σκοπός; Αυτοί οι ιεραπόστολοι επρόκειτο τώρα να σταλούν σε δεκατρείς μακρυνές περιοχές για να ‘οικοδομήσουν άλλους.’ Αυτό είναι το έργο τους, όχι οι κοινωνικές μεταρρυθμίσεις.

Ο Ν.Ο. Νορρ, πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά, διευκρίνισε ότι οι ιεραπόστολοι ώφειλαν να κηρύξουν τη βασιλεία του Θεού ‘ώστε οι άνθρωποι να την δεχθούν και να ταχθούν με αυτήν,’ όπως ακριβώς έκαμε ο Ιησούς. Οι άνθρωποι χρειάζονται βοήθεια για να γίνουν «κατ’ εικόνα Θεού» και να εκδηλώνουν τις ιδιότητές του. Ο ομιλητής επέστησε την προσοχή των ακροατών στο εδάφιο Εφεσίους 5:1, όπου οι Χριστιανοί προτρέπονται να μιμηθούν τον Θεό, όπως έγραψε ο απόστολος Παύλος: «Γίνεσθε λοιπόν μιμηταί του Θεού.» Αυτό σημαίνει να κάμουν αλλαγές στην προσωπικότητά τους.—Εφεσ. 5:2-8.

Μπορούν οι ιεραπόστολοι να ελπίζουν ότι θα έχουν επιτυχία στην προσπάθειά των να επηρεάσουν τις καρδιές των ανθρώπων; Έλαβαν ενθάρρυνσι από μια πείρα που ανέφερε ο ομιλητής σχετικά με μια γυναίκα στην Ιταλία η οποία είχε ανατραφή σ’ ένα γυναικείο μοναστήρι δεκαπέντε χρόνια. Τελικά εγκατέλειψε το μοναστήρι κι έγινε πόρνη. Όταν μερικά χρόνια αργότερα άκουσε το άγγελμα της Γραφής από τους μάρτυρες του Ιεχωβά, εγκατέλειψε το «επάγγελμά» της, μολονότι είχε να φροντίση για τα τρία τέκνα της. Μελέτησε την Αγία Γραφή και βαπτίσθηκε. Οι εκεί Μάρτυρες την βοήθησαν οικονομικώς μέχρι να βρη εργασία, και τώρα αυτή βοηθεί δραστηρίως άλλους ανθρώπους να γίνουν «μιμηταί» του Ιεχωβά Θεού.

Ένας άλλος ομιλητής, ο Φ. Γ. Φρανζ, αντιπρόεδρος της Εταιρίας, ετόνισε ζωηρά στο ακροατήριο πόσο επείγον είναι το Χριστιανικό έργο κηρύγματος. Ετόνισε ότι, σύμφωνα με την αξιόπιστη Βιβλική χρονολογία, 6.000 χρόνια ανθρώπινης ιστορίας θα τελειώσουν τον ερχόμενο Σεπτέμβριο, κατά το σεληνιακό ημερολόγιο. Αυτό συμπίπτει μ’ έναν καιρό που «το ανθρώπινο γένος κινδυνεύει να πεθάνη από πείνα,» καθώς αντιμετωπίζει επίσης το ενδεχόμενο να δηλητηριασθή από τη μόλυνσι και να καταστραφή από τα ατομικά όπλα. Ο Φρανζ πρόσθεσε: «Δεν υπάρχει κανένας βάσιμος λόγος να πιστεύομε ότι το ανθρώπινο γένος, καθώς αντιμετωπίζει τις παρούσες συνθήκες, μπορεί να ζήση στην περίοδο της εβδόμης χιλιετούς περιόδου» κάτω από το παρόν σύστημα πραγμάτων.

Μήπως αυτό σημαίνει ότι γνωρίζομε πότε ακριβώς ο Θεός θα καταστρέψη αυτό το παλαιό σύστημα πραγμάτων και θα εγκαταστήση το νέο; Ο ομιλητής έδειξε ότι δεν γνωρίζομε, διότι δεν γνωρίζομε πόσος χρόνος μεσολάβησε από τη δημιουργία του Αδάμ ως τη δημιουργία της Εύας, οπότε άρχισε η ημέρα της αναπαύσεως του Θεού η οποία έχει διάρκεια επτά χιλιάδων ετών. (Εβρ. 4:3, 4) Εν τούτοις, είπε, «δεν πρέπει να νομίζωμε ότι αυτό το έτος 1975 δεν είναι σημαντικό για μας,» διότι η Βίβλος αποδεικνύει ότι ο Ιεχωβά είναι ο «μέγας χρονομέτρης» και ότι «γνωρίζομε τη σημαντική χρονολογία του 1914, η οποία εσημείωσε το τέλος των Καιρών των Εθνών.» Έτσι, συνέχισε, «είμεθα γεμάτοι προσδοκίες για το άμεσο μέλλον, για τη γενεά μας.»—Ματθ. 24:34.

Το απόγευμα οι σπουδασταί παρουσίασαν ενδιαφέροντα Βιβλικά δράματα, μεταξύ των οποίων υπήρχε ένα που ετόνιζε την επείγουσα ανάγκη ν’ αγρυπνούμε στον καιρό που απομένει. Το δράμα έδειχνε ποια ήταν η στάσις του Νώε και της οικογενείας του πριν από τον Κατακλυσμό, καθώς εκήρυτταν και κατασκεύαζαν την κιβωτό. Σύμφωνα με τους λόγους του Ιησού στα εδάφια Λουκάς 21:34, 35 και Ματθαίος 24:37-42, η πείρα του Νώε πρέπει να μας αφυπνίση ώστε ν’ αγρυπνούμε και να είμεθα δραστήριοι στο επείγον και σωτήριο έργο του κηρύγματος για τη βασιλεία του Θεού, καθώς επίσης και να βοηθούμε τους ανθρώπους να γίνουν μιμηταί Του.

Ενθυμείσθε;

Έχετε μελετήσει προσεκτικά τα τελευταία τεύχη της Σκοπιάς; Αν ναι, θα θυμάστε χωρίς αμφιβολία αυτά τα σημεία:

● Τι εννοούν τα λόγια του εδαφίου Εφεσίους 1:9, 10 σχετικά με τον σκοπό του Θεού για μια ‘οικονομία’ να συγκεφαλαιώση τα πάντα εν τω Χριστώ και τα εν τοις ουρανοίς και τα επί της γης;

Αυτή η «οικονομία» είναι μια διαχείρισις ή ένας ιδιαίτερος τρόπος χειρισμού ζητημάτων από τον Θεό, που έχει σκοπό να ενοποιήση τους ακολούθους που είναι προορισμένοι για τους ουρανούς με τον Χριστό ως Κεφαλή και να επαναφέρη το υπόλοιπο ανθρώπινο γένος που είναι στη γη σε αρμονική σχέσι μαζί Του μέσω του Χριστού.—Σελ. 40, 46.a

● Τι εννοούσε ο Ιησούς όταν είπε, «Πολλοί οι κεκλημένοι ολίγοι δε οι εκλεκτοί;»—Ματθ. 22:14

Ολόκληρο το έθνος Ισραήλ που βρισκόταν κάτω από τη διαθήκη του Νόμου αποτελούσε τους «πολλούς» προσκεκλημένους, αλλά μόνον «ολίγοι» απ’ αυτούς, μόνο ένα υπόλοιπο από Ιουδαίους εξελέγησαν ως άξιοι της «βασιλείας των ουρανών.»—Σελ. 121.