Κεφάλαιο 32
Τι Είναι Νόμιμο να Κάνει Κάποιος το Σάββατο;
ΕΙΝΑΙ άλλο ένα από τα Σάββατα που ο Ιησούς επισκέπτεται μια συναγωγή κοντά στη Θάλασσα της Γαλιλαίας. Εκεί βρίσκεται κάποιος που το δεξί του χέρι είναι ατροφικό. Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι παρακολουθούν προσεκτικά για να δουν αν ο Ιησούς θα τον θεραπεύσει. Τελικά ρωτούν: ‘Είναι νόμιμο να θεραπεύει κάποιος το σάββατο;’
Οι Ιουδαίοι θρησκευτικοί ηγέτες πιστεύουν ότι η θεραπεία επιτρέπεται το Σάββατο μόνο όταν βρίσκεται σε κίνδυνο η ζωή. Διδάσκουν, για παράδειγμα, ότι το Σάββατο είναι παράνομο να βάλει κάποιος στη θέση του ή να επιδέσει ένα κόκαλο που έχει εξαρθρωθεί. Έτσι, οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι κάνουν ερωτήσεις στον Ιησού προσπαθώντας να βρουν μια κατηγορία εναντίον του.
Ο Ιησούς όμως γνωρίζει τους συλλογισμούς τους. Αλλά επίσης, ξέρει ότι έχουν υιοθετήσει μια αντιγραφική και ακραία άποψη σχετικά με το τι είναι παράβαση του κανονισμού για τη μέρα του Σαββάτου, ο οποίος απαγορεύει την εργασία. Έτσι, ο Ιησούς προετοιμάζει τη σκηνή για μια δραματική και κατά μέτωπο σύγκρουση, λέγοντας στον άνθρωπο εκείνον που έχει ατροφικό χέρι: ‘Σήκω κι έλα εδώ στη μέση’.
Γυρίζοντας τώρα στους γραμματείς και στους Φαρισαίους, ο Ιησούς λέει: ‘Ποιος από σας, που έχει ένα πρόβατο, αν αυτό πέσει το σάββατο σ’ ένα λάκκο, δεν θα το πιάσει και δεν θα το βγάλει;’ Επειδή ένα πρόβατο αντιπροσωπεύει χρηματική επένδυση, δεν θα το άφηναν μέχρι την επόμενη μέρα μέσα στο λάκκο, όπου πιθανόν αυτό θα αρρώσταινε κι εκείνοι θα πάθαιναν οικονομική ζημιά. Εκτός απ’ αυτό, οι Γραφές λένε: ‘Ο δίκαιος φροντίζει τη ζωή του κτήνους του’.
Κάνοντας έναν παραλληλισμό, ο Ιησούς συνεχίζει: ‘Πόσο πιο πολύ λοιπόν αξίζει ο άνθρωπος από το πρόβατο! Ώστε συγχωρείται να κάνει κάποιος ένα καλό πράγμα το σάββατο’. Οι θρησκευτικοί ηγέτες είναι ανίκανοι να ανατρέψουν έναν τέτοιο λογικό, γεμάτο συμπόνια συλλογισμό και μένουν σιωπηλοί.
Αγαναχτισμένος, καθώς και λυπημένος για την επίμονη αφροσύνη τους, ο Ιησούς κοιτάζει τριγύρω. Ύστερα λέει σ’ αυτόν τον άνθρωπο: ‘Άπλωσε το χέρι σου’. Εκείνος απλώνει το χέρι του κι αυτό θεραπεύεται.
Αντί να χαρούν που γιατρεύτηκε το χέρι του ανθρώπου, οι Φαρισαίοι πηγαίνουν έξω και αμέσως συνωμοτούν με τους ακολούθους της παράταξης του Ηρώδη για να σκοτώσουν τον Ιησού. Αυτή η πολιτική παράταξη περιλαμβάνει προφανώς και μέλη των θρησκευόμενων Σαδδουκαίων. Κανονικά, αυτή η πολιτική παράταξη και οι Φαρισαίοι εναντιώνονται φανερά ο ένας στον άλλον, αλλά είναι σταθερά ενωμένοι εναντίον του Ιησού. Ματθαίος 12:9-14· Μάρκος 3:1-6· Λουκάς 6:6-11· Παροιμίαι 12:10· Έξοδος 20:8-10.
▪ Ποιο είναι το σκηνικό για τη δραματική και κατά μέτωπο σύγκρουση μεταξύ του Ιησού και των Ιουδαίων θρησκευτικών ηγετών;
▪ Τι πιστεύουν αυτοί οι Ιουδαίοι θρησκευτικοί ηγέτες σχετικά με τη θεραπεία το Σάββατο;
▪ Ποιο παράδειγμα χρησιμοποιεί ο Ιησούς για να ανατρέψει τις εσφαλμένες απόψεις τους;