απλώς ο σύζυγος ότι δεν έχει ενδιαφέρον για την αλήθεια και δεν δείχνει επιθυμία να κάμη κάποιο βήμα για να συνδεθή με την κοινωνία Νέου Κόσμου. Τι θα γίνη τότε; Θυμάστε εκείνο που διαβάσαμε προηγουμένως από την 1 Πέτρου 3:1, 2; «Αι γυναίκες, υποτάσσεσθε εις τους άνδρας υμών, ίνα και εάν τινες απειθώσιν εις τον λόγον, κερδηθώσιν άνευ του λόγου δια της διαγωγής των γυναικών, αφού ίδωσι την μετά φόβου καθαράν διαγωγήν σας.» Ναι, το ένα πράγμα που θα μπορούσε να κερδίση αυτούς τους συζύγους στην αλήθεια είναι η διαγωγή των συζύγων των, πιστή συζυγική υποταγή μαζί με βαθύν σεβασμό.​—1 Κορ. 7:16.

18. Τι διατηρεί η Χριστιανή σύζυγος με την πιστότητα της στη συζυγική υποταγή, και σε ποιόν είναι αυτό μια ειδική ευλογία;

¹⁸ Λόγω τέτοιας πιστότητος η Χριστιανή σύζυγος πάντοτε διατηρεί την πνευματική της ελκυστικότητα ενώπιον του Ιεχωβά και της Χριστιανικής εκκλησίας. Ο αφιερωμένος άνδρας που είναι νυμφευμένος με τέτοια σύζυγο πρέπει να έχη μεγάλη εκτίμησι μιας τέτοιας ευλογίας, διότι η σύζυγος αυτή είναι πράγματι δόξα σ’ αυτόν. Αν ο σύζυγός της δεν εδέχθη ακόμη την αλήθεια, η Χριστιανή σύζυγος θα διατηρήση την αγνή διαγωγή της με βαθύν σεβασμό, διότι αυτό μπορεί ν’ ανοίξη τα μάτια του να δη τι έξοχη σύζυγο έχει και να οδηγηθή στο να δεχθή την αλήθεια. Τι θαυμαστή ευλογία θ’ αποδειχθή αυτό ότι είναι γι’ αυτόν και για κείνην!

Η Κάλυψις της Κεφαλής της και Εκκλησιαστικές Δραστηριότητες

1, 2. Από ποιες απόψεις μπορεί ένα κάλυμμα της κεφαλής ν’ αυξήση την ελκυστικότητα της Χριστιανής γυναίκας, και ποια ζητήματα που έχουν να κάμουν με κάλυψι της κεφαλής θα εξετασθούν τώρα;

ΕΝΑ κάλυμμα της κεφαλής που είναι καλά διαλεγμένο μπορεί να κάμη πολλά για να αυξήση τη φυσική ομορφιά και ελκυστικότητα μιας γυναίκας. Όταν τίθεται στην κεφαλή ως σημείο Χριστιανικής υποταγής, αυξάνει την πιο πολύτιμη πνευματική ελκυστικότητά της. Ενώ γι’ αυτόν τον τελευταίο σκοπό η Χριστιανή γυναίκα δεν θα εχρειάζετο να φορή ως κάλυμμα της κεφαλής κάποιον ελαφρόν και συναρπαστικόν ωρισμένον τύπον, όμως δεν υπάρχει λόγος γιατί το κάλυμμα της κεφαλής της να μη συμβάλλη συγχρόνως στην εξωτερική της εμφάνισι μ’ ένα σεμνό και αρμόζοντα τρόπο.

² Στο προηγούμενο άρθρο (παράγραφος 3) ανεφέρθησαν τρεις βασικές καταστάσεις, που θ’ απαιτούσαν να φορή μια γυναίκα ένα κάλυμμα της κεφαλής ως σημείο Χριστιανικής υποταγής. Η πρώτη απ’ αυτές εξητάσθη πλήρως, έτσι ώστε μπορούμε τώρα ν’ αναλάβωμε την εξέτασι των άλλων δύο. Αυτές έχουν να κάμουν με τη δράσι της γυναίκας εν σχέσει με την εκκλησία.

 3. (α) Μήπως μια αδελφή χρειάζεται να φορή κάλυμμα της κεφαλής όταν είναι στο από σπίτι σε σπίτι έργον συνοδευόμενη από έναν αδελφό, και γιατί αυτό; (β) Αλλά τι άλλο χρειάζεται να τηρήται υπ’ όψιν;

³ Πρώτα, θα μπορούσαμε να εξετάσωμε το ζήτημα από την άποψι της διακονίας αγρού των μαρτύρων του Ιεχωβά, από σπίτι σε σπίτι, με εκτέλεσι επανεπισκέψεων και διεξαγωγή οικιακών