Εκτίμησις της Απελευθερώσεως του Ιεχωβά

 1. (α) Ποια απελευθέρωσι έχει χαρίσει ο Ιεχωβά στους πιστούς δούλους του σήμερα; (β) Ποιος ήταν ο σκοπός της απελευθερώσεως του Ισραήλ από τον Ιεχωβά το 537 π.Χ.; Γατί έχουν απελευθερωθή οι σημερινοί δούλοι του;

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΙΣ! Ελευθερία! Είναι θαυμαστές σκέψεις για κείνους που βρίσκονται σε δουλεία ή σκλαβιά. Οι αληθινοί Χριστιανοί σήμερα ευφραίνονται που έχουν δοκιμάσει απελευθέρωσι, απελευθέρωσι από την δουλεία της Βαβυλώνος της Μεγάλης και από όλα τα άλλα συστήματα αυτού του συστήματος του Σατανά ή Διαβόλου. (2 Κορ. 4:4) Αυτοί οι Χριστιανοί απολαμβάνουν πραγματική πνευματική ελευθερία, διότι τους ελευθερώνει η αλήθεια του Λόγου του Θεού. (Ιωάν. 8:32) Αποτελεί μια θαυμαστή πείρα το να συμμετέχη κανείς στην ελευθερία από τα πνευματικά δεσμά που απολαμβάνουν σήμερα οι δούλοι του Ιεχωβά. Αλλ’ ως νομοταγείς δούλοι, πώς μπορούμε να δείξωμε ότι πραγματικά εκτιμούμε την απελευθέρωσι του Ιεχωβά; Πώς μπορούμε να παραμείνωμε στενά προσκολλημένοι σ’ αυτή την ελευθερία που απολαμβάνομε τώρα; Είναι καλό να ενθυμούμεθα το σκοπό της απελευθερώσεως που είχε δοθή στον Ισραήλ των αρχαίων χρόνων. Ποιος ήταν αυτός; Ήταν να οικοδομήσουν πάλι τον ναό του Ιεχωβά και ν’ αποκαταστήσουν την αληθινή λατρεία στην Ιερουσαλήμ. Ομοίως σήμερα, ο Ιεχωβά μάς απελευθερώνει από τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη για ν’ αναλάβωμε την αληθινή λατρεία, ώστε να μπορούμε να εξυψώνωμε το όνομα του Ιεχωβά και να το γνωστοποιούμε συμμετέχοντας στη διακονία που μας αναθέτει. (Ρωμ. 10:13-15) Έτσι σε συσχετισμό με την αληθινή λατρεία του Ιεχωβά και τη Χριστιανική διακονία, υπάρχουν μερικά πράγματα που θα μας βοηθήσουν να δείξωμε ολοκάρδια εκτίμησι για την απελευθέρωσι του Ιεχωβά. Ας διαθέσωμε λίγο χρόνο να τα ανασκοπήσωμε αυτά.

ΟΡΘΗ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ ΣΤΑΣΙΣ

 2. Ποια ήταν η στάσις του Παύλου σχετικά με τη Χριστιανική διακονία;

² Σχετικά με τη Χριστιανική διακονία, ο απόστολος Παύλος είχε την ορθή διανοητική στάσι. Απελάμβανε τη διακονία και προσπαθούσε πάντοτε να δώση ένα καλό παράδειγμα σ’ αυτή. «Μη δίδοντες μηδές πρόσκομμα κατ’ ουδέν, διά να μη προσαφθή μώμος εις την διακονίαν· αλλ’ εν παντί συνιστώντες εαυτούς ως υπηρέται Θεού.» (2 Κορ. 6:3, 4) Ο Παύλος κατόπιν ανέφερε πολλά πράγματα τα οποία είχε υποστή, όπως θλίψι, στερήσεις, στενοχωρίες, ραβδισμούς, φυλακίσεις, ακαταστασίες, κόπους, αγρυπνίες, έλλειψι τροφής. Αλλά μέσα σ’ όλα αυτά ο Παύλος διετήρησε μια καλή στάσι διανοίας. Είναι πολύ σπουδαίο να έχωμε καλή στάσι διανοίας αν επιθυμούμε να δείχνωμε πραγματική εκτίμησι για την απελευθέρωσι του Ιεχωβά από τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη.

 3. (α) Πώς η λέξις «στάσις» μπορεί να προσδιορισθή; (β) Με ποιους τρόπους μπορεί να είναι αρνητική;

³ Ένα λεξικό προσδιορίζει την στάσι αυτή ως «διαγωγή αντιπροσωπευτική των αισθημάτων ή των πεποιθήσεως,» ή «μια ακλόνητη διάθεσι ενεργείας είτε με θετικό είτε με αρνητικό τρόπο απέναντι σ’ ένα άτομο, σ’ ένα όμιλο, σ’ ένα αντικείμενο, σε μια κατάστασι ή σε μια αξία.»Αυτό σημαίνει, λοιπόν, ότι η διανοητική σας στάσις πραγματικά αντανακλά τα αισθήματά σας, τις πεποιθήσεις σας. Και, εφόσον, ομιλούμε για πεποιθήσεις, είσθε πραγματικά πεπεισμένος ότι έχετε την αλήθεια; Είσθε πεπεισμένος ότι αυτό το παλαιό σύστημα είναι καταδικασμένο από τον Ιεχωβά και ότι δεν ωφελεί να έχετε δεσμούς μ’ αυτό; Αν έχετε μια τέτοια πεποίθησι, τότε η διάθεσίς σας πρέπει να είναι θετική απέναντι στο νέο σύστημα πραγμάτων και απέναντι στην οργάνωσι του Ιεχωβά. Πρέπει να είναι θετική απέναντι στη βασιλεία του Ιεχωβά. Αυτή η διάθεσις γίνεται έκδηλη με τις πράξεις μας, περιλαμβανομένης και της στάσεως μας απέναντι στη Χριστιανική διακονία. Τότε θα διεξάγωμε τη διακονία όπως την διεξήγαγε και ο Παύλος. Σχετικά μ’ αυτή έγραψε: «Το ευαγγέλιον ημών δεν έγεινεν εις εσάς εν λόγω μόνον, αλλά και εν δυνάμει, και εν πνεύματι αγίω και εν πληροφορία πολλή, καθώς εξεύρετε οποίοι υπήρξαμεν μεταξύ σας διά σας.» (1 Θεσσ. 1:5) Αν η διάθεσί σας είναι θετική απέναντι στη βασιλεία του Θεού και στο νέο σύστημά του, τότε θα πρέπει να είναι αρνητική απέναντι σ’ αυτόν τον κόσμο και στις υλιστικές έλξεις του.

 4. (α) Ποια διανοητική στάσι είχε ο Ιησούς την οποία θα κάνωμε καλά να μιμηθούμε; (β) Ποια κατάλληλη συμβουλή δίδεται σ’ εκείνους οι οποίοι έχουν πολλά υλικά αγαθά;

⁴ Ο Παύλος συνιστούσε ν’ αντιγράψωμε τη διανοητική στάσι που είχε ο Χριστός: «Ο δε Θεός της υπομονής και της παρηγορίας είθε να σας δώση να φρονήτε το αυτό εν αλλήλοις κατά Χριστόν Ιησούν.» (Ρωμ. 15:5) Ο Ιησούς ήταν τόσο θετικός στα αισθήματά του για τη βασιλεία του Ιεχωβά και για το έργο του Ιεχωβά ώστε είπε ότι ήταν ως τροφή γι’ αυτόν το να κάνη το θέλημα του Πατρός του. (Ιωάν. 4:34) Ο Ιησούς είχε επίσης διανοητική στάσι ταπεινοφροσύνης. Ο Παύλος συνιστούσε να μιμούμεθα αυτή την καλή στάσι επίσης και να απεργαζώμεθα τη σωτηρία μας «μετά φόβου και τρόμου.» (Φιλιππ. 2:5, 12) Μια τέτοια ορθή στάσις διανοίας θα βοηθούσε εκείνους οι οποίοι πιθανόν να έχουν αφθονία υλικών πραγμάτων στο να μη εξαρτώνται απ’ αυτά, ή να νομίζουν ότι επειδή ευημερούν υλικώς μπορούν να επηρεάσουν υπηρέτας στην οργάνωσι του Ιεχωβά. Αντιθέτως, αυτοί οι αδελφοί θα είναι ταπεινοί και θα χρησιμοποιούν τα υλικά αγαθά που πιθανόν να έχουν για την προώθησι των συμφερόντων της βασιλείας. Στα εδάφια 1 Τιμόθεον 6:17-19 ο Παύλος δίνει μια καλή συμβουλή σ’ εκείνους οι οποίοι πιθανόν να έχουν αφθονία υλικών πραγμάτων. «Εις τους πλουσίους του κόσμου τούτου παράγγελλε να μη υψηλοφρονώσι, μηδέ να ελπίζωσιν επί την αδηλότητα του πλούτου, αλλ’ επί τον Θεόν τον ζώντα, όστις δίδει εις ημάς πλουσίως πάντα εις απόλαυσιν· να αγαθοεργώσι, να πλουτώσιν εις έργα καλά, να ήναι ευμετάδοτοι, κοινωνικοί, θησαυρίζοντες εις εαυτούς θεμέλιον καλόν εις το μέλλον, διά να απολαύσωσι την αιώνιον ζωήν [την όντως ζωήν, Κριτικόν Κείμενον].» Μια ορθή διανοητική στάσις, λοιπόν, θα μας βοηθήση όλους να βλέπωμε τη σπουδαιότητα της Χριστιανικής διακονίας, την ανάγκη να μείνωμε προσκολλημένοι στον Ιεχωβά Θεό και να υποστηρίζωμε το νέο σύστημα πραγμάτων καθώς και τη βασιλεία του μάλλον παρά το παλαιό σύστημα πραγμάτων.

ΑΓΑΠΗ

 5. Εξηγήστε γιατί πρέπει να δείχνωμε αγάπη για τον Πατέρα μας, τον Ιεχωβά.

⁵ Η αγάπη για τον Θεό μας Ιεχωβά είναι επίσης ουσιώδης για να δείχνωμε πραγματική εκτίμησι για την απελευθέρωσι του Ιεχωβά. Ο Ιεχωβά έχει αναλάβει την πρωτοβουλία εκδηλώνοντας αγάπη σε μας. Έδωσε τον Υιόν του ως λυτρωτή και αυτή είναι πραγματικά η βάσις της απελευθερώσεώς μας από τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη και από όλα τα άλλα αυτού του παλαιού συστήματος πραγμάτων. Επομένως, ο Ιωάννης γράφει: «Ημείς αγαπώμεν αυτόν, διότι αυτός πρώτος ηγάπησεν ημάς.» (1 Ιωάν. 4:19) Έτσι, αφού ο Ιεχωβά έχει δείξει πρώτος αγάπη για μας, πρέπει κι’ εμείς με τη σειρά μας να δείξωμε αγάπη γι’ αυτόν. Έχετε ποτέ παρατηρήσει πώς ένα μικρό παιδί που αγαπά πραγματικά τον πατέρα του μιλεί για τον πατέρα του; Μιλεί για τα πολλά καλά πράγματα που έχει κάμει ο πατέρας του γι’ αυτό. Ναι, επιθυμεί ο καθένας να ξέρη τι καλόν πατέρα έχει. Δεν θα είναι σαν ένα άστοργο παιδί που δεν έχει εκτίμησι και που ποτέ δεν ευχαριστεί τον πατέρα του, αλλά παίρνει το κάθετι σαν να του οφείλεται και όλο ζητεί περισσότερα.

 6. Τι απαιτεί η αγάπη για τον Ιεχωβά, και τι σημαίνει να έχωμε ‘παρρησία’;

⁶ Ο Ιωάννης δείχνει ότι ως Χριστιανοί που αγαπούμε τον Πατέρα μας, οφείλομε να τηρούμε τις εντολές του Ιεχωβά. Έτσι, αν πράγματι αγαπούμε τον Πατέρα μας, τον Ιεχωβά, θα τηρούμε τις εντολές του να κηρύττωμε και να διδάσκωμε σ’ όλη τη γη. (Ματθ. 24:14· 28:19, 20) Έτσι, ως στοργικά τέκνα, θα μιλούμε για τα καλά πράγματα που θα μιλούμε για τα καλά πράγματα που θα κάμη ο Ιεχωβά γι’ αυτούς οι οποίοι πιστεύουν σ’ αυτόν και στον Υιό του. «Διότι αύτη είναι η αγάπη του Θεού, το να φυλάττωμεν τας εντολάς αυτού· και αι εντολαί αυτού βαρείαι δεν είναι.» (1 Ιωάν. 5:3) Ναι, αυτό είναι αλήθεια! Είναι ευχαρίστησις, όχι φορτίο, το να εκδηλώνωμε αγάπη για τον Ιεχωβά με το να μιλούμε για τα καλά πράγματα και να υπακούωμε στις εντολές του. Οι Χριστιανοί πρέπει να έχουν ελευθερία λόγου όσον αφορά τον ουράνιο Πατέρα τους, τον Ιεχωβά. Ο Παύλος μάς προειδοποίησε να είμεθα προσεκτικοί στο να κρατούμε αυτή την ελευθερία του λόγου, την παρρησία. Έγραψε: «Μη αποβάλητε λοιπόν την παρρησίαν σας, ήτις έχει μισθαποδοσίαν μεγάλην.» (Εβρ. 10:35) Έτσι μπορούμε πραγματικά να δείξωμε εκτίμησι για την απελευθέρωσι του Ιεχωβά με το να μιλούμε ελεύθερα γι’ αυτόν και για τις ευλογίες που υπόσχεται σ’ αυτούς από το ανθρώπινο γένος που τον αγαπούν και εκδηλώνουν πίστι σ’ αυτόν και στον Υιόν του.

ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΩΝ

 7. Γιατί οι κοσμικοί άνθρωποι είναι κακοί σύντροφοι για ένα Χριστιανό;

⁷ Ένας άλλος ζωτικός τρόπος να δείχνωμε εκτίμησι για την απελευθέρωσι του Ιεχωβά είναι να διακόψωμε τους κακούς συντρόφους. Οι άνθρωποι αυτού του παλαιού συστήματος πραγμάτων είναι κακές συναναστροφές. Δεν αγαπούν τον Ιεχωβά, διότι διαφορετικά θα τον υπηρετούσαν και αυτοί. Διαπιστώνομε ότι πάρα πολλοί άνθρωποι του παλαιού συστήματος πραγμάτων αγαπούν το χρήμα, τα υλικά πράγματα και όλα όσα μπορεί να τους δώση αυτό το σύστημα. Υπάρχουν πολλοί που ευφραίνονται σε ανήθικα πονηρά πράγματα. Δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τον Ιεχωβά και για τις αρχές του νέου συστήματός του. Πιθανόν μερικοί δούλοι του Ιεχωβά να έχουν φίλους σαν αυτούς. Ίσως να διατηρούν φιλία με τέτοια κοσμικά άτομα για επαγγελματικούς λόγους, αλλ’ αυτή είναι στην πραγματικότητα μια πολύ επικίνδυνη πορεία ενεργείας.

 8. Εξηγήστε τι μπορεί να συμβή σ’ ένα Χριστιανό ο οποίος δεν προσέχει τη συμβουλή εις 1 Κορινθίους 15:33.

⁸ Γιατί ένας Χριστιανός μάρτυς του Ιεχωβά να συναναστρέφεται με άτομα που δεν αγαπούν τον Ιεχωβά; Σύντομα θ’ αρχίση να σκέπτεται όπως σκέπτονται και αυτά, να θέτη τα υλικά πράγματα πριν από τα πνευματικά συμφέροντα. Δεν μπορούμε ν’ αρνηθούμε την αληθινότητα των λόγων του Παύλου στα εδάφια 1 Κορινθίους 15:33, όπου λέγει: «Μη πλανάσθε, φθείρουσι τα καλά ήθη αι κακαί συναναστροφαί.» Αν διατηρούμε κοσμικές συναναστροφές για επαγγελματικούς λόγους, ασφαλώς αυτές οι κακές κοσμικές συναναστροφές τελικά θα φθείρουν τις καλές συνήθειές μας της Χριστιανικής διακονίας. Οι καλές συνήθειες της προσωπικής μελέτης και της παρακολουθήσεως των συναθροίσεων θα λησμονηθούν. Η συμβουλή του Παύλου εις 2 Κορινθίους 6:14 είναι επίσης επίκαιρη. «Μη ομοζυγείτε με τους απίστους· διότι τίνα μετοχήν έχει η δικαιοσύνη με την ανομίαν; Τίνα δε κοινωνίαν το φως προς το σκότος;» Αν εκτιμούμε πραγματικά την απελευθέρωσι που μας έχει δώσει ο Ιεχωβά, τότε δεν θα θέλωμε να ομοζυγούμε με απίστους με οποιονδήποτε τρόπο, είτε μέσω γαμηλίων συντρόφων είτε λεγομένων επαγγελματικών «φίλων.» Η διακοπή των κακών συναναστροφών είναι ανάγκη να γίνη τώρα προτού είναι πολύ αργά! Αν το κάνωμε αυτό, τότε μπορούμε να επωφεληθούμε πλήρως από την απελευθέρωσι του ιεχωβά και την πνευματική ελευθερία ου αυτή παρέχει.

ΠΙΣΤΙΣ ΣΤΟΝ ΙΕΧΩΒΑ

 9. Γιατί δεν είναι φρόνιμο να εμπιστεύεται κανείς σε υλικά αγαθά;

⁹ Μπορούμε επίσης να δείχνωμε εκτίμησι για την απελευθέρωσί μας με το να εκδηλώνωμε πίστι στον Ιεχωβά και να εμπιστευώμεθα σ’ αυτόν. Αυτό το παλαιό σύστημα πραγμάτων δεν πιστεύει στον Ιεχωβά, γι’ αυτό εκείνοι που το υποστηρίζουν εμπιστεύονται στα υλικά αγαθά τους. Σεις εμπιστεύεσθε στα υλικά αγαθά σας; Ανησυχείτε συνεχώς να τ’ αποκτήσετε; Ανησυχείτε αν τα έχετε αποκτήσει πώς να τα κρατήσετε; Αν ναι, τότε τι περιμένετε να κάμουν για σας αυτά τα υλικά πράγματα; Είναι πάντοτε φρόνιμο να ενθυμούμεθα τα λόγια του ψαλμού 49:6, 7: «Οίτινες ελπίζουσιν εις τα αγαθά αυτών και καυχώνται εις το πλήθος του πλούτου αυτών· ουδείς δύναται ποτέ να εξαγοράση αδελφόν, μηδέ να δώση εις τον Θεόν λύτρον δι’ αυτών.»

10. (α) Ποια είναι η υπόσχεσις του Ιεχωβά σ’ εκείνους οι οποίοι θέτουν τα συμφέροντα της βασιλείας πρώτα στη ζωή τους; (β) Δείξτε πώς ο Ιεχωβά ετήρησε την υπόσχεσί του σε περασμένες εποχές.

¹⁰ Οι Χριστιανοί οφείλουν όχι μόνο να πιστεύουν ότι ο Θεός υπάρχει, αλλά και ότι θα προμηθεύση τ’ αναγκαία για κείνους οι οποίοι με σοφία θέτουν τα συμφέροντα της βασιλείας ως πρώτο πράγμα στη ζωή τους. Γνωρίζομε ότι ο Ιεχωβά θα το κάμη αυτό, διότι ο Ιησούς είπε ότι θα το κάμη. Στο Ματθαίο κεφάλαιο 6 ο Ιησούς μίλησε για το πώς ο Θεός φροντίζει για τα φυτά και για τα πουλιά και κατόπιν είπε: «Δεν θέλει ενδύσει πολλώ μάλλον εσάς, ολιγόπιστοι;» Γι’ αυτό η συμβουλή του Ιησού ήταν «μη μεριμνήσητε λοιπόν λέγοντες τι να φάγωμεν ή τι να πίωμεν ή τι να ενδυθώμεν; διότι πάντα ταύτα ζητούσιν οι εθνικοί· επειδή εξεύρει ο πατήρ σας ο ουράνιος ότι έχετε χρείαν πάντων τούτων. Αλλά ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα θέλουσι σας προστεθή.» (Ματθ. 6:30-33) Μη ξεχνάτε αυτή τη υπόσχεσι του Ιεχωβά. Εκδηλώνετε πίστι· εμπιστεύεσθε στον Ιεχωβά. Ποτέ δεν εγκαταλείπει τον λαό του. Προμηθεύει τα πράγματα που έχομε ανάγκη όταν εμείς θέτομε τα συμφέροντα της βασιλείας πρώτα στη ζωή μας. Ο Ιεχωβά ευλόγησε τους πιστούς δούλους του της αρχαίας εποχής με τα πράγματα που είχαν ανάγκη. (Μαλ. 3:10) Οι Ισραηλίται που είχαν απελευθερωθή από τη Βαβυλώνα και επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ το 537 π.Χ. δεν υπέφεραν, αλλά ο Ιεχωβά φρόντισε να έχουν αρκετή τροφή, ρουχισμό και στέγη. Ο Έσδρας μας λέγει: «Και πάντες οι πέριξ αυτών εβοήθησαν αυτούς με σκεύη αργυρά, με χρυσίον, με αγαθά, και με κτήνη, και με πολύτιμα πράγματα, εκτός πασών των προαιρετικών προσφορών.» (Έσδρας 1:6) Ο Ιεχωβά υπόσχεται να προμηθεύση τ’ αναγκαία πράγματα στους δούλους του σήμερα αν θέτωμε εμείς την αληθινή λατρεία και τα συμφέροντα της βασιλείας πρώτα στη ζωή μας. Ώστε δείξτε εκτίμησι για την απελευθέρωσι του Ιεχωβά με το να εκδηλώνετε πίστι σ’ αυτόν, να εμπιστεύεσθε σ’ αυτόν για τις υλικές ανάγκες σας όταν θέτετε πρώτα τα συμφέροντα της βασιλείας στη ζωή σας.

ΝΑ ΕΚΤΙΜΑΤΕ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ

11. Πώς γνωρίζομε ότι ο Ιησούς εκτιμούσε τα πνευματικά πράγματα;

¹¹ Είναι επίσης σκόπιμο ν’ αναπτύξωμε την εκτίμησί μας στα πνευματικά πράγματα. Αυτό είναι δυνατόν, αν η διανοητική στάσις μας είναι ορθή και αν εμπιστευώμεθα στον Ιεχωβά. Ενθυμούμεθα ότι ο Ιησούς εκτιμούσε τα πνευματικά πράγματα. Είπε ότι ο άνθρωπος δεν ζη μόνο με άρτον αλλά «με πάντα λόγον εξερχόμενον διά στόματος του Ιεχωβά.» (Ματθ. 4:4, ΜΝΚ) Έτσι τα λόγια που προέρχονται από τον Ιεχωβά καθώς εκφράζονται στον Λόγο του είναι σπουδαία και πρέπει να τα εκτιμούμε.

12. Εξηγήστε την άποψι των κοσμικών ανθρώπων και των αληθινών Χριστιανών σχετικά με τα πνευματικά πράγματα, και ποια συμβουλή είναι κατάλληλη εδώ;

¹² Οι άνθρωποι αυτού του παλαιού συστήματος λίγη αγάπη τρέφουν για τις πνευματικές αξίες. Ο Παύλος ανεφέρετο σ’ αυτό όταν έγραψε: «Ο φυσικός όμως άνθρωπος δεν δέχεται τα του πνεύματος του Θεού· διότι είναι μωρία εις αυτόν και δεν δύναται να γνωρίση αυτά· διότι πνευματικώς ανακρίνονται.» (1 Κορ. 2:14) Εν τούτοις, στο επόμενο εδάφιο (εδάφιο 15), ο Παύλος δείχνει ότι οι Χριστιανοί πρέπει να είναι πνευματικοί άνθρωποι, ν’ αγαπούν τα πνευματικά πράγματα, διότι ο Παύλος λέγει: ‘Ο δε πνευματικός ανακρίνει πάντα.’ Το να δίνωμε έμφασι στις πνευματικές αξίες στη ζωή θα μας εμποδίση να παγιδευθούμε από την αγάπη για τα υλικά αγαθά ή τις απολαύσεις. Εδώ τα λόγια του ψαλμωδού είναι πολύ κατάλληλα: «Κλίνον την καρδίαν μου εις τα μαρτύριά σου και μη εις πλεονεξίαν.»—Ψαλμ. 119:36.

13. τι αποκαλύπτει για μας η συζήτησίς μας, και γι’ αυτό τι συνιστάται;

¹³ Συχνά η συζήτησίς μας και μόνο αποκαλύπτει τι αγαπούμε πραγματικά, τα υλικά αγαθά ή τις πνευματικές αξίες. Έχετε παρατηρήσει ότι οι Χριστιανοί που βρίσκονται στην ολοχρόνια διακονία ως σκαπανείς, καθώς και πολλοί άλλοι οι οποίοι έχουν πραγματικό πνεύμα σκαπανέως, αγαπούν να συζητούν τα νέα πράγματα που μαθαίνουν από τον Λόγο του Ιεχωβά στις εβδομαδιαίες συναθροίσεις της εκκλησία. Ή τους ακούει κανείς συχνά ν’ αφηγούνται πείρες που έχουν απολαύσει στη διακονία και την πνευματική πρόοδο των νέων στην εκκλησία. Η ζωή τους είναι γεμάτη και ξεχειλίζει από την υπηρεσία του Ιεχωβά. Αγαπούν αυτή την υπηρεσία και αγαπούν τα πνευματικά πράγματα, και σπανίως θα τους ακούσετε να συζητούν για υλικά αγαθά ή απολαύσεις. Αυτοί οι Χριστιανοί αδελφοί και αδελφές είναι έξοχα παραδείγματα όσον αφορά την εκτίμησι των ορθών πραγμάτων. Έτσι είναι καλό ν’ αναπτύσσωμε μεγαλύτερη εκτίμησι στα πνευματικά πράγματα και να μιλούμε για τη χαρά της υπηρεσίας και για τα καλά πράγματα που μαθαίνομε από τον Λόγο του Θεού, διότι αυτό ασφαλώς θα μας βοηθήση να εκδηλώνωμε την εκτίμησί μας για την απελευθέρωσι του Ιεχωβά και την ελευθερία που μας χαρίζει.—Ψαλμ. 34:1.

ΝΑ ΟΡΕΓΕΣΘΕ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ

14. (α) Πώς μπορούμε να δείξωμε στη ζωή μας ότι πιστεύομε στους λόγους του Ιωάννου στα εδάφια 1 Ιωάννου 2:16, 17; (β) Για να προοδεύη ένας Χριστιανός από πνευματική άποψι τι πρέπει να κάμη;

¹⁴ Τελικά, συνιστάται να ορεγώμεθα προνόμια υπηρεσίας στην οργάνωσι του Ιεχωβά, αντί προαγωγές στην οργάνωσι του Σατανά. Πιστεύομε πραγματικά τα λόγια του Ιωάννου στα εδάφια 1 Ιωάννου 2:16, 17, όπου έγραψε: «Και ο κόσμος παρέρχεται και η επιθυμία αυτού»; Αν πιστεύωμε αυτό που έγραψε ο Ιωάννης, τότε γιατί ν’ αποβλέπωμε σε περισσότερες προαγωγές σ’ ένα θνησκόντα κόσμο; Αν ενεργούμε έτσι, αυτό δείχνει ότι πιθανόν ν’ αγαπούμε αυτό το παλαιό σύστημα περισσότερο από το νέο σύστημα πραγμάτων του Ιεχωβά. Εν τούτοις, ο Ιωάννης έγραψε επίσης: «Όστις όμως πράττει το θέλημα του Θεού, μένει εις τον αιώνα.» Πόσο καλύτερο είναι, λοιπόν, να κάνωμε το θέλημα του Ιεχωβά και να ορεγώμεθα προνόμια υπηρεσίας στην οργάνωσί του, και να προάγωμε το νέο σύστημα πραγμάτων επεκτείνοντας τη διακονία μας. είναι καλό να προοδεύουν όλοι ως Χριστιανοί, να θέτουν λογικούς αντικειμενικούς σκοπούς κάθε χρόνο και να εργάζωνται σκληρά για να επιτύχουν αυτούς τους αντικειμενικούς σκοπούς. Ο Παύλος μας λέγει: «Πλην εις εκείνο εις το οποίον εφθάσαμεν, ας περιπατώμεν κατά τον αυτόν κανόνα, ας φρονώμεν το αυτό.» (Φιλιππ. 3:16) Έτσι ας μη επιβραδύνωμε ποτέ ούτε να παύσωμε να προοδεύωμε πνευματικά ως Χριστιανοί.

15. Ποια προνόμια είναι διαθέσιμα για κείνους οι οποίοι τα ορέγονται, και ποιο είναι το καλύτερο έργο το οποίο μπορούμε να κάμωμε σήμερα;

¹⁵ Το έργο του Ιεχωβά επεκτείνεται γοργά σήμερα. Χιλιάδες άνθρωποι αφιερώνονται στον Ιεχωβά και έρχονται μέσα στην οργάνωσί του. πέρυσι και μόνο βαπτίσθηκαν 149.808! Τι εξαιρετικά μεγάλο πλήθος σ’ ένα και μόνο έτος. Ιεραπόστολοι εξακολουθούν ν’ αποστέλλωνται, και υπάρχει ανάγκη περισσοτέρων υπηρετών, περισσοτέρων ειδικών σκαπανέων, περισσοτέρων τακτικών σκαπανέων. Ναι, υπάρχουν πολλά θαυμαστά προνόμια και ευλογίες διαθέσιμες για κείνους οι οποίοι ορέγονται αυτά τα προνόμια υπηρεσίας εντεύθεν του Αρμαγεδδώνος και ανείπωτες ευλογίες ύστερ’ από τον Αρμαγεδδώνα στο νέο σύστημα πραγμάτων του Ιεχωβά. Ο Παύλος είπε ότι όποιος ορέγεται να γίνη επίσκοπος επιθυμούσε καλό έργο. (1 Τιμ. 3:1) Εκτός από ένα τέτοιο έργο επισκόπου, υπάρχουν πολλά άλλα σπουδαία καθήκοντα που είναι ανάγκη να γίνουν. Υπάρχει πολύ έργο να γίνη στην υπηρεσία του Ιεχωβά—ευχάριστο έργο, όπως είπε ο Παύλος: «Ώστε αδελφοί μου αγαπητοί, γίνεσθε στερεοί, αμετακίνητοι, περισσεύοντες πάντοτε εις το έργον του Κυρίου, γινώσκοντες ότι ο κόπος σας δεν είναι μάταιος εν Κυρίω.» (1 Κορ. 15:58) Ναι, το να εργάζεται κανείς γι’ αυτό το παλαιό σύστημα πραγμάτων είναι μάταιο. Είναι ένα θνήσκον σύστημα· γιατί να εργάζεται κανείς να το διαιωνίση; Μπορεί να συλληφθούμε και να καταστραφούμε μαζί μ’ αυτό. Πόσο καλύτερα είναι να κάνωμε ένα έργο που δεν είναι μάταιο εν Κυρίω. Το να εργαζώμεθα επιμελώς για τον Κύριο και να ορεγώμεθα προνόμια υπηρεσίας στην οργάνωσι του Ιεχωβά είναι έξοχοι τρόπο να εκφράζωμε την εκτίμησί μας στον Ιεχωβά για την απελευθέρωσί του.—1 Τιμ. 3:13.

16, 17. (α) Ποιο έξοχο παράδειγμα μας έχει δώσει το πιστό Ιουδαϊκό υπόλοιπο που εγκατέλειψε τη Βαβυλώνα το 537 π.Χ.; (β) Γιατί είναι επείγον να μιμηθούν οι Χριστιανοί αυτό το παράδειγμα;

¹⁶ Έχετε διαρκώς στη μνήμη το καλό παράδειγμα που έδωσε το πιστό Ιουδαϊκό υπόλοιπο που εγκατέλειψε τη Βαβυλώνα πριν από πολλά χρόνια και επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ για να οικοδομήση και πάλι τον ναό. Εκτιμούσαν την απελευθέρωσί τους από τη Βαβυλώνα. Είχαν μια καλή διανοητική στάσι. Αγαπούσαν τον Ιεχωβά και τη λατρεία του και επιθυμούσαν να δουν να οικοδομήται και πάλι ο ναός και ν’ αποκαθίσταται η αληθινή λατρεία. Δεν ήσαν πολύ στενά συνδεδεμένοι με τα σπίτια τους και τις εργασίες τους στη Βαβυλώνα ώστε να μη μπορούν να τα εγκαταλείψουν. Ήσαν έτοιμοι και πρόθυμοι να εγκαταλείψουν αυτά τα πράγματα και να επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ, με πλήρη πίστι στο ότι ο Ιεχωβά θα τους ευλογούσε και θα τους προστάτευε. Ήσαν ευτυχείς να εγκαταλείψουν τη Βαβυλώνα και τον υλισμό της για να έχουν μέρος στο πολύτιμο προνόμιο της αποκαταστάσεως της αληθινής λατρείας.—Έσδρας 3:11, 12.

¹⁷ Μας παρέχεται ενθάρρυνσις, λοιπόν, ν’ ακολουθήσωμε αυτό το καλό παράδειγμα της αγάπης για τον Ιεχωβά και για την αληθινή λατρεία μάλλον παρά να είμεθα πάρα πολύ συνδεδεμένοι με σπίτια και εργασίες και υλικά αγαθά, και ν’ απολαμβάνωμε πάρα πολύ ότι μπορεί να προσφέρη αυτό το παλαιό σύστημα για λίγα ακόμη χρόνια. Αυτό το ζήτημα είναι πραγματικά επείγον! Ο χρόνος παρέρχεται για κείνους οι οποίοι αφήνουν να παγιδευθούν από την επιδίωξι υλικών απολαύσεων. Εκείνοι οι οποίοι συνεχίζουν να ελπίζουν στην Βαβυλώνα τη μεγάλη και στο υπόλοιπο αυτού του παλαιού συστήματος έχουν λίγο χρόνο ακόμη για ν’ ακολουθήσουν την προειδοποίησι: «Εξέλθετε εξ αυτής ο λαός μου, διά να μη συγκοινωνήσητε εις τας αμαρτίας αυτής, και να μη λάβητε εκ των πληγών αυτής.» (Αποκάλ. 18:4) Ναι, τα λόγια του Παύλου είναι ακόμη πιο επείγοντα σήμερα απ’ όσον ήσαν στην εποχή του: «Ιδού τώρα καιρός ευπρόσδεκτος, ιδού τώρα ημέρα σωτηρίας.»—2 Κορ. 6:2.

18. Συνοψίστε πώς μπορούμε να δείξωμε εκτίμησι στον Ιεχωβά για την απελευθέρωσί του και τη χάρι του;

¹⁸ Δείξτε ότι δεν σας διέφυγε ο σκοπός της απελευθερώσεως του ιεχωβά. Εκδηλώνετε πάντοτε την ορθή διανοητική στάσι απέναντι στο νέο σύστημα πραγμάτων του Ιεχωβά. (Ματθ. 6:33) Να είσθε θετικοί απέναντι στη βασιλεία του ιεχωβά και στο νέο σύστημά του δικαιοσύνης. Κατόπι εκφράζετε ολοκάρδια αγάπη για τον Ιεχωβά Θεό και τις ευλογίες του με δράσι, ιδιαίτερα με τακτική συμμετοχή στη Χριστιανική διακονία. (1 Πέτρ. 1:13) Διακόψτε κάθε κακή συναναστροφή μ’ εκείνους οι οποίοι αγαπούν τα υλικά πράγματα και αυτό το παλαιό σύστημα περισσότερο από τον Ιεχωβά. (2 Τιμ. 3:5) Δείχνετε πίστι στον Ιεχωβά Θεό· εμπιστεύεσθε σ’ αυτόν για τις ανάγκες σας καθώς σεις θέτετε τα συμφέροντα της βασιλείας πρώτα στη ζωή σας. (1 Τιμ. 6:6-8) Υποστηρίζετε την πίστι σας με έργα. (Ιακ. 2:26) Κατόπιν καλλιεργείτε μεγαλύτερη εκτίμησι για πνευματικά πράγματα και αφήνετε αυτά τα πνευματικά ζητήματα να προηγούνται από τις υλικές αξίες στη ζωή σας. (2 Πέτρ. 1:5-8) Ορέγεσθε μεγαλύτερα προνόμια στην οργάνωσι του Ιεχωβά μάλλον παρά προαγωγές στην οργάνωσι του Σατανά. Πραγματικά ζούμε σ’ ένα θαυμαστό καιρό της ανθρώπινης ιστορίας στο να γνωρίζωμε και να υπηρετούμε τον Θεόν μας Ιεχωβά, προάγοντας την αληθινή λατρεία. Είθε όλοι μας να εκτιμούμε και να ενεργούμε σύμφωνα με τη συμβουλή του Παύλου: «Παρακαλούμεν ενταυτώ να μη δεχθήτε την χάριν του Θεού ματαίως.»—2 Κορ. 6:1.