σταθερή αποφασιστικότης, που προκύπτει από βαθιά εκτίμησι και αγάπη για τον Ιεχωβά, μια ολοκάρδια απόφασις να ζη κανείς γι’ αυτόν και να πράττη το θέλημά του. Ο Χριστός Ιησούς, ο οποίος πάντοτε έχαιρε να πράττη το θέλημα του Πατρός του, έδωσε το τέλειο υπόδειγμα, και είναι θέλημα του Θεού να γίνωμε ‘σύμμορφοι της εικόνος του Υιού αυτού’. Αυτό, επίσης, σημαίνει κατ’ εικόνα Θεού, όπως είπε πάλι ο Παύλος: «Ενδύθητε τον νέον [άνθρωπον], τον ανακαινιζόμενον εις επίγνωσιν κατά την εικόνα του κτίσαντος αυτόν.» Τι αυτό σημαίνει με λεπτομέρειες; Ακούστε! «Ενδύθητε . . . σπλάγχνα οικτιρμών, χρηστότητα, ταπεινοφροσύνην, πραότητα, μακροθυμίαν. . . . Και εν πάσι τούτοις, ενδύθητε την αγάπην, ήτις είναι σύνδεσμος της τελειότητος.» Να έχη κανείς ισχυρή διάνοια, ναι, αλλά δεν υπάρχει τόπος εδώ για να είναι δικτατορικός. Είναι ζήτημα του να έχη το ορθό ελατήριο.​—Αποκάλ. 2:7, 10, 13, 19· 3:11· Ρωμ. 8:29· Κολ. 3:10-14.

13. (α) Πώς μπορούμε ν’ αποκτήσωμε μια θεοσεβή προσωπικότητα; (β) Από την άποψι αυτή, πώς είναι ο Παύλος ένα καλό παράδειγμα;

¹³ Μόνο μέσω ακριβούς γνώσεως των Γραφών μπορούμε να εκτιμήσωμε και να αποκτήσωμε την κατάλληλη ισορροπία και τη λεπτή αντίθεσι των διαφόρων ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών που αποτελούν μια θεοσεβή προσωπικότητα. Ο ίδιος ο απόστολος Παύλος χρησιμεύει ως μια καλή εξεικόνισις. Προτού γίνη Χριστιανός ήταν ασφαλώς δυναμικός, αλλά, επειδή ήταν τυφλός ως προς την αλήθεια, ήταν εκτός ισορροπίας, όπως λέγει ο ίδιος, ήταν ‘βλάσφημος, και διώκτης και υβριστής’. Αφού του ανοίχθηκαν τα μάτια, και στο υπόλοιπο της ζωής του, ήταν ακόμη δυναμικός, αλλά με διάφορο ελατήριο, και τώρα ωραία ισορροπημένος, όπως δείχνει εκείνο που γράφει στους Θεσσαλονικείς: «Εστάθημεν γλυκείς εν τω μέσω υμών καθώς η τροφός περιθάλπει τα εαυτής τέκνα· ούτως έχοντες ένθερμον αγάπην προς εσάς, ευχαριστούμεθα να μεταδώσωμεν ουχί μόνον το ευαγγέλιον του Θεού, αλλά και τας ψυχάς ημών, επειδή εστάθητε αγαπητοί εις ημάς.» Α! ναι, αυτή είναι η διαφορά. Ωθείτο τώρα από το πνεύμα της ανιδιοτελούς και στοργικής αφοσιώσεως.​—1 Τιμ. 1:13· 1 Θεσ. 2:7, 8.

14. Πώς μπορεί η προσωπικότης μας να ξαναγίνη κατ’ εικόνα Θεού;

¹⁴ Οποιαδήποτε και αν ήταν η προηγουμένη σας διάθεσις, δεν χρειάζεται ν’ αποθαρρύνεσθε. Ο πατρικός Δημιουργός που είπε στον Υιό του: «Ας κάμωμεν άνθρωπον κατ’ εικόνα ημών», μπορεί να δημιουργήση σ’ εσάς ένα «νέον άνθρωπον» ή «νέαν προσωπικότητα» κατ’ εικόνα των. Πώς; Με τη μεταμορφωτική επιρροή του πνεύματος του Θεού, επί του ‘πνεύματος του νοός σας’, και μέσω της επιρροής του γραπτού του λόγου. Όσο περισσότερο κατανοείτε και πείθεσθε ότι ολόκληρη η Γραφή είναι προϊόν μιας μόνης, θείας Συγγραφής, τόσο περισσότερο θα εκτιμήσετε τη μεγαλειώδη προσωπικότητα του Συγγραφέως της, Ιεχωβά. Εξ άλλου, αυτό θα σας βοηθήση να «ενδύθητε τον νέον άνθρωπον, τον κτισθέντα κατά Θεόν εν δικαιοσύνη και οσιότητι της αληθείας.»​—Γέν. 1:26· Εφεσ. 4:23, 24.

Σκότος στον «Χριστιανικό Κόσμο»

● Το σκότος περιίπταται πάνω από το ανθρώπινο γένος και στην Ανατολή και στη Δύσι, παρά τις θρησκείες, που έχει ο «Χριστιανικός κόσμος». «Θα ήταν μια διακωμώδησις της αληθείας να λεχθή», εβεβαίωσε ο Άγγλος λειτουργός Φώκνερ Άλλισον, «ότι το σκότος που επικαλύπτει την ανθρώπινη ζωή σ’ αυτή τη χώρα μας, το σκότος που προέρχεται από την απόρριψι του φωτός, είναι κάτι λιγώτερο από το σκότος της αμαθείας, που επικαλύπτει την Ινδία και τις άλλες μη Χριστιανικές λεγόμενες χώρες.»