Ο Γάμος στην Κοινωνία Νέου Κόσμου

«Θέλει αφήσει ο άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα αυτού, και θέλει προσκολληθή εις την γυναίκα αυτού και θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν.»—Γέν. 2:24

 1. Περιγράψτε πώς άρχισε ο γάμος.

ΚΑΠΟΥ στην «Κοιτίδα του Πολιτισμού» και ίσως στο μέρος, όπου βρίσκεται η σύγχρονη Αρμενία, υπήρχε κάποτε ένας μεγαλοπρεπής κήπος. Εκεί είχαν την αρχή τους το ανθρώπινο γένος και ο γάμος. Αν μόνο μπορούσαμε να στρέψωμε πίσω τις σελίδες του χρόνου και να οραματισθούμε την παραδεισιακή εκείνη κατοικία του πρώτου ανδρός και της γυναικός, του Αδάμ και της Εύας, τι θαυμάσιο θέαμα θα ευρίσκετο μπροστά στα μάτια μας! Εκεί ήσαν μαζί, ο άνδρας και η σύζυγος, μέσα σ’ ένα ήρεμο, ευχάριστο κήπο, με τα ρεύματά του, τα δένδρα του, το άφθονο φύλλωμά του​—με όλα που απητούντο, για να κάμουν τη ζωή δυνατή και ευχάριστη. Στους ουρανούς ψηλά, χαριτωμένα πουλιά φτερούγιζαν ταξιδεύοντας. Και επάνω στη γη, υπήρχαν πολλά είδη ζώων​—ακίνδυνα, που δεν αποτελούσαν απειλή για τον άνθρωπο. Στα ύδατα της γης, εκινούντο υδρόβια πλάσματα. Αλλά το κορύφωμα όλων, ο Αδάμ και η Εύα ήσαν εκεί μαζί και μπορούσαν ν’ αναπαράγουν το είδος των για να γεμίσουν τη γη με ανθρώπους και να επεκτείνουν την παραδεισιακή τους κατοικία με ευφρόσυνη συντροφιά. Ενωμένοι, ο τέλειος άνδρας και η γυναίκα μπορούσαν ‘ν’ αυξηθούν και να πληθυνθούν, και να γεμίσουν την γη, και να κυριεύσουν αυτήν’, σύμφωνα με την ευλογία του ουρανίου Πατρός των, Ιεχωβά.​—Γέν. 1:26-28.

 2. Πώς μπορούν νυμφευμένοι Χριστιανοί να υπερνικήσουν προβλήματα;

² Σήμερα άνδρες και γυναίκες έχουν απομακρυνθή πολύ από εκείνη την τελεία κατάστασι, και ο παράδεισος έχει από πολύν καιρό εξαφανισθή. (Ρωμ. 5:12) Για εκατομμύρια, εν τούτοις, οι κατωτέρω λόγοι απεδείχθησαν αληθείς: «Θέλει αφήσει ο άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα αυτού, και θέλει προσκολληθή εις την γυναίκα αυτού και θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν.» (Γέν. 2:24) Βέβαια, υπήρξαν προβλήματα, διότι αυτά εγείρονται μεταξύ ατελών πλασμάτων. Ωστόσο οι Χριστιανοί, με τον Λόγο του Θεού στο χέρι και στην καρδιά, μπορούν να τα υπερνικήσουν, διότι ο ψαλμωδός Δαβίδ εδήλωσε: «Αγαθός και ευθύς είναι ο Ιεχωβά· δια τούτο θέλει διδάξει τους αμαρτωλούς την οδόν. Θέλει οδηγήσει τους πράους εν κρίσει, και θέλει διδάξει τους πράους την οδόν αυτού. Πάσαι αι οδοί του Ιεχωβά είναι έλεος και αλήθεια εις τους φυλάττοντας την διαθήκην αυτού και τα μαρτύρια αυτού.»​—Ψαλμ. 25:8-10, ΜΝΚ.

ΕΚΠΛΗΡΩΣΙΣ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΣΑΣ ΣΤΟΝ ΓΑΜΟ

 3. (α) Πώς φέρονται πολλοί άνδρες προς τις συζύγους των; Τι μπορεί να λεχθή για τους Χριστιανούς συζύγους; (β) Με τι συμμορφώνεται η Χριστιανή σύζυγος;

³ Πολλά προβλήματα θα μπορούσαν εύκολα να υπερνικηθούν, αν ο σύζυγος και η σύζυγος έχουν μια βαθιά εκτίμησι της καταλλήλου σχετικής θέσεώς των μέσα στη γαμήλιο ένωσι. Οι υπομνήσεις του Ιεχωβά, που αναγράφονται στον Λόγο του, καθιστούν σαφείς τη θέσι και τις ευθύνες των. Στους συζύγους, ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Οι άνδρες, αγαπάτε τας γυναίκας σας, και μη ήσθε πικροί προς αυτάς.» (Κολ. 3:19) Πολλοί άνδρες προσπαθούν να επιβληθούν στις συζύγους των, με το να τις υποβάλλουν σε αφιλάγαθους λόγους και πράξεις. Δεν συμβαίνει όμως το ίδιο με τους πραγματικούς Χριστιανούς συζύγους. Ούτε ο Χριστιανός άρρην θα τοποθετήση το θήλυ επάνω σ’ ένα βάθρο, αποδίδοντας σ’ αυτό υπερβολικό θαυμασμό και τιμή. Αλλά ούτε και η Χριστιανή σύζυγος θα το ανέμενε αυτό. Κι εκείνη σοφά συμμορφώνεται προς τους θεοπνεύστους λόγους του αποστόλου: «Αι γυναίκες, υποτάσσεσθε εις τους άνδρας σας, καθώς πρέπει εν Κυρίω.» (Κολ. 3:18) Όταν άνδρες και γυναίκες, ενωμένοι με το δεσμό του γάμου, δείχνουν σεβασμό στις υπομνήσεις του Ιεχωβά, τα προβλήματα είναι ολιγώτερα και μπορεί να επιτευχθή ευτυχία.

 4. Μολονότι μερικοί άνδρες ενήργησαν δολίως με τις συζύγους των στον αρχαίο Ισραήλ, πώς θα ενεργήση ο Χριστιανός σύζυγος;

⁴ Όταν κατεδίκασε την αμαρτωλή Εύα τότε στον Κήπο της Εδέμ, ο Θεός εδήλωσε: «Προς τον άνδρα σου θέλει είσθαι η επιθυμία σου, και αυτός θέλει σε εξουσιάζει.» (Γεν. 3:16) Πόσο αληθινό υπήρξε αυτό! Ατελείς σύζυγοι εξουσίασαν τις συζύγους των, συχνά με βάναυσο, σκληρό τρόπο. Και ασφαλώς αυτοί οι λόγοι του Ιεχωβά δεν αποτελούν εξουσιοδότησι προς τους συζύγους να γίνωνται τύραννοι απέναντι στις συζύγους των. Όλοι οι Χριστιανοί σύζυγοι οφείλουν να γνωρίζουν ότι «χρεωστούσιν οι άνδρες να αγαπώσι τας εαυτών γυναίκας ως τα εαυτών σώματα.» (Εφεσ. 5:28) Στον αρχαίο Ισραήλ μερικοί άνδρες ενεργούσαν με δολιότητα απέναντι στις συζύγους των, δίνοντάς τους διαζύγιο, όταν εκουράζοντο από αυτές. Αλλά ο Ιεχωβά εδήλωσε: «Προσέχετε εις το πνεύμα σας, και ας μη φέρηται μηδείς απίστως προς την γυναίκα της νεότητος αυτού. Διότι . . . μισεί τον αποβάλλοντα αυτήν.» Ποτέ ένας Χριστιανός σύζυγος δεν θα έπρεπε να ενεργήση έτσι. Πράγματι, με κανένα τρόπο δεν θα εφέρετο δολίως απέναντι στη σύζυγό του, διότι θ’ ακολουθήση την υπόμνησι του Ιεχωβά: «Προσέχετε εις το πνεύμα σας, και μη φέρεσθε δολίως.»​—Μαλ. 2:13-16.

 5. Πώς μπορεί ο Χριστιανός σύζυγος να είναι στο ύψος του ως κεφαλή της οικογενείας;

⁵ Είσθε ένας Χριστιανός σύζυγος; Τότε δείξτε τις καλές σας ιδιότητες ως κεφαλής. Να είσθε στοργικός και διακριτικός, ποτέ σκληρός και δικτατορικός. Μη προβάλλετε αξιώσεις στη σύζυγό σας απλώς και μόνο για να επιβάλλετε την εξουσία σας. Σκεφθήτε τα προβλήματά της. Ως κεφαλή του οίκου, οφείλετε, αφού ζυγίσετε όλα τα γεγονότα, να λαμβάνετε τις τελικές αποφάσεις στα ζητήματα της οικογενείας. Με τη βοήθεια του Ιεχωβά οι σύζυγοι θα φροντίζουν πάντοτε να ικανοποιούνται τα πνευματικά συμφέροντα ολοκλήρου της οικογενείας. Θυμηθήτε το εξής: Σεις είσθε υπεύθυνος για την πνευματική κατάστασι του οίκου σας, είτε είναι καλή είτε κακή. Η ηγεσία σας στον τομέα της αγάπης είναι αναγκαία, διότι η υποταγή της συζύγου και των παιδιών σας δεν πρέπει να έχη ως βάσι της ένα νοσηρό φόβο για σάς. Όλοι πρέπει να φοβούνται τον Ιεχωβά. Κανένας Χριστιανός δεν πρέπει να λησμονή ότι «αρχή σοφίας φόβος Ιεχωβά» και ότι η «αγάπη οικοδομεί.»​—Ψαλμ. 111:10, ΜΝΚ· 1 Κορ. 8:1.

 6. Πώς μπορεί η Χριστιανή σύζυγος να συμβάλη στην ευτυχία του γάμου; Τι λέγουν οι Γραφές για μια τέτοια γυναίκα;

⁶ Είσθε μια Χριστιανή σύζυγος; Τότε σκεφθήτε απλώς τη θαυμασία συμβολή που μπορείτε να έχετε στην έγγαμη ευτυχία. Μπορείτε να είσθε τρυφερή, συμπαθητική, στοργική. Το εδάφιο Παροιμίαι 12:4 λέγει: «Η ενάρετος γυνή είναι στέφανος εις τον άνδρα αυτής· η δε προξενούσα αισχύνην είναι ως σαπρία εις τα οστά αυτού.» Ποτέ μη θελήσετε να προξενήσετε αισχύνη. Όταν μια γυναίκα είναι ικανή, υποτακτική σύζυγος, η οποία είναι εργατική και η οποία αγαπά τον Ιεχωβά είναι καλό, και οι έπαινοι του συζύγου της θα αφθονούν, αλλά και των άλλων, επίσης. Πολλές είναι οι υποτακτικές, πιστές Χριστιανές γυναίκες, οι οποίες εστάθησαν πιστά στο πλευρό του συζύγου των, συνεργαζόμενες μαζί τους σε αγαθά έργα, σε καλούς ή κακούς καιρούς. Αν είσθε μεταξύ αυτών, τότε για σάς θα μπορούσε να λεχθή: «Πολλαί θυγατέρες εφέρθησαν αξίως, αλλά συ υπερέβης πάσας. Ψευδής είναι η χάρις, και μάταιον το κάλλος· η γυνή η φοβουμένη τον Ιεχωβά, αυτή θέλει επαινείσθαι. Δότε εις αυτήν εκ του καρπού των χειρών αυτής· και τα έργα αυτής ας επαινώσιν αυτήν εν ταις πύλαις.»​—Παροιμ. 31:29-31, ΜΝΚ.

7, 8. (α) Ποια συμβουλή έχει δώσει ο απόστολος Παύλος εις 1 Κορινθίους 7:3-5; (β) Πώς μπορεί να επιδειχθή διακριτικότης στις συζυγικές σχέσεις;

⁷ Για τη διαρκή ευτυχία στον γάμο, πρέπει να επιδεικνύεται εκτίμησις στις υπομνήσεις του Ιεχωβά, όπως εκτίθενται στη Γραφή. Τόσο ο σύζυγος όσο και η σύζυγος οφείλουν να κάμουν το μέρος τους, εκπληρώνοντας τον αντίστοιχο ρόλο τους. Υπάρχει ένας ιδιαίτερος τομεύς της ζωής, στον οποίο πρέπει να δείξουν αγάπη και κατανόησι. Σχετικά με αυτόν ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Ο ανήρ ας αποδίδη εις την γυναίκα την οφειλομένην εύνοιαν· ομοίως δε και η γυνή εις τον άνδρα. Η γυνή δεν εξουσιάζει το εαυτής σώμα, αλλ’ ο ανήρ· ομοίως δε και ο ανήρ δεν εξουσιάζει το εαυτού σώμα, αλλ’ η γυνή. Μη αποστερείτε αλλήλους, εκτός εάν ήναι τι εκ συμφώνου προς καιρόν, δια να καταγίνησθε εις την νηστείαν και εις την προσευχήν· και πάλιν συνέρχεσθε επί το αυτό, δια να μη σας πειράζη ο Σατανάς δια την ακράτειάν σας.»​—1 Κορ. 7:3-5.

⁸ Άσκησις εξουσίας επάνω στο σώμα ενός γαμηλίου συντρόφου δεν σημαίνει ότι ένας Χριστιανός δικαιολογείται να υπερβαίνη κάθε περιορισμόν στα ζητήματα των στενών σχέσεων. Ο σύζυγος οφείλει να έχη διακριτικότητα στη σύζυγο, και εκείνη δεν πρέπει να χρησιμοποιή την ελκυστικότητά της στο σύζυγό της μ’ ένα ιδιοτελή τρόπο. Στο Λόγο του, ο Ιεχωβά έχει δείξει διακριτικότητα για τους περιορισμούς της γυναικός, και ο Χριστιανός σύζυγος οφείλει να κάνη το ίδιο. Πρέπει να μη λησμονή τις περιοδικές φυσιολογικές λειτουργίες και εκδηλώσεις της συζύγου του. Οφείλει να φέρεται προς αυτήν ως προς σκεύος ασθενέστερον, και να συνοική με αυτήν «εν φρονήσει». (Λευιτ. 18:19· 1 Πέτρ. 3:7) Η ισορροπημένη γαμήλιος σχέσις και στοργική διακριτικότης θα σας φέρουν ευτυχία στην έγγαμη ζωή.

ΔΙΑΤΗΡΗΣΙΣ ‘ΕΚΕΙΝΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΣΥΝΕΖΕΥΞΕΝ’

9, 10. (α) Όταν εγείρωνται συζυγικά προβλήματα, γιατί ο χωρισμός δεν είναι η μόνη λύσις; (β) Ποιες συνθήκες θα μπορούσαν να δώσουν λαβή στην εξέτασι της περιπτώσεως χωρισμού; Και τότε ακόμη, ποια άποψι πρέπει να λάβωμε;

⁹ Κατά καιρούς, σοβαρά συζυγικά προβλήματα μπορούν να εγερθούν μεταξύ ατελών ανθρώπων, τόσο σοβαρά ώστε ν’ αντιμετωπίζεται χωρισμός. Αλλά ο Ιησούς Χριστός είπε: «Δεν ανεγνώσατε ότι ο πλάσας απ’ αρχής άρσεν και θήλυ έπλασεν αυτούς; Και είπεν, “Ένεκεν τούτου θέλει αφήσει άνθρωπος τον πατέρα και την μητέρα, και θέλει προσκολληθή εις την γυναίκα αυτού, και θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν”; Ώστε δεν είναι πλέον δύο, αλλά μία σαρξ. Εκείνο λοιπόν το οποίον ο Θεός συνέζευξεν άνθρωπος ας μη χωρίζη.» Είναι προφανές, λοιπόν, ότι ειλικρινείς προσπάθειες πρέπει να καταβληθούν για να διατηρηθή «εκείνο . . . το οποίον ο Θεός συνέζευξεν.» Έτσι, αν αναφυούν συζυγικά προβλήματα, μην αντιμετωπίζετε αμέσως τον χωρισμό ως τη μόνη λύσι. Είναι καλύτερα να σκεφθήτε την ημέρα του γάμου σας και τη χαρά που αυτή έφερε και στους δυο σας. Το πρόβλημά σας μπορεί να λυθή, αν επιτρέψετε να επέμβη η αγάπη και πάλι.​—Ματθ. 19:4-6.

¹⁰ Στην ουσία, οι Γραφές συμβουλεύουν τα έγγαμα άτομα να παραμείνουν μαζί. Ο Παύλος το θέτει ως εξής: «Εάν τις αδελφός έχη γυναίκα άπιστον, και αυτή συγκατανεύη να συνοική μετ’ αυτού, ας μη αφίνη αυτήν. Και γυνή ήτις έχει άνδρα άπιστον, και αυτός συγκατανεύει να συνοική μετ’ αυτής, ας μη αφίνη αυτόν. . . . Διότι τι εξεύρεις, γύναι, αν μέλλης να σώσης τον άνδρα; ή τι εξεύρεις, άνερ, αν μέλλης να σώσης την γυναίκα;» (1 Κορ. 7:12-16) Από αυτό γίνεται καταφανές ότι ένας Χριστιανός δεν θα έπρεπε ούτε να σκεφθή καν χωρισμό από ένα γαμήλιο σύντροφο εκτός αν η περίπτωσις είναι κρίσιμος. Υπερβολική σωματική κατάχρησις, πραγματική απειλή της ζωής, ή η απόλυτη έκθεσις σε κίνδυνο της πνευματικότητος ενός, μπορούν να δώσουν λαβή στην εξέτασι της περιπτώσεως χωρισμού. Αλλά και σ’ αυτές ακόμη τις περιπτώσεις ο ώριμος Χριστιανός θα θεωρήση τον χωρισμό από ένα σύντροφο μόνο ως την εσχάτη λύσι.

11. (α) Αν απειλήται χωρισμός, τότε τι πρέπει να γίνη; (β) Με ποιους τρόπους αυτός ο ίδιος ο χωρισμός μπορεί να δημιουργήση προβλήματα;

¹¹ Εντατική προσπάθεια πρέπει να καταβάλλεται για να διατηρηθή ο γάμος σε ενότητα. Γι’ αυτό, αν απειλήται χωρισμός, στραφήτε στον Ιεχωβά. Εξετάστε με προσευχή κάθε πλευρά του ζητήματος. «Εις την προσευχήν προσκαρτερούντες.» (Ρωμ. 12:12) Ρίξτε το φορτίον σας επάνω στον Ιεχωβά και αυτός ασφαλώς θα σας στηρίξη και θα σας κατευθύνη. (Ψαλμ. 37:5) Επιπροσθέτως προς την προσευχή, εργασθήτε σκληρά για να διατηρήσετε την ενότητά σας. Μη παραβλέπετε το γεγονός ότι αυτός καθ’ εαυτόν ο χωρισμός μπορεί να δημιουργήση προβλήματα, που δεν είχατε προβλέψει, προβλήματα σχετικά με τη φροντίδα παιδιών, με χρήματα, με κατοικία, και λοιπά. Έπειτα, επίσης, οι σωματικές και αισθηματικές σας ανάγκες, οι φαινομενικά ασήμαντες στον καιρό μιας ζωηρής συζητήσεως, που οδηγεί σε χωρισμό, μπορούν να επιβάλλουν τις αξιώσεις των, αν ο χωρισμός πράγματι λάβη χώραν. Τι φοβερό θα ήταν αν θα υπεκύπτατε στο πάθος και ενεργούσατε μ’ ένα ανήθικο τρόπο κάτω από την πίεσι ενός χωρισμού, που τον υπεβάλατε ίσως μόνοι σας !

12. Ποιες ερωτήσεις θα μπορούσε να θέση στον εαυτό του ένα νυμφευμένο άτομο σε καιρούς τεταμένων σχέσεων;

¹² Για ν’ αποφύγετε τον χωρισμό σε μια περίοδο που οι σχέσεις είναι τεταμένες, υποβάλετε τον εαυτό σας, όχι μόνο το σύντροφό σας, σε προσωπική λεπτομερή εξέτασι. Ρωτήστε τον εαυτό σας: Τι κάνω εγώ για την επιτυχία αυτού του γάμου; Είμαι τόσο διακριτικός όσο θα έπρεπε; Επιδεικνύω πράγματι τους καρπούς του πνεύματος του Θεού; Σκεφθήτε! Μεταξύ αυτών των καρπών είναι η αγάπη και η εγκράτεια. (Γαλ. 5:22, 23) Ασκείτε έλεγχο επάνω στον εαυτό σας, όταν ο σύντροφός σας είναι εκνευρισμένος; Ή μήπως μεγαλοποιείτε ζητήματα μικρής σημασίας; Αν το κάνετε αυτό, σταματήστε να το κάνετε. Μπορεί αυτό να σώση το γάμο σας. Βεβαιωθήτε ότι κάνετε ό,τι είναι εντός των δυνάμεών σας για να υπερνικήσετε τα προβλήματά σας και αφήνετε το πνεύμα του Ιεχωβά να κυβερνήση τη ζωή σας.

13. Γιατί ο χωρισμός δεν είναι ούτε λογικός ούτε αναγκαίος, όταν και οι δύο σύντροφοι είναι αφιερωμένοι στον Ιεχωβά; Ποια πορεία πρέπει ν’ ακολουθηθή;

¹³ Δυστυχώς μερικές φορές συμβαίνει ώστε οι συνθήκες γίνονται τεταμένες σε μια γαμήλιο ένωσι όπου και οι δύο σύντροφοι είναι αφιερωμένοι στον Ιεχωβά. Σ’ αυτή την περίπτωσι ειδικά ο χωρισμός δεν είναι καθόλου λογικός ή αναγκαίος. Τα αφιερωμένα Χριστιανικά ζεύγη πρέπει να είναι σε θέσι να λύνουν τα προβλήματά τους με αγάπη. Και γιατί όχι; «Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.» (1 Κορ. 13:8) Αν υπάρχη κάποια οικογενειακή διαφωνία, ο κατ’ ιδίαν χειρισμός της θα είναι συνήθως αρκετός. Ο Ιησούς είπε: «Εάν δε αμαρτήση εις σε ο αδελφός σου, ύπαγε, και έλεγξον αυτόν μεταξύ σου και αυτού μόνου· εάν σου ακούση, εκέρδισας τον αδελφόν σου.» (Ματθ. 18:15) Ασφαλώς, πρέπει να μπορέσετε να κερδίσετε τον αφιερωμένο Χριστιανό σύντροφό σας, αν απλώς προσπαθήσετε ορθά.

14. Κατά τη συζήτησι ενός προβλήματος, ποια τακτική συνιστάται σε νυμφευμένα άτομα;

¹⁴ Για να επιτευχθή αυτό, θα είναι ανάγκη να συζητήσετε το ζήτημα. Γι’ αυτό, εξετάστε το πρόβλημα, όπως καλύπτεται από τη Γραφή και όπως το επραγματεύθη το περιοδικό Η Σκοπιά ή άλλες Χριστιανικές εκδόσεις. Καθήστε μαζί, πάρτε στα χέρια τη Γραφή και συζητήστε το πρόβλημα ήρεμα. Να είσθε αρκετά έντιμος ώστε να παραδεχθήτε μια αδυναμία ή το σφάλμα που διεπράξατε. Ως μια σύζυγος, πιθανόν ν’ απετύχατε κατά κάποιο τρόπο στο ζήτημα της υποταγής. Ως ένας σύζυγος, πιθανόν να μη είσθε διακριτικός σε κάποια περίπτωσι. Το Ευρετήριο των Εκδόσεων της Σκοπιάς έχει βοηθήσει πολλά άτομα ν’ ανεύρουν πού έχει γίνει μια εξέτασις του προβλήματός των στο περιοδικό Η Σκοπιά ή άλλες Χριστιανικές εκδόσεις. Ίσως θα ήταν ωφέλιμο να εξετασθούν οι σχετικές θέσεις του συζύγου, της συζύγου και των τέκνων μέσα στον οικογενειακό κύκλο. Θα μπορούσατε να συμβουλευθήτε τη Σκοπιά της 1ης Νοεμβρίου 1962, η οποία περιέχει άρθρα με τον τίτλο «Οικοδομώντας μια Ευτυχισμένη Οικογένεια» και «Ο Ρόλος της Συζύγου και των Τέκνων σε μια Ευτυχισμένη Οικογένεια,» Επίσης, μην αντιπαρέλθετε το άρθρο με τον τίτλο «Όταν οι Δεσμοί του Γάμου Φθάνουν στο Σημείο Ρήξεως», που εδημοσιεύθη στη Σκοπιά 1ης Ιανουαρίου 1964. Αν δεν έχετε αυτά τα τεύχη, ίσως θα μπορούσατε να τα πάρετε από την Αίθουσα Βασιλείας των μαρτύρων του Ιεχωβά. Διαθέστε ένα ή περισσότερα βράδια στη μελέτη αυτού του υλικού ο σύζυγος και η σύζυγος μαζί. Δώστε προσοχή στις υπομνήσεις του Ιεχωβά. Θα επιμένετε στο χωρισμό ύστερ’ από αυτό; Μάλλον όχι.

15. Πώς η προσευχή θα ενώση Χριστιανούς γαμηλίους συντρόφους;

¹⁵ Υπάρχει, όμως, και κάτι άλλο που είναι μεγάλης σπουδαιότητος. Η από κοινού προσευχή θα ενώση τους Χριστιανούς συντρόφους. Πριν από αιώνες ο ταπεινός Δαβίδ με ειλικρίνεια εζήτησε από τον Ιεχωβά: «Δοκίμασόν με, Θεέ, και γνώρισον την καρδίαν μου· εξέτασόν με, και μάθε τους στοχασμούς μου· και ιδέ, αν υπάρχη εν εμοί οδός ανομίας· και οδήγησόν με εις την οδόν την αιώνιον.» (Ψαλμ. 139:23, 24) Γιατί να μη κάνετε και σεις μια εξίσου θερμή παράκλησι; Όταν θα έχετε ενωθή με προσευχή στον Ιεχωβά σχετικά με το πρόβλημά σας, θα μπορέσετε να φερθήτε σκληρά ή ψυχρά ο ένας στον άλλο; Όχι. Η προσευχή αναμφιβόλως θα σας φέρη κοντά τον ένα προς τον άλλο. Οπωσδήποτε, με ταπεινή διάνοια θα έχετε ανοίξει τις καρδιές σας στον Ιεχωβά, ίσως γονατίζοντας. Και θα το έχετε κάμει αυτό μαζί. Μπορείτε ύστερα να ενεργήσετε αντίθετα προς τις ικεσίες σας; Ασφαλώς όχι!

ΥΠΟΒΟΗΘΗΣΙΣ ΑΠΙΣΤΩΝ ΣΥΝΤΡΟΦΩΝ

16, 17. Αν μια νυμφευμένη Χριστιανή υφίσταται δοκιμασίες σ’ ένα διηρημένο οίκο, ποιο πιθανόν να είναι το αποτέλεσμα; Δώστε ένα παράδειγμα.

¹⁶ Σ’ ένα θρησκευτικώς διηρημένον οίκο είναι δυνατόν να προκύψουν δοκιμασίες, ακόμη και απροκάλυπτη αντίθεσις. (Ματθ. 10:32-39) Αλλ’ αν τα υπομένετε αυτά χάριν της βασιλείας του Θεού, είναι πιθανόν να κερδίσετε το σύζυγο ή τη σύζυγό σας στην αληθινή Χριστιανοσύνη. Ο Χριστιανός απόστολος Πέτρος έγραψε: «Ομοίως αι γυναίκες, υποτάσσεσθε εις τους άνδρας υμών, ίνα και εάν τινες, απειθώσιν εις τον λόγον, κερδηθώσιν άνευ του λόγου δια της διαγωγής των γυναικών, αφού ίδωσι την μετά φόβου καθαράν διαγωγήν σας.» (1 Πέτρ. 3:1, 2) Και αυτό συμβαίνει. Πώς το γνωρίζομε;

¹⁷ Στη νήσο Μαδέρα στον Ατλαντικό Ωκεανό, δυτικώς του Μαρόκου, ζη μια Χριστιανή γυναίκα, η οποία μπορεί να το βεβαιώση. Διαβάστε αυτή την έκθεσι τού τι συνέβη στην περίπτωσί της: «Όταν είχε αρχίσει σπίτι της μια μελέτη [της Γραφής], αυτό επροξένησε μεγάλες δυσκολίες, επειδή ο σύζυγός της αντέστη βιαίως και έκαμε ό,τι μπορούσε για να τη σταματήση. Εν τούτοις, η μελέτη προώδευσε και σύντομα η γυναίκα παρακολουθούσε συναθροίσεις και μετέβαινε στην υπηρεσία. Όσο εμεγάλωνε το ενδιαφέρον της στην αλήθεια, τόσο εμεγάλωνε και η εναντίωσις του συζύγου της, ωσότου, τελικά, η αδελφή απεφάσισε να χωρίση από τον σύζυγό της. Η συμβουλή των αδελφών ήταν να εξακολουθήση ζώντας μαζί του και να είναι μία υποδειγματική σύζυγος, όπως αναφέρεται εις 1 Πέτρου 3:1, 2, ώστε να τον κερδίση στην αλήθεια. Ενήργησε έτσι, συνεχώς προσευχομένη στον Ιεχωβά για βοήθεια και καθοδήγησι. Το αποτέλεσμα ήταν ότι μερικούς μήνες αργότερα ο σύζυγός της εζήτησε έξαφνα να έρχεται σπίτι του ένας μάρτυς του Ιεχωβά για να μελετά μαζί του. Λόγω της πιστότητος και της υπομονής αυτής της αδελφής, τόσο αυτή όσο και ο σύζυγός της εβαπτίσθησαν στην τελευταία συνέλευσι και είναι τώρα και οι δύο αφιερωμένοι μάρτυρες του Ιεχωβά.» (Βιβλίον του Έτους των Μαρτύρων του Ιεχωβά 1963, σελίς 243) Τι ωραία έκβασις! Με το ν’ ακολουθούνται οι υπομνήσεις του Ιεχωβά σ’ ένα διηρημένον οίκο ο χωρισμός μπορεί ν’ αποφευχθή και συχνά με έξοχα αποτελέσματα.

18. (α) Ποιες δυνατότητες για την οικοδομή της Χριστιανικής εκκλησίας υπάρχουν μεταξύ απίστων, οι οποίοι είναι σύντροφοι πιστών; (β) Πώς η αποδοχή της Χριστιανοσύνης από τον προηγουμένως άπιστο θα ωφελήση τον πιστό σύντροφο;

¹⁸ Πραγματικά, μεταξύ απίστων που έχουν πιστούς συντρόφους υπάρχουν μεγάλες δυνατότητες για την οικοδομή της Χριστιανικής εκκλησίας. Μερικές φορές οι γυναίκες ασπάζονται την αληθινή Χριστιανοσύνη πρώτες· έτσι απομένει μια ευκαιρία να βοηθήσουν τους συζύγους των να γίνουν Χριστιανοί. Ύστερ’ από λίγο καιρό, μερικοί από αυτούς τους άνδρες είναι δυνατόν ν’ αφιερωθούν στον Θεό και να προχωρήσουν σε πνευματική ωριμότητα. Καθώς ο Ιεχωβά Θεός ευλογεί το έργο του λαού του, νέες εκκλησίες σχηματίζονται και υπάρχει ανάγκη και άλλων επισκόπων και διακονικών υπηρετών γι’ αυτές. Τελικά μερικοί, οι οποίοι ήσαν κάποτε άπιστοι σύντροφοι πιστών γυναικών, είναι δυνατόν να συμπληρώσουν αυτές τις θέσεις. Επίσης, με την αποδοχή της αληθινής Χριστιανοσύνης από ένα σύζυγο, ο οποίος ήταν προηγουμένως άπιστος, υπερνικάται η θρησκευτική διαίρεσις εντός του οίκου. Ο οικογενειακός δεσμός ενισχύεται και μια γυναίκα, η οποία αντιμετώπιζε προηγουμένως εναντίωσι από τον σύντροφό της, τώρα δέχεται τη βοήθειά του. Γι’ αυτήν τούτο μπορεί να σημαίνη βελτίωσι και επέκτασι της διακονίας της. Πιθανόν να υπάρχουν, επίσης, και τέκνα, τα οποία θα ωφεληθούν. Ώστε υπάρχει σοβαρός λόγος υποβοηθήσεως των απίστων συντρόφων από τους πιστούς. Αυτό ισχύει, φυσικά, είτε πρόκειται περί ανδρών είτε περί γυναικών.

19. Γιατί είναι πιθανόν ένας άπιστος γαμήλιος σύντροφος να αισθάνεται ότι είναι παραμελημένος; Τι μπορεί να κάνη η Χριστιανή σύντροφος σχετικά με αυτό;

¹⁹ Αν ο σύντροφός σας είναι τώρα ένας άπιστος, ενθυμείσθε ότι ως Χριστιανοί οφείλομε σ’ εκείνους που είναι οι πιο πλησίον σ’ εμάς ένα χρέος αγάπης. (Ρωμ. 13:8) Ενθυμείσθε τη Ραάβ; Έπρεπε να συγκεντρώση όλα τα μέλη της οικογενείας της μέσα στον οίκο της έτσι ώστε να μπορέσουν να διαφυλαχθούν όλοι, όταν οι Ισραηλίται θα εβάδιζαν κατά της Ιεριχούς. (Ιησ. Ναυή 2:17-21) Ίσως να μπορέσετε να κάμετε κι εσείς κάτι παρόμοιο σ’ αυτές τις έσχατες ημέρες. Ώστε φροντίστε να βοηθήσετε τον άπιστο σύντροφό σας να γίνη Χριστιανός. Μερικές φορές ένας άπιστος γαμήλιος σύντροφος δεν είναι πραγματικά εναντιούμενος στην αληθινή Χριστιανοσύνη. Ίσως να έχη απλώς παρανοήσει. Μολονότι πιθανόν να μη τον παραμελή η πιστή σύζυγός του, εν τούτοις μπορεί να νομίζη ότι αυτό συμβαίνει. Εκείνη παρακολουθεί Χριστιανικές συναθροίσεις και ενασχολείται στη διακονία, και σ’ αυτά δεν ενώνεται μαζί της ο σύζυγός της. Προηγουμένως, τα περισσότερα πράγματα τα έκαναν μαζί. Τώρα, μολονότι αυτή ανταποκρίνεται καλά στη φροντίδα των οικογενειακών της καθηκόντων και είναι διακριτική, ο άπιστος διαπιστώνει ότι έχουν αλλάξει τα πράγματα. Μπορείτε να κάνετε κάτι σ’ αυτή την περίπτωσι; Ναι. Δείξτε στο σύντροφό σας ακόμη περισσότερη αγάπη και διακριτικότητα από όσο εθεωρούντο κανονικά. Φυσικά, αν αρχίση να ενδιαφέρεται για την αληθινή Χριστιανοσύνη, έχετε ένα λόγο χαράς. Με κάθε τρόπο φερθήτε προς αυτόν με πολλή στοργή και κατανόησι.​—Κολ. 3:12.

20. Ποιες ευκαιρίες υπάρχουν για τη δημιουργία φιλικών σχέσεων με ένα άπιστο σύντροφο;

²⁰ Ένας άπιστος γαμήλιος σύντροφος μπορεί να επηρεασθή ευμενώς αν ένα έγγαμο ζεύγος Χριστιανών επισκεφθή το σπίτι του. Πιθανόν ο επισκεπτόμενος Χριστιανός σύζυγος να μπορέση να δημιουργήση μια γνησία φιλική σχέσι με τον άπιστο. Παραδείγματος χάριν, αν ο πιστός σύντροφος είναι ασθενής, ένα αφιερωμένο ζεύγος θα μπορούσε να κάνη μια επίσκεψι, δείχνοντας έτσι Χριστιανικό ενδιαφέρον. Ή πιθανόν ο άπιστος σύντροφος να είναι άρρωστος. Δεν θα ήταν καλό, αν αυτοί οι Χριστιανοί έδειχναν ενδιαφέρον γι’ αυτόν; Ασφαλώς. Τότε, λοιπόν, γιατί να μην κάνετε μια επίσκεψι σ’ αυτές τις περιπτώσεις και να προσφέρετε βοήθεια, αν είναι δυνατόν. Να είσθε βοηθητικός και σε άλλες ευκαιρίες, επίσης. Ίσως να έχετε έτσι ευκαιρίες να προσφέρετε παρηγορία και ενθάρρυνσι από τη Γραφή. Τα λόγια αυτά μπορεί να γίνουν δεκτά με εκτίμησι από ένα του οποίου τα ώτα και η καρδιά δεν ανταπεκρίνοντο κάποτε.

21. Πώς πρέπει να ενεργήση ο Χριστιανός, αν παρουσιασθή η ευκαιρία να συζητήση για τη Γραφή με ένα άπιστο σύντροφο;

²¹ Αν παρουσιασθή η ευκαιρία για μια Γραφική συζήτησι, τότε τι πρέπει να γίνη; Μη λογομαχείτε με τον άπιστο σύντροφο. Αφήστε τον να εκφρασθή. Έτσι θα μπορέσετε να αντιληφθήτε πώς μπορείτε να τον βοηθήσετε. Δείξτε κατανόησι για τη θέσι του. Δείξτε συμπάθεια, βάζοντας τον εαυτό σας στη θέσι του. Προσπαθήστε να ιδήτε τα ζητήματα από τη δική του θέσι. Επαινέστε τον όπου είναι δυνατόν. Παραδείγματος χάριν, ίσως να μη βλέπη το λόγο, για τον οποίο οι μάρτυρες του Ιεχωβά δεν δέχονται μετάγγισι αίματος, θα μπορούσατε ίσως να τονίσετε ότι πολλά άτομα, τα οποία είναι τώρα μάρτυρες του Ιεχωβά, κάποτε εσκέπτοντο κατά τον ίδιο τρόπο. Αν συμβαίνη μ’ εσάς αυτό, πέστε το. Ίσως θα μπορέσετε τότε να εξηγήσετε ότι είχατε τη δική του άποψι, ωσότου εμάθατε τι λέγει η Γραφή σχετικά με το αίμα. Πιθανόν ν’ αποδειχθή τότε ωφέλιμο να κατευθύνετε την προσοχή του σ’ αυτό που λέγει ο Λόγος του Θεού σε εδάφια όπως τα Γένεσις 9:3, 4 και Πράξεις 15:28, 29. Με την καλωσύνη και την υπομονή σας είναι πιθανόν να βοηθήσετε αυτό το άτομο πάρα πολύ.

22. Τι θα μπορούσε να εξηγηθή στον άπιστο σχετικά με την αφιέρωσι στον Θεό και με τον σκοπό των μαρτύρων του Ιεχωβά; Ποια προοπτική υπάρχει;

²² Στον κατάλληλο καιρό θα μπορούσατε, επίσης, να δείξετε στον άπιστο σύντροφο ότι έχει υποχρέωσι απέναντι του εαυτού του και της συζύγου του να εξετάση τι αυτή πιστεύει. Ίσως θα είναι επιθυμητό να εξηγηθή τι σημαίνει αφιέρωσις στον Ιεχωβά και γιατί η αφιερωμένη Χριστιανή σύζυγός του οφείλει να εκπληρώση την ευχή που έκαμε στον Ιεχωβά να κάμη το θέλημά του στη ζωή της. (Εκκλησ. 5:4, 5) Κάποια άλλη φορά θα μπορούσατε να εξηγήσετε ότι οι μάρτυρες του Ιεχωβά διδάσκουν Γραφικές αλήθειες ώστε τα άτομα να μπορούν να ενεργούν με γνώσι. (Ρωμ. 10:13-15) Τονίστε ότι, αν θα εξετάση τι διδάσκουν οι Γραφές, θα ωφεληθή. Τότε θα μπορή νοημόνως να εκλέξη την πορεία που θ’ ακολουθήση. Αν τα πράγματα προχωρήσουν μέχρι του σημείου ώστε ν’ αρχίση μια Γραφική μελέτη με τον άπιστο σύντροφο, ίσως θα αισθάνεται πιο άνετα αν δεν παρευρίσκεται και η σύζυγός του στη μελέτη, για λίγο καιρό, τουλάχιστον. Αυτό θα το ρυθμίσουν οι περιστάσεις. Αλλά, απλώς σκεφθήτε! Αν επιδείξετε αυτό το οξύ Χριστιανικό ενδιαφέρον, κάποια μέρα αυτό το άτομο μπορεί να διδάσκη άλλους από τον «λόγον της ζωής», συνταυτιζόμενος μαζί σας και με τη σύντροφό του στη διακήρυξι του αιωνίου ευαγγελίου. Τι θαυμάσια προοπτική!​—Αποκάλ. 14:6· Φιλιππησ. 2:16.

23. Ποια ιδιότης πρέπει να ασκήται στο γάμο; Γιατί ν’ ακολουθούνται οι υπομνήσεις του Ιεχωβά;

²³ Ύστερ’ από την εξέτασι των υπομνήσεων του Ιεχωβά, τι μπορεί τότε να λεχθή για το γαμήλιο δεσμό; Πραγματικά, ο γάμος μέσα στην κοινωνία Νέου Κόσμου μπορεί να φέρη αληθινή ευτυχία. Όταν εγείρωνται προβλήματα, όμως, να είσθε αποφασισμένοι να τα διευθετήσετε με αγάπη, εφαρμόζοντας τις Γραφικές αρχές. Εργασθήτε για να διατηρήσετε ό,τι ο Θεός συνέζευξε. Δώστε ειλικρινή βοήθεια σε απίστους συντρόφους. Ομορφαίνετε το γάμο σας με αγάπη, διότι καμμιά ιδιότης δεν μπορεί να την επισκιάση. «Ύδατα πολλά δεν δύνανται να σβέσωσι την αγάπην, ουδέ ποταμοί δύνανται να πνίξωσιν αυτήν.» (Άσμ. Ασμ. 8:7) Ως άνδρας και γυναίκα ενωμένοι με γάμο, συνεχίστε να δείχνετε την αγάπη σας ο ένας προς τον άλλο με λόγους και με έργα. Ακολουθείτε τις υπομνήσεις του Ιεχωβά. Τότε θα είσθε ευτυχείς. Πόσο έξοχος είναι ο Χριστιανικός γάμος, όταν η αγάπη επικρατή και όταν η Αγία Γραφή είναι ο οδηγός!