Η Πορεία των Παγκοσμίων Δυνάμεων στην Προφητεία

Ποια είναι η πορεία των παγκοσμίων δυνάμεων; Τι σημαίνει αυτό για την εποχή μας;

ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ προφήται βλέπουν τις πολιτικές δυνάμεις σε πορεία προς την καταστροφή! Είναι ένα τρομακτικό θέαμα! Παραλυτικός φόβος συνέχει τις καρδιές των θεατών καθόσον στέκουν απελπισμένοι. Ο Μπέρντραντ Ράσσελ, επιφανής φιλόσοφος, περιέγραψε την πορεία σαν μια πορεία που ήταν προκαθωρισμένη, προωρισμένη για τον καιρό μας. «Πάντοτε από το έτος 1914,» είπε, «κάθε άνθρωπος που συνησθάνετο τις κατευθύνσεις του κόσμου ανησυχούσε πολύ από ό,τι εφαίνετο σαν μια μοιραία και προκαθωρισμένη πορεία προς ολοένα μεγαλύτερη καταστροφή.»

Οι ειρηνόφιλοι άνθρωποι αιφνιδιάζονται από τη μαινόμενη πορεία των εθνών προς ό,τι φαίνεται να είναι μια βέβαιη καταστροφή. Η κατάστασις φαίνεται απελπιστική. Εν τούτοις, οι σκεπτόμενοι άνθρωποι κατανοούν ότι η πορεία των πολιτικών δυνάμεων απαιτεί προσεκτική μελέτη και σκέψι, διότι επηρεάζει άμεσα το μέλλον του καθενός. Επομένως, προξενεί χαρά στην καρδιά το να μάθωμε ότι ο «Θεός που δίνει ελπίδα» έκαμε να γραφή στο βιβλίο της προφητείας του η πορεία ωρισμένων παγκοσμίων δυνάμεων. Η Γραφή, αρχίζοντας πριν από 2.565 έτη περίπου, απεκάλυψε προκαταβολικά την πορεία των παγκοσμίων αυτών δυνάμεων συνεχώς έως την εποχή μας και στο μέλλον ακόμη, όπου αποκαλύπτει το μεγάλο αποκορύφωμα στο οποίον βαδίζουν.​—Ρωμ. 15:13.

ΕΝΑΡΞΙΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΤΩΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ

Στο έτος 607 π.Χ. οι βαβυλωνιακές ορδές του Ναβουχοδονόσορ εσάρωσαν τα τείχη της Ιερουσαλήμ που είχε πληγή από λιμό για να θέσουν αιματηρό τέρμα στην από 510 έτη ύπαρξι του βασιλείου του εκλεκτού έθνους του Θεού Ισραήλ. Ο Σεδεκίας ήταν ο τελευταίος βασιλεύς του Ισραήλ που «εκάθισεν επί του θρόνου του Ιεχωβά» ως ένας αντιπροσωπευτικός άρχων του Παντοδυνάμου Θεού. Οι προφητικοί αυτοί λόγοι του Ιεχωβά, που αναγράφονται στο βιβλίον του Ιεζεκιήλ 21:26, 27, απηυθύνοντο στον Σεδεκία, και βρήκαν έναρξι της εκπληρώσεώς των στο έτος 607 π.Χ.: «Σήκωσον το διάβημα, και αφαίρεσον το στέμμα· αυτό δεν θέλει είσθαι τοιούτον· ο ταπεινός θέλει υψωθή, και ο υψηλός θέλει ταπεινωθή. Θέλω ανατρέψει, ανατρέψει, ανατρέψει αυτό, και δεν θέλει υπάρχει εωσού έλθη εκείνος εις ον ανήκει· και εις τούτον θέλω δώσει αυτό.» Έτσι, ο θρόνος του Ιεχωβά επρόκειτο να παραμείνη κενός ώσπου ήλθε εκείνος που είχε το νόμιμο δικαίωμα να γίνη ο αιώνιος του Ιεχωβά Βασιλεύς του υποσχεμένου του νέου κόσμου.​—1 Χρον. 29:23, ΜΝΚ.

Με την ανατροπή τού αντιπροσωπευτικού άρχοντος του Ιεχωβά στο έτος 607 π.Χ. άρχισε η χρονική περίοδος για την οποία ωμίλησε ο Ιησούς ως τους «καιρούς των εθνών,» δηλαδή έναν καιρό που τα έθνη θα είχαν μια ανεμπόδιστη, αδιάκοπη διακυβέρνησι της γης. Αυτό, επίσης, εσημείωσε, όχι την αρχή των παγκοσμίων δυνάμεων, αλλά την έναρξι μιας πορείας των παγκοσμίων δυνάμεων όπως αναγράφεται προφητικά στο Γραφικό βιβλίο του Δανιήλ.​—Λουκ. 21:24.

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΟΥ ΝΑΒΟΥΧΟΔΟΝΟΣΟΡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ

Η Βαβυλών, υπό την ικανή ηγεσία του Ναβουχοδονόσορ, ηγέρθη στη θέσι μιας αδιαφιλονεικήτου παγκοσμίου δυνάμεως. Αυτός ήταν, επίσης, ο πρώτος που ανέτρεψε το εκλεκτόν έθνος του Θεού Ισραήλ. Επομένως, κατάλληλο ήταν να του δώση ο Παντοδύναμος Θεός το όνειρο που προλέγει την πορεία των παγκοσμίων δυνάμεων από την εποχή του ως τον σημερινό καιρό.

Όταν αφυπνίσθη ο Ναβουχοδονόσορ δεν μπορούσε να θυμηθή το πολύ ασύνηθες όνειρό του, και αυτό τον ανησυχούσε πολύ. Τελικά ο Δανιήλ, ένας θεοσεβής Ισραηλίτης αιχμάλωτος, προσήλθε και είπε στον Ναβουχοδονόσορ όχι μόνο το όνειρο αλλά και την ερμηνεία του. Ο Δανιήλ είπε: «Συ, βασιλεύ, εθεώρεις, και ιδού εικών μεγάλη.» Σύμφωνα με την περιγραφή του Δανιήλ, «η κεφαλή της εικόνος εκείνης ήτο εκ χρυσού καθαρού, το στήθος αυτής και οι βραχίονες αυτής εξ αργύρου, η κοιλία αυτής και οι μηροί αυτής εκ χαλκού, αι κνήμαι αυτής εκ σιδήρου, οι πόδες αυτής μέρος μεν εκ σιδήρου, μέρος δε εκ πηλού.»​—Δαν. 2:31-33.

Ποια θα μπορούσε να είναι η σημασία ενός τόσο παραδόξου ενυπνίου; Ο Δανιήλ ηρμήνευσε: «Συ, βασιλεύ, είσαι βασιλεύς βασιλέων, . . . Συ είσαι η κεφαλή εκείνη η χρυσή.» (Δαν. 2:37, 38) Η χρυσή κεφαλή λοιπόν εξεικόνιζε τον Ναβουχοδονόσορ ή, ακριβέστερα, τη δυναστεία των Βαβυλωνίων αρχόντων με τον Ναβουχοδονόσορ ως κατακτητή της Ιερουσαλήμ κι ετελείωνε με τον θάνατον του Βαλτάσαρ, μετά από εξήντα οκτώ χρόνια. Επειδή ο Ναβουχοδονόσορ ήταν πρώτος παγκόσμιος άρχων που κατέκτησε το ίδιο το έθνος του Θεού Ισραήλ, κατάλληλο ήταν να έχη η Βαβυλών τη θέσι της στην κεφαλή της εικόνος.

Τι να λεχθή για το στήθος και τους βραχίονας από άργυρον; Ο Δανιήλ υπό την καθοδηγίαν του πνεύματος του Θεού απεκάλυψε στον Ναβουχοδονόσορ, «Και μετά σε θέλει αναστηθή άλλη βασιλεία κατωτέρα σου.» (Δαν. 2:39) Αυτό διασαφηνίζει ότι κάθε μέταλλο παριστάνει μια βασιλεία ή δυναστεία και είναι στην πραγματικότητα μια προφητεία σχετικά με την πορεία αυτών των βασιλειών ή παγκοσμίων δυνάμεων. Το αργυρούν στήθος και οι βραχίονες παριστάνουν επομένως τη Μηδο-Περσική παγκόσμια δύναμι, η οποία ανέτρεψε τη Βαβυλώνα από την ανώτερη θέσι της το 539 π.Χ.

Η προφητική πορεία συνεχίζεται. Ο Δανιήλ, καθορίζοντας την ταυτότητα της τρίτης παγκοσμίου δυνάμεως σ’ αυτή την προφητεία, λέγει: «Και τρίτη άλλη βασιλεία εκ χαλκού, ήτις θέλει κυριεύσει επί πάσης της γης.» (Δαν. 2:39) Υπολογίζοντας τη Βαβυλώνα ως την πρώτη, η τρίτη παγκόσμια δύναμις ήταν η Ελλάς. Έτσι, η από χαλκό κοιλία και οι μηροί παριστάνουν τη Μακεδονική ή Ελληνική παγκόσμια δύναμι.

«Και τετάρτη βασιλεία,» δηλαδή, τετάρτη από τη Βαβυλώνα, συμβολίζεται από τις ‘κνήμες εκ σιδήρου.’ (Δαν. 2:40) Ο σίδηρος είναι πιο δυνατός απ’ τον χρυσόν, τον άργυρο και τον χαλκό. Ομοίως η Ρώμη, η επόμενη παγκόσμια δύναμις που θα ανήρχετο στη σκηνή, ήταν ισχυρότερη και πιο σιδηροειδής στην ικανότητά της να συντρίβη, από κάθε άλλη προηγούμενή της. Εν τούτοις, περισσότερα εσυμβολίζοντο από τις σιδηρές κνήμες παρά απλώς η Ρώμη. Η μεγαλύτερη και πιο σιδηροειδής απ’ όλες τις παγκόσμιες δυνάμεις ήταν η επόμενη δύναμις, δηλαδή, η Βρεττανική Αυτοκρατορία, που ενώθηκε κατόπιν με την Αμερική, σχηματίζοντας την Αγγλο-Αμερικανική παγκόσμια δύναμι.

Τι θα λεχθή για το τελευταίο μέρος της εικόνος, τους πόδας και τους δέκα δακτύλους των από σίδηρο και πηλό; Στη Βίβλο, ο αριθμός δέκα χρησιμοποιείται για να δείξη επίγεια πληρότητα. Έτσι, οι δέκα δάκτυλοι εξεικονίζουν όλες τις καπιταλιστικές δυνάμεις και κυβερνήσεις που υπάρχουν συγχρόνως στη διάρκεια του τέλους αυτής της συμβολικής εικόνος.

ΟΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΕΞΕΙΚΟΝΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΘΗΡΙΑ

Πάνω από πενήντα χρόνια μετά την ερμηνεία του ενυπνίου του Ναβουχοδονόσορ και στη διάρκεια της κυβερνήσεως του Βαλτάσαρ, ο Δανιήλ έλαβε δύο οράσεις από τον Θεό σε περίοδο τριών ετών, που επεβεβαίωναν κι εχρησίμευαν ως πρόσθετη μαρτυρία τού ότι η ερμηνεία του ενυπνίου του Ναβουχοδονόσορ ήταν αληθινή. Ο Δανιήλ λέγει για την πρώτη του όρασι: «Εγώ εθεώρουν εν τω οράματί μου την νύκτα, και ιδού, . . . τέσσαρα θηρία μεγάλα ανέβησαν εκ της θαλάσσσης, διαφέροντα απ’ αλλήλων. Ταύτα τα μεγάλα θηρία, τα οποία είναι τέσσαρα, είναι τέσσαρες βασιλείς, οίτινες θέλουσιν εγερθή εκ της γης.» Έτσι, τα τέσσερα θηρία παριστάνουν τέσσερες βασιλείες ή παγκόσμιες δυνάμεις και αντιστοιχούν προς τα τέσσερα μέταλλα του ενυπνίου του Ναβουχοδονόσορ.​—Δαν. 7:2, 3, 17.

Ο Δανιήλ είπε ότι το πρώτο θηρίο «ήτο ως λέων, και είχε πτέρυγας αετού.» (Δαν. 7:4) Η Βαβυλών έσπευσε να επιτεθή με την ταχύτητα ενός λέοντος βοηθουμένου με τα φτερά αετού. Κατεβρόχθισε βασίλεια, περιλαμβανομένου και του Θείου έθνους του Ισραήλ, για να εγκαθιδρυθή ως μια παγκόσμια δύναμις. Ωστόσο, γρήγορα επεβράδυνε την ταχύτητά του σε βήμα ανθρώπου με δύο πόδια και συνελήφθη και συνετρίβη από ένα «θηρίον δεύτερον, όμοιον με άρκτον.» (Δαν. 7:5) Αυτή, φυσικά, ήταν η επόμενη παγκόσμια δύναμις, η Μηδο-Περσία.

Η όρασις του Δανιήλ προέλεγε την έγερσι της Ελλάδος σε παγκόσμια περιωπή, όταν απεκάλυψε ένα τρίτον θηρίον «ως λεοπάρδαλις, έχον επί τα νώτα αυτού τέσσαρας πτέρυγας πτηνού.» Υπό τον Μέγαν Αλέξανδρον η Ελλάς εκινήθη με απίστευτη σχεδόν ταχύτητα στην κατάκτησί της, ‘σαν μια λεοπάρδαλις με φτερά.’ Μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου η Ελλάς διηρέθη σε τέσσερες χωριστές μικρότερες αυτοκρατορίες, όπως ετόνισε η Γραφή λέγοντας, «το θηρίον είχεν έτι τέσσαρας κεφαλάς.»​—Δαν. 7:6.

Το «θηρίον τέταρτον, τρομερόν και καταπληκτικόν, και ισχυρόν σφόδρα· . . . και αυτό ήτο διάφορον πάντων των θηρίων των προ αυτού· και είχε δέκα κέρατα.» (Δαν. 7:7) Αυτό το θηρίο άρχισε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, αλλ’ όπως έδειχνε η προφητεία ότι θα συνέβαινε, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία τελικά διελύθη, τα δε δέκα κέρατα εσυμβόλιζαν τα τμήματα στα οποία διεμερίσθη. Ανάμεσα σ’ αυτά τα δέκα κέρατα ηγέρθη ένα μικρό κέρας, το οποίον περιεγράφη ως ‘διάφορον από τα πρώτα.’ (Δαν. 7:8, 24) Αυτό το μικρό κέρας ηγέρθη ως η Βρεττανική Αυτοκρατορία ιδιαίτερα από τον δέκατον έβδομον αιώνα κι εμπρός, και αργότερα συνηνώθη με την Αμερική για να σχηματίση την Αγγλο-Αμερικανική παγκόσμια δύναμι.

Η δεύτερη όρασις του Δανιήλ χρησιμεύει σαν μια πρόσθετη επιβεβαίωσις κι αποδεικνύει ότι ο Ιεχωβά είναι ο απ’ αρχής αναγγέλλων το τέλος, και από πρότερον τα μη γεγονότα. (Ησ. 46:10) Ο Δανιήλ περιγράφει ότι είδε ένα κριόν κι ένα τράγον. Ο δικέρατος κριός υπερίσχυσε για λίγον καιρό και «ουδέν θηρίον ηδύνατο να σταθή έμπροσθεν αυτού,» αλλά κατόπιν ένας τράγος ηγέρθη από τη δύσι κι επετέθη εναντίον του κριού, τον έρριξε στη γη και τον κατεπάτησε σε υποταγή. Ο ασφαλής προφητικός λόγος του Ιεχωβά δεν αφήνει αμφιβολία ως προς τη σημασία των συμβολισμών αυτών: «Ο κριός, τον οποίον είδες, ο έχων τα δύο κέρατα, είναι οι βασιλείς της Μηδίας και της Περσίας. Και ο τριχωτός τράγος είναι ο βασιλεύς της Ελλάδος· και το κέρας το μέγα, το μεταξύ των οφθαλμών αυτού, αυτός είναι ο πρώτος βασιλεύς. Το δε ότι συνετρίβη, και ανέβησαν τέσσαρα αντ’ αυτού, δηλοί ότι τέσσαρα βασίλεια θέλουσιν εγερθή εκ του έθνους τούτου πλην ουχί κατά την δύναμιν αυτού.»​—Δαν. 8:3-8, 20-22.

Η Μηδο-Περσία έγινε παγκόσμια δύναμις, όπως είχε προείπει η όρασις του Δανιήλ, και καθώς επίσης είχε προλεχθή, η Ελλάς υπό τον Μέγαν Αλέξανδρον, κατεπάτησε τη Μηδο-Περσία σε υποταγή. Όταν ο Αλέξανδρος, που εξεικονίσθη από το μέγα κέρας, εξέλιπε δια θανάτου, το βασίλειό του διηρέθη μεταξύ τεσσάρων στρατηγών του, και προέκυψαν τέσσερες Ελληνικές αυτοκρατορίες. Πόσο αξιοσημείωτος είναι ο λόγος του Θεού στο να προλέγη το μέλλον! Ασφαλώς μπορούμε να επιστηριζώμεθα στις προφητείες του!

ΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟΝ ΘΗΡΙΟΝ

Η Αγ. Γραφή χαρακτηρίζει την όλη ορατή οργάνωσι του Σατανά ως «θηρίον αναβαίνον εκ της θαλάσσης, το οποίον είχε κεφαλάς επτά, και κέρατα δέκα.» (Αποκάλ. 13:1) Κατόπιν περιγράφει «άλλο θηρίον αναβαίνον εκ της γης, και είχε κέρατα δύο όμοια με αρνίου, και ελάλει ως δράκων.» (Αποκάλ. 13:11) Το δικέρατο αυτό θηρίο έλεγε στους «κατοικούντας επί της γης» «να κάμωσιν εικόνα εις το θηρίον» που είχε επτά κεφαλές και δέκα κέρατα.​—Αποκάλ. 13:14.

Το δικέρατο θηρίο που μιλούσε ως δράκων παριστάνει την Αγγλο-Αμερικανική δυαδική παγκόσμια δύναμι της Βρεττανίας και της Αμερικής. Εμφανίζεται σαν να έχη προβατοειδή κέρατα, μη επιθετική κατά τη φύσι της· αλλ’ ομιλώντας όπως ο δράκων Σατανάς ή Διάβολος, λέγει να κάμουν μια «εικόνα εις το θηρίον» για να χρησιμεύση ως στόμα για τη σατανική προπαγάνδα. Η Κοινωνία των Εθνών και ο διάδοχός της, τα Ηνωμένα Έθνη, απεδείχθησαν ότι είναι η εικών της όλης ορατής οργανώσεως του Σατανά. Και όπως προείπε η Γραφή, η Βρεττανία και η Αμερική την υπεστήριξαν και είναι υπεύθυνες για την ύπαρξί της.

Στην Αποκάλυψι, δέκατο έβδομο κεφάλαιο, αυτή η «εικών του θηρίου» καλείται, επίσης, «θηρίον κόκκινον», αποκαλύπτοντας δε αυτό ο άγγελος είπε: «Το θηρίον το οποίον είδες, ήτο, και δεν είναι, και μέλλει να αναβή εκ της αβύσσου και να υπάγη εις απώλειαν.» (Αποκάλ. 17:3, 8) Η Κοινωνία των Εθνών «ήτο,» αρχίζοντας να λειτουργή από τις 10 Ιανουαρίου 1920 αλλά στο έτος 1939 με την έκρηξι του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου πήγε στην άβυσσο της αδρανείας, για να ξαναβγή απλώς το 1945 ως η οργάνωσις των Ηνωμένων Εθνών.

Αυτό το θηρίον αποκαλύπτεται περαιτέρω από τη σχέσι του με τις προηγούμενες επτά παγκόσμιες δυνάμεις, κατά την αφήγησι των πραγμάτων, «είναι και αυτός ο όγδοος, και είναι εκ των επτά, και υπάγει εις απώλειαν.» (Αποκάλ. 17:11, περιθώριον) Μερικοί αναγνωρίζουν την καταστροφή του ως προσεχή. Ο Βρεττανός βουλευτής Άντονυ Φελ είπε: «Τα Ηνωμένα Έθνη εχρεωκόπησαν. Δικό μας δημιούργημα ήταν και μας απεγοήτευσε. Όχι λόγω ελλείψεως αγαθών προθέσεων, αλλά διότι είναι μια οργάνωσις καταδικασμένη σε αποτυχία.»

Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Η ΜΟΝΗ ΔΙΑΜΕΝΟΥΣΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ

Ο Ιησούς Χριστός, όταν ήταν εδώ στη γη, απέδειξε το νόμιμο δικαίωμά του να είναι ο αιώνιος Βασιλεύς του Ιεχωβά. Μετά την ανάστασί του από τον θάνατο στο έτος 33 μ.Χ., η αφήγησις λέγει ότι «εκάθισε διαπαντός εν δεξιά του Θεού, προσμένων του λοιπού εωσού τεθώσιν οι εχθροί αυτού υποπόδιον των ποδών αυτού.» (Εβρ. 10:12, 13) Αυτή η περίοδος αναμονής έληξε με το τέλος των «καιρών των εθνών» στο έτος 1914. Αυτό εσήμανε τον καιρό του ν’ αρχίση να άρχη ο διωρισμένος βασιλεύς του Θεού που έχει νόμιμο δικαίωμα! Η Αποκάλυψις, δωδέκατον κεφάλαιον, περιγράφει τον Χριστόν ως να αναλαμβάνη το νόμιμο δικαίωμά του να άρχη και κατόπιν να καταρρίπτη τον Σατανάν και τους δαίμονές του απ’ τον ουρανό στη γη, όπου τους κρατεί επιφυλασσόμενος να τους καταστρέψη μαζί με όλη την ορατή θηριώδη οργάνωσι του Σατανά.

Γι’ αυτό, αναθαρρήστε, όλοι σεις οι ειρηνόφιλοι άνθρωποι της σημερινής εποχής. Ο Θεός εγκαθίδρυσε μια Παγκόσμια Εξουσία, τη βασιλεία του εις χείρας του Χριστού Αυτού! Ο Δανιήλ, ομιλώντας για την καταστροφή της εικόνος του ενυπνίου του Ναβουχοδονόσορ, ωμίλησε για την εποχή μας, όταν είπε: «Και εν ταις ημέραις των βασιλέων εκείνων, θέλει αναστήσει ο Θεός του ουρανού βασιλείαν, ήτις εις τον αιώνα δεν θέλει φθαρή . . . θέλει κατασυντρίψει και συντελέσει πάσας ταύτας τας βασιλείας, αυτή δε θέλει διαμένει εις τους αιώνας.» Εναποθέστε, λοιπόν, την ελπίδα σας και την εμπιστοσύνη σας στη βασιλεία του Θεού κι επιζήστε με αυτήν στους αιώνες!​—Δαν. 2:44.

[Εικόνες στη σελίδα 357]

ΒΑΒΥΛΩΝ

ΜΗΔΟ-ΠΕΡΣΙΑ

ΕΛΛΑΣ

ΡΩΜΑΪΚΗ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ