«Φέρετε Πάντα τα Δέκατα εις την Αποθήκην»

«Δοκιμάσατέ με τώρα εις τούτο, . . . εάν δεν σας ανοίξω τους καταρράκτας του ουρανού».—ΜΑΛΑΧΙΑΣ 3:10.

 1. (α) Τον πέμπτο αιώνα Π.Κ.Χ., ποια πρόσκληση απηύθυνε ο Ιεχωβά στο λαό του; (β) Τον πρώτο αιώνα Κ.Χ., ποιο ήταν το αποτέλεσμα όταν ήρθε ο Ιεχωβά στο ναό του για να κάνει κρίση;

ΤΟΝ πέμπτο αιώνα Π.Κ.Χ., οι Ισραηλίτες δεν ήταν πιστοί στον Ιεχωβά. Κατακρατούσαν τα δέκατα και έφερναν ακατάλληλα ζώα στο ναό ως προσφορές. Εντούτοις, ο Ιεχωβά υποσχέθηκε πως, αν έφερναν ολόκληρο το δέκατο στην αποθήκη, αυτός θα εξέχεε ευλογία μέχρι να μην υπάρξει πλέον έλλειψη. (Μαλαχίας 3:8-10) Περίπου 500 χρόνια αργότερα, ο Ιεχωβά, ο οποίος αντιπροσωπευόταν από τον Ιησού ως τον αγγελιοφόρο Του της διαθήκης, ήρθε στο ναό της Ιερουσαλήμ για να κάνει κρίση. (Μαλαχίας 3:1) Ο Ισραήλ ως έθνος βρέθηκε ελλιπής, αλλά εκείνα τα άτομα που επέστρεψαν στον Ιεχωβά ευλογήθηκαν πλούσια. (Μαλαχίας 3:7) Χρίστηκαν προκειμένου να γίνουν πνευματικοί γιοι του Ιεχωβά, μια καινούρια δημιουργία, ‘ο Ισραήλ του Θεού’.—Γαλάτας 6:16· Ρωμαίους 3:25, 26.

 2. Πότε επρόκειτο να έχουν μια δεύτερη εκπλήρωση τα εδάφια Μαλαχίας 3:1-10, και τι προσκαλούμαστε να κάνουμε σε σχέση με αυτό;

² Σχεδόν 1.900 χρόνια έπειτα από αυτό, το 1914, ο Ιησούς ενθρονίστηκε ως Βασιλιάς της ουράνιας Βασιλείας του Θεού, και τα θεόπνευστα λόγια των εδαφίων Μαλαχίας 3:1-10 επρόκειτο να έχουν μια δεύτερη εκπλήρωση. Σε σχέση με αυτό το συναρπαστικό γεγονός, οι Χριστιανοί σήμερα προσκαλούνται να φέρουν ολόκληρο το δέκατο στην αποθήκη. Αν το κάνουμε αυτό, θα απολαύσουμε και εμείς ευλογίες μέχρι να μην υπάρχει πλέον έλλειψη.

 3. Ποιος ήταν ο αγγελιοφόρος που προετοίμασε την οδό ‘μπροστά από τον Ιεχωβά’ (α) τον πρώτο αιώνα; (β) πριν από τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο;

³ Όσον αφορά την έλευσή του στο ναό, ο Ιεχωβά είπε: «Ιδού, εγώ αποστέλλω τον άγγελόν [αγγελιοφόρο, ΜΝΚ] μου και θέλει κατασκευάσει την οδόν έμπροσθέν μου». (Μαλαχίας 3:1) Στην εκπλήρωση που είχε αυτό το εδάφιο τον πρώτο αιώνα, ο Ιωάννης ο Βαφτιστής ήρθε στον Ισραήλ κηρύττοντας μετάνοια για τις αμαρτίες. (Μάρκος 1:2, 3) Υπήρξε κάποιο προπαρασκευαστικό έργο σε σχέση με τη δεύτερη έλευση του Ιεχωβά στο ναό του; Ναι. Στις δεκαετίες που προηγήθηκαν του πρώτου παγκόσμιου πολέμου, εμφανίστηκαν οι Σπουδαστές της Γραφής στην παγκόσμια σκηνή, οι οποίοι δίδασκαν την αγνή Γραφική διδασκαλία και εξέθεταν τα ψέματα που ατιμάζουν τον Θεό, όπως τη δοξασία της Τριάδας και του πύρινου άδη. Προειδοποιούσαν επίσης για το επικείμενο τέλος των Καιρών των Εθνών το 1914. Πολλά άτομα ανταποκρίθηκαν σε εκείνους τους φορείς φωτός της αλήθειας.—Ψαλμός 43:3· Ματθαίος 5:14, 16.

 4. Ποιο ερώτημα έπρεπε να απαντηθεί στη διάρκεια της μέρας του Κυρίου;

⁴ Το έτος 1914 άρχισε αυτό που η Αγία Γραφή ονομάζει ‘η μέρα του Κυρίου’. (Αποκάλυψις 1:10, ΜΝΚ) Βαρυσήμαντα γεγονότα επρόκειτο να λάβουν χώρα στη διάρκεια αυτής της μέρας, πράγμα που θα περιλάμβανε τον προσδιορισμό ‘του πιστού και φρόνιμου δούλου’ και το διορισμό αυτού του δούλου «επί πάντων των υπαρχόντων [του Κυρίου]». (Ματθαίος 24:45-47) Το 1914, χιλιάδες εκκλησίες ισχυρίζονταν ότι ήταν Χριστιανικές. Ποια ομάδα θα αναγνώριζε ο Κύριος, ο Ιησούς Χριστός, ως τον πιστό και φρόνιμο δούλο του; Αυτό το ερώτημα επρόκειτο να απαντηθεί όταν ο Ιεχωβά ήρθε στο ναό.

Έρχεται στον Πνευματικό Ναό

 5, 6. (α) Σε ποιο ναό ήρθε ο Ιεχωβά για να κάνει κρίση; (β) Τι είδους κρίση έλαβε ο Χριστιανικός κόσμος από τον Ιεχωβά;

⁵ Όμως, σε ποιο ναό ήρθε; Είναι σαφές ότι δεν ήρθε σε κάποιον κατά γράμμα ναό στην Ιερουσαλήμ. Ο τελευταίος από εκείνους τους ναούς καταστράφηκε το 70 Κ.Χ. Ωστόσο, ο Ιεχωβά έχει πράγματι ένα μεγαλύτερο ναό ο οποίος προσκιάστηκε από εκείνον που υπήρχε στην Ιερουσαλήμ. Ο Παύλος μίλησε για αυτόν το μεγαλύτερο ναό και έδειξε πόσο μεγαλειώδης είναι πραγματικά, καθώς τα «άγιά» του βρίσκονται στον ουρανό και η αυλή του εδώ στη γη. (Εβραίους 9:11, 12, 24· 10:19, 20) Σε αυτόν το μεγάλο πνευματικό ναό ήρθε ο Ιεχωβά για ένα έργο κρίσης.—Παράβαλε Αποκάλυψις 11:1· 15:8.

⁶ Πότε συνέβη αυτό; Σύμφωνα με ισχυρές αποδείξεις που είναι διαθέσιμες, αυτό συνέβη το 1918.a Ποιο ήταν το αποτέλεσμα; Όσον αφορά το Χριστιανικό κόσμο, ο Ιεχωβά είδε μια οργάνωση της οποίας τα χέρια έσταζαν αίμα, ένα διεφθαρμένο θρησκευτικό σύστημα που πόρνευε με αυτόν τον κόσμο, συμμαχούσε με τους πλούσιους και καταπίεζε τους φτωχούς και το οποίο δίδασκε ψεύτικες δοξασίες αντί να ασκεί την αγνή λατρεία. (Ιακώβου 1:27· 4:4) Μέσω του Μαλαχία, ο Ιεχωβά είχε προειδοποιήσει: «Θέλω είσθαι μάρτυς σπεύδων εναντίον των μάγων και εναντίον των μοιχευόντων και εναντίον των επιόρκων και εναντίον των αποστερούντων τον μισθόν του μισθωτού, των καταδυναστευόντων την χήραν και τον ορφανόν». (Μαλαχίας 3:5) Ο Χριστιανικός κόσμος είχε κάνει όλα αυτά τα πράγματα και ακόμα χειρότερα. Μέχρι το 1919 ήταν εντελώς φανερό ότι ο Ιεχωβά τον είχε καταδικάσει μαζί με την υπόλοιπη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, το παγκόσμιο οικοδόμημα της ψεύτικης θρησκείας. Από τότε και ύστερα, απευθύνεται η εξής πρόσκληση προς τα άτομα που έχουν ειλικρινή καρδιά: «Εξέλθετε εξ αυτής ο λαός μου».—Αποκάλυψις 18:1, 4.

 7. Ποιον αναγνώρισε ο Ιησούς ως τον πιστό και φρόνιμο δούλο του;

⁷ Ποιος ήταν, λοιπόν, ο πιστός και φρόνιμος δούλος; Τον πρώτο αιώνα, ξεκίνησε με τη μικρή ομάδα που ανταποκρίθηκε στο έργο μαρτυρίας του Ιωάννη του Βαφτιστή και του Ιησού, του αγγελιοφόρου της διαθήκης. Στον αιώνα μας, ήταν τα λίγα χιλιάδες άτομα που ανταποκρίθηκαν στο προπαρασκευαστικό έργο των Σπουδαστών της Γραφής στη διάρκεια των ετών που προηγήθηκαν από το 1914. Εκείνα τα άτομα υπέμειναν σκληρές δοκιμασίες στη διάρκεια του πρώτου παγκόσμιου πολέμου, αλλά έκαναν φανερό ότι η καρδιά τους ήταν με τον Ιεχωβά.

Ένα Έργο Καθαρισμού

 8, 9. Το 1918, από ποιες απόψεις χρειαζόταν καθαρισμό ο πιστός και φρόνιμος δούλος, και ποια υπόσχεση είχε δώσει ο Ιεχωβά σχετικά με αυτό;

⁸ Ωστόσο, ακόμα και αυτή η ομάδα χρειαζόταν καθαρισμό. Μερικά άτομα που είχαν προσκολληθεί σε αυτή την ομάδα αποδείχτηκε ότι ήταν εχθροί της πίστης και έπρεπε να απομακρυνθούν. (Φιλιππησίους 3:18) Άλλοι ήταν απρόθυμοι να επωμιστούν τις ευθύνες που συνεπαγόταν η υπηρεσία προς τον Ιεχωβά και ‘εξέπεσαν [παρασύρθηκαν βαθμιαία, ΜΝΚ]’. (Εβραίους 2:1) Εκτός από αυτό, εξακολουθούσαν να υπάρχουν Βαβυλωνιακές συνήθειες οι οποίες έπρεπε να εξαλειφτούν. Επίσης, και από οργανωτική άποψη έπρεπε να καθαριστεί ο πιστός και φρόνιμος δούλος. Έπρεπε να μάθει και να διακρατήσει κατάλληλη θέση ως προς την ουδετερότητα απέναντι σε αυτόν τον κόσμο. Επιπλέον, καθώς ο κόσμος γινόταν ολοένα και πιο διεφθαρμένος, έπρεπε να αγωνιστούν σκληρά για να κρατήσουν την ηθική και πνευματική ακαθαρσία έξω από τις εκκλησίες.—Παράβαλε Ιούδα 3, 4, ΜΝΚ.

⁹ Ναι, ο καθαρισμός ήταν αναγκαίος, αλλά ο Ιεχωβά είχε υποσχεθεί στοργικά όσον αφορά τον ενθρονισμένο Ιησού: ‘Θέλει καθήσει ως ο χωνεύων [σαν εξαγνιστής, ΜΝΚ] και καθαρίζων το αργύριον, και θέλει καθαρίσει τους υιούς του Λευί και θέλει στραγγίσει αυτούς ως το χρυσίον και το αργύριον, και θέλουσι προσφέρει εις τον Ιεχωβά προσφοράν εν δικαιοσύνη’. (Μαλαχίας 3:3) Ξεκινώντας από το 1918, ο Ιεχωβά, μέσω αυτού του αγγελιοφόρου της διαθήκης, εκπληρώνει την υπόσχεσή του και καθαρίζει το λαό Του.

10. Τι είδους προσφορά έφερε ο λαός του Θεού, και ποια πρόσκληση του απηύθυνε ο Ιεχωβά;

¹⁰ Τόσο οι χρισμένοι αδελφοί του Χριστού όσο και ο πολύς όχλος ο οποίος ενώθηκε αργότερα μαζί τους στην υπηρεσία του Ιεχωβά ωφελήθηκαν από το ότι ο Ιεχωβά ενήργησε σαν εξαγνιστής και καθαριστής του αργύρου. (Αποκάλυψις 7:9, 14, 15) Ως οργάνωση ήρθαν, και συνεχίζουν να έρχονται, προσφέροντας «προσφοράν εν δικαιοσύνη». Μάλιστα η προσφορά τους είναι ‘αρεστή εις τον Ιεχωβά καθώς εν ταις ημέραις ταις αρχαίαις και καθώς εν τοις προλαβούσιν έτεσι’. (Μαλαχίας 3:4) Σε αυτούς απηύθυνε ο Ιεχωβά την προφητική πρόσκληση: ‘Φέρετε πάντα τα δέκατα εις την αποθήκην, δια να ήναι τροφή εις τον οίκον μου· και δοκιμάσατέ με τώρα εις τούτο, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων, εάν δεν σας ανοίξω τους καταρράκτας του ουρανού και εκχέω την ευλογίαν εις εσάς, ώστε να μη αρκή τόπος δι’ αυτήν [μέχρι να μην υπάρχει πλέον έλλειψη, ΜΝΚ]’.—Μαλαχίας 3:10.

Προσφορές και Δέκατα

11. Γιατί δεν απαιτούνται πια οι προσφορές που γίνονταν σύμφωνα με το σύστημα του Μωσαϊκού Νόμου;

¹¹ Στην εποχή του Μαλαχία ο λαός του Θεού έφερνε κατά γράμμα προσφορές και δέκατα, όπως σιτηρά, φρούτα και ζώα. Ακόμα και στην εποχή του Ιησού, οι πιστοί Ισραηλίτες έκαναν κατά γράμμα προσφορές στο ναό. Ωστόσο, μετά το θάνατο του Ιησού όλα αυτά άλλαξαν. Ο Νόμος καταργήθηκε, περιλαμβανομένης και της εντολής να προσφέρουν συγκεκριμένες υλικές προσφορές και δέκατα. (Εφεσίους 2:15) Ο Ιησούς εκπλήρωσε τον προφητικό τύπο των προσφορών που γίνονταν υπό το Νόμο. (Εφεσίους 5:2· Εβραίους 10:1, 2, 10) Με ποιον τρόπο, λοιπόν, μπορούν οι Χριστιανοί να φέρνουν προσφορές και δέκατα;

12. Τι είδους πνευματικές προσφορές και θυσίες κάνουν οι Χριστιανοί;

¹² Για αυτούς, οι προσφορές είναι κατά κύριο λόγο πνευματικού είδους. (Παράβαλε Φιλιππησίους 2:17· 2 Τιμόθεον 4:6). Για παράδειγμα, ο Παύλος είπε ότι το έργο κηρύγματος αποτελεί προσφορά όταν δήλωσε: «Δι’ αυτού λοιπόν ας αναφέρωμεν πάντοτε εις τον Θεόν θυσίαν αινέσεως, τουτέστι καρπόν χειλέων ομολογούντων το όνομα αυτού». Αυτός τόνισε άλλο ένα πνευματικό είδος θυσίας όταν παρακίνησε: «Την δε αγαθοποιίαν και το μεταδοτικόν [το να μοιράζεστε πράγματα με άλλους, ΜΝΚ] μη λησμονείτε, διότι εις τοιαύτας θυσίας ευαρεστείται ο Θεός». (Εβραίους 13:15, 16) Όταν οι γονείς ενθαρρύνουν τα παιδιά τους να μπουν στην υπηρεσία σκαπανέα, τότε μπορεί να λεχτεί ότι τα προσφέρουν στον Ιεχωβά, όπως είχε προσφέρει ο Ιεφθάε την κόρη του σαν «ολοκαύτωμα» στον Θεό, ο οποίος του είχε δώσει τη νίκη.—Κριταί 11:30, 31, 39.

13. Γιατί δεν απαιτείται από τους Χριστιανούς να δίνουν ένα κατά γράμμα δέκατο από το εισόδημά τους;

¹³ Τι θα πούμε, όμως, για τα δέκατα; Είναι οι Χριστιανοί υποχρεωμένοι να βάζουν στην άκρη το ένα δέκατο του υλικού τους εισοδήματος και να το δίνουν στην οργάνωση του Ιεχωβά, παρόμοια με αυτό που γίνεται σε μερικές εκκλησίες του Χριστιανικού κόσμου; Όχι, αυτό δεν απαιτείται. Δεν υπάρχει κανένα εδάφιο που να καθορίζει έναν τέτοιον κανόνα για τους Χριστιανούς. Όταν ο Παύλος συγκέντρωνε συνεισφορές για τα φτωχά άτομα στην Ιουδαία, δεν ανέφερε ότι θα έπρεπε να δοθεί κάποιο συγκεκριμένο ποσοστό. Αντίθετα, είπε: ‘Ο καθένας ας κάνει ακριβώς όπως έχει αποφασίσει στην καρδιά του, όχι απρόθυμα ή αναγκαστικά, γιατί ο Θεός αγαπάει εκείνον που δίνει με χαρά’. (2 Κορινθίους 9:7, ΜΝΚ) Μιλώντας για εκείνους που βρίσκονταν σε ειδικές μορφές διακονίας, ο Παύλος έδειξε ότι, ενώ μερικοί πολύ κατάλληλα συντηρούνταν από προαιρετικές συνεισφορές, εκείνος ήταν προετοιμασμένος να εργάζεται και να συντηρεί τον εαυτό του. (Πράξεις 18:3, 4· 1 Κορινθίους 9:13-15) Δεν είχε καθοριστεί να υπάρχουν δέκατα για αυτόν το σκοπό.

14. (α) Γιατί η εισφορά ενός δεκάτου δεν αντιπροσωπεύει την προσφορά όλου μας του είναι στον Ιεχωβά; (β) Τι αντιπροσωπεύει το δέκατο;

¹⁴ Είναι σαφές ότι για τους Χριστιανούς το δέκατο συμβολίζει, ή αλλιώς αντιπροσωπεύει, κάτι. Εφόσον είναι ένα δέκατο και ο αριθμός δέκα συμβολίζει συχνά επίγεια πληρότητα στην Αγία Γραφή, μήπως το δέκατο συμβολίζει το ότι προσφέρουμε όλο μας το είναι στον Ιεχωβά; Όχι. Όταν αφιερωνόμαστε στον Ιεχωβά και το συμβολίζουμε αυτό με το βάφτισμα στο νερό, τότε προσφέρουμε όλο μας το είναι σε αυτόν. Από τον καιρό της αφιέρωσής μας δεν έχουμε τίποτα που να μην είναι ήδη του Ιεχωβά. Ωστόσο, ο Ιεχωβά δίνει την ευκαιρία στα άτομα να συνεισφέρουν από τους πόρους τους. Έτσι, το δέκατο αντιπροσωπεύει το μέρος από τους πόρους μας το οποίο φέρνουμε στον Ιεχωβά, δηλαδή που χρησιμοποιούμε στην υπηρεσία του Ιεχωβά, και το οποίο αποτελεί δείγμα της αγάπης μας για αυτόν και αναγνώριση του γεγονότος ότι ανήκουμε σε αυτόν. Το σύγχρονο δέκατο δεν είναι κατ’ ανάγκη μόνο ένα δέκατο. Σε μερικές περιπτώσεις θα είναι λιγότερο. Σε άλλες θα είναι περισσότερο. Κάθε άτομο φέρνει ό,τι το υποκινεί η καρδιά του να φέρει και ό,τι του επιτρέπουν οι περιστάσεις του.

15, 16. Τι περιλαμβάνει το πνευματικό μας δέκατο;

¹⁵ Τι περιλαμβάνει αυτό το πνευματικό δέκατο; Πρώτα-πρώτα, δίνουμε στον Ιεχωβά από το χρόνο και τις δυνάμεις μας. Ο χρόνος που δαπανούμε στις συναθροίσεις, στην παρακολούθηση συνελεύσεων περιοχής και περιφερείας, στην υπηρεσία αγρού, όλα αυτά είναι πράγματα που δίνονται στον Ιεχωβά—και είναι μέρος του δεκάτου μας. Ο χρόνος και οι δυνάμεις που δαπανούμε επισκεπτόμενοι αρρώστους και βοηθώντας άλλα άτομα—και πάλι, αυτά είναι μέρος του δεκάτου μας. Παρόμοια, ένα άλλο μέρος είναι η βοήθεια για την κατασκευή Αιθουσών Βασιλείας και η συμμετοχή στο έργο συντήρησης και καθαριότητας της αίθουσας.

¹⁶ Το δέκατό μας περιλαμβάνει επίσης τις υλικές συνεισφορές μας. Καθώς η οργάνωση του Ιεχωβά έχει αυξηθεί αξιοσημείωτα στα πρόσφατα χρόνια, έχουν αυξηθεί και τα έξοδα. Υπάρχει ανάγκη για καινούριες Αίθουσες Βασιλείας, καθώς επίσης για καινούριες εγκαταστάσεις γραφείων και καινούριες Αίθουσες Συνελεύσεων, στα οποία προστίθεται και η συντήρηση αυτών που έχουν ήδη οικοδομηθεί. Η κάλυψη των εξόδων για τα άτομα που έχουν διαθέσει τον εαυτό τους σε κάποια ειδική υπηρεσία—κάνοντας συχνά μεγάλες θυσίες για να το επιτύχουν αυτό—αποτελεί επίσης μεγάλη πρόκληση. Το 1991 τα έξοδα συντήρησης των ιεραποστόλων, των περιοδευόντων επισκόπων και των ειδικών σκαπανέων και μόνο έφτασε τα 40 και πλέον εκατομμύρια δολάρια (περ. 7,2 δισ. δρχ.), τα οποία δόθηκαν εξ ολοκλήρου από προαιρετικές συνεισφορές.

17. Τι ακριβώς θα πρέπει να προσφέρουμε ως πνευματικό δέκατο;

¹⁷ Τι ακριβώς θα πρέπει να προσφέρουμε ως πνευματικό δέκατο; Ο Ιεχωβά δεν καθορίζει κάποιο ποσοστό. Εντούτοις, το αίσθημα της αφιέρωσης, η γνήσια αγάπη για τον Ιεχωβά και τους αδελφούς, καθώς επίσης το αίσθημα του επείγοντος που απορρέει από το γεγονός ότι υπάρχουν ζωές που πρέπει να σωθούν, μας ενθαρρύνουν να φέρνουμε ολόκληρο το πνευματικό μας δέκατο. Νιώθουμε υποχρεωμένοι να υπηρετούμε τον Ιεχωβά στο μεγαλύτερο δυνατό βαθμό. Αν τσιγκουνευόμασταν ή δίναμε απρόθυμα από τον εαυτό μας και από τους πόρους μας, αυτό θα ήταν σαν να ληστεύαμε τον Θεό.—Παράβαλε Λουκάς 21:1-4.

Ευλογία Μέχρι να μην Υπάρχει Πλέον Έλλειψη

18, 19. Πώς έχει ευλογηθεί ο λαός του Ιεχωβά επειδή φέρνει ολόκληρο το δέκατό του;

¹⁸ Από το 1919, ο λαός του Ιεχωβά έχει ανταποκριθεί γενναιόδωρα δίνοντας από το χρόνο, τις δυνάμεις και τους οικονομικούς πόρους του για τις ανάγκες του έργου κηρύγματος. Αυτός έχει φέρει πραγματικά ολόκληρο το δέκατο στην αποθήκη. Ως αποτέλεσμα, ο Ιεχωβά έχει εκπληρώσει την υπόσχεσή του και έχει εκχύσει την ευλογία του μέχρι να μην υπάρχει πλέον έλλειψη. Αυτό φαίνεται πολύ παραστατικά στην αριθμητική αύξηση του λαού του Ιεχωβά. Από τις λίγες χιλιάδες χρισμένων που υπηρετούσαν τον Ιεχωβά όταν αυτός ήρθε στο ναό του το 1918, αυτοί οι χρισμένοι μαζί με τους συντρόφους τους, τα άλλα πρόβατα, αυξάνουν μέχρι σήμερα και αριθμούν πολύ περισσότερα από τέσσερα εκατομμύρια άτομα σε 211 διαφορετικές χώρες. (Ησαΐας 60:22) Έχουν ευλογηθεί επίσης με συνεχιζόμενη αύξηση στην κατανόηση της αλήθειας. Ο προφητικός λόγος έχει γίνει πιο βέβαιος για αυτούς. Η πεποίθηση που έχουν ότι οι σκοποί του Ιεχωβά θα εκπληρωθούν έχει εδραιωθεί σταθερά. (2 Πέτρου 1:19) Αυτοί είναι πραγματικά λαός που ‘διδάσκεται από τον Ιεχωβά’.—Ησαΐας 54:13.

¹⁹ Μέσω του Μαλαχία, ο Ιεχωβά προείπε ακόμα μια ευλογία: ‘Τότε οι φοβούμενοι τον Ιεχωβά ελάλουν προς αλλήλους· και ο Ιεχωβά προσείχε και ήκουε και εγράφη βιβλίον ενθυμήσεως ενώπιον αυτού περί των φοβουμένων τον Ιεχωβά και των ευλαβουμένων το όνομα αυτού [εκείνων που κάνουν σκέψεις γύρω από το όνομά του, ΜΝΚ]’. (Μαλαχίας 3:16) Από όλες τις οργανώσεις που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανικές, μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κάνουν σκέψεις γύρω από το όνομά του και το μεγαλύνουν ανάμεσα στα έθνη. (Ψαλμός 34:3) Πόσο ευτυχισμένοι είναι που τους δίνεται η διαβεβαίωση ότι ο Ιεχωβά θυμάται την πιστότητά τους!

20, 21. (α) Ποια ευλογητή σχέση απολαμβάνουν οι αληθινοί Χριστιανοί; (β) Όσον αφορά τη Χριστιανοσύνη, ποια διαφορά γίνεται ολοένα και πιο σαφής;

²⁰ Το χρισμένο υπόλοιπο είναι ο ειδικός λαός του Ιεχωβά, και ο πολύς όχλος, ο οποίος συρρέει για να συνταυτιστεί με το υπόλοιπο, θερίζει μαζί με αυτό τις ευλογίες της αγνής λατρείας. (Ζαχαρίας 8:23) Μέσω του Μαλαχία, ο Ιεχωβά υπόσχεται: ‘Θέλουσιν είσθαι εμού, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων, εν τη ημέρα εκείνη, όταν εγώ ετοιμάσω τα πολύτιμά [την ειδική ιδιοκτησία, ΜΝΚ] μου· και θέλω σπλαγχνισθή αυτούς, καθώς σπλαγχνίζεται άνθρωπος τον υιόν αυτού, όστις δουλεύει αυτόν’. (Μαλαχίας 3:17) Τι ευλογία είναι το ότι ο Ιεχωβά έχει τέτοιο στοργικό ενδιαφέρον για αυτούς!

²¹ Πράγματι, η διαφορά που υπάρχει ανάμεσα στους αληθινούς και στους ψεύτικους Χριστιανούς γίνεται ολοένα και περισσότερο έκδηλη. Καθώς ο λαός του Ιεχωβά αγωνίζεται να τηρεί τους κανόνες Του, ο Χριστιανικός κόσμος βυθίζεται όλο και πιο πολύ στο βόρβορο της ακαθαρσίας αυτού του κόσμου. Πραγματικά, τα λόγια του Ιεχωβά έχουν αποδειχτεί αληθινά: «Τότε εκ νέου θα ίδητε την διαφοράν μεταξύ δικαίου και αμαρτωλού, μεταξύ υπηρετούντος τον Θεόν και μη υπηρετούντος αυτόν».—Μαλαχίας 3:18, ΛΧ.

22. Ποιες ευλογίες μπορούμε να έχουμε την πεποίθηση ότι θα απολαύσουμε αν συνεχίσουμε να φέρνουμε ολόκληρο το δέκατο;

²² Σύντομα θα έρθει η μέρα απόδοσης λογαριασμού για τους ψεύτικους Χριστιανούς. ‘Ιδού, έρχεται ημέρα, ήτις θέλει καίει ως κλίβανος· και πάντες οι υπερήφανοι και πάντες οι πράττοντες ασέβειαν θέλουσιν είσθαι άχυρον· και η ημέρα η ερχομένη θέλει κατακαύσει αυτούς, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων’. (Μαλαχίας 4:1) Ο λαός του Ιεχωβά γνωρίζει ότι Αυτός θα τον προστατέψει εκείνον τον καιρό, όπως προστάτεψε το πνευματικό του έθνος το 70 Κ.Χ. (Μαλαχίας 4:2) Πόσο ευτυχισμένοι είναι που έχουν αυτή τη διαβεβαίωση! Γι’ αυτό, μέχρι εκείνον τον καιρό ας δείξει ο καθένας μας την εκτίμησή του και την αγάπη του για τον Ιεχωβά με το να φέρνει ολόκληρο το δέκατο στην αποθήκη. Τότε μπορούμε να έχουμε την πεποίθηση ότι αυτός θα συνεχίσει να μας ευλογεί μέχρι να μην υπάρχει πλέον έλλειψη.

[Υποσημειώσεις]

Μπορείτε να Εξηγήσετε;

◻ Στους σύγχρονους καιρούς, πότε ήρθε ο Ιεχωβά στο ναό μαζί με τον αγγελιοφόρο Του της διαθήκης;

◻ Ποιος είναι ο πιστός και φρόνιμος δούλος, και τι είδους καθαρισμό χρειάστηκε μετά το 1918;

◻ Τι είδους πνευματικές προσφορές φέρνουν οι αληθινοί Χριστιανοί στον Ιεχωβά;

◻ Τι είναι το δέκατο που προσκαλούνται να φέρουν οι Χριστιανοί στην αποθήκη;

◻ Ποιες ευλογίες απολαμβάνει ο λαός του Θεού επειδή προσφέρει πνευματικά δέκατα;

[Εικόνα στη σελίδα 15]

Τα πνευματικά μας δέκατα περιλαμβάνουν το να προσφέρουμε τις δυνάμεις και τους πόρους μας για την οικοδόμηση Αιθουσών Βασιλείας

[Εικόνα στη σελίδα 16]

Επειδή ο Ιεχωβά έχει ευλογήσει το λαό του, υπάρχει μεγάλη ανάγκη για οικοδόμηση, πράγμα που περιλαμβάνει Αίθουσες Βασιλείας και Αίθουσες Συνελεύσεων