Ας Ντυθούμε την Αγάπη και ας Συνεχίσουμε να την Φοράμε

 1. Με ποιο πράγμα πρέπει να ντυθούμε, και πότε θα έρθει η μεγαλύτερη δοκιμασία;

ΑΦΟΥ η αγάπη είναι ένας «τέλειος δεσμός ενότητας,» είναι η πιο σπουδαία ιδιότητα που πρέπει να ντυθούμε χωρίς υποκρισία. Πρέπει να τη φοράμε συνεχώς με κάθε ειλικρίνεια. Δεν είναι ένα ρούχο που κρύβει το τι πραγματικά είμαστε. Για τη δική μας συμβουλή σήμερα, διατηρήθηκαν τα παρακάτω θεόπνευστα λόγια: «Η αγάπη ας είναι ανυπόκριτος . . . γίνεσθε προς αλλήλους φιλόστοργοι δια της φιλαδελφίας.» (Ρωμαίους 12:9, 10) Η μεγαλύτερη δοκιμασία της γνησιότητας της αγάπης μας, αυτού του «δεσμού ενότητας,» είναι ακόμη μελλοντική—θα έρθει στο κοντινό μέλλον.

 2. Μπορούμε να πετύχουμε την αγάπη χωρίς κάτι προκαταρκτικό;

² Τώρα, επομένως, είναι ο κατάλληλος καιρός για να καλλιεργήσουμε αυτή την αγάπη. Τώρα πρέπει να γίνουν όλα τα βήματα που θα μας βοηθήσουν ν’ αποχτήσουμε αυτή την ιδιότητα. Γιαυτό ο απόστολος Παύλος κορυφώνει τη συμβουλή του για τα διάφορα πράγματα που πρέπει να κάνουν οι αφιερωμένοι, βαφτισμένοι μαθητές του Ιησού Χριστού, λέγοντας: «Και εκτός από όλα αυτά, ντυθείτε την αγάπη, επειδή αυτή είναι τέλειος δεσμός ενότητας.» (Κολοσσαείς 3:14, ΜΝΚ) Έτσι ποια είναι «αυτά» τα οποία εκτός από την αγάπη πρέπει να ντυθούμε;

Υπερνίκηση Διαιρετικών Παραγόντων

 3. Σύμφωνα με το Κολοσσαείς 3:9-13, ποια είναι τα βήματα που πρέπει να γίνουν για να πετύχουμε την αγάπη;

³ Στις μέρες εκείνες του αποστόλου Παύλου και του Ιωάννη υπήρχαν χαρακτηριστικά ή παράγοντες, που μπορούσαν να προκαλέσουν διαιρέσεις. Αλλά εκείνες οι αιτίες που κάποτε υπήρχαν έπρεπε τώρα να παραμεριστούν, να θεωρηθούν ασήμαντες σε σπουδαιότητα και βαρύτητα. Οι Χριστιανοί ήταν όλοι μία εκκλησία, μία μονάδα κάτω από μια πνευματική κεφαλή, τον Ιησού Χριστό. Όλες οι σαρκικές αιτίες για τη δημιουργία διαιρέσεων έπρεπε να παραμεριστούν. Στο προσκήνιο έπρεπε να τηρούνται τα ενοποιητικά πνευματικά γεγονότα. Σύμφωνα μ’ αυτό, ο απόστολος Παύλος προχώρησε και είπε: «Απεξεδύθητε τον παλαιόν άνθρωπον μετά των πράξεων αυτού. Και ενεδύθητε τον νέον, τον ανακαινιζόμενον εις επίγνωσιν κατά την εικόνα του κτίσαντος αυτόν, όπου δεν είναι Έλλην και Ιουδαίος, περιτομή και ακροβυστία, βάρβαρος, Σκύθης, δούλος, ελεύθερος, αλλά τα πάντα και εν πάσιν είναι ο Χριστός. Ενδύθητε λοιπόν, ως εκλεκτοί του Θεού άγιοι και ηγαπημένοι, σπλάγχνα οικτιρμών, χρηστότητα, ταπεινοφροσύνην, πραότητα, μακροθυμίαν· υποφέροντες αλλήλους και συγχωρούντες εις αλλήλους, εάν τις έχη παράπονον κατά τίνος.»—Κολοσσαείς 3:9-13.

 4. Γιατί υπήρχε ανάγκη να ζουν αρμονικά μεταξύ τους στην εκκλησία του πρώτου αιώνα, και για ποιους λόγους μπορεί ορισμένα πράγματα να είχαν παραβλεφτεί;

⁴ Με όλες τις διαφορές που αναφέρθηκαν παραπάνω σε εθνική προέλευση και θρησκευτική ανατροφή, σε κοινωνική τάξη, και σε χαρακτηριστικά φυλής και χρώματος, δημιουργούνταν δυσκολίες στο να ζουν αρμονικά ο ένας με τον άλλον μέσα στην εκκλησία. Υπήρχε ανάγκη να καταλαβαίνει και να ανέχεται ο ένας τον άλλον. Γιατί, μολονότι αυτά τα πράγματα ίσως να είχαν σημασία στους σαρκικούς ανθρώπους, Ασφαλώς δεν είχαν καμιά αξία μπροστά στον Θεό και στον Γιο του Ιησού Χριστό, ο οποίος πέθανε για όλη την ανθρωπότητα σ’ έναν καιρό που όλες αυτές οι διαφορές είχαν πια αναπτυχθεί και εξακολουθούσαν να υπάρχουν. Φυσικά, άνθρωποι με ευρύ πνεύμα από δικιά τους γενναιοψυχία, θα μπορούσαν να έχουν παραβλέψει αυτές τις διαφορές, και να το κάνουν αυτό βασιζόμενοι σε γενικές αρχές. Ίσως μάλιστα να το είχαν κάνει ακολουθώντας μια καλή πολιτική, ή και ακόμη, από καθαρό ανθρωπισμό. Ωστόσο μπορεί να έλειπε η αγνή, ανιδιοτελής αγάπη.

 5. Πέρα από ποια συνηθισμένα πράγματα πρέπει να προχωρήσουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά όταν παραβλέπουν διαιρετικούς παράγοντες, και έτσι με ποιον δείχνουν ότι βρίσκονται σε ενότητα;

⁵ Για το λόγο αυτό εμείς οι αφιερωμένοι βαφτισμένοι ακόλουθοι εκείνου που έδωσε την τέλεια ανθρώπινη ζωή του για κάθε είδος ανθρώπων πρέπει να προχωρήσουμε πέρα από τον απλό τυπικισμό, την καταδεκτικότητα, τη λεπτότητα, τους επιτηδευμένους τρόπους, τα ανθρωπιστικά αισθήματα· πρέπει να υποκινούμαστε από ειλικρινή, χωρίς συμφέρον αγάπη που είναι καρπός του πνεύματος του Ιεχωβά Θεού. Αυτός ο καρπός επιδιώκει το όφελος των άλλων. Χαίρεται να συμβάλλει στην πνευματική ευημερία και ευτυχία των άλλων. Δείχνει ότι είμαστε σε ενότητα με τον Θεό, ο οποίος είναι η ενσωμάτωση της αγάπης. Αυτή η αγάπη έχει μια πολύ ελκυστική δύναμη. Γιαυτό στην 1 Ιωάννου 4:19 (ΜΝΚ) λέγεται: «Εμείς αγαπάμε γιατί αυτός πρώτος μάς αγάπησε».

 6. Ποιο πράγμα ελκύει μεταξύ τους τα μέλη της «μιας ποίμνης», και πάνω σε τι δεν βασίζεται ο καρπός του πνεύματος του Θεού;

⁶ Επομένως, όταν τα διάφορα στοιχεία που αποτελούν την «μίαν ποίμνην» κάτω από τον «έναν ποιμένα» εκδηλώνουν αγάπη ο ένας προς τον άλλον, αυτό τους ενώνει πιο στενά μεταξύ τους και εξαφανίζει την διαιρετική επίδραση που θα μπορούσε να δημιουργηθεί από το γεγονός ότι τα μέλη του «ενός ποιμνίου» είχαν διαφορετικό παρελθόν στη ζωή τους. Ελκύονται ο ένας προς τον άλλον γιατί έχουν ντυθεί τη «νέα προσωπικότητα.» Έχουν όλοι το «εν πνεύμα» που πηγάζει από τη μια θεία πηγή, τον Θεό και Ζωοδότη όλων. Ο καρπός του πνεύματος που θερμαίνει την καρδιά είναι μια αγάπη βασισμένη όχι στο σεξ ή στην ιδιοτελή λάγνα επιθυμία, αλλά μια αγάπη που βασίζεται σε εγκάρδια εκτίμηση των θείων ιδιοτήτων της ‘νέας προσωπικότητας^’. Μόνο αυτή η αγάπη ενεργεί σαν «τέλειος δεσμός ενότητας», που διατηρεί την αρμονία και τη συνεργασία.

Ενωμένοι για Ένα Ειδικό Έργο

 7. Τι πρέπει να κάνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά από το 1914, και για χάρη ποιου έργου;

⁷ Σ’ αυτή την πολύ προχωρημένη χρονολογία «της συντέλειας του συστήματος» από το 1914, υπάρχει ανάγκη για οργανωμένη δράση από μέρους των Μαρτύρων του Ιεχωβά, που δεν αποτελούν μέρος αυτού του συστήματος. Αυτοί έχουν την υποχρέωση να δώσουν παγκόσμια μαρτυρία για την πιο σπουδαία εξέλιξη σ’ όλη την ανθρώπινη ιστορία. (Ματθαίος 24:14· Μάρκος 13:10) Αυτή η δράση πρέπει να φτάσει στον ίδιο αξιοσημείωτο βαθμό που ο απόστολος Παύλος ανέφερε ότι είχε φτάσει στις μέρες του. Τονίζοντας το αυτό στους Κολοσσαείς 1:23, είπε: «Μη μετακινούμενοι από της ελπίδος του ευαγγελίου, το οποίον ηκούσατε, του κηρυχθέντος εις πάσαν την κτίσιν την υπό τον ουρανόν, του οποίου εγώ ο Παύλος έγεινα υπηρέτης.» Και τώρα, όλοι εσείς διάκονοι των καλών νέων σήμερα, τι σκέφτεστε για ένα παρόμοιο παγκόσμιο κήρυγμα των καλών νέων που έχει προοριστεί για τους δικούς μας κρίσιμους καιρούς;

 8. Ποια όραση που περιγράφει ο Ιωάννης στην Αποκάλυψη 14:6-12 βλέπουμε να εκπληρώνεται σήμερα;

⁸ Εμείς σήμερα βλέπουμε την εκπλήρωση της οράσεως που είχε δοθεί στον απόστολο Ιωάννη, και την οποία περιέγραψε στην Αποκάλυψη 14:6-12 μ’ αυτά τα λόγια: «Και είδον άλλον άγγελον πετώμενον εις το μεσουράνημα, όστις είχεν ευαγγέλιον αιώνιον, δια να κηρύξη εις τους κατοικούντας επί της γης, και εις παν έθνος και φυλήν και γλώσσαν και λαόν, και έλεγε μετά φωνής μεγάλης· Φοβήθητε τον Θεόν, και δότε δόξαν εις αυτόν, διότι ήλθεν η ώρα της κρίσεως αυτού, και προσκυνήσατε τον ποιήσαντα τον ουρανόν και την γην και την θάλασσαν και τας πηγάς των υδάτων. Και άλλος άγγελος ηκολούθησε, λέγων· Έπεσεν, έπεσε Βαβυλών, η πόλις η μεγάλη, διότι εκ του οίνου του θυμού της πορνείας αυτής επότισε πάντα τα έθνη. Και τρίτος άγγελος ηκολούθησεν αυτούς, λέγων μετά φωνής μεγάλης· Όστις προσκυνεί το θηρίον και την εικόνα αυτού και λαμβάνει χάραγμα επί του μετώπου αυτού η επί της χειρός αυτού, και αυτός θέλει πίει εκ του οίνου του θυμού του Θεού, του κεκερασμένου άκρατου εν τω ποτηρίω της οργής αυτού, και θέλει βασανισθή με πυρ και θείον ενώπιον των αγίων αγγέλων και ενώπιον του Αρνίου. Και ο καπνός του βασανισμού αυτών ανεβαίνει εις αιώνας αιώνων, και δεν έχουσιν ανάπαυσιν ημέραν και νύκτα όσοι προσκυνούσι το θηρίον και την εικόνα αυτού, και όστις λαμβάνει το χάραγμα του ονόματος αυτού. Εδώ είναι η υπομονή των αγίων, εδώ οι φυλάττοντες τας εντολάς του Θεού και την πίστιν του Ιησού.»

 9. Πότε είδαν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά την εκπλήρωση, της δράσεως του αποστόλου Ιωάννη, και γιατί ήταν τώρα ελεύθεροι να πουν τα καλά νέα παντού;

⁹ Έχει δει το χρισμένο υπόλοιπο που εικονίστηκε από τον απόστολο Ιωάννη το σημερινό αντίστοιχο εκείνου του αγγέλου να πετάει στο μεσουράνημα με «αιώνιον ευαγγέλιον» που επρόκειτο να διακηρυχτεί σ’ όλους τους κατοίκους της γης, ναι, σε κάθε έθνος, φυλή, γλώσσα και λαό οποιουδήποτε χρώματος; Ναι, αυτό το είδε από το καλοκαίρι του μεταπολεμικού έτους 1919 και έπειτα. Τότε ήταν που άρχισε να εκτελείται η επιτακτική προφητεία του Ιησού που αναφέρεται στον Ματθαίο 24:14. Είχε τότε το υπόλοιπο που επέζησε να διακηρύξει «αιώνιον ευαγγέλιον» σ’ όλη την κτίση κάτω από τον ουρανό; Βεβαίως είχε! Είχαν να κηρύξουν τα καλά νέα ότι η εγκαθίδρυση της Βασιλείας του Θεού μέσω του Χριστού στους ουρανούς είχε γίνει στο τέλος των καιρών των εθνών το 1914. Και τι συγκινητικά νέα ήταν για το υπόλοιπο των πνευματικών Ισραηλιτών η κατανόηση από τις μεταπολεμικές εξελίξεις ότι αυτή που τους καταδυνάστευσε ιδιαίτερα, δηλαδή, η Βαβυλώνα η Μεγάλη, είχε πέσει, και είχε χάσει τη δύναμη της πάνω στους Μάρτυρες του Ιεχωβά! Τώρα ήταν ελεύθεροι να διακηρύξουν αυτό το μεγάλο ζήτημα των καλών νέων σ’ όλους τους ανθρώπους που ήταν σε θρησκευτική δουλεία, να τους πουν και να τους βοηθήσουν να βγουν από τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη.—Αποκάλυψις 18:4.

10. Με ποια οργάνωση συνταυτίστηκαν εκείνοι που βγήκαν από τη Βαβυλώνα τη μεγάλη, και σε ποιο δεσμό ενότητας ήρθαν;

¹⁰ Ήδη ένας «πολύς όχλος» ανθρώπων που αγαπούν την ελευθερία έχουν ανταποκριθεί στο «αιώνιον ευαγγέλιον» και ενήργησαν σύμφωνα με την επίκαιρη πρόσκληση να βγουν έξω από την παγκόσμια Βαβυλωνιακή αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. Έχουν συγκεντρωθεί στο μέρος του απελευθερωμένου υπολοίπου των πνευματικών Ισραηλιτών. Έτσι έχουν συνταυτιστεί με την ορατή οργάνωση του Ιεχωβά και έχουν γίνει και οι ίδιοι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Έχουν μπει μέσα σ’ αυτόν τον «τέλειο δεσμό ενότητας,» την αγάπη, η οποία είναι καρπός του πνεύματος του Ιεχωβά Θεού.—Κολοσσαείς 3:14· Γαλάτας 5:22.

11. Για ποιους ήταν η αγάπη που έδειξε ο λεγόμενος Χριστιανικός κόσμος, και πότε θα πουν με αγαλλίαση οι Μάρτυρες του Ιεχωβά τα λόγια της Αποκαλύψεως 19:1, 2;

¹¹ Το κύριο μέρος της Βαβυλώνας της Μεγάλης είναι ο δήθεν Χριστιανικός κόσμος. Παρά το όνομά του δεν ασκεί την πραγματική Χριστιανοσύνη, και τα εκατοντάδες εκατομμύρια μέλη του δεν είναι συνδεδεμένα με τον «τέλειο δεσμό ενότητας,» όπως δείχνει η διάσπαση της στις πολλές εκατοντάδες θρησκευτικές αιρέσεις και δόγματα. Η αγάπη με την οποία ο Χριστιανικός κόσμος έχει ντυθεί, είναι η αγάπη για τους εραστές της Βαβυλώνας της Μεγάλης, τα πολιτικά και κοινωνικά στοιχεία αυτού του κόσμου, με τα οποία έχει διαπράξει θρησκευτική πορνεία. Μεγάλη θα είναι πραγματικά η χαρά όταν στον ορισμένο καιρό του Θεού για την τακτοποίηση των λογαριασμών μαζί της, θα έρθει, όχι απλώς η πτώση, αλλά η ολοκληρωτική καταστροφή της Βαβυλώνας της Μεγάλης, μαζί και του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου. Τότε οι Μάρτυρες του Θεού γεμάτοι ευφροσύνη θα πουν τα λόγια που αναφέρει η Αποκάλυψη 19:1, 2, ΜΝΚ: «Υμνείτε τον Γιαχ, λαοί! Η σωτηρία και η δόξα και η δύναμη ανήκουν στον Θεό μας, γιατί οι κρίσεις του είναι αληθινές και δίκαιες. Γιατί εκτέλεσε κρίση πάνω στην μεγάλη πόρνη που διέφθειρε τη γη με την πορνεία της, και αυτός εκδικήθηκε το αίμα των δούλων του [που είχε χυθεί] από τα χέρια της.» Η καταστροφή της σαν από φωτιά θα είναι χωρίς τέλος, «εις τους αιώνας.»—Αποκάλυψις 19:3.

12. Ποια ιδιότητα απαιτούν οι περιστάσεις να εκδηλώσουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ως την καταστροφή της Βαβυλώνας της Μεγάλης, και τι μέτωπο πρέπει να παρατάξουν εναντία στους εχθρούς του φωτός;

¹² Στο μεταξύ, όσο ο Ιεχωβά επιτρέπει την ύπαρξη της Βαβυλώνας της Μεγάλης, η επίγεια κατάσταση εκείνων ‘που τηρούν τις εντολές του Θεού και την πίστη του Ιησού’ τους υποχρεώνει να ασκήσουν «υπομονήν.» (Αποκάλυψις 14:12) Έχουν λόγους να εφαρμόζουν στους εαυτούς τους τα λόγια του Ιησού στην προφητεία του για «τη συντέλεια του συστήματος,» που αναφέρονται στον Ματθαίο 24:13, δηλαδή, «ο δε υπομείνας έως τέλους, ούτος θέλει σωθή.» Τα λόγια αυτά ήρθαν αμέσως μετά την προηγούμενη δήλωση του Ιησού: «Επειδή θέλει πληθυνθεί η ανομία, η αγάπη των πολλών θέλει ψυχρανθή.» (Ματθαίος 24:12) Η αγάπη που έχουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα τους βοηθήσει να υπομείνουν ως το τέλος αυτού του παλιού συστήματος. Όσο περισσότερο εκδηλώνουν αγάπη μεταξύ τους και προς εκείνους που ζητούν να έρθουν σε σχέση με τον Ιεχωβά τόσο πιο δυνατός γίνεται αυτός ο «τέλειος δεσμός ενότητας.» Γιαυτό, εμπρός, εσείς Μάρτυρες του Ιεχωβά, προχωρήστε στην παγκόσμια μαρτυρία για τη Βασιλεία στις 205 χώρες στις οποίες ήδη εργάζεστε, έχοντας υπόψη να επεκταθείτε και σ’ άλλες χώρες! Αυτός είναι ο καιρός για να παρατάξουμε στον εχθρό ένα ενωμένο μέτωπο. Πρέπει να συσπειρωθούμε και να πολεμήσουμε ενωμένα ενάντια στις δυνάμεις του σκότους αυτού του κόσμου.

13. Ποιο μέσο που χρησιμοποιεί ο Θεός αξίζει της όσιας υποστηρίξεως μας;

¹³ Για ένα σχεδόν αιώνα τώρα η Βιβλική και Φυλλαδική Εταιρία Σκοπιά της Πενσυλβανίας, ΗΠΑ, υπήρξε ένας ενοποιητικός παράγοντας που χρησιμοποίησε ο Ιεχωβά για χάρη των Μαρτύρων του. Υπήρξε ένα ισχυρό μέσο που χρησιμοποίησε η τάξη του «πιστού και φρονίμου δούλου» για να δίνει στους Μάρτυρες του Ιεχωβά την πνευματική τους «τροφήν εν καιρώ.» (Ματθαίος 24:45-47) Η ευλογία του Ιεχωβά είναι φανερή πάνω στα 95 τμήματα της σ’ όλη τη γη. Εξακολουθεί να της αξίζει η όσια υποστήριξη μας και συνεργασία μας για όσο καιρό ο Ιεχωβά ευαρεστείται να τη χρησιμοποιεί. Πόσο πολλά χρωστάμε σ’ αυτό το μέσο που χρησιμοποιεί ο Θεός!

Μείνετε Ενωμένοι με Αγάπη

14. Τι ένδυμα πρέπει να εξακολουθήσουμε να φοράμε, κι έτσι με ποια ιδιότητα πρέπει ο λαός του Ιεχωβά να δείξει ότι είναι μάρτυρες του;

¹⁴ Ο Σατανάς ο Διάβολος και ο εχθρικός κόσμος του θα προσπαθούν διαρκώς να μας διαλύσουν, αλλά η αγάπη που είναι ο κύριος καρπός του πνεύματος του Θεού θα αποδεικνύεται συνεχώς τέλεια σαν «δεσμός ενότητας». Φορώντας την «καινούργια προσωπικότητα», ντύνουμε τον εαυτό μας με αγάπη, όπως μας είπε να κάνουμε ο απόστολος Παύλος, και πρέπει να τη φοράμε διαρκώς σαν μέρος της προσωπικότητας μας που αντανακλάει την εικόνα του Θεού. Όταν έδινε τελικές οδηγίες στους μαθητές του, ο Γιος του Θεού είπε: «Εντολήν καινήν σας δίδω, Να αγαπάτε αλλήλους, καθώς εγώ σας ηγάπησα και σεις να αγαπάτε αλλήλους. Εκ τούτου θέλουσι γνωρίσει πάντες ότι είσθε μαθηταί μου, εάν έχητε αγάπην προς αλλήλους.» (Ιωάννης 13:34, 35) Πόσο ορθά ήταν αυτά τα λόγια του Γιου του Θεού, γιατί ο ουράνιος Πατέρας του, ο Ιεχωβά, είναι η αγάπη προσωποποιημένη, και εμείς πρέπει να κάνουμε γνωστό σ’ όλο το ανθρώπινο γένος ότι είμαστε αληθινά μάρτυρες Του καλλιεργώντας τον καρπό του Πνεύματος Του, που είναι η αγάπη!

15. Σ’ εκδήλωση της αγάπης τους για τον Θεό, ποιον πρέπει επίσης να αγαπούν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά;

¹⁵ Για να είμαστε συνεπείς με την αγάπη μας για τον Ιεχωβά, πρέπει ν’ αγαπάμε τους συμμάρτυρές μας. Επιβεβαιώνοντας το αυτό, το 1 Ιωάννου 4:20, 21 μας υπενθυμίζει: «Εάν τις είπη ότι αγαπώ τον Θεόν, και μισή τον αδελφόν αυτού, ψεύστης είναι· διότι όστις δεν αγαπά τον αδελφόν αυτού, τον οποίον είδε, τον Θεόν, τον οποίον δεν είδε πώς δύναται να αγαπά; Και ταύτην την εντολήν έχομεν απ’ αυτού, όστις αγαπά τον Θεόν, να αγαπά και τον αδελφόν αυτού.»

16. Γιατί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν μπορούν να μην αγαπούν ο ένας τον άλλο, και γιατί η αγάπη ποτέ δεν θα εξαλειφθεί από τη γη;

¹⁶ Αποδεικνύοντας με τον τρόπο της ζωής τους την αρχή αυτή, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα, ανεξάρτητα αν ανήκουν στους πνευματικά αναγεννημένους συγκληρονόμους του Βασιλιά Ιησού Χριστού ή αν ανήκουν στον «πολύ όχλο» των «άλλων προβάτων» με την γήινη Παραδεισιακή ελπίδα τους, αγαπούν ειλικρινά τους άλλους. Πώς μπορούμε να μην αγαπάμε εκείνους που αγαπούν τον Ιεχωβά Θεό και τον αγαπημένο του Γιο Ιησού Χριστό; Βεβαίως τους αγαπάμε και έτσι δενόμαστε όλοι με εκείνον τον «τέλειο δεσμό ενότητας». Παρόλα όσα ο Σατανάς ο Διάβολος και ο κακός του κόσμος πασχίζουν να κάνουν για να καταστρέψουν τον καρπό αυτό του πνεύματος του Ιεχωβά, η αγάπη ποτέ δεν θα σβήσει από τη γη. Εκείνοι που θα παραμείνουν ντυμένοι με την αγάπη μέχρι την καταστροφή του διαβολικού αυτού συστήματος θα προστατευτούν από τον όσιο Θεό τους μέσα από τη «μεγάλη θλίψη», θλίψη τέτοια που ποτέ μέχρι τότε δεν θάχει δοκιμάσει η γη αυτή. (Ματθαίος 24:21· Γαλάτας 5:22) Μ’ αυτόν τον τρόπο μόνον αυτοί που αγαπούν τον Θεό και την οικογένεια του, την οργάνωση του, θα επιζήσουν και θα μπουν στην καθαρισμένη γη που θα μετατραπεί σε ένδοξο Παράδεισο. Ο Παράδεισος εκείνος ποτέ δεν θα εξαλειφθεί αλλά θα κατοικείται για πάντα και θα εξωραΐζεται από ανθρώπους που θα είναι η προσωποποίηση της αγάπης. Η αγάπη θα πετύχει αιώνιο θρίαμβο προς δόξα της θείας Πηγής της αγάπης, του Ιεχωβά Θεού.

Προσέξατε;

□ Γιατί μπορούσαν οι πρώτοι Χριστιανοί να ζουν αρμονικά παρόλο που προέρχονταν από διαφορετικό παρελθόν;

□ Πώς η αγάπη επηρεάζει τις δύο ομάδες που αποτελούν τη «μία ποίμνη» των Χριστιανών σήμερα;

□ Πώς εκπληρώνεται σήμερα η Αποκάλυψη 14:6-12;

□ Ποιο μέσο χρησιμοποίησε ο Θεός για να βοηθήσει τον λαό του;

□ Κάτω από το φως του Κολοσσαείς 3:14 τι πρέπει να είστε αποφασισμένοι να κάνετε;

[Εικόνα στη σελίδα 24]

Κάτω από αγγελική κατεύθυνση . . .

[Εικόνα στη σελίδα 25]

 . . οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα έχουν ‘να διακηρύξουν αιώνια καλά νέα’