Η Απάντηση του Ιεχωβά σε μια Εγκάρδια Προσευχή

«Για να γνωρίσουν οι άνθρωποι ότι εσύ, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο μόνος Ύψιστος όλης της γης».​—ΨΑΛΜ. 83:18.

1, 2. Ποια εμπειρία είχαν πολλοί, και ποια ερωτήματα θα μπορούσαν να τεθούν;

ΠΡΙΝ από χρόνια, μια γυναίκα αναστατώθηκε πολύ από μια τραγωδία που συνέβη στη γειτονιά της. Επειδή είχε γεννηθεί σε Ρωμαιοκαθολική οικογένεια, πήγε να ζητήσει βοήθεια από τον τοπικό ιερέα, αλλά αυτός δεν θέλησε ούτε καν να μιλήσει μαζί της. Γι’ αυτό, η γυναίκα προσευχήθηκε στον Θεό: «Δεν ξέρω ποιος είσαι . . . , αλλά ξέρω ότι υπάρχεις. Σε παρακαλώ, άσε με να σε γνωρίσω!» Λίγο αργότερα, την επισκέφτηκαν Μάρτυρες του Ιεχωβά και της παρείχαν την παρηγοριά και τη γνώση που αναζητούσε. Μεταξύ πολλών άλλων, τη δίδαξαν ότι ο Θεός έχει προσωπικό όνομα, Ιεχωβά. Όταν το έμαθε αυτό, συγκινήθηκε βαθιά. «Φανταστείτε», είπε, «αυτός ήταν ο Θεός που λαχταρούσα να γνωρίσω από την παιδική μου ηλικία!»

² Πολλοί είχαν κάποια παρόμοια εμπειρία. Σε αρκετές περιπτώσεις, τα άτομα πρωτοείδαν το όνομα του Ιεχωβά όταν διάβασαν το εδάφιο Ψαλμός 83:18 στην Αγία Γραφή. Στη Μετάφραση Νέου Κόσμου, το εδάφιο αυτό αναφέρει: «Για να γνωρίσουν οι άνθρωποι ότι εσύ, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο μόνος Ύψιστος όλης της γης». Έχετε, όμως, αναρωτηθεί ποτέ γιατί γράφτηκε ο 83ος Ψαλμός; Ποια γεγονότα θα ανάγκαζαν τους πάντες να αναγνωρίσουν ότι ο Ιεχωβά είναι ο μόνος αληθινός Θεός; Ποιο άγγελμα έχει αυτός ο ψαλμός για εμάς σήμερα; Θα εξετάσουμε τα συγκεκριμένα ερωτήματα σε αυτό το άρθρο.a

Συνωμοσία Κατά του Λαού του Ιεχωβά

3, 4. Ποιος συνέθεσε τον 83ο Ψαλμό, και ποια απειλή περιγράφει;

³ Σύμφωνα με την επιγραφή, ο 83ος Ψαλμός είναι «μελωδία του Ασάφ». Ο συνθέτης αυτού του ψαλμού ήταν πιθανότατα απόγονος του Λευίτη Ασάφ, ενός επιφανούς μουσικού κατά τη βασιλεία του Δαβίδ. Μέσα στον ψαλμό, ο ψαλμωδός ικετεύει τον Ιεχωβά να αναλάβει δράση ώστε να υποστηρίξει την κυριαρχία Του και να γνωστοποιήσει το όνομά Του. Ο ψαλμός πρέπει να συντέθηκε κάποια στιγμή μετά το θάνατο του Σολομώντα. Γιατί; Επειδή κατά τη βασιλεία του Δαβίδ και του Σολομώντα, ο βασιλιάς της Τύρου διάκειτο φιλικά προς τον Ισραήλ. Όταν συντέθηκε ο 83ος Ψαλμός, οι κάτοικοι της Τύρου είχαν πλέον στραφεί εναντίον του Ισραήλ και είχαν ταχθεί με τους εχθρούς του.

⁴ Ο ψαλμωδός κατονομάζει δέκα έθνη τα οποία συνωμοτούσαν για να καταστρέψουν το λαό του Θεού. Αυτοί οι εχθροί βρίσκονταν ολόγυρα από τον Ισραήλ και απαριθμούνται ως εξής: «Οι σκηνές του Εδώμ και οι Ισμαηλίτες, ο Μωάβ και οι Αγηρίτες, ο Γεβάλ και ο Αμμών και ο Αμαλήκ, η Φιλιστία μαζί με τους κατοίκους της Τύρου. Και η Ασσυρία ενώθηκε μαζί τους». (Ψαλμ. 83:6-8) Σε ποιο ιστορικό γεγονός αναφέρεται ο ψαλμός; Μερικοί υποστηρίζουν ότι αναφέρεται στην επίθεση που δέχτηκε ο Ισραήλ από το συνασπισμό του Αμμών, του Μωάβ και των κατοίκων του Όρους Σηείρ στις ημέρες του Ιωσαφάτ. (2 Χρον. 20:1-26) Άλλοι πιστεύουν ότι μιλάει για τη γενικότερη εχθρότητα που αντιμετώπιζε ο Ισραήλ από τους γείτονές του καθ’ όλη την ιστορία του.

 5. Ποιο όφελος αποκομίζουν οι Χριστιανοί σήμερα από τον 83ο Ψαλμό;

⁵ Όπως και αν έχουν τα πράγματα, είναι προφανές ότι ο Ιεχωβά Θεός ενέπνευσε τη συγγραφή αυτού του ύμνου που έχει μορφή προσευχής, σε μια περίοδο κατά την οποία το έθνος του κινδύνευε. Ο ψαλμός παρέχει επίσης ενθάρρυνση για τους υπηρέτες του Θεού σήμερα, οι οποίοι καθ’ όλη την ιστορία τους έχουν αντιμετωπίσει αλλεπάλληλες επιθέσεις από εχθρούς αποφασισμένους να τους καταστρέψουν. Και ασφαλώς θα μας ενισχύσει στο εγγύς μέλλον, όταν ο Γωγ του Μαγώγ παρατάξει τις δυνάμεις του σε μια ύστατη απόπειρα να καταστρέψει όλους όσους λατρεύουν τον Θεό με πνεύμα και αλήθεια.​—Διαβάστε Ιεζεκιήλ 38:2, 8, 9, 16.

Πρώτιστο Μέλημα

6, 7. (α) Για ποιο πράγμα προσεύχεται ο ψαλμωδός στα εναρκτήρια λόγια του 83ου Ψαλμού; (β) Ποιο ήταν το πρώτιστο μέλημα του ψαλμωδού;

⁶ Ακούστε καθώς ο ψαλμωδός εκφράζει τα αισθήματά του προσευχόμενος: «Θεέ, μη σωπαίνεις· μην είσαι άλαλος και μη μένεις ήσυχος, ω! Θεϊκέ. Διότι δες! οι εχθροί σου είναι ανάστατοι· και εκείνοι που έχουν μεγάλο μίσος για εσένα σήκωσαν κεφάλι. Εναντίον του λαού σου συνεχίζουν με πανουργία τις εμπιστευτικές τους συζητήσεις . . . Διότι με την καρδιά συνεννοήθηκαν όλοι μαζί· εναντίον σου σύναψαν διαθήκη».​—Ψαλμ. 83:1-3, 5.

⁷ Ποιο ήταν το πρώτιστο μέλημα του ψαλμωδού; Ασφαλώς ο ψαλμωδός θα ανησυχούσε πολύ για την προσωπική του ασφάλεια καθώς και για την ασφάλεια της οικογένειάς του. Εντούτοις, θέμα της προσευχής του ήταν το όνειδος που συσσωρευόταν στο όνομα του Ιεχωβά και οι απειλές εναντίον του έθνους που είχε πάνω του αυτό το όνομα. Είθε να διατηρούμε όλοι μια παρόμοια, ισορροπημένη άποψη καθώς υπομένουμε τις δύσκολες τελευταίες ημέρες αυτού του παλιού κόσμου.​—Διαβάστε Ματθαίος 6:9, 10.

 8. Ποιος ήταν ο αντικειμενικός σκοπός της συνωμοσίας των εθνών κατά του Ισραήλ;

⁸ Ο ψαλμωδός αναφέρει ότι οι εχθροί του Ισραήλ έλεγαν: «Ελάτε να τους εξαλείψουμε ώστε να μην είναι έθνος και να μην έρχεται πια σε θύμηση το όνομα του Ισραήλ». (Ψαλμ. 83:4) Τι μίσος έτρεφαν αυτά τα έθνη για τον εκλεκτό λαό του Θεού! Αλλά είχαν και άλλο κίνητρο για τη συνωμοσία τους. Εποφθαλμιούσαν τη γη του Ισραήλ και κόμπαζαν: «Ας πάρουμε στην κατοχή μας τους τόπους κατοίκησης που ανήκουν στον Θεό». (Ψαλμ. 83:12) Έχει συμβεί κάτι παρόμοιο στην εποχή μας; Ναι!

“Ο Άγιος Τόπος της Κατοίκησής Σου”

9, 10. (α) Στους αρχαίους καιρούς, ποιος ήταν ο άγιος τόπος της κατοίκησης του Θεού; (β) Ποιες ευλογίες απολαμβάνουν σήμερα το χρισμένο υπόλοιπο και τα «άλλα πρόβατα»;

⁹ Στους αρχαίους καιρούς, η Υποσχεμένη Γη αποκαλούνταν ο άγιος τόπος της κατοίκησης του Θεού. Θυμηθείτε τον ύμνο νίκης που έψαλαν οι Ισραηλίτες όταν απελευθερώθηκαν από την Αίγυπτο: «Οδήγησες με τη στοργική σου καλοσύνη το λαό τον οποίο ανέκτησες· θα τους φέρεις με την ισχύ σου στον άγιο τόπο της κατοίκησής σου». (Έξοδ. 15:13) Αργότερα, σε αυτόν τον “τόπο κατοίκησης” υπήρχε ένας ναός με το ιερατείο του, καθώς και η πρωτεύουσα Ιερουσαλήμ με μια γραμμή βασιλιάδων οι οποίοι κατάγονταν από τον Δαβίδ και κάθονταν στο θρόνο του Ιεχωβά. (1 Χρον. 29:23) Εύλογα, ο Ιησούς αποκάλεσε την Ιερουσαλήμ «πόλη του μεγάλου Βασιλιά».​—Ματθ. 5:35.

¹⁰ Τι ισχύει στις ημέρες μας; Το 33 Κ.Χ., γεννήθηκε ένα νέο έθνος, ο «Ισραήλ του Θεού». (Γαλ. 6:16) Αυτό το έθνος, το οποίο αποτελείται από τους χρισμένους αδελφούς του Ιησού Χριστού, επιτέλεσε το έργο στο οποίο απέτυχε τελικά ο σαρκικός Ισραήλ​—το να είναι μάρτυρες για το όνομα του Θεού. (Ησ. 43:10· 1 Πέτρ. 2:9) Ο Ιεχωβά έδωσε σε αυτούς την ίδια υπόσχεση που είχε δώσει στον αρχαίο Ισραήλ: «Εγώ θα είμαι Θεός τους, και αυτοί θα είναι λαός μου». (2 Κορ. 6:16· Λευιτ. 26:12) Το 1919, ο Ιεχωβά έφερε τα εναπομείναντα μέλη του «Ισραήλ του Θεού» σε ευνοημένη θέση, και τότε αυτοί πήραν στην κατοχή τους μια «γη», μια πνευματική επικράτεια δραστηριότητας όπου έχουν απολαύσει έναν πνευματικό παράδεισο. (Ησ. 66:8) Από τη δεκαετία του 1930 και έπειτα, εκατομμύρια «άλλα πρόβατα» έχουν συρρεύσει στο πλευρό τους. (Ιωάν. 10:16) Η ευτυχία και η πνευματική ευημερία αυτών των σύγχρονων Χριστιανών παρέχει ισχυρές αποδείξεις για την ορθότητα της κυριαρχίας του Ιεχωβά. (Διαβάστε Ψαλμός 91:1, 2.) Πόσο εξοργίζει αυτό τον Σατανά!

11. Ποιος εξακολουθεί να είναι ο κύριος στόχος των εχθρών του Θεού;

¹¹ Σε όλη τη διάρκεια του καιρού του τέλους, ο Σατανάς υποκινεί τα επίγεια όργανά του να εναντιώνονται στο χρισμένο υπόλοιπο και στους συντρόφους τους από τα άλλα πρόβατα. Αυτό συνέβη στη Δυτική Ευρώπη υπό τους Ναζί καθώς και στην Ανατολική Ευρώπη υπό την κομμουνιστική κυβέρνηση της Σοβιετικής Ένωσης. Συνέβη επίσης σε πολλές άλλες χώρες, και θα συμβεί ξανά, ιδιαίτερα κατά την τελική επίθεση του Γωγ του Μαγώγ. Σε εκείνη την επίθεση, οι εναντιούμενοι μπορεί να αρπάξουν άπληστα την ακίνητη και κινητή περιουσία του λαού του Ιεχωβά, όπως έχουν κάνει διάφοροι εχθροί στο παρελθόν. Ωστόσο, κύριος στόχος του Σατανά ήταν ανέκαθεν να μας διαλύσει ως λαό ώστε να μην έρχεται πια σε θύμηση το θεόδοτο όνομά μας. Πώς αντιδρά ο Ιεχωβά σε μια τέτοια περιφρόνηση της κυριαρχίας του; Ας ξαναγυρίσουμε στα λόγια του ψαλμωδού.

Ένα Προηγούμενο για τη Νίκη του Ιεχωβά

12-14. Ποιες δύο ιστορικές νίκες κοντά στην πόλη Μεγιδδώ επαναφέρει στη μνήμη ο ψαλμωδός;

¹² Προσέξτε την ισχυρή πίστη του ψαλμωδού στην ικανότητα που είχε ο Ιεχωβά να ανατρέψει τα σχέδια των εχθρικών εθνών. Ο ψαλμωδός συνυφαίνει δύο καθοριστικές νίκες του Ισραήλ επί των εχθρών του κοντά στην αρχαία πόλη Μεγιδδώ, η οποία δέσποζε στο ομώνυμο λεκανοπέδιο. Το καλοκαίρι μπορεί να δει κανείς την ξερή κοίτη του ποταμού Κισών να διασχίζει ελικοειδώς αυτό το λεκανοπέδιο. Έπειτα από μια χειμωνιάτικη νεροποντή, ο ποταμός πλημμυρίζει την πεδιάδα. Ίσως γι’ αυτό ο ποταμός Κισών αποκαλείται επίσης “τα νερά της Μεγιδδώ”.​—Κριτ. 4:13· 5:19.

¹³ Περίπου 15 χιλιόμετρα απέναντι από τη Μεγιδδώ βρίσκεται ο λόφος Μορέχ, όπου στις ημέρες του Κριτή Γεδεών συγκεντρώθηκαν για πόλεμο τα συνασπισμένα στρατεύματα των Μαδιανιτών, των Αμαληκιτών και των κατοίκων της Ανατολής. (Κριτ. 7:1, 12) Η μικρή δύναμη του Γεδεών περιορίστηκε τελικά στους 300 άντρες, αλλά με τη βοήθεια του Ιεχωβά, κατατρόπωσαν τη μεγάλη εχθρική δύναμη. Πώς; Ακολουθώντας την κατεύθυνση του Θεού, περικύκλωσαν το εχθρικό στρατόπεδο τη νύχτα κρατώντας στάμνες οι οποίες έκρυβαν αναμμένους πυρσούς. Όταν ο Γεδεών έδωσε το σύνθημα, οι άντρες του έσπασαν τις στάμνες και ξαφνικά αποκαλύφτηκαν οι κρυμμένοι πυρσοί. Ταυτόχρονα, σάλπισαν με τα κέρατα και φώναξαν: «Σπαθί του Ιεχωβά και του Γεδεών!» Οι εχθροί περιήλθαν σε σύγχυση και άρχισαν να αλληλοσκοτώνονται, ενώ οι επιζώντες τράπηκαν σε φυγή περνώντας στην απέναντι όχθη του Ιορδάνη Ποταμού. Εν τω μεταξύ, άρχισαν και άλλοι Ισραηλίτες να καταδιώκουν τον εχθρό. Συνολικά, θανατώθηκαν 120.000 στρατιώτες του εχθρού.​—Κριτ. 7:19-25· 8:10.

¹⁴ Γύρω στα έξι χιλιόμετρα πιο πέρα από το λόφο Μορέχ, απέναντι από τη Μεγιδδώ, βρίσκεται το Όρος Θαβώρ. Εκεί, ο Κριτής Βαράκ είχε συγκεντρώσει στο παρελθόν 10.000 Ισραηλίτες στρατιώτες για να αντιμετωπίσει το στράτευμα του Ιαβίν, του Χαναναίου βασιλιά της Ασώρ, το οποίο ήταν υπό τις διαταγές του Σισάρα, στρατιωτικού του διοικητή. Αυτός ο χαναανιτικός στρατός είχε 900 πολεμικά άρματα εξοπλισμένα με θανατηφόρες, μακριές σιδερένιες λεπίδες που περιστρέφονταν μαζί με τους τροχούς. Καθώς ο στρατός του Ισραήλ, που ήταν ελλιπώς εξοπλισμένος, συγκεντρωνόταν στο Όρος Θαβώρ, ο στρατός του Σισάρα έκανε το λάθος να μπει στην κοιλάδα. Τότε, «ο Ιεχωβά επέφερε στον Σισάρα και σε όλα τα πολεμικά του άρματα και σε όλο το στρατόπεδο σύγχυση». Πιθανότατα, μια ξαφνική νεροποντή καθήλωσε τα άρματα λόγω υπερχείλισης του ποταμού Κισών. Ολόκληρο εκείνο το στράτευμα σφαγιάστηκε από τους Ισραηλίτες.​—Κριτ. 4:13-16· 5:19-21.

15. (α) Τι προσεύχεται ο ψαλμωδός να κάνει ο Ιεχωβά; (β) Τι μας υπενθυμίζει το όνομα της τελικής μάχης του Θεού;

¹⁵ Ο ψαλμωδός ικετεύει τον Ιεχωβά να κάνει κάτι παρόμοιο στα έθνη που απειλούν την ύπαρξη του Ισραήλ στην εποχή του, προσευχόμενος: «Κάνε σε αυτούς όπως στον Μαδιάμ, όπως στον Σισάρα, όπως στον Ιαβίν στην κοιλάδα του χειμάρρου Κισών. Αφανίστηκαν στην Εν-δωρ· έγιναν κοπριά για το χώμα». (Ψαλμ. 83:9, 10) Είναι αξιοσημείωτο ότι ο τελικός πόλεμος του Θεού κατά του κόσμου του Σατανά λέγεται Αρ-Μαγεδών (που σημαίνει «Όρος της Μεγιδδώ»), ή αλλιώς Αρμαγεδδών. Αυτό το όνομα μας υπενθυμίζει τις αποφασιστικές μάχες που έλαβαν χώρα κοντά στη Μεγιδδώ. Η νίκη του Ιεχωβά σε εκείνους τους αρχαίους πολέμους μάς καθιστά βέβαιους για το σίγουρο θρίαμβό του στη μάχη του Αρμαγεδδώνα.​—Αποκ. 16:13-16.

Να Προσεύχεστε για τη Δικαίωση του Ιεχωβά

16. Πώς έχουν “γεμίσει ατίμωση” τα πρόσωπα των εναντιουμένων σήμερα;

¹⁶ Καθ’ όλη τη διάρκεια αυτών των “τελευταίων ημερών”, ο Ιεχωβά έχει ανατρέψει όλες τις προσπάθειες που έχουν γίνει για να εξοντωθεί ο λαός του. (2 Τιμ. 3:1) Ως αποτέλεσμα, οι εναντιούμενοι έχουν ντροπιαστεί. Το εδάφιο Ψαλμός 83:16 το προείπε αυτό με τα λόγια: «Γέμισε τα πρόσωπά τους ατίμωση, για να αναζητήσουν οι άνθρωποι το όνομά σου, Ιεχωβά». Στη μια χώρα μετά την άλλη, οι προσπάθειες που καταβάλλουν οι εναντιούμενοι για να κατασιωπήσουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν αποτύχει παταγωδώς. Σε εκείνες τις χώρες, η σταθερότητα και η υπομονή των λάτρεων του μόνου αληθινού Θεού έχουν αποτελέσει μαρτυρία για τα άτομα που διαθέτουν δίκαιη καρδιά, και πολλά από αυτά έχουν “αναζητήσει το όνομα του Ιεχωβά”. Σε αρκετές χώρες όπου οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αντιμετώπιζαν άλλοτε βάναυσο διωγμό, υπάρχουν τώρα δεκάδες χιλιάδες, ακόμα και εκατοντάδες χιλιάδες, χαρούμενοι υμνητές του Ιεχωβά. Τι θρίαμβος για τον Ιεχωβά! Και τι ντροπή για τους εχθρούς του!​—Διαβάστε Ιερεμίας 1:19.

17. Με ποια κρίσιμη κατάσταση είναι αντιμέτωπη η ανθρωπότητα, και ποια λόγια θα θυμηθούμε σύντομα;

¹⁷ Γνωρίζουμε, βέβαια, ότι η μάχη δεν έχει τελειώσει. Και συνεχίζουμε να κηρύττουμε τα καλά νέα​—ακόμα και στους εναντιουμένους. (Ματθ. 24:14, 21) Ωστόσο, η ευκαιρία που είναι τώρα διαθέσιμη στους εναντιουμένους, ώστε να μετανοήσουν και να λάβουν σωτηρία, σύντομα θα τερματιστεί. Ο αγιασμός του ονόματος του Ιεχωβά είναι πολύ πιο σημαντικός από την ανθρώπινη σωτηρία. (Διαβάστε Ιεζεκιήλ 38:23.) Όταν τα έθνη συνασπιστούν για να κάνουν την προειπωμένη παγγήινη προσπάθεια να καταστρέψουν το λαό του Θεού, εμείς θα θυμηθούμε τα ακόλουθα λόγια από την προσευχή του ψαλμωδού: «Ας ντραπούν και ας αναστατωθούν για πάντα και ας καταισχυνθούν και ας αφανιστούν».​—Ψαλμ. 83:17.

18, 19. (α) Τι περιμένει όσους εναντιώνονται ανυποχώρητα στην κυριαρχία του Ιεχωβά; (β) Πώς επηρεάζει εσάς η επερχόμενη οριστική δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά;

¹⁸ Αυτούς που εναντιώνονται ανυποχώρητα στην κυριαρχία του Ιεχωβά τούς περιμένει ταπεινωτικό τέλος. Ο Λόγος του Θεού αποκαλύπτει ότι εκείνοι που «δεν υπακούν στα καλά νέα»​—και ως εκ τούτου θα εκτελεστούν στον Αρμαγεδδώνα—​θα υποστούν “αιώνια καταστροφή”. (2 Θεσ. 1:7-9) Η δική τους καταστροφή και η επιβίωση εκείνων που λατρεύουν τον Ιεχωβά με αλήθεια θα αποτελέσουν πειστικές αποδείξεις για το ότι ο Ιεχωβά είναι ο μόνος αληθινός Θεός. Στο νέο κόσμο, αυτή η μεγάλη νίκη δεν θα ξεχαστεί. Εκείνοι που θα επιστρέψουν στα πλαίσια της “ανάστασης δικαίων και αδίκων” θα μάθουν για τη μεγαλειώδη πράξη του Ιεχωβά. (Πράξ. 24:15) Στο νέο κόσμο, θα δουν πειστικές αποδείξεις για το πόσο σοφό είναι να ζει κάποιος υπό την κυριαρχία του Ιεχωβά. Οι πράοι ανάμεσά τους θα πειστούν γρήγορα ότι ο Ιεχωβά είναι ο μόνος αληθινός Θεός.

¹⁹ Τι θαυμάσιο μέλλον έχει ετοιμάσει ο στοργικός ουράνιος Πατέρας μας για τους πιστούς του λάτρεις! Δεν σας υποκινεί αυτό να προσεύχεστε να δώσει σύντομα ο Ιεχωβά οριστική απάντηση στην προσευχή που Του απηύθυνε ο ψαλμωδός: «Ας καταισχυνθούν [οι εχθροί σου] και ας αφανιστούν· για να γνωρίσουν οι άνθρωποι ότι εσύ, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο μόνος Ύψιστος όλης της γης»;​—Ψαλμ. 83:17, 18.

[Υποσημείωση]

Μπορείτε να Εξηγήσετε;

• Ποια κατάσταση αντιμετώπιζε ο Ισραήλ όταν γράφτηκε ο 83ος Ψαλμός;

• Ποιο ήταν το πρώτιστο μέλημα του συγγραφέα του 83ου Ψαλμού;

• Ποιοι αποτελούν το αντικείμενο της εχθρότητας του Σατανά σήμερα;

• Πώς θα απαντήσει ο Ιεχωβά οριστικά στην προσευχή που αναγράφεται στο εδάφιο Ψαλμός 83:18;

[Χάρτης στη σελίδα 15]

(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)

Πώς σχετίζονται με το μέλλον μας οι μάχες που δόθηκαν κοντά στην αρχαία Μεγιδδώ;

Ποταμός Κισών

Αρωσέθ

Όρ. Κάρμηλος

Κοιλάδα της Ιεζραέλ

Μεγιδδώ

Θαανάχ

Όρ. Γελβουέ

Πηγάδι Αρώδ

Μορέχ

Εν-δωρ

Όρ. Θαβώρ

Θάλασσα της Γαλιλαίας

Ιορδάνης Ποταμός

[Εικόνα στη σελίδα 12]

Τι υποκίνησε έναν ψαλμωδό να συνθέσει μια εγκάρδια προσευχή;