που έχουν καλούς τρόπους. Μήπως η πίστις που παράγει τέτοιους θαυμάσιους καρπούς είναι πράγματι απηρχαιωμένη, κάτι αναχρονιστικό; Αντιθέτως, είναι πολύ επίκαιρη με τις ανάγκες αυτών των κρισίμων καιρών. Είναι πράγματι μια νικηφόρος πίστις.

Μπορεί η Πίστις να Ωφελήση Εσάς;

ΓΙΑ ν’ απαντήσωμε κατάλληλα σ’ αυτό το ερώτημα, πρέπει πρώτα να εξετάσωμε ένα άλλο ερώτημα: Τι είναι η γνήσια πίστις; Όσο παράξενο κι αν φαίνεται, η κοινή αντίληψης περί «πίστεως» είναι πολύ διαφορετική από ό,τι διδάσκει η Αγία Γραφή. Ένα πασίγνωστο λεξικό απέχει πολύ από την αλήθεια όταν ορίζη την πίστι ως «πεποίθησι στις παραδοσιακές δοξασίες μιας θρησκείας» και «ισχυρή πεποίθησι για κάτι για το οποίο δεν υπάρχει απόδειξις.» Πώς συμβαίνει αυτό;

Πρώτα απ’ όλα, οι παραδοσιακές δοξασίες μιας θρησκείας δεν είναι κατ’ ανάγκην αληθινές δοξασίες. Ο Ιησούς το ετόνισε αυτό όταν περιέγραψε τις παραδόσεις των γραμματέων και Φαρισαίων μ’ αυτά τα λόγια: «Δια τι και σεις παραβαίνετε την εντολήν του Θεού δια την παράδοσίν σας; . . . Υποκριταί, καλώς προεφήτευσε περί υμών ο Ησαΐας, λέγων· ‘Ο λαός ούτος με πλησιάζει με το στόμα αυτών και με τα χείλη με τιμά, η δε καρδία αυτών μακράν απέχει απ’ εμού. Εις μάτην δε με σέβονται, διδάσκοντες διδασκαλίας, εντάλματα ανθρώπων.» (Ματθ. 15:3-9) Ήσαν οι ηγέτες μιας ‘απίστου και διεστραμμένης’ γενεάς που έδειξε την έλλειψι πίστεώς της με το να φονεύση τον υποσχεμένο Μεσσία του Θεού, τον «Αρχηγόν της ζωής.»—Ματθ. 17:17· Πράξ. 2:40· 3:15.

Επί πλέον, η «ισχυρή πεποίθησις για κάτι για το οποίο δεν υπάρχει απόδειξις είναι ακριβώς το αντίθετο της αληθινής πίστεως. Ασφαλώς, το λεξικό μπορεί να ανεφέρετο σε ορατές αποδείξεις. Αλλά, όταν δεν υπάρχουν καθόλου αποδείξεις, μια τέτοια πεποίθησις κατάλληλα περιγράφεται ως ευπιστία. Εξαφανίζεται μπροστά στο Βιβλικό ορισμό της πίστεως, όπως αναφέρεται στο εδάφιο Εβραίους 11:1: «Είναι δε η πίστις ελπιζομένων πεποίθησις, βεβαίωσις πραγμάτων (πραγματικοτήτων, ΜΝΚ) μη βλεπομένων.» Προσέξτε ότι η πίστις σχετίζεται με πραγματικότητες, πράγματα που είναι βεβαιωμένα και που εκδηλώνονται ως προς την πραγματικότητά τους. Η πίστις έχει το πιο σταθερό θεμέλιο, βασίζεται σε άφθονες αποδείξεις.

ΘΕΜΕΛΙΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ

Σε μια άλλη επιστολή του, ο απόστολος Παύλος δίνει μια ισχυρή αιτία για την εκδήλωσι πίστεως. Στο εδάφιο Ρωμαίους 1:20 μάς λέγει ότι «τα αόρατα αυτού (του Θεού) βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η