Κεφάλαιον 11

Μπορείτε να Γνωρίσετε τον Σκοπό του Θεού

 1-4. Πώς μπορούμε να γνωρίζωμε τι είναι αλήθεια;

ΣΥΧΝΑ ακούμε την ερώτησι ‘Τι είναι αλήθεια;’ ή ‘Πώς μπορεί κανείς να ξέρη ότι έχει την αλήθεια;’ Είναι δυνατόν να γνωρίζωμε με βεβαιότητα τον σκοπό του Θεού για το ανθρώπινο γένος;—Ιωάννης 18:38.

² Ο Ιησούς έδωσε την απάντησι σ’ αυτά τα ερωτήματα λέγοντας: «Εάν σεις μείνητε εν τω λόγω τω εμώ, είσθε αληθώς μαθηταί μου, και θέλετε γνωρίσει την αλήθειαν. Και η αλήθεια θέλει σας ελευθερώσει.»—Ιωάννης 8:31, 32.

³ Ο Ιησούς εγνώριζε χωρίς καμμιά αμφιβολία ότι είχε την αλήθεια, διότι ήταν με τον Ιεχωβά Θεό πριν έλθη στη γη. (Ιωάννης 3:13· 17:5) Οι απόστολοι επίσης εγνώριζαν ότι είχαν την αλήθεια, διότι την έμαθαν από τον Ιησού και από τις Εβραϊκές Γραφές, τις οποίες ο Ιησούς ανεγνώριζε ως την αλήθεια από τον Θεό. Επίσης, όσα είπε και έκαμε ο Ιησούς εξεπλήρωσαν πολλές προφητείες των Εβραϊκών Γραφών. Αυτές οι Γραφές, που συνήθως ονομάζονται «Παλαιά Διαθήκη», είχαν δοθή στο έθνος Ισραήλ από τον Θεό, μέσω εμπνεύσεως των δούλων του.

⁴ Εμείς τώρα έχομε ολόκληρη τη Βίβλο, η οποία περιλαμβάνει και τις Εβραϊκές Γραφές (που συχνά ονομάζονται «Παλαιά Διαθήκη») και τις Ελληνικές Γραφές (τη λεγόμενη «Καινή Διαθήκη»)—τα συγγράμματα των αποστόλων και των στενών τους συντρόφων.

ΤΟ ΓΡΑΠΤΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΠΙΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ

 5-7. Πώς επικοινωνούσε στην αρχή ο Θεός με τον άνθρωπο, αλλά γιατί είναι καλό που οι επικοινωνίες του Θεού κατεγράφησαν;

⁵ Αλλά, γιατί χρειαζόταν ένα βιβλίο; Γιατί να μη γίνη με άμεση επικοινωνία με τη φωνή του Θεού, ή μέσω αγγέλων σταλμένων από τον Θεό;

⁶ Είναι αλήθεια ότι στην αρχή ο Θεός επικοινωνούσε προφορικά με τον Αδάμ και τον καθωδηγούσε. Αλλ’ από τότε έχει χρησιμοποιήσει και άλλα μέσα εξ ίσου αποτελεσματικά και ακόμη πιο κατάλληλα για ατελείς ανθρώπους. Πράγματι, λόγω της ελλιπούς μνήμης όλων των ανθρώπων, είναι καλό που ο Θεός φρόντισε να καταγράφουν οι επικοινωνίες του από την εποχή του Αδάμ.

⁷ Προσέξτε τη σοφία του Θεού στο να κάμη διαθέσιμη σε γραπτή μορφή την επικοινωνία του με τους ανθρώπους. Ασφαλώς αυτό είναι πιο αξιόπιστο υπόμνημα από ένα προφορικό λόγο. Η μεταβίβασις πληροφοριών προφορικά, από άτομο σε άτομο, θα ήταν μια πολύ ανακριβής μέθοδος. Ο Θεός θα ήταν αναγκασμένος να επαναλαμβάνη όλες τις οδηγίες του σε κάθε γενεά. Και αν ο Θεός είχε ένα μήνυμα για όλο το ανθρώπινο γένος θα έπρεπε να μιλήση σε μερικούς ανθρώπους ως αντιπροσώπους του ή προφήτες, οι οποίοι θα το μεταβίβαζαν και στους άλλους. Διαφορετικά, θα έπρεπε να μιλάη σ’ όλους τους ανθρώπους με φοβερούς και βροντώδεις ήχους από τον ουρανό. Μολονότι αυτό θα ήταν πολύ εντυπωσιακό, θα μπορούσε να έχη και ανεπιθύμητα αποτελέσματα, όπως δείχνει το Έξοδος 20:18,19.

 8. Περιέχει η Βίβλος όλες τις συμβουλές του Θεού για μας σήμερα; Πώς;

⁸ Ωστόσο, στη Βίβλο έχομε «πάσαν την βουλήν του Θεού» για να τη διαβάζουν όλοι. (Πράξεις 20:27) Δεν χρειάζεται να προστεθή ή ν’ αφαιρεθή τίποτε. (Παροιμίαι 30:5, 6) Οι αρχές που κυβερνούν το ανθρώπινο γένος είναι οι ίδιες σ’ όλες τις εποχές και τους τόπους. Και αφού έχομε ένα βιβλίο που περιέχει κάθε επικοινωνία του Θεού μαζί μας, μπορούμε όταν θέλωμε ν’ ανατρέξωμε άνετα σε κάθε μέρος του, για να λάβωμε συμβουλή για οποιοδήποτε πρόβλημα.

 9. Ποιο όφελος λαμβάνομε από το ιστορικό υπόμνημα της Βίβλου;

⁹ Πρέπει επίσης να μη ξεχνούμε ότι η Βίβλος περιέχει όχι μόνο τις συμβουλές του Θεού, αλλ’ επίσης ιστορία και αφηγήσεις της προσωπικής ζωής εκείνων που υπηρετούσαν τον Θεό κι εκείνων που δεν τον υπηρετούσαν. Βλέπομε το αποτέλεσμα της ζωής τους. Η Βίβλος μάς δίνει ένα υπόμνημα της πολιτείας του Θεού με τους ανθρώπους, ώστε να γνωρίζωμε πώς βλέπει ωρισμένα ζητήματα. (Ρωμαίους 15:4) Από τις χιλιάδες των ιστορικών γεγονότων, ο Θεός εξέλεξε να καταγραφούν ωρισμένα γεγονότα, για να περιγράψη αρχές. Μερικά γεγονότα ήσαν προφητικά. (Γαλάτας 4:24) Άλλα ήσαν παραδείγματα παρμένα από τη ζωή που χρησιμεύουν σήμερα ως οδηγός μας.—1 Κορινθίους 10:11.

10. Πώς το γεγονός ότι χρησιμοποιήθηκαν άνθρωποι για να γράψουν τη Βίβλο μάς βοηθεί να κατανοήσωμε και να ενεργήσωμε με πίστι;

¹⁰ Αφού έχομε και χρειαζόμεθα αυτές τις αφηγήσεις για σωστή καθοδήγησι, δεν είναι καλό το ότι εγράφησαν από πραγματικούς ανθρώπους, για πραγματικούς ανθρώπους, συχνά για τον ίδιο τον εαυτό τους; Και ήσαν πολύ έντιμοι και ειλικρινείς, διότι δεν έκρυψαν τα σφάλματά τους και τις αμαρτίες τους. Δεν είναι συγκινητικό να διαβάζωμε για τις πείρες, τις δυσκολίες, τις χαρές, το θάρρος και την πίστι πραγματικών ανθρώπων; Αυτά τα πράγματα κεντρίζουν την καρδιά και τη συνείδησι πολύ περισσότερο από ένα βιβλίο κανόνων. Μπορείτε να φαντασθήτε με τη διάνοιά σας ζωντανά τα γεγονότα που καταγράφονται στη Βίβλο· πραγματικά, μπορείτε ακόμη και να τα ζήτε σαν να είσθε σεις ο ίδιος. Όταν διαβάζωμε τις πείρες της ζωής του Μωυσή, του Δαβίδ, του Ιερεμία και του Παύλου, δεν νοιώθομε ένα θερμό αίσθημα; Και αυτές οι αφηγήσεις έχουν τη σφραγίδα της αλήθειας. Δεν συγκινείσθε από την αληθινότητα και τη δύναμι αυτών των γραπτών αφηγήσεων; Παράβαλε με Ιερεμίαν 20:8-11· Πράξεις 23:12-24.

ΑΥΘΕΝΤΙΚΗ, ΜΟΛΟΝΟΤΙ ΕΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

11, 12. Μολονότι η Αγία Γραφή γράφηκε από ατελείς ανθρώπους, πώς μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι είναι αυθεντική και ακριβής;

¹¹ Είναι αλήθεια, ότι ο Θεός μετέδωσε το άγγελμά του σ’ εμάς, με τα χέρια ατελών ανθρώπων. Αλλά δεν υπάρχει κανένας λόγος να νομίζωμε ότι η Βίβλος είναι λιγώτερο αυθεντική απ’ όσο θα ήταν ένα μήνυμα μέσω προφορικού λόγου του Θεού, μέσω αγγέλων ή μέσω ενός βιβλίου που το έγραψαν στον ουρανό και το έρριξαν στη γη. Και έχει πολύ περισσότερη απήχησι στους ανθρώπους. Η απόδειξις για την απήχησι που έχει η Βίβλος στους ανθρώπους, είναι ότι μέχρι σήμερα είναι το πιο διαδεδομένο βιβλίο, μεταφρασμένο σε πολύ περισσότερες γλώσσες από οποιοδήποτε άλλο βιβλίο. Είναι βιβλίο της πιο μεγάλης διάρκειας κι έχει δώσει καθοδήγησι σε άνδρες και γυναίκες όλων των εποχών και όλων των τόπων.

¹² Ο Θεός δεν ψεύδεται. (Αριθμοί 23:19) Όταν έδινε ένα μήνυμα στους ανθρώπους, ασφαλώς φρόντιζε να μην περιέχη κανένα ψέμα. Το όραμα της «μεταμορφώσεως» είναι ένα περιστατικό όπου, το όραμα από τον Θεό, μαζί με τα λόγια του Θεού, επιβεβαίωσαν την αυθεντικότητα των γεγονότων και χαρακτήρων της «Παλαιάς Διαθήκης.»—Ματθαίος 17:1-9.

13. Πώς ο Θεός επέβλεψε τη συγγραφή της Βίβλου;

¹³ Οι μέθοδοι που χρησιμοποιήθηκαν στη μετάδοσι των γραπτών πληροφοριών που έχομε στη Βίβλο ήσαν ποικίλες. Αλλ’ ο Θεός περιελαμβάνετο άμεσα πάντοτε. Ο ίδιος έγραψε τους βασικούς νόμους της διαθήκης με τον Ισραήλ, τις Δέκα Εντολές. (Έξοδος 31:18· Δευτερονόμιον 10:1-4) Ο Θεός μίλησε «στόμα προς στόμα» με τον Μωυσή, ο οποίος κατέγραψε λέξι προς λέξι πολλά απ’ όσα άκουσε. (Αριθμοί 12:8) Το σχέδιο της σκηνής του μαρτυρίου δείχθηκε στο Μωυσή με όραμα. (Έξοδος 25:9· Αριθμοί 8:4) Επίσης, κατά καιρούς άγγελοι έφεραν άμεσα μηνύματα από τον Θεό. (Γένεσις 19:1· Κριταί 6:12, 21· Λουκάς 1:26-28) Προφήτες είχαν οράματα και όνειρα σταλμένα από τον Θεό. (Γένεσις 46:2· Δανιήλ 1:17) Άλλοι συγγραφείς καθωδηγήθηκαν να γράψουν από την αόρατη ενεργό δύναμι του Θεού, το πνεύμα του.—2 Σαμουήλ 23:2· 2 Τιμόθεον 3:16, 17· 2 Πέτρου 1:20, 21.

14. Ποια περαιτέρω ισχυρή απόδειξι έχομε ότι μπορούμε πραγματικά να γνωρίσωμε τις οδούς του ιεχωβά;

¹⁴ Έχομε ακόμη τους καταγεγραμμένους λόγους και πράξεις του Ιησού Χριστού, ο οποίος ήλθε ως άμεσος εκπρόσωπος του Ιεχωβά Θεού. Απεκάλυψε τον Ιεχωβά μ’ ένα τέλειο τρόπο. (Ιωάννης 16:27, 28) Τόσο καλά περιέγραψε τις σκέψεις και τις οδούς του Ουράνιου Πατέρα του από κάθε άποψι, ώστε μπορούσε να λέγη: «Όστις είδεν εμέ είδε τον Πατέρα.» (Ιωάννης 14:9) Η αφήγησις της ζωής του Ιησού βρίσκεται στη Βίβλο κι έτσι μπορούμε να δούμε πώς μιλούσε και ενεργούσε. Θα μπορούσαμε να έχωμε καλύτερη επικοινωνία απ’ αυτήν;—Εβραίους 1:1, 2.

ΔΙΑΦΥΛΑΞΙΣ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ

15, 16. Τι απόδειξι έχομε ότι η σημερινή Βίβλος περιέχει όλες τις συμβουλές του Θεού για την εκπαίδευσι του λαού του;

¹⁵ Για τον Θεό είναι εύκολο να επιτυγχάνη τον πλήρη σκοπό του, με τον τρόπο που θεωρεί κατάλληλο. (Ησαΐας 46:10) Εφόσον εκείνος ενέπνευσε τη συγγραφή των Γραφών, είναι λογικό ότι θα κατηύθυνε πιστούς άνδρες να συγκεντρώσουν τις Εβραϊκές Γραφές που αυθεντικά προέρχονταν από τον Θεό. Αυτά είναι τα βιβλία που αιώνες το Ιουδαϊκό έθνος ανεγνώριζε ως την επικοινωνία του Θεού μαζί τους. Και η πεποίθησίς μας ότι η επιλογή τους κατευθυνόταν από τον Θεό και δεν ήταν αποτέλεσμα ανθρωπίνων προτιμήσεων, ενισχύεται όταν βλέπωμε ότι αυτά ακριβώς τα βιβλία συχνά καταδίκαζαν το έθνος για την ανυπακοή του.

¹⁶ Κατόπιν, οι πρώτοι Χριστιανοί, καθοδηγούμενοι από το ίδιο πνεύμα του Θεού, εξέλεξαν και συνέταξαν τα θεόπνευστα συγγράμματα των αποστόλων και των συντρόφων τους. Αυτά τα συγγράμματα ήσαν σημαντικά για την εκπαίδευσι των Χριστιανών σ’ όλη τη διάρκεια των περασμένων δέκα εννέα αιώνων.

17. Ποιες αξιόπιστες εκθέσεις αναγράφει η Βίβλος που αποδεικνύουν ότι είναι βιβλίο του Θεού;

¹⁷ Έτσι δεν χρειάζεται να περιμένωμε φωνή από τον ουρανό, ή κάποιο άλλο βιβλίο για να μάθωμε τον σκοπό του Θεού. Η Βίβλος δίνει τη μόνη αξιόπιστη ιστορία του ανθρωπίνου γένους από την αρχή του. Αν ερευνήσετε τα θρησκευτικά βιβλία του κόσμου, δεν θα βρήτε όλ’ αυτά που βρίσκονται στη Βίβλο, δηλαδή: Μια ρεαλιστική και λογική αφήγησι για τη δημιουργία, γιατί πεθαίνουν οι άνθρωποι, μια γενεαλογική και χρονολογική έκθεσι του ανθρωπίνου γένους από τον Αδάμ κι έπειτα, τον τρόπο απελευθερώσεως από την αμαρτία και τον θάνατο, τον σκοπό του Θεού για τον άνθρωπο και τη γη, και τις αρχές με τις οποίες πρέπει να ζούμε για ν’ αποκτήσωμε αιώνια ζωή. Εκτός απ’ αυτά, υπάρχουν οι προφητείες, εκείνες που έχουν εκπληρωθή κι εκείνες που πρόκειται να εκπληρωθούν με το ευτυχές αποτέλεσμα μιας αιώνιας ειρηνικής βασιλείας στη γη.

18-22. Αφού έχουν γίνει πολλά αντίγραφα των αρχικών χειρογράφων, δεν υπάρχουν πολλά λάθη που να κάνουν αναξιόπιστη τη σύγχρονη Βίβλο; Εξηγήστε.

¹⁸ Χιλιάδες χρόνια πέρασαν από τότε που άρχισε η συγγραφή της Βίβλου. Τι θα πούμε, λοιπόν, για τη Βίβλο όπως την έχομε σήμερα; Φυσικά, τα αρχικά αυτόγραφα χειρόγραφα των συγγραφέων της Βίβλου δεν είναι στη διάθεσί μας. Υπάρχουν όμως πολλά αντίγραφα στις αρχικές γλώσσες. Οι αρχικές γλώσσες της Βίβλου είναι η Εβραϊκή και η Ελληνική, και μερικά μέρη και λέξεις στην Αραμαϊκή. Μπορούμε να έχωμε εμπιστοσύνη ότι ο Θεός που ενέπνευσε τη Βίβλο, θα επέβλεπε την αντιγραφή της, ώστε όταν κάποιος διαβάζη τη Βίβλο να μην παροδηγηθή από σοβαρά σφάλματα σ’ αυτήν. Τι λέγουν οι λόγιοι, εκείνοι που μελέτησαν τις εκατοντάδες από τα διαθέσιμα χειρόγραφα στις πρωτότυπες γλώσσες;

¹⁹ Ο Σερ Φρέντερικ Κένυον, Βιβλικός λόγιος και πρώην διευθυντής του Βρετανικού Μουσείου, λέγει στην εισαγωγή των επτά τόμων του για τους «Πάπυρους της Γραφής Τσέστερ Μπήτυ» (που είναι πολύ αρχαία Ελληνικά χειρόγραφα αποσπασμάτων της «Καινής Διαθήκης»):

²⁰ «Το πρώτο και πιο σημαντικό συμπέρασμα που εξάγεται από την εξέτασι [των Παπύρων] είναι το πολύ ικανοποιητικό συμπέρασμα ότι επιβεβαιώνουν την ουσιαστική αξιοπιστία των υπαρχόντων κειμένων. Καμμιά σοβαρή ή ουσιαστική διαφορά δεν φαίνεται ούτε στην Παλαιά ούτε στην Καινή Διαθήκη. Δεν υπάρχουν σπουδαίες παραλείψεις ή προσθήκες εδαφίων, ούτε και παραλλαγές που να επηρεάζουν ζωτικά γεγονότα ή διδασκαλίες. Οι παραλλαγές του κειμένου επηρεάζουν μικρότερα ζητήματα, όπως είναι η σειρά των λέξεων ή η ακρίβεια των λέξεων . . . Αλλ’ η μεγάλη σπουδαιότης των είναι ότι [αυτοί οι πάπυροι] επιβεβαιώνουν την ακεραιότητα των υπαρχόντων κειμένων, επειδή αυτοί είναι παλαιότερης χρονολογίας απ’ αυτήν που είχαμε ως τώρα. Απ’ αυτή την άποψι είναι ένα απόκτημα που αφήνει εποχή.»

²¹ Αυτός ο λόγιος είπε επίσης σχετικά με την «Καινή Διαθήκη» τα εξής:

²² «Τώρα έχει απομακρυνθή κάθε στήριγμα για ν’ αμφιβάλλωμε αν οι Γραφές έφθασαν σ’ εμάς ουσιαστικά όπως γράφηκαν. Τόσον η αυθεντικότης όσο και η γενική ακεραιότης των βιβλίων της Καινής Διαθήκης μπορούν να θεωρούνται ως οριστικά εξακριβωμένες.»

23. Ποια πλεονεκτήματα έχουν οι διάφορες μεταφράσεις της Βίβλου που υπάρχουν σήμερα;

²³ Σήμερα, στις μεταφράσεις της Βίβλου στις σύγχρονες γλώσσες, έχουν τα προϊόντα πολύ προσεκτικής μελέτης των συγγραμμάτων της Βίβλου από λογίους που αφιέρωσαν τη ζωή τους σ’ αυτή την έρευνα. Οι περισσότερες μεταφράσεις είναι το αποτέλεσμα παραβολών των Εβραϊκών και των Ελληνικών χειρογράφων και εξεδόθησαν με πολλή προσοχή. Μπορούν να δώσουν καλή κατανόησι των σκοπών του Θεού. Αν δεν κατανοήτε σαφώς την έννοια κάποιου εδαφίου, μπορείτε να παραβάλετε μερικές μεταφράσεις στη γλώσσα σας, οι οποίες συνήθως ποικίλλουν ελαφρά σε μερικά μέρη, κυρίως στην εκλογή των λέξεων. Μ’ αυτό τον τρόπο μπορείτε να πάρετε τη γεύσι των αρχικών Εβραϊκών και Ελληνικών εκφράσεων και ν’ αποκτήσετε ακόμη πιο ακριβή κατανόησι.

Η ΒΙΒΛΟΣ, ΕΝΑΣ ΠΛΗΡΗΣ ΟΔΗΓΟΣ

24, 25. (α) Γιατί η Βίβλος δεν δίνει καθόλου λεπτομέρεια των πραγμάτων που συνέβησαν; (β) Πώς λοιπόν η Βίβλος είναι «τέλεια»;

²⁴ Μερικοί άνθρωποι διαβάζουν τις αφηγήσεις της Βίβλου και παραπονούνται: ‘Αν η Βίβλος είναι ο Λόγος του Θεού κι ένας οδηγός για μας, γιατί υπάρχουν τόσο λίγες λεπτομέρειες σε μερικές αφηγήσεις;’ Μεταξύ άλλων, αναφέρουν και τη συντομία της αφηγήσεως για τη δημιουργία. Η ίδια η Βίβλος απαντά ότι ο Θεός περιέλαβε στη Βίβλο όσα είναι αρκετά, όλα όσα χρειαζόμεθα πραγματικά. Λέγει: «Όλη η Γραφή είναι θεόπνευστος και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν προς εκπαίδευσιν την μετά της δικαιοσύνης, διά να ήναι τέλειος ο άνθρωπος του Θεού, ητοιμασμένος εις παν έργον αγαθόν.» (2 Τιμόθεον 3:16, 17) Συνεπώς η Βίβλος είναι πλήρης για να ‘σε σοφίση εις σωτηρίαν.’ (2 Τιμόθεον 3:15) Είναι «τέλεια» απ’ αυτή την άποψι.

²⁵ Κάτι άλλο που αξίζει να προσέξωμε: Ως λόγος Θεού ή άγγελμα προς τους ανθρώπους, η Βίβλος είναι γραμμένη με τέτοιον τρόπο ώστε εκείνοι που δεν αναζητούν πραγματικά τον Θεό—που δεν έχουν γνήσια πίστι στο Θεό—αναγκάζονται να ‘δείξουν τον πραγματικό εαυτό τους.’ Επί παραδείγματι, η Βίβλος δεν δίνει κάθε λεπτομέρεια σε κάθε αφήγησι που περιέχει. Μερικές φορές περιγράφει την ενέργεια του Θεού ή την απόφασί του για κάποιο ζήτημα χωρίς να εξηγή γιατί έκρινε έτσι. Επιτρέπει σε δυο συγγραφείς να δώσουν τη δική τους παρατήρησι ενός γεγονότος από διαφορετικές απόψεις.a Αφήνει σ’ εκείνους που δεν επιθυμούν να υπηρετούν τον Θεό μια «διέξοδο» μια δικαιολογία για να βρίσκουν σφάλματα, αν αυτή είναι η επιθυμία τους. Αλλά και μ’ αυτό τον τρόπο, επίσης, η Βίβλος είναι πλήρης ή τελεία, διότι εκπληρώνει τον σκοπό του Θεού να κάνη τα άτομα—είτε είναι υπερήφανα είτε ταπεινά—ν’ αποκαλύπτουν τι υπάρχει στην καρδιά τους.—Εβραίους 4:12· Ματθαίος 13:34, 35· Λουκάς 8:10.

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ

26. Μπορούμε εμείς, με τη σειρά μας, να επικοινωνούμε με τον Θεό;

²⁶ Ενώ η Βίβλος μάς φέρνει το άγγελμα του Θεού, μας δείχνει επίσης έναν τρόπο να κάνωμε γνωστές τις βαθύτατες σκέψεις και ολοκάρδιες επιθυμίες μας στον Θεό. Αυτό γίνεται με την προσευχή. Δεν πρέπει να φοβάσθε ότι ο Θεός δεν θα σας ακούση. Η μοναδική του απαίτησις είναι μια ειλικρινής καρδιά και ν’ αναγνωρίση το άτομο ότι είναι ένας αμαρτωλός και χρειάζεται βοήθεια. (Ψαλμοί 119:145, 34:18) Εκείνος που τον επικαλείται θα λάβη οδηγία για το τι πρέπει να κάμη. Ένα τέτοιο άτομο θα μάθη ότι οι προσευχές που απευθύνονται στον Θεό πρέπει να γίνωνται μέσω του Ιησού Χριστού, ως διωρισμένου Αρχιερέως του Θεού.—Ιωάννης 16:23, 24· Εβραίους 4:15.

27. Ποια είναι κατάλληλα θέματα για προσευχή; (Ματθαίος 6:9-13)

²⁷ Ποια είναι τα κατάλληλα ζητήματα για προσευχή; Οτιδήποτε επηρεάζει τις σχέσεις του ατόμου με τον Θεό· οτιδήποτε επηρεάζει κάποιον πνευματικώς. Ο απόστολος Ιωάννης έγραψε: «Εάν ζητώμεν τι κατά το θέλημα αυτού, ακούει ημάς.»—1 Ιωάννη 5:14.

28. (α) Τι σημαίνει να προσευχώμεθα ‘κατά το θέλημα του Θεού’; (β) Ποια είναι μερικά προσωπικά πράγματα για τα οποία είναι κατάλληλο να προσευχώμεθα;

²⁸ «Κατά το θέλημα αυτού» σημαίνει ότι είναι ορθό, να μην προσευχώμεθα για πράγματα που προάγουν αποκλειστικά ιδιοτελή συμφέροντα, όπως είναι ο πλούτος, θέσεις πάνω από τους συνανθρώπους μας, εκδίκησις, ιδιοτελείς απολαύσεις και άλλα παρόμοια. Αλλά μπορούμε, επί παραδείγματι, να παρακαλούμε τον Θεό σχετικά με τον γάμο—να ζητούμε τη βοήθειά του για την εξεύρεσι ενός καταλλήλου συντρόφου. Τα νυμφευμένα ζεύγη μπορούν να προσεύχωνται για την απόκτησι παιδιών, ή για σοφία για την καλή ανατροφή των παιδιών τους. (1 Σαμουήλ 1:10, 11, 17, 20· Κριταί 13:8-14) Αυτά τα πράγματα επηρεάζουν ασφαλώς τη ζωή μας και απαιτούν διευθετήσεις στις οποίες χρειαζόμεθα τη σοφία του Θεού. Ο Θεός ενδιαφέρεται για τα προσωπικά μας προβλήματα. Ακόμη και η μετακίνησις σε άλλη περιοχή ή μια διαφορετική εργασία, μπορούν να είναι θέμα προσευχής, επειδή η οικογένεια ενός ατόμου μπορεί να επηρεασθή οικονομικώς και πνευματικώς. Εν πάση περιπτώσει, ο πρώτιστος παράγων είναι η επιθυμία να βρούμε και να κάνωμε το θέλημα του Θεού. Φυσικά, κάθε άτομο έχει τις περιστάσεις του που διαφέρουν από τις περιστάσεις των άλλων, και αυτό επηρεάζει τα θέματα των προσευχών του.

29. Πώς μπορεί ένα άτομο να λάβη την απάντησι στην προσευχή του για ένα συγκεκριμένο ζήτημα;

²⁹ Η απάντησις του Θεού μπορεί ν’ αναμένεται με τη μορφή σοφής καθοδηγήσεως στην προσωπική περίπτωσι του ατόμου. (Ψαλμός 32:8) Φυσικά, πρέπει κανείς να είναι συνεπής και να ενεργή σε αρμονία με την προσευχή του. Πρέπει ν’ αναζητήση συμβουλή για το πρόβλημα από τη Βίβλο. Μπορεί να συμβουλευθή άλλους που μπορούν να τον βοηθήσουν ν’ αντιληφθή τι λέγει η Βίβλος πάνω στο ζήτημα. Πρέπει να επιμείνη στην προσευχή για το ζήτημα ώσπου να λάβη σοφή κατανόησι ως προς το ποια είναι η σοφή πορεία που θ’ ακολουθήση. (Λουκάς 18:2-5) Αν το κάνη αυτό, κανείς άλλος δεν μπορεί κατάλληλα να τον επικρίνη για αποφάσεις που έλαβε με καλή συνείδησι, διότι «εις τον ίδιον αυτού κύριον [τον Θεό] ίσταται ή πίπτει· θέλει όμως σταθή, διότι ο Ιεχωβά είναι δυνατός να στήση αυτόν.»—Ρωμαίους 14:4, 10, 12.

30. (α) Σε ποια καλή θέσι θα μας φέρνη η προσευχή; (β) Γιατί δεν πρέπει να φοβούμεθα να φέρωμε στον Θεό με προσευχή οποιοδήποτε ζήτημα ή πρόβλημα;

³⁰ Το άτομο που προσεύχεται και ενεργεί με πίστι στο Θεό, μπορεί να είναι βέβαιο ότι θα καθοδηγηθή να λάβη την πιο ωφέλιμη πορεία. (Παροιμίαι 3:5, 6) Θα μπορέση πραγματικά να γνωρίση τον Θεό, ο οποίος υπόσχεται: «Το απόρρητον του Ιεχωβά είναι μετά των φοβούμενων αυτόν.» (Ψαλμός 25:14) Αυτός δεν είναι νοσηρός φόβος, αλλ’ ορθός σεβασμός προς τον Θεό, επειδή, αν αγαπάτε τον Θεό, θα θέλετε να φέρετε σ’ αυτόν τα προβλήματά σας και δεν θα φοβάστε ότι θα σας αποκρούση ή θα σας απορρίψη. Ο απόστολος Ιωάννης λέγει γι’ αυτόν τον φόβο που κρατεί ένα άτομο: «Η τελεία αγάπη έξω διώκει τον φόβον, διότι ο φόβος έχει κόλασιν.» (1 Ιωάννου 4:18) Ποτέ δεν πρέπει να φοβάστε ή να διστάζετε να φέρετε τα πιο βαθειά σας ζητήματα, οποιαδήποτε κι αν είναι, στον Ιεχωβά—ακόμα και τις αμαρτίες σας. Εκείνος δεν θα θεωρήση το πρόβλημά σας ανόητο, ούτε θα γελάση μαζί σας. Ο Θεός ‘δίδει εις πάντας πλουσίως και δεν ονειδίζει.’—Ιάκωβος 1:5· 1 Ιωάννου 1:9.

31. Πώς μπορεί η κατανόησις της Βίβλου και η υπακοή στις αρχές της να μας βοηθήση να ζούμε τώρα μια καλύτερη και πιο ευτυχισμένη ζωή;

³¹ Μερικοί μπορεί να παραπονούνται επειδή μερικές φορές αντιμετωπίζουν πολύ άσχημες ή αποθαρρυντικές περιστάσεις. Μπορεί να λέγουν, ‘Γιατί ο Θεός επιτρέπει να υπάρχουν τόσο τρομερές συνθήκες στη γη;’ Αλλά μήπως παραβλέπομε τι έκαμε ο Θεός, με το να δώση τη Βίβλο στα επίγεια πλάσματά του; Αν οι άνθρωποι τον ακολουθούσαν, αυτός ο θεόπνευστος Λόγος θα τους έκανε ικανούς να ζουν πολύ καλή ζωή ακόμη και κάτω από ατελείς συνθήκες. Σκεφθήτε πόσο διαφορετικά θα ήσαν τα πράγματα αν οι άνθρωποι, επί παραδείγματι, ακολουθούσαν τον κανόνα: «Πάντα όσα αν θέλητε να κάμνωσι εις εσάς οι άνθρωποι, ούτω και σεις κάμνετε εις αυτούς.» (Ματθαίος 7:12) Τι αλλαγή θα έφερνε αυτό στη γη! Και στο νέο σύστημα του Θεού, όλα τα άτομα θα καθοδηγούνται από αυτές τις αρχές. Αυτός είναι ένας λόγος που αυτή η γη θα είναι τότε τόσο επιθυμητός τόπος για να ζη κανείς.

32. Σε εκείνους που ίσως ν’ αμφιβάλλουν για την αξία της Βίβλου, τι την συνιστά ως ένα βιβλίο που αξίζει να μελετηθεί;

³² Ο Ιησούς είπε: Αν και εις εμέ δεν πιστεύητε, πιστεύσατε εις τα έργα [τα οποία κάμνω], διά να γνωρίσητε και πιστεύσητε ότι ο Πατήρ είναι εν εμοί και εγώ εν αυτώ.» (Ιωάννης 10:38) Αν έχετε αμφιβολίες για την αξία της Βίβλου, μπορείτε να δήτε την αξία της με το να παρατηρήσετε τα αποτελέσματα στη ζωή χιλιάδων ανθρώπων που έχουν τη Βίβλο οδηγό τους. Συνεπώς, μπορούμε να έχωμε εμπιστοσύνη ότι οι υποσχέσεις της Βίβλου για ζωή σ’ εκείνους που ακολουθούν τις οδηγίες της, θα εκπληρωθούν οπωσδήποτε .

[Υποσημείωση]