Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Ο Χριστός Είναι Παρών!

«ΕΡΧΕΤΑΙ ο Μαντέλα! Έρχεται ο Μαντέλα!» τραγουδούσαν τα παιδιά στο Σοβέτο της Νότιας Αφρικής. Η αποφυλάκιση του Νέλσον Μαντέλα στις 11 Φεβρουαρίου 1990 αναμενόταν με μεγάλη προσδοκία ως απαρχή αλλαγών στη Νότια Αφρική. Ωστόσο, η παρουσία του ήταν ήδη αισθητή πολλά χρόνια προτού βγει από τη φυλακή. Ενόσω βρισκόταν ακόμη στη φυλακή, είχε ενεργή δράση διεξάγοντας μια «ακούραστη σταυροφορία για την κατάργηση του απαρτχάιντ». Όπως επισήμανε ένα διεθνές ειδησεογραφικό περιοδικό, τα 27 χρόνια φυλάκισης δεν «εξασθένισαν την παρουσία του—ούτε τη μαχητικότητά του». Η αποφυλάκισή του δείχνει παραστατικά τη διαφορά μεταξύ ενός ερχομού και μιας παρουσίας.

Παρόμοια, οι Βιβλικοί συγγραφείς του πρώτου αιώνα κάνουν διαχωρισμό μεταξύ του ερχομού και της παρουσίας του Ιησού Χριστού, σε σχέση με την ανάληψη της βασιλικής του δύναμης. Η παρουσία του Χριστού Ιησού με βασιλική δύναμη θα ήταν αισθητή και αντιληπτή πολλά χρόνια προτού ‘έλθη επί των νεφελών του ουρανού μετά δυνάμεως και δόξης πολλής’. (Ματθαίος 24:30) Η αόρατη παρουσία του Χριστού θα προηγούνταν αυτού του ερχομού, κατά τον οποίο θα εκτελούσε κρίση εναντίον μιας στασιαστικής και πονηρής γενιάς.

Παρουσία—Τι Σημαίνει;

Η λέξη της κοινής ελληνικής παρουσία σημαίνει κατά γράμμα «το να είναι κάποιος δίπλα» και «έγινε ο επίσημος όρος που περιέγραφε την επίσκεψη ενός υψηλά ιστάμενου προσώπου· αναφερόταν, κυρίως, σε βασιλιάδες και αυτοκράτορες που επισκέπτονταν μια επαρχία». Το Θεολογικό Λεξικό της Καινής Διαθήκης (Theological Dictionary of the New Testament) δηλώνει: «[Η παρουσία] υποδηλώνει κυρίως το γεγονός ότι κάποιος παρευρίσκεται ενεργά». Σχετικά με την παρουσία του Χριστού Ιησού, το βιβλίο Η Παρουσία (The Parousia) δηλώνει: «Οι Γραφές δεν μιλούν πουθενά για μια ‘δεύτερη Παρουσία’. Όποια και αν επρόκειτο να είναι η φύση της, θα ήταν κάτι το παράξενο που δεν είχε συμβεί ποτέ στο παρελθόν και ούτε θα συνέβαινε ποτέ στο μέλλον. Επρόκειτο να είναι μια παρουσία διαφορετική και ανώτερη από όλες τις άλλες περιπτώσεις φανέρωσης του εαυτού του στους ανθρώπους».

Σχολιάζοντας τα προφητικά λόγια που είπε ο Ιησούς ως απάντηση στις ερωτήσεις των αποστόλων πάνω στο Όρος των Ελαιών, ο καθηγητής Α. Τ. Ρόμπερτσον στο βιβλίο Λεκτικές Εικόνες της Καινής Διαθήκης (Word Pictures in the New Testament) γράφει ότι ο Ιησούς «χρησιμοποίησε την καταστροφή του ναού και της Ιερουσαλήμ, που όντως έλαβε χώρα στη γενιά εκείνη το 70 μ.Χ., ως σύμβολο επίσης της δικής του δεύτερης έλευσης και του τέλους του κόσμου . . . ή της συντέλειας του αιώνα». Ποιες ήταν αυτές οι ερωτήσεις, και πώς απάντησε ο Ιησούς;

Το Σημείο της Παρουσίας του Χριστού

Όπως είναι καταγραμμένο στο εδάφιο Ματθαίος 24:3, οι απόστολοι ρώτησαν: «Ειπέ προς ημάς πότε θέλουσι γείνει ταύτα, και τι το σημείον της παρουσίας σου και της συντελείας του αιώνος;» Στην απάντησή του, ο Ιησούς έδωσε στους μαθητές του ένα σημείο που θα αποτελούσε ορατή απόδειξη της αόρατης παρουσίας του με Βασιλική δύναμη. Το πλήρες σημείο περιλάμβανε πολέμους άνευ προηγουμένου, εκτεταμένες ελλείψεις τροφίμων, σαρωτικούς σεισμούς, επιδημίες και αύξηση του εγκλήματος και του φόβου. Η παρουσία του Χριστού θα ήταν ένας καιρός παγγήινης αναταραχής και ανησυχίας. Οι ανθρώπινες κυβερνήσεις και οι παγκόσμιοι ηγέτες θα ήταν ανίκανοι να αντιμετωπίσουν επιτυχημένα το σύστημα το οποίο καταρρέει.—Ματθαίος 24:7, 12· Λουκάς 21:11.

Επιβεβαιώνοντας την αληθινότητα των προφητικών λόγων του Ιησού, ο καθηγητής πολιτικών επιστημών Τζον Μάισελ δήλωσε: «Μια σημαντική εποχή πλησιάζει στο τέλος της για να αντικατασταθεί από κάποια άλλη της οποίας το περίγραμμα αντιλαμβανόμαστε ακόμη μόνο αμυδρά». Αφού σχολίασε το θάνατο του κομμουνισμού, την αποτυχία του σοσιαλισμού και την ανεπάρκεια του καπιταλισμού, ο καθηγητής Μάισελ συνέχισε: «Πολλά ανθρώπινα διλήμματα ξεπερνούν τη σφαίρα των κοινωνικών επιστημών και χρειάζεται να λυθούν με άλλα μέσα». Και τι σημαίνει αυτό; «Τα ιδεολογικά υπόβαθρα του σύγχρονου κόσμου καταρρέουν και χρειάζεται να αντικατασταθούν».

Η Ενεργή Παρουσία του Χριστού

Παρά τις απελπιστικές συνθήκες που χαρακτηρίζουν την παγκόσμια σκηνή η οποία αποσυντίθεται, η παρουσία του Ιησού με βασιλική δύναμη άρχισε πριν από 75 και πλέον χρόνια και γίνεται αισθητή με αλάνθαστο και θετικό τρόπο.a Παρά την καταστροφή που επέφεραν οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι, ο ενθρονισμένος Βασιλιάς, ο Χριστός Ιησούς, συμμετέχει ενεργά στο σχηματισμό ενός καινούριου έθνους ανθρώπων—ενός λαού για το όνομα του Ιεχωβά «εκ παντός έθνους και φυλών και λαών και γλωσσών». Η ενεργή παρουσία του Χριστού έχει δώσει το έναυσμα για ένα παγκόσμιο πρόγραμμα κηρύγματος και διδασκαλίας το οποίο έχει αγγίξει τις καρδιές εκατομμυρίων ατόμων που έχουν τη σωστή διάθεση. Αυτά τα άτομα έχουν υποκινηθεί να πάρουν τη στάση τους υπέρ της Βασιλείας του Ιεχωβά στα χέρια του Χριστού Ιησού.—Αποκάλυψις 7:9, 10.

Εφόσον αυξάνονται καθημερινά οι αποδείξεις ότι το πολύπλευρο σημείο της παρουσίας του Χριστού ήδη εκπληρώνεται, είναι προφανές στους άγρυπνους Χριστιανούς ότι αντιμετωπίζουμε το τέλος μιας εποχής. Τώρα είναι καιρός να ‘δίνουμε περισσότερη από τη συνηθισμένη προσοχή’ στον ενθρονισμένο Βασιλιά, τον Χριστό Ιησού. (Εβραίους 2:1, ΜΝΚ) Αυτός μας νουθετεί: «Αγρυπνείτε λοιπόν δεόμενοι εν παντί καιρώ, δια να καταξιωθήτε να εκφύγητε πάντα ταύτα τα μέλλοντα να γείνωσι και να σταθήτε έμπροσθεν του Υιού του ανθρώπου».—Λουκάς 21:36.

[Υποσημειώσεις]