Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού

Απαντώντας σ’ Εκείνους που τον Κατηγορούν

ΕΙΝΑΙ το Σάββατο. Ο Ιησούς θεραπεύει κάποιον που ήταν 38 χρόνια άρρωστος. Οι Ιουδαίοι θρησκευτικοί ηγέτες τον κατηγορούν ότι παραβαίνει την εντολή του Σαββάτου. Ο Ιησούς απαντάει: «Ο Πατήρ μου εργάζεται έως τώρα, και εγώ εργάζομαι».

Παρά τον ισχυρισμό των Φαρισαίων, το έργο που κάνει ο Ιησούς δεν είναι από εκείνα που απαγορεύονται απ’ το νόμο του Σαββάτου. Το έργο του κηρύγματος και οι θεραπείες είναι διορισμός απ’ τον Θεό και, ακολουθώντας το παράδειγμα του Θεού, συνεχίζει να το κάνει καθημερινά. Ωστόσο, η απάντησή του κάνει τους Ιουδαίους να εξαγριωθούν ακόμη περισσότερο από πριν, και θέλουν να τον θανατώσουν. Γιατί;

Επειδή τώρα, όχι μόνο πιστεύουν ότι ο Ιησούς παραβαίνει την εντολή του Σαββάτου, αλλά θεωρούν και βλασφημία τον ισχυρισμό του ότι είναι προσωπικός Γιος του Θεού. Ωστόσο, ο Ιησούς είναι άφοβος και συνεχίζει την απάντησή του σχετικά με την ευνοημένη σχέση που είχε με τον Θεό. «Ο Πατήρ αγαπά τον Υιόν», λέει, «και δεικνύει εις αυτόν πάντα όσα αυτός πράττει».

«Επειδή καθώς ο Πατήρ εγείρει τους νεκρούς», συνεχίζει ο Ιησούς, «ούτω και ο Υιός ούστινας θέλει ζωοποιεί». Πραγματικά, ο Γιος ανασταίνει ήδη τους νεκρούς μ’ ένα πνευματικό τρόπο! «Ο ακούων τον λόγον μου και πιστεύων εις τον πέμψαντά με», λέει ο Ιησούς, «μετέβη εκ του θανάτου εις την ζωήν». Μάλιστα συνεχίζει: «Έρχεται ώρα, και ήδη είναι, ότε οι νεκροί θέλουσιν ακούσει την φωνήν του Υιού του Θεού, και οι ακούσαντες θέλουσι ζήσει».

Αν και μέχρι αυτό το σημείο, δεν υπάρχει υπόμνημα ότι ο Ιησούς έχει αναστήσει κάποιον κατά γράμμα, αυτός λέει σ’ εκείνους που τον κατηγορούν ότι πρόκειται να γίνει μια τέτοια κατά γράμμα ανάσταση των νεκρών. «Μη θαυμάζετε τούτο», λέει, «διότι έρχεται ώρα, καθ’ ην πάντες οι εν τοις μνημείοις θέλουσιν ακούσει την φωνήν αυτού, και θέλουσιν εξέλθει».

Μέχρι τώρα, ο Ιησούς προφανώς δεν έχει ποτέ περιγράψει δημόσια το ζωτικό του ρόλο στο σκοπό του Θεού μ’ έναν τέτοιο ευδιάκριτο και οριστικό τρόπο. Αλλά οι κατήγοροι του Ιησού έχουν και άλλη μαρτυρία γι’ αυτά τα πράγματα εκτός απ’ τη δική του. «Σεις απεστείλατε προς τον Ιωάννην», τους υπενθυμίζει ο Ιησούς, «και εμαρτύρησεν εις την αλήθειαν».

Μόλις πριν δυο χρόνια, ο Ιωάννης ο Βαφτιστής είχε μιλήσει σ’ αυτούς τους Ιουδαίους θρησκευτικούς ηγέτες για Εκείνον που θα ερχόταν πίσω του. Υπενθυμίζοντάς τους τη μεγάλη εκτίμηση που είχαν κάποτε για τον Ιωάννη που τώρα είναι φυλακισμένος, ο Ιησούς λέει: «Σεις ηθελήσατε να αγαλλιασθήτε προς ώραν εις το φως αυτού». Ο Ιησούς το ξανάφερε αυτό στο νου τους ελπίζοντας να τους βοηθήσει, ναι, να τους σώσει. Ωστόσο αυτός δεν εξαρτάται απ’ τη μαρτυρία του Ιωάννη.

«Τα έργα, τα οποία εγώ πράττω [που περιλάμβαναν και το θαύμα που μόλις είχε κάνει], μαρτυρούσι περί εμού ότι ο Πατήρ με απέστειλε». Αλλά εκτός απ’ αυτό, ο Ιησούς συνεχίζει: «Ο πέμψας με Πατήρ, αυτός εμαρτύρησε περί εμού». Ο Θεός έδωσε μαρτυρία για τον Ιησού, για παράδειγμα, στο βάφτισμά του, λέγοντας: «Ούτος είναι ο Υιός μου ο αγαπητός».

Πραγματικά, οι κατήγοροι του Ιησού είναι αδικαιολόγητοι που τον απορρίπτουν. Οι ίδιες οι Γραφές που αυτοί ισχυρίζονται ότι ερευνούν, δίνουν μαρτυρία γι’ αυτόν! «Εάν επιστεύετε εις τον Μωυσήν, ηθέλετε πιστεύσει εις εμέ», τελειώνει ο Ιησούς, «επειδή περί εμού εκείνος έγραψεν. Εάν δε εις τα γεγραμμένα εκείνου δεν πιστεύητε, πώς θέλετε πιστεύσει εις τους ιδικούς μου λόγους;» Ιωάννης 5:17-47· 1:19-27· Ματθαίος 3:17.

◆ Γιατί το έργο του Ιησού δεν είναι παράβαση της εντολής του Σαββάτου;

◆ Πώς περιγράφει ο Ιησούς το ζωτικό του ρόλο στο σκοπό του Θεού;

◆ Για να αποδείξει ότι είναι ο Γιος του Θεού, σε ποιου τη μαρτυρία αναφέρεται ο Ιησούς;