Οι Θεοσεβείς Ιδιότητες Αγάπης και Μίσους
«Μισείτε το κακόν και αγαπάτε το καλόν.»—Αμώς 5:15.
1. Είναι κατάλληλο για ένα Χριστιανό ν’ αγαπά και να μισή;
ΑΓΑΠΗ και μίσος. Μπορεί ένας να έχη αυτές τις αντίθετες ιδιότητες και ωστόσο να ευαρεστή τον Θεό; Ναι, σύμφωνα με τον Βιβλικό συγγραφέα Αμώς. Αυτός είχε εμπνευσθή να παραγγείλη στον αρχαίο λαό του Θεού, το έθνος Ισραήλ: «Μισείτε το κακόν, και αγαπάτε το καλόν.» (Αμώς 5:15) Με παρόμοιο πνεύμα ένας προγενέστερος Βιβλικός συγγραφεύς, ο Σολομών, είπε ότι είναι «καιρός του αγαπήσαι και καιρός του μισήσαι.»—Εκκλ. 3:8.
2. (α) Πώς οι περισσότεροι άνθρωποι εκδηλώνουν αγάπη και μίσος; (β) Πού βρίσκει κανείς την ορθή άποψι της θεοσεβούς αγάπης;
2 Η αγάπη και το μίσος είναι λέξεις που συχνά παρανοούνται σήμερα. Για ποια άλλη λέξι έχουν γραφτή και λεχθή και ψαλή τόσα πολλά όσα για τη λέξι «αγάπη,» κι εν τούτοις πόσοι άνθρωποι θα μπορούσαν έστω και να σας πουν τι είναι η αγάπη; Λέγουν ότι οι άνθρωποι αγαπούν τον αθλητισμό, την τηλεόρασι, τα αυτοκίνητα, ακόμη και τις γάτες και τους σκύλους. Εξ άλλου, λέγουν ότι οι άνθρωποι μισούν πράγματα όπως είναι ο καπιταλισμός, ο Κομμουνισμός, οι δικτατορίες και άλλες μορφές κυβερνήσεων. Μισούν επίσης τους φόρους και την εξουσία. Ένα έντονο μίσος συχνά υπάρχει μεταξύ λαών διαφόρων εθνικοτήτων και φυλών, μεταξύ εργοδοτών και εργατών, μεταξύ πλουσίων και πτωχών. Είναι αυτό το είδος της αγάπης και του μίσους για το οποίο μιλούν οι Βιβλικοί συγγραφείς; Έχετε σεις ως Χριστιανός επηρεασθή από τη διεστραμμένη άποψι του κόσμου περί αγάπης και μίσους; Καθώς τώρα εξετάζομε τις θεοσεβείς ιδιότητες της αγάπης και του μίσους, θα βοηθηθήτε να προσδιορίσετε την απάντησι. Πρώτα, ας εξετάσωμε τη θεοσεβή ιδιότητα της αγάπης λεπτομερώς, όπως περιγράφεται από τον απόστολο Παύλο κάτω από έμπνευσι στην επιστολή 1 Κορινθίους 13:4-8.
Η ΘΕΟΣΕΒΗΣ ΙΔΙΟΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ
3. Δείξτε πώς θα ενεργήση ένας που είναι «μακρόθυμος και αγαθός.»
3 «Η αγάπη μακροθυμεί, αγαθοποιεί.» Αυτό σημαίνει περισσότερα από το να ανεχώμεθα απλώς τις δυσχέρειες, αλλά υπονοεί υπομονητική εγκαρτέρησι σε δυσμενείς περιστάσεις. Σε μια οικογένεια, οι Χριστιανοί που έχουν θεοσεβή αγάπη κάνουν περισσότερα από το να υπομένουν απλώς ο ένας τις ατέλειες του άλλου. Αυτοί υπομονητικά ‘υποφέρουν αλλήλους και συγχωρούν αλλήλους, εάν κανείς έχη παράπονον κατά τίνος.’ (Κολ. 3:13) Ακόμη και σε μια τόσο στενή σχέσι όσο είναι η σχέσις του συζύγου και της συζύγου, η διαφορά των απόψεων απαιτεί επίδειξι αυτής της αγάπης. Παραδείγματος χάριν, ο ένας σύντροφος μπορεί να θέλη να επισκέπτεται ωρισμένους φίλους ή συγγενείς κατά καιρούς. Αυτό μπορεί να μη αρέση πολύ στον άλλον. Μήπως θα επιμείνωμε να γίνονται τα πράγματα με τον δικό μας τρόπο, ή να πηγαίνομε μαζί του με δυσφορία, κάνοντας την περίστασι δυσάρεστη για όλους; Εκείνος που έχει θεοσεβή αγάπη θα καλλιεργήση ενδιαφέρον και θα βρη απόλαυσι σε ό,τι ευχαριστεί τον σύντροφό του. Έξω από τη Χριστιανική εκκλησία μπορεί κανείς να έχη πρόσθετη ευκαιρία να δείξη μακροθυμία όταν μιλή σε γείτονες και σε άλλους για τα αγαθά νέα της Γραφής. Μερικοί μπορεί ν’ ανταποκριθούν με πολλή αγένεια ή και με σκληρότητα σε μια συνομιλία για τον Ιεχωβά Θεό και τους σκοπούς του. Μήπως ο στοργικός Χριστιανός διάκονος θα θελήση ν’ ανταποδώση με σκληρές λέξεις και απότομες παρατηρήσεις; Όχι, διότι αυτός είναι μακρόθυμος και αγαθός.
4. Με τι τρόπους εκδηλώνεται ο φθόνος και πώς βλέπει τα πράγματα η αγάπη;
4 «Η αγάπη δεν φθονεί.» Οι συνθήκες του λαού του Ιεχωβά είναι πολλές και διάφορες. Μερικοί είναι υλικώς πτωχοί, ενώ άλλοι μπορεί να είναι εύποροι οικονομικώς. Οι πτωχοί όσο και οι εύποροι είναι το ίδιο στα όμματα του Ιεχωβά. Υπάρχει λοιπόν κανένας λόγος για κείνους που έχουν λιγώτερα οικονομικά μέσα να ποθούν τα υλικά πλεονεκτήματα των αδελφών των, ή και να μισούν γι’ αυτό τους αδελφούς των; Μια τέτοια στάσις μπορεί ύπουλα να εισχωρήση σ’ ένα Χριστιανό αν φθονή. Μη λησμονήτε ότι η Αγία Γραφή δεν κατακρίνει το χρήμα, αλλά μάλλον, την αγάπη του χρήματος, τη «φιλαργυρία.» (1 Τιμ. 6:9, 10· Εβρ. 13:5) Ή, με άλλον τρόπον, ίσως στον Χριστιανό αδελφό σας να δόθηκαν ωρισμένα προνόμια στην εκκλησία. Σεις παραμερισθήκατε, μολονότι είχατε πάντοτε την ιδέα ότι είσθε ικανώτερος από εκείνον. Τώρα πώς αισθάνεσθε; Μήπως αισθάνεσθε κάποιο ίχνος ζηλοτυπίας; Η θεοσεβής αγάπη δεν φθονεί. Δεν μας κάνει να θεωρούμε τους αδελφούς μας ως αντιπάλους· αντιθέτως, θα χαιρώμεθα να βλέπωμε τους άλλους να κάνουν προόδους. Είμεθα απλώς ευτυχείς κι ευχαριστημένοι που έχομε μια θέσι στην οργάνωσι του Ιεχωβά.
5. Πώς εκδηλώνεται η ταπεινότης;
5 Η αγάπη «δεν αυθαδιάζει, δεν επαίρεται.» Για ποιον ή για ποιο πράγμα μιλούμε είναι ένα καλό μέτρο του εαυτού μας απ’ αυτή την άποψι. Μήπως διαπιστώνετε ότι ομιλείτε αρκετά για τον εαυτό σας, προσπαθώντας πάντοτε επιδέξια να έχετε υπό έλεγχον την ομιλία και ωστόσο να προσπαθήτε ν’ αφήσετε την εντύπωσι ότι δεν θέλετε να επιστήσετε την προσοχή του άλλου στον εαυτό σας; Μήπως είσθε σεις πάντοτε που λέτε τις πείρες σας, αφηγείσθε τα κατορθώματα της ζωής σας; Το ελατήριο που σας κάνει ν’ αφηγήσθε αυτές τις πείρας είναι το να προσπαθήτε να ενθαρρύνετε τους αδελφούς σας, ή μήπως προσπαθείτε να επιστήσετε την προσοχή των στον εαυτό σας; Βέβαια, είναι καλό να λέτε πείρες για την υπηρεσία του αγρού, ακόμη και ενθαρρύνεσθε να το κάνετε, αλλ’ ο στοργικός Χριστιανός δεν θα παρουσιάζη τον δικό του ρόλο σαν να ήταν ένα μέσον βοηθείας των άλλων. Μάλλον θα αποδίδη πάντοτε την τιμή στον Ιεχωβά. Πόσο ευγενικό και επωφελές είναι να κάνωμε τους άλλους να μιλούν και ν’ ακούμε τι έχουν να μας πουν! Αυτό είναι ένδειξις ταπεινότητος, η οποία αποτελεί ένα από τα διακριτικά γνωρίσματα της θεοσεβούς αγάπης.—1 Πέτρ. 4:11.
6, 7. Πώς μπορεί να εκδηλωθή η απρέπεια;
6 Η αγάπη «δεν ασχημονεί.» Άλλες μεταφράσεις λέγουν, Η Αγάπη δεν είναι «βάναυση» «δεν θίγει τους ανθρώπους.» (Νέα Αγγλική Βίβλος· Μπάινγκτον) Υπάρχουν πολλά πράγματα που είναι έντονα απρεπή, όπως είναι η πορνεία, η ακαθαρσία και οι εκρήξεις οργής. (Ρωμ. 13:13) Εν τούτοις, σκεφθήκατε ποτέ ότι οι αγενείς τρόποι είναι απρεπείς ή βάναυσοι; Παραδείγματος χάριν, στα παιδιά συχνά επιτρέπεται να κυριαρχούν σε μια συνομιλία με ενηλίκους παρόντας, ή να την παρεμποδίζουν τρέχοντας με θόρυβο εδώ κι εκεί. Μερικές φορές κολλούν «τσίχλες» στα καθίσματα ή γράφουν στους τοίχους ή στα έπιπλα μιας Χριστιανικής Αιθούσης Βασιλείας. Μπορεί αυτή η συμπεριφορά να χαρακτηρισθή ως ευπρεπής; Οι γονείς που αγαπούν τα παιδιά των δεν τα αφήνουν να συμπεριφέρωνται απρεπώς, ‘να ασχημονούν,’ ακόμη και με αυτούς τους τρόπους.—Παράβαλε Δευτερονόμιον 23:14.
7 Στις Γραφές αγάπη και φιλοξενία συνδέονται στενά. (Εβρ. 13:1, 2· 1 Πέτρ. 4:8, 9) Πώς θεωρούμε λοιπόν εκείνους που μετακινούνται στη δική μας εκκλησία; Ίσως αυτοί να επώλησαν το σπίτι των, να εγκατέλειψαν την εργασία των για να έλθουν και να βοηθήσουν την τοπική εκκλησία. Μπορεί να είναι ακόμη κι εκείνοι που δαπανούν όλο το χρόνο των σε δημόσιο κήρυγμα. Δεν συμπεριφερόμεθα απρεπώς όταν τους μεταχειριζώμεθα με ψυχρότητα; Μήπως τους βλέπομε με δυσπιστία επειδή μιλούν μ’ ένα διαφορετικό τόνο ή φορούν ρούχα που είναι κάπως διαφορετικά; Η θεοσεβής αγάπη μάς υποκινεί να δείξωμε θερμή Χριστιανική φιλοξενία. Υποκινούμεθα να κάμωμε ό,τι μπορούμε για να τους βοηθήσωμε και να τους κάμωμε να αισθάνωνται σαν στο σπίτι τους.—Ρωμ. 12:13.
8. Τίνος όφελος επιζητεί η αγάπη; Δώστε παραδείγματα.
8 Η αγάπη «δεν ζητεί τα εαυτής»· αντιθέτως καθοδηγείται από μια αρχή που εξετέθη προηγουμένως από τον απόστολο Παύλο: «Μηδείς ας μη ζητή το εαυτού συμφέρον· αλλ’ έκαστος τα του άλλου.» (1 Κορ. 10:24) Στις Χριστιανικές συνελεύσεις μήπως σπρώχνετε ή διαγκωνίζετε τους άλλους για να πάτε εμπρός; Μήπως φροντίζετε να εξασφαλίζετε κάθισμα για τον εαυτό σας χωρίς να ενδιαφέρεσθε για τους άλλους; Ή, στην τοπική εκκλησία μπορεί να υπάρχουν τομείς στην κοινότητα που υπήρξαν ιδιαίτερα καρποφόροι όταν έγιναν επισκέψεις στα σπίτια με το έργο του κηρύγματος, ενώ άλλοι τομείς μπορεί να παρουσιάζουν έλλειψι ενδιαφέροντος μεταξύ ανθρώπων. Μήπως επιμένομε να έχωμε πάντοτε πιο ευνοϊκούς τομείς για το έργον του κηρύγματός μας; Μήπως θέλομε να έχωμε αποκλειστικά τομείς για τον εαυτό μας στους οποίους δεν θέλομε να πηγαίνουν άλλοι, με την ιδέα ότι αυτοί οι τομείς ανήκουν σ’ εμάς; Μπορούμε να φαντασθούμε τον Χριστό Ιησού να βλέπη τα πράγματα μ’ αυτόν τον τρόπο; Η θεοσεβής αγάπη θα μας κάμη να παραμερίσωμε τα προσωπικά μας συμφέροντα.
9. Εξηγήστε πώς η θεοσεβής αγάπη μάς βοηθεί να βλέπωμε κατάλληλα τις πράξεις των άλλων.
9 Η αγάπη «δεν παροξύνεται.» Όταν ταξιδεύετε με αυτοκίνητο, πώς αισθάνεσθε όταν ένας σας προσπερνά; Τι κάνετε όταν σας σταματά ένα φως της τροχαίας και ο οδηγός που είναι πίσω από σας κορνάρει μόλις αλλάξη το φως; Μήπως προχωρείτε αργά για να δείξετε σ’ εκείνον ότι δεν ωφελεί η ανυπομονησία; Ένας που έχει θεοσεβή αγάπη δεν αφήνει τον εαυτό του να παροξύνεται από τους αγενείς τρόπους που δείχνει αυτός ο κόσμος. Γιατί να εξάπτεται ένας Χριστιανός επειδή οι φόροι αυξάνονται και πολλές υπηρεσίες χειροτερεύουν; Δεν αποτελεί αυτό περισσότερη απόδειξι ότι πλησιάζει το τέλος αυτού του συστήματος πραγμάτων; Στην εκκλησία οι πρεσβύτεροι και οι διακονικοί υπηρέται δεν πρέπει να ερεθίζωνται ή να εξάπτωνται επειδή οι άλλοι παραλείπουν να υποβάλουν ωρισμένα δελτία εγκαίρως ή επειδή μερικοί δεν φαίνεται ότι εκτιμούν πλήρως το άγγελμα του Λόγου του Θεού, της Αγίας Γραφής. Η θεοσεβής αγάπη ανέχεται την ανθρώπινη ατέλεια και αναγνωρίζει το δικαίωμα του καθενός να καθορίζη πώς θ’ ανταποκριθή στην αγάπη του Θεού.
10. Πώς η αγάπη μάς βοηθεί στη σχέσι μας με τον Ιεχωβά και τους αδελφούς;
10 Η αγάπη «δεν διαλογίζεται το κακόν.» Μήπως θυμάστε κάτι που έγινε εναντίον σας πριν από πέντε ή δέκα χρόνια; Ίσως αυτό να σας έθιξε τότε, αλλά δεν είναι σε αρμονία με τον Λόγο του Θεού να παρακολουθήτε αυτά τα πράγματα και συνεχώς να επανέρχεσθε στο παρελθόν. Εκείνος που παρακολουθεί τις προσβολές που του έγιναν προσωπικά και καλλιεργεί μνησικακίες δεν κάνει καλό ούτε στον εαυτό του ούτε στους άλλους. Η αρνητική του άποψις των πραγμάτων τού προξενεί απώλεια της χαράς για τον εαυτό του και για κείνους που είναι γύρω του. Η ίδια η σχέσις του με τον Ιεχωβά επηρεάζεται, διότι πώς θα μπορούσε αυτός ο άνθρωπος να προσευχηθή «συγχώρησον εις ημάς τας αμαρτίας ημών, καθώς και ημείς συγχωρούμεν εις τους αμαρτάνοντας εις ημάς»; (Ματθ. 6:12) Όπως λέγει ο Ιάκωβος: «Η κρίσις θέλει είσθαι ανίλεως εις τον όστις δεν έκαμεν έλεος.» (Ιακ. 2:13) Πόσο καλό είναι, στο τέλος της ημέρας όταν πλησιάζωμε τον Ιεχωβά με προσευχή και ζητούμε τη συγχώρησί του, να γνωρίζωμε ότι εμείς δεν ελάβαμε υπ’ όψιν τη βλάβη που μας έγινε!—Ματθ. 18:21, 22· Εφεσ. 4:26.
11. Τι χαρακτηρίζει εκείνον που «συγχαίρει εις την αλήθειαν»;
11 Η αγάπη «δεν χαίρει εις την αδικίαν, συγχαίρει δε εις την αλήθειαν.» Ένας που εκτιμά αυτή την άποψι της θεοσεβούς αγάπης δεν επιζητεί για ψυχαγωγία βιβλία, προγράμματα τηλεοράσεως ή κινηματογράφου που παρουσιάζουν ό,τι είναι άδικο. Αντιθέτως, αυτοί οι άνθρωποι με τα όσα λέγουν στην καθημερινή τους συνομιλία και σε ώρες αναψυχής δείχνουν ότι συγχαίρουν στην αλήθεια. Ο Ιησούς είπε: «Διότι εκ του περισσεύματος της καρδίας λαλεί το στόμα.»—Ματθ. 12:34.
12. Γιατί ένας Χριστιανός ‘ανέχεται τα πάντα’; Εξηγήστε.
12 Η αγάπη «πάντα ανέχεται.» Αυτή η φράσις κατά γράμμα σημαίνει «καλύπτει τα πάντα.» (1 Κορ. 13:7, Διάστιχος Μετάφρασις) Καλύπτει σαν μια υδατοστεγής στέγη, που προστατεύει ό,τι είναι κάτω απ’ αυτήν. Προφυλάσσει, αποκρούει. Η λέξις λοιπόν σημαίνει επίσης «αντέχει, στηρίζει.» (1 Κορ. 9:12· 1 Θεσσ. 3:1, 5) Η θεοσεβής αγάπη είναι ρεαλιστική· δεν αναμένει τελειότητα από ατελείς ανθρώπους. Είναι διατεθειμένη ν’ ανέχεται πολλά και να μην είναι υπερβολικά εύθικτη. Όταν ένα μέλος της οικογενείας μας ή της Χριστιανικής εκκλησίας κάνη ένα σφάλμα, η θεοσεβής αγάπη αντί να το διαδίδη θα μας κάνη να ζητούμε να το παραβλέψωμε και να προστατεύσωμε τον σφάλλοντα όταν δεν πρόκειται για ένα σοβαρό παράπτωμα. Και όταν μας κακομεταχειρίζωνται ως Χριστιανούς στην υπηρεσία του αγρού, ή στον τόπο της εργασίας μας ή στο σχολείο, η αγάπη ‘ανέχεται τα πάντα.’—Παροιμ. 10:12· 17:9.
13. Πώς αποδεικνύεται ωφέλιμο για ένα Χριστιανό να έχη πίστι στον Ιεχωβά και στην οργάνωσί του;
13 Η αγάπη «πάντα πιστεύει.» Αυτό δεν υπονοεί ότι οι Χριστιανοί είναι εύπιστοι. Το ζήτημα είναι ότι οι Χριστιανοί έχουν απεριόριστη εμπιστοσύνη στον ουράνιο Πατέρα των δεν αμφισβητούν οτιδήποτε αυτός τους λέγει μέσω του γραπτού του Λόγου ή της οργανώσεώς του. Τα πράγματα αποβαίνουν προς το καλό εκείνων οι οποίοι με αυτόν τον έμπιστο τρόπο συμβαδίζουν με τον θείο τρόπο ενεργείας. Παραδείγματος χάριν, ο Ιεχωβά μέσω της οργανώσεώς του από ετών προειδοποίησε τον λαό του για τα βλαβερά αποτελέσματα της χρήσεως του καπνού, και εκείνοι που επρόσεξαν αυτή την ειδοποίησι ωφελήθηκαν από σωματική και από πνευματική άποψι. Ίσως μερικοί να μη κατενόησαν γιατί δεν πρέπει να χρησιμοποιούν καπνό. Ωστόσο, απέβη προς όφελός των να ‘πιστεύουν τα πάντα’ έστω και αν δεν καταλαβαίνουν πλήρως την αιτία αυτών, είτε Γραφικώς είτε φυσικώς. Σήμερα έχομε τη Γραφική βάσι καθώς και το γεγονός ότι ο ιατρικός κόσμος αναγνωρίζει την ορθή πρακτική βάσι της αποχής από τη χρήσι του καπνού.—2 Κορ. 7:1.
14. Γιατί δεν πρέπει κανείς ποτέ να χάνη την ελπίδα;
14 Η αγάπη «πάντα ελπίζει.» Ίσως να επισκεπτώμεθα ανθρώπους σε μια ωρισμένη περιοχή με το Χριστιανικό έργο του κηρύγματος χωρίς καταφανή αποτελέσματα. Η θεοσεβής αγάπη θα μας κάμη να πηγαίνωμε με θετική και χαρούμενη διάθεσι με την ελπίδα ότι μερικοί θ’ ακούσουν το άγγελμα και θα μάθουν την αλήθεια. Εξ άλλου, μπορεί να έχετε συζήσει μ’ ένα άπιστο σύντροφο πολλά χρόνια. Η θεοσεβής αγάπη ποτέ δεν εγκαταλείπει την ελπίδα ότι ο άπιστος σύντροφος μπορεί μια μέρα να δεχθή την αλήθεια. Μερικοί μπόρεσαν να δώσουν ένα πιστό παράδειγμα επί δέκα, είκοσι ή και περισσότερα χρόνια προτού ο άπιστος σύντροφος δεχθή την αλήθεια. Ποτέ μην εγκαταλείπετε την ελπίδα. Αποτελεί ένα καλό συμπλήρωμα της πιστής υπηρεσίας που θα μας τηρήση ευτυχείς και αισιοδόξους παρά τις αντιξοότητες.—Ρωμ. 8:24, 25.
15. Τι εβοήθησε τους αδελφούς μας να μείνουν σταθεροί υπό διωγμόν;
15 Η αγάπη «πάντα υπομένει.» Αυτή η άποψις της αγάπης είναι ιδιαίτερα ουσιώδης αν έχωμε υπ’ όψιν τα λόγια: «Και πάντες δε οι θέλοντες να ζώσιν ευσεβώς εν Χριστώ Ιησού θέλουσι διωχθή.» (2 Τιμ. 3:12) Από το Κολοσσαίον της αρχαίας Ρώμης ώς τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως της Ναζιστικής Γερμανίας, δεν έγινε διάρρηξις της ακεραιότητος των αληθινών Χριστιανών μαρτύρων του Ιεχωβά, μολονότι ήσαν «μισούμενοι υπό πάντων των εθνών.» (Ματθ. 24:9) Προσφάτως ακόμη οι Κομμουνιστικές και οι δικτατορικές χώρες έλαβαν σκληρά μέτρα για να εξοντώσουν τους μάρτυρας του Ιεχωβά. Αυτές οι προσπάθειες, μαζί με τις λιγώτερο αυστηρές αλλά εξίσου μισητές προσπάθειες των δημοκρατικών εθνών, απέτυχαν στον αντικειμενικό τους σκοπό, διότι η αγάπη «πάντα υπομένει.»
16. Κατονομάστε μερικές περιπτώσεις όπου η αγάπη είναι μια βοήθεια που δεν εκπίπτει ποτέ.
16 Αλλά είναι πραγματικά δυνατόν να μπορέση να μας βοηθήση η θεοσεβής αγάπη σε όλες τις περιπτώσεις που έχομε εξετάσει; Μπορεί πραγματικά να βοηθήση γαμηλίους συντρόφους να συζούν, υπηρετώντας μ’ ευτυχία τον Θεό; Μπορεί να μας βοηθήση να είμεθα αισιόδοξοι παρά τις αντιξοότητες, να μη ερεθιζώμεθα όταν μας κακοποιούν, καθώς και να είμεθα ανιδιοτελείς και συγχωρητικοί; Μπορεί να τα κάμη όλ’ αυτά; Ναι! «Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.»
Η ΘΕΟΣΕΒΗΣ ΙΔΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ
17. Συμβιβάζεται το μίσος με τη Χριστιανική προσωπικότητα;
17 Έχετε ιδεί την ωφέλεια της θεοσεβούς αγάπης, αλλά γνωρίζετε πώς να μισήτε; Ο Βιβλικός ψαλμωδός το εγνώριζε αυτό, και είπε: «Οι αγαπώντες τον Ιεχωβά, μισείτε το κακόν.» Επίσης είπε: «Μη δεν μισώ, Ιεχωβά, τους μισούντας σε; και δεν αγανακτώ κατά των επανισταμένων επί σε; Με τέλειον μίσος μισώ αυτούς· δια εχθρούς έχω αυτούς.» (Ψαλμ. 97:10· 139:21, 22, ΜΝΚ) Αυτοί οι πολύ ισχυροί λόγοι αποτελούν εκδήλωσι θεοσεβούς μίσους και πρέπει και σεις να έχετε αυτή την ιδιότητα για να ευαρεστήτε τον Θεό.
18. Πώς το θεοσεβές μίσος αποτελεί προστασία; Εξηγήστε.
18 Το μίσος κάνει να γεννηθή ένα αίσθημα αηδίας. Αποστρέφεσθε, αποκρούετε, καταφρονείτε το αντικείμενον του μίσους σας. Και μόνον η σκέψις του σας προξενεί φρίκη. Στην περίπτωσι του Ιωσήφ, όταν η σύζυγος του κυρίου του τον επείρασε, τον παρεκάλεσε και μάλιστα τον ετράβηξε για ανήθικους σκοπούς, ο Ιωσήφ δεν χρειάσθηκε να σταθή και να προσπαθήση να σκεφθή τι έπρεπε να κάμη. Μια στιγμή δισταγμού μπορούσε να σημάνη καταστροφή της σχέσεώς του με τον Ιεχωβά. Απλώς έτρεξε να φύγη. Το μίσος του σε ό,τι ήταν κακό προκάλεσε μια αυτόματη αντίδρασι και προστάτευσε την αγαθή του συνείδησι με τον Θεό. (Γέν. 39:7-12) Ομοίως και σήμερα, όπως το μίσος χωρίζει τους λαούς, το θεοσεβές μίσος θα σας απομακρύνη από την αδικοπραγία.
19. Ποια είναι μερικά από τα πράγματα που μισεί ο Θεός, και πώς τα βλέπετε σεις;
19 Γιατί να μη διερωτηθήτε πώς αισθάνεστε προσωπικά για τα πράγματα που είναι απεχθή στον Ιεχωβά; «Ταύτα τα εξ μισεί ο Ιεχωβά· επτά μάλιστα βδελύττεται η ψυχή αυτού· οφθαλμούς υπερηφάνους, γλώσσαν ψευδή, και χείρας εκχεούσας αίμα αθώον, καρδίαν μηχανευομένην λογισμούς κακούς, πόδας τρέχοντας ταχέως εις το κακοποιείν, μάρτυρα ψευδή λαλούντα ψεύδος και τον εμβάλλοντα έριδας μεταξύ αδελφών.» (Παροιμ. 6:16-19) Η αντίδρασίς σας σ’ αυτά τα πράγματα αποτελεί ένα μέτρον του θεοσεβούς σας μίσους.
20. Ποιους δεν πρέπει ποτέ να μισούμε; Γιατί;
20 Το θεοσεβές μίσος ποτέ δεν έχει ως αντικείμενόν του τους Χριστιανούς αδελφούς μας, οσονδήποτε ατελείς κι αν είναι. Ο απόστολος Ιωάννης είπε: «Πας όστις μισεί τον αδελφόν αυτού είναι ανθρωποκτόνος· και εξεύρετε ότι πας ανθρωποκτόνος δεν έχει ζωήν αιώνιον μένουσαν εν εαυτώ.» (1 Ιωάν. 3:15) Πρέπει να δείχνωμε συμπάθεια και έλεος στους Χριστιανούς αδελφούς μας, έστω και αν περιέπεσαν σε σοβαρό παράπτωμα. Αν ο Θεός επιτρέπη στους μετανοούντας πταίστας να παραμένουν στην εκκλησία, τότε κι εμείς πρέπει να τους δεχώμεθα.—Ματθ. 18:18.
21. Πώς εκδηλώνεται το θεοσεβές μίσος;
21 Το θεοσεβές μίσος δεν ανέχεται το κακό. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι Χριστιανοί χρησιμοποιούν φυσική δύναμι για να καταπολεμήσουν την ψευδή θρησκεία ή τις διεφθαρμένες κυβερνήσεις, διότι κατανοούν ότι αυτό είναι κάτι που ο Θεός το φύλαξε για τον εαυτό του. Το μίσος ενός Χριστιανού σε τέτοια πράγματα καταδεικνύεται από τον ζήλο του να λέγη στους άλλους αυτά που λέγει ο λόγος του Θεού για τον καιρό που η βασιλεία του Θεού θα είναι η μόνη κυβέρνησις αυτής της γης. Το θεοσεβές μίσος χαρακτηρίζεται επίσης κι από ένα αίσθημα περιφρονήσεως του ψεύδους, της κλοπής και της ανηθικότητος. Η συνομιλία ενός Χριστιανού, ο τρόπος της ζωής του και η εκλογή των μέσων της ψυχαγωγίας δεν αφήνουν αμφιβολία ως προς τη στάσι του σ’ αυτά τα πράγματα.—Εφεσ. 5:3-5.
22. Γιατί είναι ζωτικό να εφαρμόζωμε τις σπουδαιότατες θεοσεβείς ιδιότητες της αγάπης και του μίσους;
22 Τώρα είναι ο καιρός της πλήρους καλλιεργείας των θεοσεβών ιδιοτήτων, αγάπης και μίσους. Με το ν’ αγαπούμε όσα ο Ιεχωβά αγαπά και να μισούμε όσα ο Ιεχωβά μισεί θα προστατευθούμε από τις συνήθειες του πονηρού αυτού κόσμου. Η θεοσεβής ιδιότης της αγάπης είναι μια ισχυρή δύναμις προς το ορθό. Η θεοσεβής ιδιότης του μίσους αποτελεί προστασία από την αδικοπραγία και μας βοηθεί να βαδίζωμε συνεχώς στην οδόν του Ιεχωβά. Πόσο γνήσια είναι η αγάπη μας και το μίσος μας; Η αξία της όλης ζωής μας μπορεί να μετρηθή από την απάντησί μας.