο κόσμο. Τοποθετώντας την πνευματική θεραπεία στην πρώτη θέσι, ο προφήτης Ησαΐας καθώρισε την πορεία που πρέπει να λάβη ο «Χριστιανικός κόσμος» και περιέγραψε τα βέβαια αποτελέσματα: «Έλθετε τώρα, και ας διαδικασθώμεν, λέγει Κύριος· εάν αι αμαρτίαι σας ήναι ως το πορφυρούν, θέλουσι γείνει λευκαί ως χιών· εάν ήναι ερυθραί ως κόκκινον, θέλουσι γείνει ως λευκόν μαλλίον. Εάν θέλητε, και υπακούσητε, θέλετε φάγει τα αγαθά της γης· εάν όμως δεν θέλητε, και αποστατήσητε, θέλετε καταφαγωθή υπό μαχαίρας· διότι το στόμα του Κυρίου ελάλησε.»—Ησαΐας 1:4-6, 18-20.

18. Τι αποδεικνύονται ότι είναι οι ιατρικοί σύμβουλοι του «Χριστιανικού κόσμου»;

¹⁸ Αλλά ο «Χριστιανικός κόσμος» είναι όμοιος με τον Ασά τον βασιλέα της αρχαίας Ιερουσαλήμ στον καιρό της σοβαράς του ασθενείας. Γι’ αυτόν είναι γραμμένο: «Αλλ’ ουδέ εν τη αρρωστία αυτού εξεζήτησε τον Ιεχωβά, αλλά τους ιατρούς.» (2 Χρονικών 16:12, Α.Σ.Μ.) Σήμερα ο «Χριστιανικός κόσμος» στρέφει τα νώτα του στο πραγματικό φάρμακο που καθορίζει ο Ιεχωβά στο λόγο Του και καλεί τους θρησκευτικούς του ιατρούς παράπλευρα στην κλίνη του θανάτου του. Αυτοί, με τις ειδωλολατρικές τους φιλοσοφίες, τις παραδόσεις ανθρώπων, τους ματαίους τυπικισμούς, τελετουργίες και άγια έτη και το κοσμικό τους φρόνημα, αποδεικνύονται ότι είναι εκείνο που είπε ο Ιώβ στους ψευδείς φίλους του, «εφευρεταί ψεύδους» και «ιατροί ανωφελείς».—Ιώβ 13:4.

19. Πώς αυτοί οι κληρικοί ιατροί εξομοιώθηκαν με τους ιερείς, προφήτας και ποιμένας που περιέγραψαν ο Ιερεμίας και ο Ιεζεκιήλ;

¹⁹ Μαζί με τον Ιερεμία μπορούμε κατάλληλα να προβάλωμε το ερώτημα: «Δεν είναι βάλσαμον εν Γαλαάδ; δεν είναι εκεί ιατρός; δια τι λοιπόν η θυγάτηρ του λαού μου δεν ανέλαβε την υγείαν αυτής (Ιερεμίας 8:22) Οι κληρικοί ιατροί είναι απατηλοί σε ό,τι αφορά την πνευματική ευεξία των ανθρώπων, των «λαϊκών». Με δύο ήδη παγκοσμίους πολέμους, για τους οποίους είναι υπεύθυνοι, κι έναν τρίτον που απειλεί τον «Χριστιανικό κόσμο» και, το χειρότερο απ’ όλα, με τον Αρμαγεδδώνα που αναπόφευκτα επικρέμαται επάνω του, οι κληρικοί έχουν εξομοιωθή με τους θρησκευτικούς ηγέτας που περιέγραψε ο Ιερεμίας και που είχαν αποτύχει να αποτρέψουν την καταστροφή της Ιερουσαλήμ: «Από μικρού αυτών έως μεγάλου αυτών πας τις εδόθη εις την πλεονεξίαν· και από προφήτου έως ιερέως πας τις πράττει ψεύδος. Και ιάτρευσαν το σύντριμμα της θυγατρός του λαού μου επιπολαίως, λέγοντες, Ειρήνη, ειρήνη· και δεν υπάρχει ειρήνη.» (Ιερεμίας 6:13, 14) Ο προφήτης Ιεζεκιήλ (34:4) μαρτυρεί ότι παρημέλησαν τα αιώνια πνευματικά συμφέροντα των προβάτων του Θεού: «Δεν ενισχύσατε το ασθενές, και δεν ιατρεύσατε το κακώς έχον, και δεν εκάμετε επίδεσμα εις το συντετριμμένον, και δεν επανεφέρατε το πεπλανημένον, και δεν εζητήσατε το απολωλός· αλλ’ εν βία και εν σκληρότητι εδεσπόζετε επ’ αυτά.» Για τούτο ο λόγος του Θεού αναφαίνει ουαί προς αυτούς, και τα ουαί τους θα έλθουν επάνω τους στο πλήρες κατά τον Αρμαγεδδώνα, για την καταστροφή τους.

Φύλλα Θεραπείας

 1. Για ποια θεραπεία εσυντόμευσε ο Ιεχωβά τις ημέρες της θλίψεως, και με αποτέλεσμα ποια θαύματα;

Ο ΚΛΗΡΟΣ του «Χριστιανισμού» ισχυρίζεται ότι έχει ως θεία αποστολή του τη μεταστροφή του κόσμου στον Χριστό. Αλλά έπειτα από όλους αυτούς τους δεκαέξη αιώνες βρίσκεται πολύ πιο μακριά παρά οποτεδήποτε άλλοτε από τον σκοπόν αυτόν. Ο Θεός προεγνώρισε πώς θα εξεδηλώνοντο κατά την ημέρα αυτή. Γι’ αυτό δεν τους απέστειλε ούτε βασίσθηκε σ’ αυτούς για την επιτέλεσι της πνευματικής θεραπείας των «προβάτων» του επάνω στη γη. Ήγειρε ένα πιστό υπόλοιπο μιμητών του Καλού Ποιμένος Ιησού Χριστού, οι οποίοι εκτιμούν το γεγονός ότι η πνευματική ανάγκη των ανθρώπων είναι σπουδαιότερη από τη σωματική ευεξία τους. Αμέσως έπειτα από τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο αυτοί οι ίδιοι που αποτελούσαν το υπόλοιπο είχαν ανάγκη της προσοχής του μεγάλου Ιατρού, και αυτός τους εθεράπευσε πνευματικώς. Πράγματι, χάριν αυτών των εκλεκτών ο Ιεχωβά εσυντόμευσε τις ημέρες της μεγάλης θλίψεως του κόσμου του Σατανά, για να μπορέση το υπόλοιπο να αναρρώση από ό,τι το εξασθένιζε πνευματικώς και να σωθή σε ουράνια ζωή στο νέο κόσμο. Αυτός εθεράπευσε τα ύδατα της διδασκαλίας που έπιναν, για να τους καταστήση απροσβλήτους από τη μόλυνσι που προέρχεται από τον αμαρτωλό αυτόν κόσμο. (Ματθαίος 24:21, 22· Ιεζεκιήλ 47:8, 9· Έξοδος 15:23-26) Η αλήθεια είναι, ότι αυτός έκαμε να ρεύση σ’ αυτούς ένας ποταμός αληθείας της Βασιλείας που συνεχώς βαθαίνει και απλώνεται. Τα