Καλλιέργεια της Καλύτερης Φιλίας σ’ Όλο το Σύμπαν

«Αλλά συ, Ισραήλ, δούλε μου, Ιακώβ, εκλεκτέ μου, το σπέρμα Αβραάμ του αγαπητού μου».—ΗΣΑΪΑΣ 41:8.

 1. Τι είναι εκείνο που κάνει τη γνήσια φιλία να μην αποτυχαίνει ποτέ;

ΠΟΣΟ πολύτιμος είναι ένας αληθινός φίλος! Αλλά ποια είναι η βάση για να έχουμε έναν γνήσιο φίλο; Ποιο είναι το στερεό θεμέλιο για μια μόνιμη φιλία; Είναι κάτι που ποτέ δεν αποτυχαίνει, ώστε ένας αληθινός φίλος ποτέ δεν αποτυχαίνει. Τι είναι αυτό; Είναι η ιδιότητα που ο απόστολος Παύλος ανέφερε όταν είπε, «Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει»!—1 Κορινθίους 13:8.

 2. Ποια ειδική σημασία έχει το ρήμα από το οποίο προέρχεται η Ελληνική λέξη «φίλος»;

² Στις Εβραϊκές Γραφές, το ουσιαστικό που μεταφράζεται «αγάπη» προέρχεται από ένα ρήμα που σημαίνει «αγαπώ». (Δευτερονόμιον 6:4, 5· παράβαλε Ματθαίος 22:37.) Και στην Ελληνική Μετάφραση των Εβδομήκοντα, το ρήμα που μεταφράζεται «πρέπει να αγαπάς» από το Εβραϊκό κείμενο είναι αγαπάν. Ωστόσο, σ’ εκείνη την αρχαία μετάφραση και στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές το ουσιαστικό που μεταφράζεται «φίλος» δεν βασίζεται πάνω σ’ εκείνο το ρήμα αλλά είναι το ελληνικό ουσιαστικό φίλος, που προέρχεται από ένα ρήμα που σημαίνει «να έχεις στοργή». Έτσι, σύμφωνα με την αρχαία Ελληνική γλώσσα, στοργική συμπάθεια εκφράζεται προς ένα φίλο ή μεταξύ φίλων. Ακόμη και στην Αγγλική γλώσσα η λέξη «φρεντ» προέρχεται από ένα Αγγλοσαξωνικό ρήμα που σημαίνει «αγαπώ».

 3. Συγκρινόμενη με την αγάπη του Θεού για τον κόσμο του ανθρώπινου γένους, με ποιο είδος αγάπης είχαν συνδεθεί μ’ αυτόν οι μαθητές του Ιησού;

³ Το Ελληνικό ρήμα από το οποίο προέρχεται η λέξη «φίλος» επομένως εκφράζει ένα συναίσθημα πιο θερμό και πιο προσωπικό από την αγάπη που εκφράζεται από το ρήμα αγαπάν, που εμφανίζεται στο Ελληνικό κείμενο του Ιωάννης 3:16, όπου αναφέρονται τα λόγια του Ιησού που είπε: «Διότι τόσον ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή, διά να μη απολεσθή πας ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον». Έτσι η αγάπη από μέρους του Ιεχωβά Θεού είναι αρκετά πλατιά για να συμπεριλάβει όλο τον κόσμο του ανθρώπινου γένους παρά την αμαρτωλότητα της ανθρώπινης φυλής. Αλλά ο μονογενής Γιος του Θεού είπε στους 11 πιστούς αποστόλους του ότι ήταν συνδεδεμένοι μ’ αυτόν μ’ ένα πιο θερμό, πιο προσωπικό είδος αγάπης.

Ένα Πολύτιμο Είδος Φιλίας

 4. Κάνοντας τι θα μπορούσαν οι μαθητές του Ιησού να συνεχίζουν σαν «φίλοι του», και σε ποια προσωπική σχέση θα τους έφερνε αυτή η θέση;

⁴ Ο Ιησούς είπε σ’ εκείνους τους αποστόλους ότι θα συνέχιζαν να είναι «φίλοι» του αν συνέχιζαν να κάνουν τα πράγματα που τους είχε παραγγείλει. Δείχνοντας ότι αυτό θα περιλάμβανε την προνομιούχα προσωπική σχέση που ήταν αποτέλεσμα της αμοιβαίας εμπιστοσύνης, αυτός είπε: «Δεν σας λέγω πλέον δούλους, διότι ο δούλος δεν εξεύρει τι κάμνει ο κύριος αυτού· εσάς δε είπον φίλους, διότι πάντα όσα ήκουσα παρά του Πατρός μου, εφανέρωσα εις εσάς». (Ιωάννης 15:14, 15) Λέγοντάς το αυτό, ο Ιησούς εφάρμοσε τον όρο φίλος στον καθένα από εκείνους τους αποστόλους.

 5. Η φιλία που αναφέρεται στο Παροιμίαι 18:24 σε τι βασίζεται, και πόσο στερεή είναι μια τέτοια σχέση;

⁵ Σύμφωνα με το Παροιμίαι 18:24, ο θεόπνευστος σοφός άντρας διακήρυξε: «Ο άνθρωπος ο έχων φίλους πρέπει να φέρηται φιλικώς· και υπάρχει φίλος στενώτερος αδελφού». Μια τέτοια φιλία δεν βασίζεται σε σαρκικές συγγενικές σχέσεις· βασίζεται πάνω σε μια εκτίμηση αληθινής αξίας εκείνου που είναι φίλος. Ναι, οι σαρκικοί συγγενείς μπορεί να χωριστούν ο ένας από τον άλλον για διάφορες ιδιοτελείς αιτίες, αλλά ένας σταθερός φίλος θα είναι ακλόνητος και θα προσκολληθεί στη φιλία του άσχετα με τις αντίξοες ή δύσκολες συνθήκες, ή τις περιστάσεις που ερευνούν την καρδιά που μπορεί να παρουσιαστούν.

 6. Για ποιων την ισχυρή φιλία μάς γίνεται υπόμνηση, και πώς ο Δαβίδ αργότερα αντάμειψε τέτοια φιλία;

⁶ Εδώ μπορούμε να σκεφτούμε τον Ιωνάθαν, τον γιο του Βασιλιά Σαούλ που είχε απορριφθεί, και τον Δαβίδ, τον οποίο ο Ιεχωβά Θεός είχε εκλέξει και χρίσει να είναι βασιλιάς του Ισραήλ. Η φιλία τους διατηρήθηκε μέχρι το θάνατο του Ιωνάθαν στο πεδίο της μάχης. Όταν άκουσε τα θλιβερά νέα, ο Δαβίδ ξέσπασε σε θρήνο όπως αναγράφεται στο 2 Σαμουήλ 1:17-27. Δείχνοντας πόσο τρυφερή ήταν η σχέση του με τον Ιωνάθαν, ο Δαβίδ είπε: «Περίλυπος είμαι δια σε, αδελφέ μου Ιωνάθαν· προσφιλέστατος εστάθης εις εμέ· η προς εμέ αγάπη σου ήτο εξαίσιος· υπερέβαινε την αγάπην των γυναικών». Μια φιλία σαν εκείνη δεν επρόκειτο να λησμονηθεί ή να μείνει χωρίς ανταμοιβή. Υπολογίστηκε στην ένδειξη ελέους από τον Βασιλιά Δαβίδ προς τον Μεμφιβοσθέ, τον γιο τού Ιωνάθαν που επέζησε.—2 Σαμουήλ 9:1-10.

 7. (α) Μήπως η φιλία σαν εκείνη του Δαβίδ και του Ιωνάθαν έσβησε, ιδιαίτερα σ’ αυτήν «τη συντέλεια του αιώνος»; (β) Σε ποια έκφραση οικειότητας φέρνει ένα άτομο τέτοια φιλία, όπως εξήγησε ο Ιησούς στους πιστούς αποστόλους του;

⁷ Αυτό το πολύτιμο είδος φιλίας δεν έσβησε από το πρόσωπο της γης. Σήμερα, σ’ αυτή τη «συντέλεια του αιώνος» οπότε ‘η αγάπη των πολλών έχει ψυχρανθεί’, η θέρμη μιας τέτοιας στοργικής φιλίας γίνεται έντονα αισθητή ανάμεσα στους αφιερωμένους, βαφτισμένους μάρτυρες του Ιεχωβά Θεού που δίνουν την παγκόσμια μαρτυρία της Βασιλείας που προείπε ο Ιησούς. (Ματθαίος 24:3-14) Οι φίλοι τείνουν να εκμυστηρεύονται πράγματα ο ένας στον άλλον γιατί έχουν εμπιστοσύνη ο ένας στον άλλον. Θυμάστε ότι ενώ συζητούσε αργά τη νύχτα με τους 11 αποστόλους που είχαν παραμείνει μ’ αυτόν, ο Ιησούς είπε: «Εσάς δε είπον φίλους, διότι πάντα όσα ήκουσα παρά του Πατρός μου, εφανέρωσα εις εσάς». (Ιωάννης 15:14, 15) Ναι, τα πνευματικά πράγματα του Λόγου του Θεού που πρόκειται να εκπληρωθούν ή που πρέπει να εφαρμοστούν θα φανερωθούν πρώτα στους αληθινούς από το πνεύμα γεννημένους «φίλους» του Κυρίου, του Ιησού Χριστού. Μετά αυτοί οι «φίλοι» θα είχαν το προνόμιο και την ευθύνη να αποκαλύψουν τα έως τώρα κρυμμένα πράγματα σε εκείνους που θέλουν να έλθουν σε φιλικές σχέσεις με τον Ιεχωβά Θεό, από τον οποίο προέρχονται τέτοια κρυμμένα πράγματα.

 8. Σε ποιους ο Ιεχωβά παρέχει οικειότητα με αυτόν, και πώς αναφέρθηκε ο Ιησούς στη διαθήκη που σχετίζεται με τέτοια οικειότητα;

⁸ Αυτός είναι ο τρόπος που έχει προχωρήσει ο Ιεχωβά με τους από το πνεύμα γεννημένους λάτρεις του που έχουν ληφθεί στη νέα διαθήκη μέσω του Μεσίτη, του Ιησού Χριστού. Όταν θέσπισε το Δείπνο του Κυρίου, ο Ιησούς είπε: «Τούτο το ποτήριον είναι η καινή διαθήκη εν τω αίματί μου, το υπέρ υμών εκχυνόμενον». (Λουκάς 22:20) Αυτό ήταν σε αρμονία με τον Ψαλμό 25:14, που λέει: «Το απόρρητον του Κυρίου είναι μετά των φοβουμένων αυτόν, και την διαθήκην αυτού θέλει φανερώσει εις αυτούς». Τι εξαιρετική γνώση μεταδίδεται σ’ εκείνους που έχουν έρθει σε φιλική σχέση με τον Ιεχωβά Θεό και τον Μεσίτη του, τον Ιησού Χριστό!

Εκείνοι τους Οποίους Κάνει Φίλους ο Ιεχωβά

 9. Είναι αυθάδεια για μας να σκεφτόμαστε ότι ο Ιεχωβά θα πάρει απλά ανθρώπινα πλάσματα στη φιλία του, και ποια Βιβλικά εδάφια μπορούμε να δείξουμε που επιβεβαιώνουν την απάντησή μας;

⁹ Μα, πώς μπορούμε πραγματικά να έχουμε τον Ύψιστο και Παντοδύναμο Θεό σαν προσωπικό μας Φίλο; Έχει πραγματικά ταπεινώσει τον εαυτό του σε τέτοιο βαθμό ώστε να γίνει Φίλος μας; Δεν είναι αυθάδεια να το νομίζουμε αυτό. Σε μια επιστολή που γράφτηκε στους πνευματικούς Ισραηλίτες πριν από την καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. ο Ιάκωβος έγραψε: «Και επληρώθη η γραφή λέγουσα· «Επίστευσε δε Αβραάμ εις τον Θεόν, και ελογίσθη εις αυτόν εις δικαιοσύνην, και φίλος Θεού ωνομάσθη». (Ιακώβου 1:1· 2:23· Γένεσις 15:6· Γαλάτας 6:16) Σε ένα «εδάφιο» από τις Εβραϊκές Γραφές στο οποίο αναφέρθηκε εκεί ο Ιάκωβος διαβάζουμε αυτήν την αίτηση που έγινε στον Θεό από τον Βασιλιά Ιωσαφάτ όταν απειλήθηκε η ασφάλεια της Ιερουσαλήμ από μια μεγάλη επιδρομή: «Δεν είσαι συ ο Θεός ημών, ο εκδιώξας τους κατοίκους της γης ταύτης έμπροσθεν του λαού σου Ισραήλ, και δους αυτήν εις το σπέρμα του Αβραάμ του αγαπητού σου [«φίλου σου» Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου] εις τον αιώνα;» (2 Χρονικών 20:7) Εδώ μπορούμε να σημειώσουμε ότι η βασική Εβραϊκή λέξη που μεταφράζεται «φίλος» (Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου) σημαίνει «αγαπητός». (Νεοελληνική Μετάφραση) Αναμφισβήτητα, ο Αβραάμ ήταν ένας αγαπητός του Ιεχωβά, του Θεού ο οποίος τον κάλεσε έξω από την Ουρ των Χαλδαίων και τον έφερε στην Υποσχεμένη Γη. Σαν τέτοιος αγαπητός, ο Αβραάμ ήταν ένας άντρας τον οποίο ο Ιεχωβά μπορούσε να έχει φίλο, ή να τον λάβει στη φιλία Του.

10. Στο Ησαΐας 41:8, ποιος μίλησε για τον εαυτό του για το ζήτημα της φιλίας, και με βάση ποια στάση προς τον Ιεχωβά δόθηκε στον Αβραάμ μια ειδική εκτίμηση από τον Θεό;

¹⁰ Ωστόσο, στο Ησαΐας 41:8 ο Ιεχωβά μίλησε για τον εαυτό του και είπε αυτά τα ενθαρρυντικά λόγια στους απογόνους τού Αβραάμ σαν έθνος: «Αλλά συ, Ισραήλ, δούλε μου, Ιακώβ, εκλεκτέ μου, το σπέρμα Αβραάμ του αγαπητού μου». Ο Ύψιστος Θεός τίμησε τη φιλία του με τον Αβραάμ με το να τον καταστήσει να είναι ο ένδοξος προπάτορας του Ιησού Χριστού, του Σωτήρα όλου του ανθρώπινου γένους, περιλαμβανομένου και του ίδιου του Αβραάμ. Αυτός ο απόγονος του Αβραάμ ήταν περισσότερο από ένας φίλος του Ιεχωβά Θεού, γιατί αυτός είναι ο αγαπητός Γιος του Θεού.—Ιωάννης 3:16.

11. Γιατί η φιλία με τον Ιεχωβά πρόκειται να τεθεί σε δοκιμή;

¹¹ Απ’ όλα τα παραπάνω, ποιο συμπέρασμα βγάζουμε; Ότι είναι δυνατόν για τα ανθρώπινα πλάσματα εδώ κάτω στο «υποπόδιο» του Ιεχωβά να είναι φίλοι του. (Ησαΐας 66:1) Βέβαια, η πολύτιμη φιλία μας μ’ αυτόν σ’ αυτόν τον παλιό κόσμο θα τεθεί σε δοκιμή, γιατί ο Σατανάς ο Διάβολος, «ο θεός του κόσμου τούτου», θα προσπαθήσει να τη διασπάσει.—2 Κορινθίους 4:4.

12. Σαν τον Ιώβ της γης της Αυσίτιδος, τι θα πρέπει να είμαστε αποφασισμένοι να κάνουμε για τη δική μας φιλία με τον Ύψιστο;

¹² Εξετάστε την περίπτωση εκείνου του εξέχοντος άντρα των αρχαίων καιρών που λεγόταν Ιώβ, για τον οποίο ο Χριστιανός μαθητής Ιάκωβος είπε: «Ιδού, μακαρίζομεν τους υπομένοντας· ηκούσατε την υπομονήν του Ιώβ, και είδετε το τέλος του Κυρίου, ότι είναι πολυεύσπλαγχνος ο Κύριος και οικτίρμων». (Ιακώβου 5:11) Ο Ιώβ δεν ήταν ένα μυθικό πρόσωπο αλλά έζησε πραγματικά στη γη της Αυσίτιδος (Ουζ, ΜΝΚ). Ο Διάβολος αμφισβήτησε τη σταθερότητα της φιλίας του Ιώβ με τον Θεό, και ο Ιεχωβά επέτρεψε στον Σατανά να βάλει τον Ιώβ σε μια πολύ σκληρή δοκιμή. Με σπαρακτικές συμφορές που έφερε πάνω στον Ιώβ, ο Σατανάς προσπάθησε να τον κάνει να αποκηρύξει τον Ιεχωβά. Αλλά ο Ιώβ αρνήθηκε να υποστηρίξει τον Διάβολο με το να αρνηθεί τον Ιεχωβά, πράγμα που θα είχε καταλήξει στο να πεθάνει ο Ιώβ με το μέρος του Σατανά στο ζήτημα της παγκόσμιας κυριαρχίας. Αντίθετα, ο Ιώβ απέδειξε ότι ο Σατανάς ο Διάβολος ήταν ένας ποταπός ψεύτης. Στη γη, ο Ιησούς Χριστός απέδειξε το ίδιο πράγμα. Αλλά τι θα πούμε για μας σήμερα; Εκείνοι που θεωρούν πολύτιμη τη φιλία τού Ιεχωβά είναι αποφασισμένοι να υποστηρίξουν το μέρος του σ’ αυτή την διαμάχη παγκόσμιου ενδιαφέροντος. Και θα το κάνουν αυτό μέχρις ότου ο Σατανάς και οι δαίμονές του ριχτούν τελικά στην άβυσσο και τεθούν εκτός δράσης πριν από τη Χιλιετή Βασιλεία του Ιησού Χριστού.—Αποκάλυψις 20:1-4.

13. Ποια θέση κατέχει η φιλία μας με τον Ιεχωβά Θεό και τον μονογενή Γιο του, και ποια πορεία θα πρέπει να επιδιώξουμε για να μην καταταχθούμε συμβολικά σαν «μοιχαλίδες»;

¹³ Καμιά φιλία που υπάρχει δεν ξεπερνάει εκείνη του Ύψιστου Θεού, Ιεχωβά. Η φιλία με τον μονογενή Γιο του Θεού ακολουθεί μετά. Μια τέτοια φιλική σχέση μ’ αυτούς σημαίνει αιώνια ζωή με απερίγραπτη ευτυχία για μας. Δικαιωματικά απαιτούν αποκλειστική υποταγή από μας. Δεν μπορούμε να έχουμε φιλικές σχέσεις μ’ αυτόν τον καταδικασμένο παλιό κόσμο και συγχρόνως να καλλιεργούμε τη φιλία τους. Μιλώντας από πνευματική άποψη, δεν θέλουμε να καταταχθούμε σαν μοιχαλίδες, σύμφωνα με το Ιακώβου 4:4, το οποίο θέτει το ζήτημα κατηγορηματικά και λέει: «Μοιχοί και μοιχαλίδες [«Μοιχαλίδες», ΜΝΚ, Κριτικό Κείμενο], δεν εξεύρετε ότι η φιλία του κόσμου είναι έχθρα του Θεού; όστις λοιπόν θελήση να ήναι φίλος του κόσμου, εχθρός του Θεού καθίσταται». Εκείνα τα λόγια απευθύνθηκαν στους πνευματικούς Ισραηλίτες του πρώτου αιώνα μ.Χ., αλλά εφαρμόζονται επίσης στους Μάρτυρες του Ιεχωβά που ζουν σ’ αυτόν τον κόσμο, ή σύστημα πραγμάτων, του 20ού αιώνα.

Αποφεύγετε Φιλίες που θα Σβήσουν

14. Όσον αφορά τη φιλία, πώς αποφεύγουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά να έχουν την εμπειρία που προλέχθηκε στο Ζαχαρίας 13:4-6;

¹⁴ Επειδή δεν κάνουν τους εαυτούς τους φίλους αυτού του διεφθαρμένου, του βίαιου παλιού κόσμου, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κακοπαρασταίνονται, κακοποιούνται, και διώκονται. Έτσι συνέβη και με τον μεγαλύτερο μάρτυρα του Ιεχωβά ποτέ στη γη, τον Ιησού Χριστό, και αυτοί δεν είναι καλύτεροι απ’ αυτόν. (Αποκάλυψις 1:5· 3:14) Επειδή με ειλικρίνεια συνεχίζουν να προσαρμόζουν τις σκέψεις τους σύμφωνα με το Λόγο τού πιο καλού Φίλου τους, του Ιεχωβά Θεού, έχουν απαλλαχθεί από την εμπειρία που περιγράφεται προφητικά στο Ζαχαρίας 13:4-6, όπου είναι γραμμένα: «Και εν τη ημέρα εκείνη οι προφήται θέλουσι καταισχυνθή, έκαστος εκ της οράσεως αυτού, όταν προφητεύη, και δεν θέλουσιν ενδύεσθαι ένδυμα τρίχινον διά να απατώσι. Και θέλει ειπεί, Εγώ δεν είμαι προφήτης· είμαι άνθρωπος γεωργός· διότι άνθρωπος με εμίσθωσεν εκ νεότητός μου. Και εάν τις είπη προς αυτόν, Τι είναι αι πληγαί αύται εν μέσω των χειρών σου; θέλει αποκριθή, Εκείναι, τας οποίας επληγώθην εν τω οίκω των φίλων μου».

15. Γιατί οι κληρικοί του Χριστιανικού κόσμου φορούν ειδικά ενδύματα δημοσίως, και με ποιους έχουν κάνει φιλίες με δική τους επιδίωξη;

¹⁵ Επί αιώνες τώρα, οι κληρικοί του Χριστιανικού κόσμου φορούν ‘επίσημα ενδύματα’ με σκοπό να ελκύσουν την προσοχή στη θρησκευτική τους θέση και για τη δική τους τιμή με σκοπό να διακρίνονται από τα μέλη των εκκλησιών τους τα οποία ονομάζουν «λαϊκούς». Αυτό κάνουν αυτοί οι κληρικοί, αν και δεν υπάρχει ούτε η παραμικρή απόδειξη να αποδείξουν ότι ο Ιησούς Χριστός και οι απόστολοί του και οι ευαγγελιστές που στάλθηκαν φορούσαν επίσημα θρησκευτικά ενδύματα για να ελκύσουν προσοχή στη θέση τους και να τη μεγαλύνουν. Τώρα βρισκόμαστε βαθιά «στη συντέλεια του αιώνος» που άρχισε με το τέλος των «καιρών των εθνών», το έτος 1914. (Ματθαίος 24:3· Λουκάς 21:24) Για πολύ καιρό οι κληρικοί έχουν προσπαθήσει να είναι οι καλύτεροι φίλοι με τα εμπορικά, μιλιταριστικά, και πολιτικά στοιχεία αυτού του κόσμου. Αυτό το έχουν κάνει για το δικό τους ιδιοτελές όφελος και χωρίς τύψεις συνειδήσεως. Αλλά οι ιδιοτελείς φιλίες τους αυτού του είδους θα κρατήσουν λίγο καιρό!

16. (α) Σύμφωνα με τη Βιβλική προφητεία τι θα κάνουν σύντομα οι κοσμικοί «φίλοι» στην τάξη του κλήρου; (β) Αν και σε νέα θέση, ποια τελική εμπειρία δεν θα αποφύγει ο κλήρος;

¹⁶ Οι κληρικοί και οι λαϊκοί ομοίως βρίσκονται σε μια πολύ επιστημονική εποχή. Οι κοσμικές σχέσεις εντείνονται στο έπακρο κάτω από την πίεση αυτών των καιρών. Οι κληρικοί, παρά τους ισχυρισμούς τους για τη στάση τους ενώπιον του Θεού του ουρανού, δεν έχουν κερδίσει καμιά εύνοιά του για την εμπορική, μιλιταριστική, και πολιτική διευθέτηση των πραγμάτων και δεν παρέχουν καμιά ανακούφιση για τη χειροτερεύουσα παγκόσμια κατάσταση. Σύντομα, οι κοσμικοί τους «φίλοι» θα φτάσουν να αναγνωρίσουν ότι ο κλήρος δεν έχει καμιά αξία, ναι, ότι είναι βάρος σ’ αυτούς, ψεύτες στις προφητείες τους για καλύτερους από υλική άποψη καιρούς μακριά από τη Βασιλεία του Ιεχωβά μέσω του Χριστού. Πραγματικά, αυτοί οι κοσμικοί «φίλοι» τελικά θα προχωρήσουν να δώσουν πλήρη διέξοδο στην από μέρους τους απώλεια της εμπιστοσύνης τους, στην περιφρόνησή τους, ναι στο μίσος τους. Θα καταστρέψουν βίαια τον κλήρο ή τουλάχιστον θα τους καθαιρέσουν από τα επαγγελματικά επίσημα ενδύματά τους και θα τους υποβιβάσουν σε μια μη επαγγελματική, λαϊκή θέση, όπως εξηγείται στο Ζαχαρίας 13:4-6. Αλλά αυτή η αλλαγή θέσης δεν θα τους απαλλάξει από εκμηδένιση με τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας, όπως προλέχθηκε στην Αποκάλυψη κεφάλαια 17 και 18. Οι κοσμικοί «φίλοι» του κλήρου θα τους απογοητεύσουν ολοκληρωτικά.

17. Ποια φιλία αξίζει καλλιέργειας, και για πόσο καιρό;

¹⁷ Μ’ αυτό υπόψη, πόσο σπουδαίο είναι να αποφεύγουμε ιδιοτελείς φιλίες του εσφαλμένου είδους! Αλλά η πιο ωραία φιλία σε όλο το σύμπαν πόσο πολύτιμη θα πρέπει να είναι για μας! Αξίζει να την καλλιεργούμε για πάντα.

Ποιες Είναι οι Σκέψεις Σας;

◻ Μόνο κάνοντας τι μπορούν οι μαθητές του Ιησού να συνεχίζουν να είναι φίλοι του;

◻ Πώς γνωρίζουμε ότι οι άνθρωποι μπορούν να απολαύσουν τη φιλία με τον Ιεχωβά, και σε ποιους επιτρέπει προσωπική σχέση μαζί του;

◻ Γιατί η φιλία με τον Θεό πρόκειται να τεθεί σε δοκιμή;

◻ Σχετικά με τη φιλία, πώς οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αποφεύγουν να έχουν την εμπειρία που προειπώθηκε στο Ζαχαρίας 13:4-6;

[Εικόνα στη σελίδα 9]

Ο Δαβίδ και ο Ιωνάθαν απόλαυσαν εγκάρδια, πολύτιμη φιλία. Μπορείτε και σεις

[Εικόνα στη σελίδα 11]

Ο Αβραάμ ήταν ‘φίλος του Ιεχωβά’. Εσείς είστε;