Εκχέοντας Φως Ανάμεσα στο Σκοτάδι της Γης
«Διότι ιδού, σκότος θέλει σκεπάσει την γην και ζόφος τα έθνη· επί σε όμως θέλει ανατείλει ο Κύριος και η δόξα αυτού θέλει φανερωθή επί σε».—ΗΣΑΪΑΣ 60:2.
1. Ποια θετική απάντηση μπορεί να δοθεί στις ερωτήσεις που εγείρονται εδώ;
ΑΥΤΕΣ οι μέρες είναι πραγματικά ένδοξες για να ζούμε! ‘Ένδοξες μέρες;’ μπορεί να ρωτήσει κανείς. ‘Πώς μπορούμε να το πούμε αυτό, όταν ολόκληρος ο κόσμος μαστίζεται από πολιτική, οικονομική, και θρησκευτική διχόνοια, ανάμεσα στο σκοτάδι του πυρηνικού αιώνα που καλύπτει τα έθνη;’ Αλλά αυτές είναι ένδοξες μέρες—επειδή τα καλά νέα που κηρύττονται τώρα σε όλη τη γη, διαφωτίζουν τους ανθρώπους που πεινούν για την αλήθεια σχετικά με τη σημασία των καιρών μας και την ευτυχισμένη προσδοκία ακόμη πιο ένδοξων ημερών στις οποίες μπορεί να ζήσουν για να τις δουν!
2. (α) Ποια ενθαρρυντικά λόγια δίνει ο Ιεχωβά στον Ησαΐα κεφάλαια 45 και 60; (β) Ποια είναι η ‘γυναίκα’ του Θεού;
2 Η Πηγή της θαυμάσιας ελπίδας μας δεν είναι άλλος από τον Υπέρτατο Κύριο Ιεχωβά, τον μεγάλο Δημιουργό του ουρανού και της γης. (Ησαΐας 45:12, 18) Αυτός είναι εκείνος που δίνει την εντολή που αναγράφεται στον Ησαΐα κεφάλαιο 60, εδάφιο 1: «Σηκώθητι, [Ω γυναίκα, ΜΝΚ] φωτίζου· διότι το φως σου ήλθε, και η δόξα του Κυρίου ανέτειλεν επί σε». Ποια είναι αυτή η ‘γυναίκα’; Αυτή δεν είναι το χωρίς ζωή Άγαλμα της Ελευθερίας· ούτε είναι οποιαδήποτε σαρκική γυναίκα που κάνει εκστρατεία για την απελευθέρωση των γυναικών. Αντίθετα, αυτή είναι η δυναμική, ουράνια οργάνωση του Ιεχωβά Θεού που προχωρεί, η αφοσιωμένη σύντροφος βοηθός του που αποτελείται από μυριάδες οσίων αγγέλων που περιλαμβάνονται τώρα και οι αναστημένοι «άγιοι»—εκείνοι που αποδείχτηκαν πιστοί μέχρι θανάτου σαν χρισμένοι Χριστιανοί εδώ πάνω στη γη.—Αποκάλυψις 11:18· 2:10.
3. Πώς έχει η γυναίκα του Θεού (α) ‘σηκωθεί’ και (β) ‘εκχύσει φως’;
3 «Σηκώθητι, [Ω γυναίκα, ΜΝΚ]», παραγγέλλει ο Ιεχωβά. Με υπακοή, η ουράνια οργάνωση του Θεού έχει σηκωθεί από μια στείρα και ερημωμένη κατάσταση αιώνων σε μια κατάσταση καρποφόρας παραγωγικότητας. Στο έτος 1914 αυτή γέννησε τη Μεσσιανική Βασιλεία. (Αποκάλυψις 12:1-5) Από το έτος 1919 έφερε τους εναπομένοντες χρισμένους γιους της στη γη σε μια «γη», δηλαδή σε μια κατάσταση ένδοξης πνευματικής ευημερίας. (Ησαΐας 66:8) Επιπλέον, η ουράνια οργάνωση του Θεού έχει ‘εκχύσει φως’ στις θαυμάσιες προφητείες της Βασιλείας. Οι πολυάριθμοι γιοι της είναι «διδακτοί του Ιεχωβά».—Ησαΐας 54:1, 13, ΜΝΚ.
Φως Ανάμεσα στο Πυκνό Σκοτάδι
4. Για ποια αντίθεση μεταξύ του λαού του Θεού και των εθνών της γης μιλάει ο Ιεχωβά;
4 «Το φως σου ήλθε», διακηρύττει ο Ιεχωβά. Πραγματικά, ‘η δόξα του Ιεχωβά ανέτειλε’ στην ουράνια οργάνωσή του, κι αυτό έχει καταδειχτεί μ’ έναν θαυμάσιο τρόπο από τον αποκαταστημένο λαό του Ιεχωβά στη γη. Ωστόσο, ο Ιεχωβά κάνει κατόπιν μια αντιπαραβολή λέγοντας: «Ιδού, σκότος θέλει σκεπάσει την γην και ζόφος τα έθνη». (Ησαΐας 60:2) Μήπως αυτό δεν περιγράφει καλά τις παγκόσμιες συνθήκες από το έτος 1914;
5. Γιατί δεν μπορεί η θρησκεία να βρει λύση για τα προβλήματα του πυρηνικού αιώνα;
5 Ο Χριστιανικός κόσμος ιδιαίτερα έχει απορρίψει το προφητικό ‘σημείο της παρουσίας του Ιησού και της συντελείας του αιώνος’. Γι’ αυτό, προσκόπτει στο αυξανόμενο πνευματικό σκοτάδι. Οι θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου έχουν δείξει ότι είναι μέρος της παγκόσμιας αυτοκρατορίας της ψεύτικης θρησκείας, της Βαβυλώνας της Μεγάλης—που απέχει πάρα πολύ από το φως της αλήθειας. (Ματθαίος 24:3-14· Αποκάλυψις 17:3-6) Οι κοσμικές θρησκείες δεν παρέχουν καμιά λύση στα προβλήματα αυτού του πυρηνικού αιώνα, ούτε μπορούν να διαλύσουν το βαθύ σκοτάδι, τη θανατηφόρα απελπισία, που έχει καταποντίσει τον κόσμο. Η ανάμιξη της ψεύτικης θρησκείας στις υποθέσεις των πολιτικών εθνών θα την οδηγήσει τελικά στην ερήμωσή της.—Αποκάλυψις 17:16, 17.
6, 7. (α) Πώς «ανέτειλε» η δόξα του Ιεχωβά στη διάρκεια των ετών 1919-1931; (β) Σε τι αποκορύφωμα έφτασε αυτό το 1931;
6 Σε αντίθεση, ο Ιεχωβά συνεχίζει για να πει για την ουράνια οργάνωσή του: «Επί σε όμως θέλει ανατείλει ο Κύριος [Ιεχωβά, ΜΝΚ] και η δόξα αυτού θέλει φανερωθή επί σε». (Ησαΐας 60:2) Αυτή η δόξα αντανακλάται στους χρισμένους Χριστιανούς εδώ στη γη, ώστε αυτοί με τη σειρά τους μπορούν ‘να αφήσουν το φως τους να λάμψει στους ανθρώπους’. (Ματθαίος 5:16) Τα χρόνια, από το 1919 μέχρι το 1931 ήταν ένδοξα χρόνια για την έκχυση του φωτός της Βασιλείας, και ο λαός του Θεού απέρριψε πλήρως τα εναπομένοντα δεσμά από τις Βαβυλωνιακές δοξασίες, σκέψεις, και συνήθειες. Στη διάρκεια εκείνων των ετών, το μικρό υπόλοιπο των αληθινών Χριστιανών άρχισε να δίνει μια θετική απάντηση στην ερώτηση «ΤΙΝΕΣ ΘΑ ΤΙΜΗΣΩΣΙ ΤΟΝ ΙΕΧΩΒΑ;»—αυτός ήταν ο τίτλος του άρθρου μελέτης στη Σκοπιά 15 Ιανουαρίου 1926.
7 Μετά, το έτος 1931, η δόξα του Ιεχωβά φάνηκε πληρέστερα στο «δούλο» του, καθώς δέχτηκαν το όνομα που ο ίδιος τους είχε δώσει—ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ. (Ησαΐας 43:10, 12) Στη διάρκεια 12 καρποφόρων, γεμάτων με δράση ετών μέχρι το 1931, οι διαγγελείς της Βασιλείας αυξήθηκαν από μια χούφτα σε δεκάδες χιλιάδες γεμάτους ζήλο μάρτυρες.
Πρόσθετη ‘Έκχυση Φωτός’
8, 9. (α) Σε ποιον άλλο όμιλο συγκέντρωσε την προσοχή μας Η Σκοπιά το 1931; (β) Σύμφωνα με τις Γραφές, πώς ‘σημειώνονται’ αυτοί;
8 Ωστόσο, μήπως ο Ιεχωβά θα ‘εξέχεε φως’ μόνο για χάρη των χρισμένων του ‘μικρού ποιμνίου των κληρονόμων της Βασιλείας’; (Λουκάς 12:32) Όχι, γιατί τα έτη 1931 μέχρι 1938 αποδείχτηκαν ότι ήταν μια μεγαλειώδης περίοδος πρόσθετης διαφώτισης, καθώς Η Σκοπιά άρχισε να συγκεντρώνει την προσοχή σ’ έναν άλλο όμιλο. Το άρθρο μελέτης στο τεύχος 1 Οκτωβρίου 1931 είχε τον τίτλο «Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΓΡΑΜΜΑΤΕΩΣ ΚΑΛΑΜΑΡΙΟΝ», που βασιζόταν στα εδάφια Ιεζεκιήλ 9:1-11. Αφού απέδειξε ότι ο ‘γραμματέας’ είναι το χρισμένο υπόλοιπο, Η Σκοπιά έκανε το εξής σχόλιο:
9 «Η διαταγή εδόθη όπως τεθή ‘σημείον επί των μετώπων των ανδρών, των στεναζόντων και βοώντων, διά πάντα τα βδελύγματα τα γινόμενα εν τω μέσω’ του Χριστιανισμού. . . . Ο Κύριος λέγει περί τάξεώς τινος ατόμων τους οποίους θα ‘ελευθερώση εν καιρώ θλίψεως, θα φυλάξη αυτούς ζώντας και θα τους ευλογήσει επί της γης’. (Ψαλμός 41:1, 2) Αυτή πρέπει να είναι η τάξις εκείνη ήτις συχνάκις περιγράφεται ως ‘τα εκατομμύρια ζώντων οίτινες ουδέποτε θέλουσιν αποθάνει’». Σήμερα, είναι συγκινητικό να βλέπουμε πραγματικά εκατομμύρια από αυτούς να σημειώνονται για διαφύλαξη, καθώς ντύνονται την αληθινή Χριστιανική προσωπικότητα, σε μια αφιερωμένη σχέση με τον Ιεχωβά μέσω του Χριστού Ιησού.—Γένεσις 22:15-18· Σοφονίας 2:1-3· Εφεσίους 4:24.
10, 11. (α) Πώς προσκίασε ο Ιηού τον Ιησού; (β) Προσδιορίστε την ταυτότητα του σύγχρονου «Ιωναδάβ».
10 Ιδιαίτερα αξιοσημείωτα ήταν τα άρθρα μελέτης στα τεύχη της Σκοπιάς 1 Αυγούστου μέχρι 1 Σεπτεμβρίου 1932. Αναφερόμενα στο 2 Βασιλέων κεφάλαια 9 και 10, αυτά τα άρθρα έδειξαν πώς ο Βασιλιάς Ιηού προσκίαζε τον Εκτελεστή του Ιεχωβά, τον Βασιλιά Ιησού Χριστό, που εκπροσωπείται στη γη από το χρισμένο υπόλοιπο, που προειδοποιούν άλλους για την επερχόμενη εκτέλεση κρίσης του Ιεχωβά. Αλλά ποιος προεικονίστηκε από τον σύντροφο του Ιηού, τον Ιωναδάβ; Η Σκοπιά απάντησε:
11 «Ο Ιωναδάβ παρίστα ή προεσκίαζε την τάξιν εκείνην του λαού, οι οποίοι είναι επί της γης καθ’ ον χρόνον το έργον Ιηού ευρίσκεται εν προόδω, και οι οποίοι είναι . . . εκτός αρμονίας με την οργάνωσιν του Σατανά και λαμβάνουν την στάσιν των με το μέρος της δικαιοσύνης. Ούτοι είναι εκείνοι τους οποίους ο Κύριος θα διαφυλάξη κατά τον Αρμαγεδδώνα, θα τους περάση διά μέσου της θλίψεως, και θα τους χαρίση αιώνιον ζωήν επί της γης». Μετά Η Σκοπιά έδειξε ότι αυτοί επρόκειτο να είναι οι ‘ευλογημένοι από τον Πατέρα’ στην παραβολή του Ιησού για τα ‘πρόβατα και τα ερίφια’. (Ματθαίος 25:31-46) Είπε: «Αυτοί αποτελούν την τάξιν των ‘προβάτων’, οι οποίοι ευνοούν τον κεχρισμένον λαόν του Θεού, διότι γνωρίζουν ότι οι κεχρισμένοι του Κυρίου εκτελούν το έργο του».
12. Ποια συναρπαστική αποκάλυψη θείας αλήθειας έγινε το 1935;
12 Αυτές οι αναλαμπές προφητικού φωτός ετοίμασαν το έδαφος για την ιστορική ομιλία «Ο Πολύς Όχλος» που δόθηκε στις 31 Μαΐου 1935, από τον πρόεδρο της Εταιρίας Σκοπιά, Ι. Φ. Ρόδερφοδ στη συνέλευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην πόλη Ουάσινγκτον. Τι αποκάλυψη θείας αλήθειας ήταν εκείνη η ομιλία! Εκείνο τον καιρό παρουσιάστηκε πειστική απόδειξη που ταύτιζε «τον πολύ όχλο» της Αποκάλυψης 7:9 με τα «άλλα πρόβατα» του Κυρίου στο Ιωάννης 10:16, με την τάξη του Ιωναδάβ, μ’ εκείνους που είχαν σημειωθεί στα μέτωπά τους για επιβίωση, με τα εκατομμύρια εκείνων που ζουν τώρα και δεν θα πεθάνουν ποτέ, και με τα «πρόβατα» που χωρίζονται από τα «ερίφια» και θα κληρονομήσουν αιώνια ζωή στην επίγεια επικράτεια της Βασιλείας του Θεού. Όλο αυτό καλύφθηκε στη Σκοπιά 1 και 15 Σεπτεμβρίου 1935.
13. Ποιος περαιτέρω υπαινιγμός έγινε το 1938;
13 Στα χρόνια που ακολούθησαν, η οργάνωση του Θεού προέβη στο να δώσει περισσότερη προσοχή στο ‘μεγάλο πλήθος’ και στη μεγαλειώδη ελπίδα τους να επιζήσουν στον αποκαταστημένο Παράδεισο στη γη. Στο χρονικό διάστημα 9-11 Σεπτεμβρίου 1938, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά συγκεντρώθηκαν σε συνέλευση στο Λονδίνο της Αγγλίας, και δύο κύριες ομιλίες μεταδόθηκαν με απευθείας τηλεφωνική σύνδεση σε άλλες συνελεύσεις γύρω στον κόσμο. Με βάση τις προηγούμενες εντολές που δόθηκαν στους ανθρώπους, μία απ’ αυτές τις ομιλίες, που είχε τον τίτλο «Γεμίσατε την Γην» υπέδειξε ότι οι «Ιωναδαβίτες» που θα περάσουν από τη μεγάλη θλίψη μπορεί, τουλάχιστον για κάποιο καιρό, να νυμφευθούν και να γεννήσουν παιδιά στη Νέα Τάξη μετά τον Αρμαγεδδώνα.—Γένεσις 1:28· 9:1, 7· βλέπε Η Σκοπιά 15 Νοεμβρίου και 1 Δεκεμβρίου 1938.
14. Πώς χάρισε ευημερία ο Ιεχωβά στον λαό του στη διάρκεια εκείνων των ετών;
14 Στη διάρκεια εκείνων των ετών, ο Κύριος Ιησούς Χριστός προχώρησε να συνάξει και να αποστείλει περισσότερους εργάτες. Έτσι οι ευαγγελιζόμενοι στον αγρό αυξήθηκαν σε 50.000 περίπου το 1938.—Ματθαίος 9:37, 38.
«Βασιλείς» και «Έθνη»
15, 16. Πώς οι «βασιλείς» συμμετέχουν στην εκπλήρωση του Ησαΐας 60:3-10 (α) στους αρχαίους καιρούς, και (β) στους σύγχρονους καιρούς (γ) Πώς υπηρετούν τώρα οι «αλλογενείς» με τους «βασιλείς»;
15 Αυτό το έργο της σύναξης περιγράφεται ωραία στο Ησαΐας κεφάλαιο 60, εδάφια 3 μέχρι 10. Εκεί ο Ιεχωβά μιλάει για «βασιλείς» που εμφανίζονται σχετικά με τον ‘φωτισμό’ της Σιών και που υπηρετούν εκείνη την όμοια με σύζυγο οργάνωση. Όταν ο λαός του Θεού στους αρχαίους καιρούς επέστρεψε από τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία, ο Βασιλιάς Δαρείος ο Μήδος και ο Βασιλιάς Κύρος της Περσίας ανέλαβαν την ηγεσία στο να λάβουν πρόνοια για την αποκατάσταση της λατρείας του Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ. (Δανιήλ 5:30, 31· 9:1· Έσδρας 1:1-3) Σ’ αυτό, προεικόνιζαν κατάλληλα τον Παντοδύναμο Βασιλιά, τον Ιεχωβά, και τον σύντροφό του Βασιλιά, τον Ιησού, που κατηύθυναν την αποκατάσταση της αληθινής λατρείας μεταξύ του λαού του Ιεχωβά στους σύγχρονους καιρούς. (Αποκάλυψις 11:15, 17) Επιπλέον, ένα χρισμένο υπόλοιπο αληθινών λάτρεων—πιθανοί «βασιλείς», ‘συγκληρονόμοι με τον Χριστό’—έχουν αναλάβει την ηγεσία στο σύγχρονο έργο μαρτυρίας. Μαζί μ’ αυτούς υπηρετούν οι «αλλογενείς»—εκείνοι που δεν είναι από τον πνευματικό Ισραήλ, αλλά που θα γίνουν επίγειοι υπήκοοι της Βασιλείας και συμμετέχουν ακόμη και τώρα στην εποικοδόμηση της θεοκρατικής δράσης σε όλη τη γη.—Ρωμαίους 8:17· παράβαλε Ησαΐας 61:5, 6.
16 Ο ίδιος ο Ιεχωβά μάς προσκαλεί: «Ύψωσον κύκλω τους οφθαλμούς σου και ιδέ». Οι συναγμένοι κληρονόμοι της Βασιλείας ενώνονται τώρα με εκείνον τον «πολύν όχλον . . . εκ παντός έθνους»! (Αποκάλυψις 7:9· Ζαχαρίας 8:23· Ησαΐας 2:2, 3) ‘Αναγγέλουν τους αίνους του Ιεχωβά’, με γεμάτη ζήλο διακονία. Επίσης, ασχολούνται σε έργα όπως στην ανέγερση Αιθουσών Βασιλείας για λατρεία—μερικές από αυτές τις Αίθουσες χτίζονται μόνο σε δυο μέρες. ‘Υπηρετούν’, με ολόκαρδη υποστήριξη την παγκόσμια επέκταση των συμφερόντων της Βασιλείας.—Ησαΐας 60:4-7
17, 18. (α) Ευτυχώς ποιο συναρπαστικό ‘πέταγμα’ λαμβάνει χώρα τώρα; (β) Πώς ένα εποχιακό συμβάν στην Παλαιστίνη κατάλληλα εξεικονίζει αυτό ‘πέταγμα’;
17 Μετά ο Ιεχωβά κάνει αυτή την κατάλληλη ερώτηση: «Τίνες είναι οι πετώμενοι ως νέφη και ως περιστεραί εις τας θυρίδας αυτών;» Οι πρώτοι που πρέπει να έρθουν στην οργάνωση του Θεού είναι ‘οι γιοι της από μακριά’, αποχωριζόμενοι πλήρως απ’ όλες τις Βαβυλωνιακές θρησκείες. Αυτοί οι χρισμένοι φέρνουν πολύτιμα πράγματα, αφιερώνοντας το καθετί που έχουν ‘στο όνομα του Ιεχωβά’, τον Θεό τους. Σαν «ο Άγιος του Ισραήλ» έχει θέσει το όνομά του επάνω τους και τους έχει ομορφύνει με το προνόμιο να τον υπηρετούν σαν μάρτυρές του. Αναλαμβάνουν την ηγεσία στο να εξυψώνουν το όνομα του Παντοδύναμου Κυρίου τους, του Ιεχωβά, σαν το πιο μεγαλειώδες, πιο λαμπρό, πιο ένδοξο όνομα, σε όλο το σύμπαν.—Ησαΐας 60:8, 9.
18 Ευτυχώς το χρισμένο υπόλοιπο δεν ήταν μόνο του σ’ αυτό. Θα του ήταν πολύ δύσκολο αν ήταν μόνο του! Αυτός ο όμιλος που γερνάει μειώνεται, καθώς ο ένας μετά τον άλλο τελειώνουν την επίγεια πορεία τους με ακεραιότητα. Περίπου 9.000 έχουν απομείνει. Αλλά άλλοι, που αριθμούνται σε εκατομμύρια, συνάγονται σαν περιστέρια στις ‘φωλιές τους’, στους ‘περιστερώνες τους’, βρίσκοντας ασφάλεια στην οργάνωση του Θεού. Είναι σαν τα σμήνη των περιστεριών που φαίνονται στην Παλαιστίνη σε μερικές εποχές, πετώντας σαν σύννεφο, τόσο πολλά ώστε στην πραγματικότητα σκεπάζουν τον ουρανό.
Διάπλατα ‘Ανοιχτές Πύλες’
19. Γιατί οι «πύλες» της οργάνωσης του Ιεχωβά παραμένουν ανοιχτές, και πώς ανταποκρίνονται οι «βασιλείς» και οι «αλλογενείς»;
19 Με έλεος, ο Ιεχωβά έχει ανοίξει διάπλατα τις πύλες της οργάνωσής του, στην οποία απευθύνεται τώρα μ’ αυτά τα λόγια: «Και αι πύλαι σου θέλουσιν είσθαι πάντοτε ανοικταί· δεν θέλουσιν κλεισθή ημέραν και νύκτα, διά να εισάγωσιν εις σε τας δυνάμεις των εθνών». Αυτό συμβαίνει τώρα καθώς «ο πολύς όχλος» που αγαπά ειρήνη αυξάνεται συνεχώς. Με χαρά αυτοί οι «αλλογενείς» συνεισφέρουν τους πόρους τους, την ενέργειά τους, και τα υπάρχοντά τους σε «ιερή υπηρεσία ημέρα και νύχτα». Επωφελούνται από την ‘πλατιά θύρα που οδηγεί σε δραστηριότητα’ και συμμετέχουν με τους μελλοντικούς βασιλείς στο να φέρουν υπέροχο αίνο στο όνομα του Ιεχωβά.—Ησαΐας 60:10, 11· Αποκάλυψις 7:4, 9, 15· 1 Κορινθίους 16:9.
20. (α) Ποιοι θα «αφανισθούν»; (β) Ποια ευτυχή αντίθεση βλέπουμε εδώ;
20 Μετά, ο Ιεχωβά απευθύνεται στην οργάνωσή του, λέγοντας: «Διότι το έθνος και η βασιλεία, τα οποία δεν ήθελον σε δουλεύσει, θέλουσιν αφανισθή». Όλα τα υπερήφανα κοσμικά έθνη και άλλα εναντιούμενα έθνη θα ταπεινωθούν στον Αρμαγεδδώνα. Σε αντίθεση ο Ιεχωβά θα εξωραΐζει το αγιαστήριο της λατρείας του. Αυτός ‘δοξάζει τον τόπο των ποδιών του’, τις επίγειες αυλές του μεγάλου του πνευματικού ναού λατρείας, καθώς συνάγει εκεί το μεγάλο πλήθος που ολοένα αυξάνει. Μέσω ενός άλλου προφήτη, ο Ιεχωβά διακηρύττει: «Και θέλω σείσει πάντα τα έθνη, και θέλει ελθεί ο εκλεκτός πάντων των εθνών, και θέλω εμπλήσει τον οίκον τούτον δόξης». (Αγγαίος 2:7) Αλλά οι διώκτες, οι αποστάτες, και άλλοι ασεβείς εναντιούμενοι θα αναγκαστούν να ‘υποκύψουν’—ομολογώντας με πικρία ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πραγματικά εκπροσωπούν την οργάνωση του Θεού—«η πόλις του Κυρίου, η Σιών του Αγίου του Ισραήλ».—Ησαΐας 60:12-14.
21, 22. (α) Ποια διαβεβαίωση δίνει ο Ιεχωβά; (β) Πώς, ο λαός του συμβολικά «θηλάζει το γάλα των εθνών»; (γ) Ποια περαιτέρω συναρπαστική μελέτη μάς περιμένει;
21 Ο Ιεχωβά όμως ποτέ δεν θα εγκαταλείψει τη συζυγική του βοηθό άσχετα με το πόσο οι εναντιούμενοι διασύρουν τους ‘γιους και τις θυγατέρες’ της εδώ στη γη. Αντίθετα, λέει στην όσια οργάνωσή του: «Θέλω σε καταστήσει αιώνιον αγαλλίαμα. ευφροσύνην εις γενεάς γενεών. Και θέλεις θηλάσει το γάλα των εθνών». Μ’ έναν συμβολικό τρόπο οι επίγειοι εκπρόσωποι της οργάνωσης του Θεού έτσι χρησιμοποιούν όλους τους πόρους που διαθέτουν για να προάγουν την αληθινή λατρεία. Κάνουν τακτική χρήση των σύγχρονων ευκολιών επικοινωνίας, μεταφοράς και εκτύπωσης για να κηρυχθούν τα καλά νέα. Η άγρυπνη φροντίδα του Ιεχωβά είναι με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σ’ αυτό το έργο. Αυτοί, επίσης, υπηρετώντας για χάρη της ουράνιας οργάνωσης του Ιεχωβά, χαίρονται στην εκπλήρωση της υπόσχεσής του: «Και θέλεις γνωρίσει ότι εγώ ο Κύριος είμαι ο Σωτήρ σου και ο Λυτρωτής σου, ο Ισχυρός του Ιακώβ».—Ησαΐας 60:15, 16.
22 Ποια περαιτέρω ενθάρρυνση μάς δίνει ο Ιεχωβά στον Ησαΐα 60:17-22; Αυτό θα είναι το συναρπαστικό θέμα της επόμενης μελέτης μας.
Ερωτήσεις σε Περίληψη
◻ Ποια αντίθεση μεταξύ φωτός και σκότους είναι φανερή σήμερα;
◻ Ποια προοδευτική ‘έκχυση φωτός’ υπήρχε στη διάρκεια του 1919-1938;
◻ Πώς εκπληρώνεται στους σύγχρονους καιρούς το Ησαΐας 60:8;
◻ Πώς οι «βασιλείς» και οι «αλλογενείς» μπαίνουν από τις ‘διάπλατα ανοιχτές πύλες’;
[Πλαίσιο στη σελίδα 13]
«Όπλα τρομακτικής καταστροφής συσσωρεύονται μ’ έναν αυξανόμενο ρυθμό. . . . Ο ανταγωνισμός των όπλων σήμερα επεκτείνεται στους ωκεανούς του κόσμου και στο έξω διάστημα. Πραγματικά είναι ειρωνεία το ότι η συσσώρευση όπλων αποτελεί μία από τις λίγες επεκτεινόμενες βιομηχανίες σε μια περίοδο οικονομικής κρίσης και σκότους».—Γενικός Γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών, Κος Ξαβιέ Περέζ ντε Κουεγιάρ
«Μια μέρα, εκεί, κάτω από την πόρτα του σπιτιού υπήρχε ένα άλλο γνωστό άγγελμα στη μορφή ενός θρησκευτικού φυλλαδίου. ‘Πλησιάζουμε στον Αρμαγεδδώνα;’ έλεγαν τα λόγια πάνω από έναν συννεφιασμένο ουρανό κι έναν κεραυνό που χτυπούσε πάνω μας. Υπήρχε ένας καιρός που αυτό το είδος του αγγέλματος θα προκαλούσε εύκολα χαμόγελα. Εντελώς απροσδόκητα, δεν φαίνεται πια αστείο».—Χάυνες Τζόνσον, Δη Ουάσινγκτον Ποστ