Μέθη—Έχετε την Άποψη της Βίβλου;

ΗΤΑΝ βαφτισμένος Χριστιανός. Όταν τον ρώτησαν οι πρεσβύτεροι της εκκλησίας του, που ανησυχούσαν επειδή έπινε πολύ, παραδέχτηκε ότι είχε πιει μερικές μπύρες και αρκετά ουίσκυ. «Αλλά δεν ήμουν μεθυσμένος», είπε.

Ο νεαρός αυτός νόμιζε ότι εφόσον δεν μεθάς, δεν πειράζει πόσο πολύ πίνεις. Συμφωνείτε εσείς; Είναι λυπηρό να πούμε, ότι οι εκθέσεις δείχνουν ότι η αντίληψη αυτή υπάρχει ανάμεσα σε μερικούς στο λαό του Θεού. Αλλά είναι Γραφική; Τι ακριβώς λέει η Βίβλος σχετικά με το πιοτό;

Τα οινοπνευματώδη ποτά είναι πράγματι ανάμεσα στα πολλά δώρα που έχουμε λάβει από τον Δημιουργό μας, τον Ιεχωβά Θεό. Έτσι, η Βίβλος μάς λέει ότι ο Θεός δίνει «οίνον ευφραίνοντα την καρδίαν του ανθρώπου»· ότι το κρασί «ευφραίνει Θεόν και ανθρώπους»· ότι φέρνει την καρδιά σε ‘εύθυμη κατάσταση’. (Ψαλμός 104:15· Κριταί 9:13· Εσθήρ 1:10) Το κρασί, που συμβολίζεται από την «άμπελον» χρησιμοποιείται στις Γραφές για να δηλώσει την ευημερία και την ασφάλεια.—Μιχαίας 4:4· Ζαχαρίας 3:10

Ωστόσο, σ’ ένα δώρο μπορεί να γίνει χρήση ή κατάχρηση. Η Βίβλος περιέχει πολλές προειδοποιήσεις σχετικά με την κατάχρηση του αλκοόλ.

Υπερβολικό Πιοτό

Τι θα πούμε για την άποψη, ‘Εφόσον δεν μεθάς, δεν πειράζει πόσο πολύ πίνεις’; Ασφαλώς η Βίβλος πράγματι καταδικάζει τη μέθη, λέγοντας ότι οι μέθυσοι δεν «θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού.» (1 Κορινθίους 6:9, 10) Αλλά μας προειδοποιεί μόνο ενάντια στη μέθη; Τι θα πούμε για το βαρύ πιοτό χωρίς ουσιαστικά να φτάσουμε σε κατάσταση μέθης;

Στην 1 Τιμόθεον 3:2, 3, διαβάζουμε ότι ο επίσκοπος πρέπει όχι μόνο να αποφεύγει ‘το μεθύσι’ αλλά επίσης πρέπει να είναι «άγρυπνος [μετρημένος στις συνήθειες, ΜΝΚ].» Και αυτό σημαίνει μετρημένος σε όλες τις συνήθειες. Ωστόσο η Ελληνική λέξη που μεταφράζεται «μετρημένος» (νηφάλιος) σημαίνει κατά γράμμα «ξεμέθυστος, μετρημένος· αυτός που απέχει από κρασί, είτε ολοκληρωτικά ή τουλάχιστον από την υπέρμετρη χρήση του.» (Τα πλάγια γράμματα δικά μας.)—Ελληνο-Αγγλικό Λεξικό της Νέας Διαθήκης του Τέυερ.

Απαριθμώντας τα προσόντα των διακονικών υπηρετών, ή διακόνων, ο Παύλος παραπέρα λέει ότι δεν πρέπει να είναι «δεδομένοι εις οίνον πολύν».—1 Τιμόθεον 3:8.

Ναι, για να προταθεί ή για να συνεχίσει να υπηρετεί σαν επίσκοπος ή διακονικός υπηρέτης, ο Χριστιανός πρέπει να είναι υπόδειγμα ανθρώπου που συνηθίζει να κάνει μέτρια χρήση οινοπνευματωδών ποτών. Πριν από αρκετά χρόνια, σε μια Λατινο-Αμερικανική χώρα, ένα γαμήλιο συμπόσιο διάρκεσε μέχρι τις μικρές ώρες το πρωί με ποτό σ’ όλη τη διάρκεια της νύχτας. Αυτό κατέληξε στη διαγραφή όλου του πρεσβυτερίου και των διακονικών υπηρετών μιας εκκλησίας!

Αλλά μήπως η μετριοπάθεια απαιτείται μόνο από τους επισκόπους και τους διακονικούς υπηρέτες; Όχι διόλου, γιατί στο Τίτον 2:2 στους ηλικιωμένους δίνεται η συμβουλή να είναι «άγρυπνοι [μετρημένοι στις συνήθειες, ΜΝΚ].» Οι γυναίκες στην εκκλησία παίρνουν μια παρόμοια συμβουλή να είναι «σεμναί, ουχί κατάλαλοι, εγκρατείς.» (1 Τιμόθεον 3:11) Και στις ηλικιωμένες λέγεται να «έχωσι τρόπον ιεροπρεπή, μη κατάλαλοι, μη δεδουλωμέναι εις πολλήν οινοποσίαν.»—Τίτον 2:3.

Ώστε είναι σαφές, λοιπόν, ότι οι Χριστιανοί πρέπει να αποφεύγουν προσεκτικά όχι μόνο τη μέθη—το κακό αποτέλεσμα της υπερκατανάλωσης—αλλά επίσης και οποιαδήποτε υπέρμετρη χρήση του αλκοόλ.

Τι Είναι Μετρημένη Χρήση;

Δεν μπορεί να καθοριστεί ένα συγκεκριμένο όριο για όλους τους ανθρώπους γιατί ατομικοί παράγοντες, όπως είναι η γενική υγεία και το βάρος του σώματος, μπορούν να καθορίσουν την επίδραση του αλκοόλ πάνω στο σύστημά σας. Παρόλα αυτά, υπάρχουν αρκετά πράγματα τα οποία πρέπει να έχετε στο μυαλό σας καθορίζοντας τι συνιστά τη μετρημένη χρήση.

Το πρώτο είναι—προσοχή από δικαιολογίες! Είναι τόσο εύκολο να συμπεράνετε ότι η δυσάρεστη συμβουλή εφαρμόζεται στους άλλους και όχι σ’ εμάς. Αλλά αν ο καθένας σκεφτόταν μ’ αυτό τον τρόπο η συμβουλή δεν θα εφαρμοζόταν σε κανέναν!

Κατόπιν, αναλογισθείτε πόσο αλκοόλ μπορεί να λάβει χωρίς βλαβερές επιδράσεις το σώμα σας. Ένας μέσος ενήλικας (βάρους 70 κιλών) μπορεί να μεταβολίσει γύρω στα 13 γραμμάρια αλκοόλ την ώρα (γύρω στα 30 γραμμάρια ποτού με περιεκτικότητα οινοπνεύματος 80 τα εκατό ή 100 γραμμάρια κρασιού). Όταν η ποσότητα αυτή ξεπερνιέται, τότε το επίπεδο του οινοπνεύματος μέσα στο αίμα σας αυξάνει. Συνήθως απαιτούνται μόνο δύο ποτάa συνηθισμένου μεγέθους ώστε σε λίγα λεπτά να φτάσει το επίπεδο του οινοπνεύματος στο αίμα ενός μέσου ενήλικα στο 0,05 τα εκατό, πράγμα που δυσκολεύει την οδήγηση στους περισσότερους ανθρώπους.

Ένας τρίτος παράγοντας που πρέπει να εξετάσουμε είναι η άποψη των συγχριστιανών. Στο Ρωμαίους 14:21 διαβάζουμε: «Καλόν είναι το να μη φάγης κρέας μηδέ να πίης οίνον μηδέ να πράξης τι, εις το οποίον ο αδελφός σου προσκόπτει.» Ώστε για να καθορίσετε αν το πιοτό σας είναι μετρημένο ή όχι, αναρωτηθείτε: Μήπως γενικά πίνω περισσότερο απ’ όσο οι άλλοι; Μήπως οι άλλοι—τα μέλη της οικογένειας ή οι Χριστιανοί αδελφοί και αδελφές—ανησυχούν για την ποσότητα που πίνω; Μήπως έχω τη φήμη ότι είμαι «γερό ποτήρι», πράγμα που σημαίνει ότι πίνω πολύ; Ακόμη κι αν είστε σε θέση να πείτε, ‘Μα εγώ έχω μεγαλύτερη αντοχή από τους άλλους,’ τα λόγια του Παύλου δεν δείχνουν ότι πρέπει να ενδιαφερόμαστε για την άποψη των αδελφών μας; Θυμηθείτε τα λόγια του Ιησού στο Λουκάς 17:1, συγκεκριμένα: «Αδύνατον είναι να μη έλθωσι τα σκάνδαλα· πλην ουαί εις εκείνον, δια του οποίου έρχονται»!

Βέβαια θα πρέπει να σημειωθεί ότι κανένας από μας δεν έχει το δικαίωμα να επιβάλει τη συνείδησή του πάνω στους άλλους. Θα πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για να αποφεύγουμε να γινόμαστε ακατάλληλα επικριτικοί πάνω στην ποσότητα που οι άλλοι πίνουν. Όπως είπε ο απόστολος Παύλος: «Συ δε δια τι κρίνεις τον αδελφόν σου; Ή και συ δια τι εξουθενείς τον αδελφόν σου; Επειδή πάντες ημείς θέλομεν παρασταθή εις το βήμα του Χριστού [του Θεού, ΜΝΚ].»—Ρωμαίους 14:10.

Ένας άλλος παράγοντας που πρέπει να μετρήσουμε είναι ο εξής: Γιατί πίνω; Είναι απλά για να χαλαρώσω, για να σβήσω τη δίψα μου ή για να αυξήσω την απόλαυση ενός γεύματος; Ή είναι για να εξαλείψω την ανησυχία, τις έγνοιες, την απογοήτευση, για να μου δώσει κουράγιο ή για να με βοηθήσει να ξεφύγω από την πραγματικότητα; Σχετικά με τα τελευταία, ο ψυχοθεραπευτής Δρ Στάνλεϋ Γκίτλοου δηλώνει: «Ζούμε σε μια κοινωνία όπου, όταν τα πράγματα δυσκολεύουν, καταφεύγεις στο ποτό· αν δεν αισθάνεσαι άνετα, στρέφεσαι σε κάποια χημική μαγεία. Κανείς δεν λέει, ‘Ε, άντεξε την πίεση και μάθε να αντιμετωπίζεις τα προβλήματα.’» Τι είναι εκείνο που πρέπει να βοηθήσει τον Χριστιανό ν’ αντιμετωπίσει τις ανησυχίες της ζωής; «Κάποια χημική μαγεία» ή η σχέση του με τον Θεό;—Ψαλμός 4:8.

Ολοκληρωτική Αποχή Κατά Καιρούς;

Ναι! Για τον αλκοολικό, είναι σημαντικό να απέχει τελείως από φόβο μήπως τον καταλάβει η τάση να κάνει ακραία πράγματα. Αυτό μας φέρνει στο νου τα λόγια του Ιησού στο Μάρκος 9:43: «Και εάν σε σκανδαλίζει η χειρ σου, απόκοψον αυτήν· καλήτερον σοι είναι να εισέλθης εις την ζωήν κουλλός, παρά έχων τας δύο χείρας να απέλθης εις την γέενναν [που υποδηλώνει την καταστροφή].» Ώστε, αν το πιοτό σάς έχει προξενήσει προβλήματα, γιατί να μην το «κόψετε»; Στο τέλος τέλος, «καλήτερον σοι είναι να εισέλθης εις την ζωήν»! Όπως ένας Χριστιανός πρεσβύτερος, ένας διευθυντής προγράμματος αποκαταστάσεων αλκοολισμού τοποθέτησε το θέμα: «Η παντελής αποχή δεν είναι πολύ υψηλό τίμημα για τη ζωή στη δίκαιη Νέα Τάξη του Θεού.»

Ωστόσο η αποχή δεν είναι μόνο για τους αλκοολικούς· υπάρχουν φορές που όλοι μας θα κάνουμε καλά να απέχουμε. Στον αρχαίο Ισραήλ οι Ιερείς και οι Λευίτες όταν εκτελούσαν καθήκοντα στη σκηνή του μαρτυρίου στο ναό απαγορευόταν να πιουν οινόπνευμα σε οποιαδήποτε μορφή, με την ποινή του θανάτου. (Λευιτικόν 10:8, 9· Ιεζεκιήλ 44:21) Οι βασιλιάδες, επίσης, είχαν τη συμβουλή να. μην πίνουν κρασί ή άλλο αλκοολούχο ποτό όταν εκτελούσαν τα καθήκοντά τους. Γιατί όχι; «Μήποτε πιόντες λησμονήσωσι τον νόμον και διαστρέψωσι την κρίσιν τινός τεθλιμμένου.»—Παροιμίαι 31:4, 5.

Τι θα πούμε για σήμερα; Άραγε, θα αισθανόσασταν ήσυχος αν ξέρατε ότι ο πιλότος ενός αεροπλάνου πάνω στο οποίο ταξιδεύατε έπινε; Και βέβαια όχι! Φροντίζει για ζωές. Γιαυτό, ο Χριστιανός θα πρέπει να είναι προσεκτικός σχετικά με το πιοτό προτού οδηγήσει το αυτοκίνητο. Αλλά θα ήταν τελείως ακατάλληλο για ένα Χριστιανό να εντρυφήσει σε οινοπνευματώδη ποτά ακριβώς πριν ή την ώρα που εκτελεί τις ιερές δραστηριότητες της διακονίας αγρού, της παρακολουθήσεως συναθροίσεων και της επιδόσεως Βιβλικής συμβουλής και κατευθύνσεως στους άλλους. Γιατί είναι ακατάλληλο; Γιατί εδώ έχει να κάνει με την αιώνια ζωή!

Ώστε έχετε την άποψη της Βίβλου για το πιοτό; Είτε ναι είτε και όχι. Η ζωή σας βρίσκεται σε κίνδυνο, καθώς και η ζωή των άλλων οι οποίοι θα μπορούσαν να προσκόψουν από τις απερίσκεπτες συνήθειες του πιοτού. Και κάτι περισσότερο απ’ αυτό, θέλουμε οι ζωές μας να είναι ευχάριστες στον Θεό, τον Ιεχωβά. Ναι, τα οινοπνευματώδη ποτά είναι ένα δώρο από τον Θεό—όταν χρησιμοποιούνται μετρημένα! Και αν εσείς προσωπικά το θεωρείτε καλύτερο να απέχετε, τότε οπωσδήποτε να το κάνετε αυτό. Θυμηθείτε, καλήτερον σοι είναι να εισέλθης εις την ζωήν»!

Ωστόσο, τι μπορούν να κάνουν οι πρεσβύτεροι της εκκλησίας για να βοηθήσουν τους συγχριστιανούς τους που αποτυγχάνουν στη χρήση του οινοπνεύματος; Και τι θα πούμε για τους αλκοολικούς—τι μπορεί να γίνει για να τους βοηθήσουμε; Αυτά και άλλα ερωτήματα θα εξεταστούν στο επόμενο τεύχος μας.

[Υποσημειώσεις]

[Εικόνα στη σελίδα 27]

Και τα τρία αυτά πράγματα περιέχουν την ίδια ποσότητα οινοπνεύματος