Η Ενεργή Ηγεσία του Χριστού Σήμερα

«Εγώ είμαι μεθ’ υμών πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος [του συστήματος πραγμάτων (ΜΝΚ)]».—ΜΑΤΘΑΙΟΣ 28:20.

 1. Με ποιο τρόπο παράδωσε ο Χριστός τα «υπάρχοντά» του στους μαθητές του;

ΟΤΑΝ ο Χριστός επρόκειτο να αφήσει τους μαθητές του και να επιστρέψει στον ουρανό το 33 μ.Χ., «παρέδωκεν εις αυτούς τα υπάρχοντα αυτού». Αυτό περιλάμβανε το να είναι «πρεσβευτές του Χριστού» και το να αναλάβουν το έργο κηρύγματος που εκείνος είχε αρχίσει, επεκτείνοντάς το «έως εσχάτου της γης». Πριν τους αφήσει, τους είχε παραγγείλει να ‘μαθητεύσουν πάντα τα έθνη’. Μήπως έχουμε αποδείξεις ότι αυτός φρόντιζε για το πώς θα εκπλήρωναν αυτή την αποστολή; Και βέβαια έχουμε!—Ματθαίος 25:14· 2 Κορινθίους 5:20, Νεοελληνική Δημοτική Μετάφραση· Πράξεις 1:8· Ματθαίος 28:19.

 2. Τι δείχνει ότι ο Χριστός παρακολουθούσε στενά τις δραστηριότητες των εκκλησιών του πρώτου αιώνα;

² Ο Χριστός, 60 και πλέον χρόνια μετά την ανάληψή του στον ουρανό, έδειξε ότι παρακολουθούσε προσεκτικά τις δραστηριότητες των χριστιανικών εκκλησιών στη γη. Στην αποκάλυψη που δόθηκε στον απόστολο Ιωάννη, μέλος του κυβερνώντος σώματος του πρώτου αιώνα, ο Ιησούς Χριστός έστειλε αγγέλματα σε εφτά εκκλησίες που βρίσκονταν στη Μικρά Ασία. Στις πέντε απ’ αυτές είπε: «Εξεύρω τα έργα σου». Και έδειξε ότι ήταν πολύ εξοικειωμένος με ό,τι συνέβαινε και στις άλλες δυο, της Σμύρνης και της Περγάμου. Έδωσε συγκεκριμένη ενθάρρυνση και συμβουλή στην κάθε εκκλησία. Δεν μπορούσε να υπάρξει καμιά αμφιβολία στις διάνοιές τους σχετικά με το ποιος ήταν ο ενεργός Ηγέτης τους.—Αποκάλυψις 1:11· 2:1–3:22.

 3. Σε ποιους απευθύνονταν στην πραγματικότητα τα εφτά αγγέλματα, και τι το αποδεικνύει αυτό;

³ Στην πραγματικότητα, εκείνα τα εφτά αγγέλματα δεν αφορούσαν μόνο τις εφτά εκκλησίες της Ασίας. Η θαυμάσια συμβουλή και οι προειδοποιήσεις που περιείχαν εφαρμόστηκαν σε όλες τις εκκλησίες, από τον πρώτο αιώνα μέχρι ‘τη μέρα του Κυρίου’ στην οποία βρισκόμαστε τώρα.a Οι οφθαλμοί του Χριστού, που παρομοιάζονται με «φλόγα πυρός», παρατηρούν συνεχώς ό,τι συμβαίνει μέσα σε ‘όλες τις εκκλησίες’.—Αποκάλυψις 1:10· 2:18, 23.

Ο Κύριος και ο Δούλος Του

 4. Με ποιο τρόπο ‘αποδήμησε’ ο Χριστός και κατόπιν επέστρεψε ‘μετά από πολύ καιρό’;

⁴ Ο Χριστός, αφού παρομοίασε τον εαυτό του με ‘άνθρωπο, όστις αποδημών εκάλεσε τους δούλους αυτού και παρέδωκεν εις αυτούς τα υπάρχοντα αυτού’, πρόσθεσε: «Μετά δε καιρόν πολύν έρχεται ο κύριος των δούλων εκείνων και θεωρεί λογαριασμόν μετ’ αυτών». (Ματθαίος 25:14, 19) Το 33 μ.Χ., ο Χριστός, «πορευθείς εις τον ουρανόν», κάθησε «εν δεξιά του Θεού». (1 Πέτρου 3:22) ‘Μετά από πολύ καιρό’, μόλις ενθρονίστηκε το 1914, ο Χριστός άρχισε να ‘κατακυριεύει εν μέσω των εχθρών του’ ρίχνοντας τον Σατανά και τους δαίμονές του κάτω στη γη. (Ψαλμός 110:1, 2· Αποκάλυψις 12:7-9) Κατόπιν, έστρεψε την προσοχή του στους δούλους του. Είχε έρθει ο καιρός να κάνει λογαριασμό μαζί τους. Ο Ιησούς ήταν ο ενεργός Ηγέτης τους, όσο ποτέ άλλοτε.

 5. Πότε ήρθε ο καιρός του λογαριασμού, και πώς ανταμείφτηκαν οι πιστοί;

⁵ Η σύγχρονη ιστορία του λαού του Θεού δείχνει ότι αυτός ο καιρός του λογαριασμού ήρθε το 1918-1919. Η παραβολή των ταλάντων δείχνει πώς ο Κύριος θα έκανε το λογαριασμό με το υπόλοιπο των χρισμένων δούλων του. Ο καθένας τους ατομικά έπρεπε να δώσει λογαριασμό για τον τρόπο με τον οποίο είχε χρησιμοποιήσει τα υπάρχοντα που του δόθηκαν, «κατά την ιδίαν αυτού ικανότητα», δηλαδή τις πνευματικές του δυνατότητες. Εκείνοι που ήταν παραγωγικοί μπήκαν στη χαρά του Κυρίου τους, ο οποίος τους είπε: «Εις τα ολίγα εστάθης πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει».—Ματθαίος 25:15, 20-23.

 6. Τι σχημάτισαν συλλογικά αυτοί οι πιστοί χρισμένοι χριστιανοί, και τι τους ανάθεσε ο Κύριός τους να φροντίζουν;

⁶ Αυτοί οι χρισμένοι χριστιανοί βρέθηκαν να είναι πιστοί πρεσβευτές του Βασιλιά που τώρα κυβερνά, πρόθυμοι να κάνουν μαθητές για τον Κύριό τους. Συλλογικά αυτοί βρέθηκαν να είναι ο «δούλος» για τον οποίο ο Κύριός τους είχε πει: «Τις λοιπόν είναι ο πιστός και φρόνιμος δούλος, τον οποίον ο κύριος αυτού κατέστησεν επί των υπηρετών αυτού, δια να δίδη εις αυτούς την τροφήν εν καιρώ; Μακάριος ο δούλος εκείνος, τον οποίον όταν έλθη ο κύριος αυτού θέλει ευρεί πράττοντα ούτως. Αληθώς σας λέγω ότι θέλει καταστήσει αυτόν επί πάντων των υπαρχόντων αυτού».—Ματθαίος 24:45-47.

 7. (α) Πώς έχουν αυξηθεί τα ‘υπάρχοντα’ του Χριστού από το 1914; (β) Τι δείχνει ότι ο Χριστός είναι ο ενεργός Ηγέτης και των ‘άλλων προβάτων’;

⁷ Από το 1914 και ύστερα, τα ‘υπάρχοντα’ του Χριστού έχουν αυξηθεί περισσότερο. Αυτός έχει ντυθεί με ‘βασιλική δύναμη’, που περιλαμβάνει αυξημένη εξουσία και μεγαλύτερες ευθύνες. (Λουκάς 19:11, 12, ΜΝΚ) Πρώτα άρχισε να συγκεντρώνει το υπόλοιπο των ‘υιών της βασιλείας’, των 144.000 χρισμένων χριστιανών που είναι ‘αγορασμένοι από τη γη’ για να γίνουν βασιλιάδες και ιερείς μαζί του στον ουρανό. (Ματθαίος 13:38· Αποκάλυψις 14:1-4· 5:9, 10) Έπειτα, από το 1935 όπως αποδείχτηκε ιστορικά, ο Ιησούς συγκεντρώνει τον ‘πολύ όχλο’ των ‘άλλων προβάτων’ για τα οποία είπε: «Και εκείνα πρέπει να συνάξω». (Αποκάλυψις 7:9, 10· Ιωάννης 10:16) Ναι, αυτός είναι Εκείνος που συνάγει αυτά τα «πρόβατα» και γίνεται ο ενεργός Ηγέτης τους. Είναι ενδιαφέρον ότι το ελληνικό κείμενο κατά λέξη σημαίνει: ‘Και εκείνα είναι απαραίτητο να οδηγήσω’. Πώς οδηγεί ο Ιησούς ενεργά όλα τα «πρόβατά» του σήμερα;

Επίσκοποι στο Δεξί Χέρι του Χριστού

 8, 9. (α) Ποια όραση έλαβε ο απόστολος Ιωάννης; (β) Τι εξεικονιζόταν από τις εφτά λυχνίες και τους εφτά αστέρες;

⁸ Ο απόστολος Ιωάννης, μέλος του κυβερνώντος σώματος της πρώτης χριστιανικής εκκλησίας, έλαβε μια όραση στην οποία είδε «επτά λυχνίας χρυσάς, και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, . . . και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας». Ο Ιησούς Χριστός εξήγησε στον Ιωάννη: «Το μυστήριον των επτά αστέρων, τους οποίους είδες εν τη δεξιά μου, και τας επτά λυχνίας τας χρυσάς. Οι επτά αστέρες είναι οι άγγελοι των επτά εκκλησιών, και αι επτά λυχνίαι, τας οποίας είδες, είναι αι επτά εκκλησίαι».—Αποκάλυψις 1:12-20.

⁹ Το βιβλίο «Then Is Finished the Mystery of God» (Τότε Τελειώνει το Μυστήριο του Θεού), στην αγγλική, σχολιάζοντας αυτή την περικοπή, δηλώνει: «Είναι αόρατοι αυτοί οι ‘άγγελοι’; Όχι. Ο απόστολος Ιωάννης έλαβε ολόκληρη την Αποκάλυψη από τον Ιησού Χριστό μέσω ενός ουράνιου αγγέλου, και δεν θα ήταν λογικό από μέρους του να τη γράφει για αγγέλους στον ουρανό, στο αόρατο βασίλειο. Αυτοί δεν χρειάζονται τα αγγέλματα που γράφτηκαν στις εφτά εκκλησίες στην Ασία. Ο τίτλος ‘άγγελος’ βασικά σημαίνει ‘αγγελιοφόρος’. . . . Αφού οι εφτά συμβολικοί αστέρες είναι στο δεξί χέρι του Ιησού, βρίσκονται κάτω από τη φροντίδα και την ευθύνη του και κάτω από την κατεύθυνσή του, και η ‘δεξιά’ του, της δύναμης που χρησιμοποιεί, είναι ικανή να τους κατευθύνει και να τους προστατεύει. . . . Όπως οι ‘επτά λυχνίες’ στην όραση της ‘μέρας του Κυρίου’ εξεικονίζουν όλες τις αληθινές χριστιανικές εκκλησίες σ’ αυτή την τωρινή, αληθινή ‘μέρα του Κυρίου’ από το 1914 και ύστερα, έτσι και οι ‘επτά αστέρες’ συμβολίζουν όλους εκείνους που είναι γεννημένοι από το πνεύμα και χρισμένοι, όμοιοι με αγγέλους, επίσκοποι αυτών των εκκλησιών σήμερα».b—Σελίδες 102-104.

10. Ποια αυξημένα ‘υπάρχοντα’ έχουν παραδοθεί στη φροντίδα του δούλου;

¹⁰ Όλοι αυτοί οι χρισμένοι επίσκοποι στο δεξί χέρι του Χριστού αποτελούν μέρος του συλλογικού ‘δούλου’ που ο ίδιος έχει διορίσει «επί πάντων των υπαρχόντων αυτού». Επειδή ο Κύριος του δούλου έχει ντυθεί με διευρυμένες ευθύνες από το 1914, ‘όλα τα υπάρχοντά του’ πρέπει να περιλαμβάνουν πολύ περισσότερα πράγματα για το δούλο απ’ ό,τι στο παρελθόν. Πρώτα απ’ όλα, ως «πρεσβευτές του Χριστού», το υπόλοιπο είναι τώρα πρεσβευτές ενός Βασιλιά που κυβερνά σε μια εγκαθιδρυμένη Βασιλεία. (2 Κορινθίους 5:20, Νεοελληνική Δημοτική Μετάφραση) Τους έχει ανατεθεί η ευθύνη όλων των πνευματικών πραγμάτων που ανήκουν στον Κύριο στη γη. Πρέπει να εργάζονται για την εκπλήρωση των προφητειών που εφαρμόζονται από τον καιρό της εγκαθίδρυσης της Βασιλείας. Αυτό περιλαμβάνει το να κηρυχθεί «τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη προς μαρτυρίαν». (Ματθαίος 24:14) Αυτοί, περισσότερο από ποτέ άλλοτε, πρέπει να συνεχίσουν ‘να μαθητεύουν ανθρώπους απ’ όλα τα έθνη’, και έτσι να συγκεντρώσουν τον αναρίθμητο ‘πολύ όχλο’. (Ματθαίος 28:19, 20· Αποκάλυψις 7:9) Ναι, αυτά ‘τα επιθυμητά πράγματα απ’ όλα τα έθνη’ είναι μέρος των αυξημένων «υπαρχόντων» του Χριστού στη γη.—Αγγαίος 2:7, ΜΝΚ.

11. (α) Τι απαιτούν αυτά τα αυξημένα ‘υπάρχοντα’; (β) Ποιος κατευθύνει το έργο, και πώς;

¹¹ Όλα αυτά σημαίνουν περισσότερη εργασία για τον συλλογικό «δούλο» και μεγαλύτερο τομέα δραστηριοτήτων, που εκτείνεται κατά γράμμα σε ‘όλη την οικουμένη’. Αυτό απαιτεί επίσης, μεγαλύτερα κεντρικά γραφεία και εγκαταστάσεις τμημάτων για την επίβλεψη του έργου και για την εκτύπωση και τη διανομή των εντύπων για κήρυγμα και προσωπική μελέτη. Όπως τον πρώτο αιώνα, αυτό το έργο εκτελείται κάτω από την ενεργή ηγεσία του Ιησού Χριστού, ο οποίος συμβολικά βρίσκεται «εν μέσω των επτά λυχνιών» ή εκκλησιών. Αυτός τις κατευθύνει μέσω των χρισμένων επισκόπων, τους οποίους συμβολικά κρατά «εν τη δεξιά αυτού». (Αποκάλυψις 1:13, 16) Όπως και στην πρώτη χριστιανική εποχή, μια ομάδα απ’ αυτούς τους χρισμένους επισκόπους αποτελούν το ορατό Κυβερνών Σώμα της εκκλησίας του Χριστού στη γη. Η «δεξιά» του, της δύναμης που χρησιμοποιεί, κατευθύνει αυτούς τους πιστούς άντρες καθώς επιβλέπουν το έργο της Βασιλείας.

Μέσω του Πνεύματος

12, 13. (α) Παρατηρώντας τη μεγάλη αύξηση, ποιο ερώτημα εγείρεται; (β) Πώς χρησιμοποιεί ο Χριστός το πνεύμα για να καλύψει την ανάγκη για επισκόπους μεταξύ των μαθητών του στη γη;

¹² Τώρα που τα «άλλα πρόβατα» αριθμούν πάνω από τρία εκατομμύρια και είναι οργανωμένα σε 52.000 εκκλησίες περίπου, είναι φανερό ότι το χρισμένο υπόλοιπο χρειάζεται βοήθεια για να φροντίζει τα επίγεια υπάρχοντα του Κυρίου. Λιγότεροι από 9.000, μεταξύ των οποίων και πολλές αδελφές, μετέχουν από τα εμβλήματα της Ανάμνησης, έτσι δεν υπάρχει έστω και ένας χρισμένος επίσκοπος σε κάθε εκκλησία. Μήπως αυτό σημαίνει ότι ο Ιησούς Χριστός δεν έχει την ευθύνη στις εκκλησίες που δεν υπάρχει κανένας γεννημένος από το πνεύμα «άγγελος» ή ‘αστέρας’;

¹³ Και βέβαια, όχι! Όπως είδαμε στο προηγούμενο άρθρο, τον πρώτο αιώνα ο Χριστός ηγήθηκε ενεργά της εκκλησίας του μέσω του αγίου πνεύματος. Σήμερα χρησιμοποιεί τα γεννημένα από το πνεύμα μέλη του Κυβερνώντος Σώματος για να διορίζει επισκόπους που εκλέγονται ανάμεσα από τα «άλλα πρόβατα». Αυτοί πρέπει να πληρούν τις ίδιες απαιτήσεις που πληρούν και οι χρισμένοι πρεσβύτεροι, οι οποίες περιγράφονται σε Γραφικά εδάφια όπως 1 Τιμόθεον 3:1-7 και Τίτον 1:5-9. Αυτά τα Γραφικά προσόντα γράφτηκαν κάτω από την κατεύθυνση του αγίου πνεύματος. Οι συστάσεις και οι διορισμοί γίνονται μετά από προσευχή και κάτω από την καθοδηγία του αγίου πνεύματος. Η συμβουλή του Παύλου εφαρμόζεται ακριβώς με τον ίδιο τρόπο και σε τέτοιους πρεσβυτέρους που δεν είναι χρισμένοι: «Προσέχετε λοιπόν εις εαυτούς και εις όλον το ποίμνιον, εις το οποίον το Πνεύμα το Άγιον σας έθεσεν επισκόπους».—Πράξεις 20:28.

14. (α) Πώς εκπληρώνεται ήδη η προφητεία των εδαφίων Ησαΐας 32:1, 2; (β) Πώς πρέπει να υποτάσσονται όλοι οι πρεσβύτεροι στη «δεξιά» του Χριστού;

¹⁴ Έτσι, σε δεκάδες χιλιάδες εκκλησίες, ο δίκαιος Βασιλιάς Ιησούς Χριστός που κυβερνά, χρησιμοποιεί «άλλα πρόβατα» ως «άρχοντες» για να προστατεύουν τα «πρόβατά» του από τον πνευματικό άνεμο, την τρικυμία και την ξηρασία. (Ησαΐας 32:1, 2) Πρεσβύτεροι, είτε από τους χρισμένους είτε από τα «άλλα πρόβατα», προσεύχονται στον Ιεχωβά όπως ο αρχαίος Δαβίδ: «Το πνεύμα σου το αγαθόν ας με οδηγήση εις οδόν ευθείαν». (Ψαλμός 143:10) Και ο Ιεχωβά ακούει την προσευχή τους. Μέσω του Γιου του, τους δίνει το πνεύμα Του, και ο Χριστός χρησιμοποιεί αυτό το μέσο ενεργά για να οδηγεί τους μαθητές του στη γη. Φυσικά, όλοι οι πρεσβύτεροι πρέπει να υποτάσσονται στη «δεξιά» του ελέγχου, της καθοδηγίας και της κατεύθυνσης του Χριστού που αυτός ασκεί μέσω του πνεύματος και των γεννημένων από το πνεύμα μελών του Κυβερνώντος Σώματος.

Μέσω των Αγγέλων

15. Ποιο άλλο μέσο έχει ο Χριστός στη διάθεσή του για να οδηγεί τους μαθητές του στη γη ενεργά;

¹⁵ Το προηγούμενο άρθρο ανάφερε ότι τον πρώτο αιώνα χρησιμοποιήθηκαν άγγελοι για να καθοδηγήσουν και να απελευθερώσουν μερικούς από τους πρώτους χριστιανούς και να τους βοηθήσουν στο έργο κηρύγματος. Θα ήταν λογικό να σκεφτούμε ότι ο Ιησούς Χριστός, ο Βασιλιάς μας που τώρα κυβερνά, δεν χρησιμοποιεί πλέον αγγέλους για να οδηγεί ενεργά τους μαθητές του σήμερα; Δεν θα ήταν μόνο παράλογο, αλλά θα ήταν και αντιγραφικό επίσης.

16, 17. Ποια απόδειξη έχουμε ότι ο Χριστός χρησιμοποιεί αγγέλους στο θερισμό ‘των υιών της βασιλείας’ και στη συγκέντρωση των ‘άλλων προβάτων’;

¹⁶ Σύμφωνα με την παραβολή του Ιησού για το σίτο και τα ζιζάνια, ο θερισμός θα ερχόταν στη «συντέλεια του αιώνος [συστήματος πραγμάτων (ΜΝΚ)]», που άρχισε το 1914. Στη διάρκεια του θερισμού, «οι υιοί της βασιλείας» θα διαχωρίζονταν από ‘τους υιούς του πονηρού’. Ποιους θα χρησιμοποιούσε ο Κύριος για το θερισμό; «Οι δε θερισταί είναι οι άγγελοι». Ο Χριστός πρόσθεσε: «Θέλει αποστείλει ο Υιός του ανθρώπου τους αγγέλους αυτού, και θέλουσι συλλέξει εκ της βασιλείας αυτού πάντα τα σκάνδαλα και τους πράττοντας την ανομίαν». (Ματθαίος 13:37-41) Ο Χριστός χρησιμοποιεί αγγέλους για να προστατεύει τους αδελφούς του στη γη.

¹⁷ Αλλά τι θα πούμε για τα «άλλα πρόβατα»; Χρησιμοποιεί αγγέλους ο Χριστός για να τους συγκεντρώσει; Βέβαια! Η παραβολή του Ιησού για τα πρόβατα και τα ερίφια λέει: «Όταν δε έλθη ο Υιός του ανθρώπου εν τη δόξη αυτού και πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ’ αυτού, τότε θέλει καθήσει επί του θρόνου της δόξης αυτού, και θέλουσι συναχθή έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη, και θέλει χωρίσει αυτούς απ’ αλλήλων, καθώς ο ποιμήν χωρίζει τα πρόβατα από των εριφίων». (Ματθαίος 25:31, 32) Ο Χριστός χρησιμοποιεί τους αγγέλους του σ’ αυτό το διαχωριστικό έργο. Όπως ακριβώς ένας άγγελος κατεύθυνε τα βήματα του Φίλιππου στον Αιθίοπα ευνούχο, έτσι και σήμερα υπάρχουν άφθονες αποδείξεις ότι ο Χριστός χρησιμοποιεί τους αγγέλους του για να κατευθύνει τα βήματα των Μαρτύρων του σε προβατοειδή άτομα. Πολλοί άνθρωποι έχουν επιβεβαιώσει το γεγονός ότι είχαν προσευχηθεί για βοήθεια μόλις πριν χτυπήσει την πόρτα τους κάποιος Μάρτυρας.—Πράξεις 8:26, 27.

Πλήρης Πεποίθηση στην Κατεύθυνση του Χριστού

18, 19. Με βάση τα όσα συνέβηκαν τον πρώτο αιώνα, για ποιο πράγμα είμαστε πεπεισμένοι;

¹⁸ Τον πρώτο αιώνα, δεν επέτρεπαν πάντοτε οι περιστάσεις για να χρησιμοποιήσει ο Χριστός το κυβερνών σώμα της Ιερουσαλήμ ώστε να λυθεί κάποιο συγκεκριμένο πρόβλημα. Όταν ο Παύλος ήταν απομονωμένος στα βόρεια της Μικράς Ασίας και έπρεπε να μάθει σε ποια περιοχή θα κήρυττε κατόπιν, ο Χριστός ενέργησε μέσω του πνεύματος. (Πράξεις 16:6-10) Σήμερα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι πεπεισμένοι ότι όσοι αδελφοί απομονωθούν προσωρινά από το Κυβερνών Σώμα λόγω διωγμού εξακολουθούν να βρίσκονται κάτω από την ενεργή ηγεσία του Χριστού, μέσω του πνεύματος και της αγγελικής υποστήριξης.

¹⁹ Στην πρώτη χριστιανική εποχή, μερικές αποφάσεις που πήρε το κυβερνών σώμα μπορεί να ήταν δύσκολο να κατανοηθούν αμέσως τότε. Αυτό χωρίς αμφιβολία συνέβηκε, όταν ο Παύλος στάλθηκε πίσω στην Ταρσό ή όταν στάλθηκε στο ναό μετά από το τρίτο ιεραποστολικό του ταξίδι. (Πράξεις 9:30· 21:23-25) Και όμως, στην πραγματικότητα, ο Χριστός βρισκόταν πίσω από τέτοιες αποφάσεις. (Πράξεις 22:17-21· 23:11) Σήμερα είμαστε πεπεισμένοι ότι καθετί που επιτρέπει ο Χριστός να συμβεί ανάμεσα στους μαθητές του στη γη εξυπηρετεί κάποιον υψηλό σκοπό, όπως ακριβώς και τον πρώτο αιώνα.

20. Για ποιο πράγμα έχουμε πειστεί, και ποια είναι η απόφασή μας;

²⁰ Γι’ αυτό, όταν διαβάζουμε στην Αγία Γραφή ότι ο Χριστός «είναι η κεφαλή του σώματος, της εκκλησίας», έχουμε πειστεί ότι δεν είναι απλώς κατ’ όνομα Κεφαλή. (Κολοσσαείς 1:18) Γνωρίζουμε, από πείρα, ότι αυτός είναι αληθινή και ενεργή Κεφαλή. Όταν διαβάζουμε το βιβλίο των Πράξεων και βλέπουμε πώς ο Χριστός κατεύθυνε τα ζητήματα μεταξύ των πρώτων χριστιανών, μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι και σήμερα χρησιμοποιεί τα ίδια μέσα. Βλέπουμε τις αποδείξεις ότι ο Χριστός χρησιμοποιεί το άγιο πνεύμα, τους αγγέλους, και ‘τον πιστό και φρόνιμο δούλο’ και το Κυβερνών του Σώμα, για να διορίζει πρεσβυτέρους που έχουν τα πνευματικά προσόντα. Έχοντας πεποίθηση στην ενεργή κατεύθυνση των πραγμάτων από τον Χριστό, είμαστε αποφασισμένοι να συνεχίσουμε να ‘μιλάμε την αλήθεια’ και να αυξάνουμε μέσω της αγάπης «εις αυτόν κατά πάντα, όστις είναι η κεφαλή, ο Χριστός».—Εφεσίους 4:15.

[Υποσημειώσεις]

Κύρια Σημεία να Θυμόμαστε

◻ Ποια απόδειξη έχουμε ότι ο Χριστός παρακολουθούσε στενά τις δραστηριότητες των εκκλησιών του πρώτου αιώνα;

◻ Ποιον διόρισε ο Χριστός πάνω σε όλα τα «υπάρχοντά» του, και τι περιλαμβάνουν αυτά;

◻ Ποιοι συμβολίζονται από τους εφτά αστέρες στο δεξί χέρι του Χριστού;

◻ Πώς χρησιμοποιεί ο Χριστός το άγιο πνεύμα, τους αγγέλους και το χρισμένο Κυβερνών Σώμα για να ηγείται της εκκλησίας σήμερα;

◻ Γιατί μπορούμε να έχουμε πλήρη πεποίθηση στην κατεύθυνση των πραγμάτων από τον Χριστό σήμερα;

[Πλαίσιο στη σελίδα 20]

Δοκιμασίες που έρχονται λόγω πολέμων, επαναστάσεων ή φανερού διωγμού και επισήμων απαγορεύσεων μπορεί να καταστήσουν αδύνατο να συνεχίσετε τη χριστιανική σας λατρεία μ’ έναν πλήρως οργανωμένο τρόπο. Μπορεί να δημιουργηθούν καταστάσεις που θα είναι αδύνατο να κάνετε μεγάλες εκκλησιαστικές συναθροίσεις. Η επαφή με το γραφείο τμήματος μπορεί προσωρινά να διακοπεί. Οι επισκέψεις από επισκόπους περιοχής μπορεί να διακοπούν. Ίσως να μην έρχονται νέες εκδόσεις. Αν κάποιο από αυτά τα πράγματα σας συμβεί, τι πρέπει να κάνετε;

Η απάντηση είναι: Σύμφωνα με τις περιστάσεις, κάνετε οτιδήποτε μπορείτε, και όσο μπορείτε, σχετικά με την αγνή λατρεία. Θα βρεθεί ασφαλώς τρόπος ώστε να γίνεται προσωπική μελέτη. Συνήθως μικροί όμιλοι αδελφών μπορεί να συναθροίζονται για μελέτη σε σπίτια. Εκδόσεις που έχουν μελετηθεί στο παρελθόν και η ίδια η Αγία Γραφή μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως βάση για τις συναθροίσεις. Μην ταραχτείτε ούτε και να ανησυχείτε. Γενικά, σε σύντομο χρόνο θα αποκατασταθεί κάποιο είδος επικοινωνίας με υπεύθυνους αδελφούς. Το Κυβερνών Σώμα ψάχνει να βρει τρόπους για να έρχεται σε επαφή με τους αδελφούς.

Αλλά ακόμη κι αν βρεθείτε απομονωμένος από όλους τους χριστιανούς αδελφούς σας, να έχετε στο νου ότι δεν είστε απομονωμένος από τον Ιεχωβά και τον Γιο του, τον Ιησού Χριστό.—Οργανωμένοι για να Φέρουμε σε Πέρας τη Διακονία Μας, σελίδα 168.

[Εικόνα στη σελίδα 17]

Ο Χριστός είναι συμβολικά ανάμεσα στις εκκλησίες, κρατώντας τους επισκόπους στο δεξί του χέρι