Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Γιατί η Θεολογία Απελευθέρωσης Δεν Είναι η Λύση

Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ απελευθέρωσης είναι σχετικά καινούρια ιδέα. Αναπτύχθηκε πριν από δυο δεκαετίες, από Ρωμαιοκαθολικούς ιερείς της Νότιας Αμερικής, οι οποίοι ένιωθαν απογοητευμένοι με τη φτώχεια που βασάνιζε πολλούς από το ποίμνιό τους. Έφτασαν στο σημείο να πιστεύουν ότι δεν προσέφεραν καμιά ουσιαστική βοήθεια σ’ αυτούς που ήταν απελπιστικά φτωχοί, απλώς με το να τους μιλάνε για πνευματικά πράγματα. Αντίθετα πίστευαν, οι κληρικοί δηλαδή, ότι χρειαζόταν να προωθήσουν ριζικές κοινωνικές αλλαγές, ώστε να μπορέσουν οι άνθρωποι να βελτιωθούν πνευματικά. Μερικοί μάλιστα υποστήριζαν την επανάσταση.

Φυσικά, δεν είναι λάθος να θέλει να βελτιώσει κανείς τις συνθήκες ζωής των φτωχών. Ο ίδιος ο Ιησούς σπλαχνιζόταν πολύ τους ανθρώπους των ημερών του. Διαβάζουμε: «Ιδών δε τους όχλους, εσπλαγχνίσθη δι’ αυτούς, διότι ήσαν εκλελυμένοι και εσκορπισμένοι ως πρόβατα μη έχοντα ποιμένα». (Ματθαίος 9:36) Πράγματι, ο Ιησούς υποσχέθηκε απελευθέρωση σ’ όσους ανταποκρίνονταν στα λόγια του, λέγοντας τα εξής: «Θέλετε γνωρίσει την αλήθειαν. Και η αλήθεια θέλει σας ελευθερώσει». (Ιωάννης 8:32) Είναι λοιπόν η θεολογία απελευθέρωσης ο τρόπος με τον οποίο δείχνει η Αγία Γραφή ότι πρέπει να βοηθάει τους φτωχούς ένας Χριστιανός διάκονος;

Μια Λανθασμένη Θεωρία

Όχι, για πολλούς λόγους. Πρώτα απ’ όλα, η πρωταρχική ευθύνη ενός Χριστιανού διακόνου είναι η πνευματική ευημερία του ποιμνίου του, και δεν υπάρχει τίποτα που να δείχνει ότι ο φτωχός τείνει περισσότερο να σημειώσει πνευματική βελτίωση, σε περίπτωση που βελτιώνεται το βιοτικό του επίπεδο. Και πραγματικά, οι πιο πλούσιες χώρες στη Βόρεια Αμερική και στην Ευρώπη, παρά το υψηλό βιοτικό τους επίπεδο, αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα από πνευματική άποψη. Η ανεντιμότητα, η ανηθικότητα, η κακομεταχείριση παιδιών και ηλικιωμένων, καθώς και η πλεονεξία—για να αναφέρουμε λίγα μόνο—είναι ευρέως διαδεδομένες. Και σε ορισμένα μέρη το ενδιαφέρον για τον Θεό έχει χαθεί τελείως.—2 Τιμόθεον 3:1-5.

Επιπρόσθετα, η θεολογία απελευθέρωσης δεν ήταν ο τρόπος τον οποίο ακολούθησε ο Ιησούς για να βοηθήσει τους φτωχούς, και ο Ιησούς είναι το Μεγάλο Πρότυπο για τους γνήσιους Χριστιανούς. (1 Πέτρου 2:21) Όταν ο Ιησούς ήταν στη γη, ζούσε ανάμεσα σε ανθρώπους που ήταν υποτελείς σε μια αποικιοκρατική δύναμη και υπέφεραν στα χέρια ατόμων που εισέπρατταν τους φόρους και τους εξαπατούσαν. Οι πιο αβοήθητοι απ’ αυτούς συχνά έπεφταν θύματα των άπληστων μελών της άρχουσας τάξης. (Ματθαίος 22:21· Λουκάς 3:12, 13· 20:46, 47) Κι όμως ο Ιησούς δεν αναμείχθηκε σε πολιτικές θεωρίες ή κοινωνικές κινητοποιήσεις προσπαθώντας να βελτιώσει τις συνθήκες της ζωής τους. Αντί γι’ αυτό κήρυξε ‘τα καλά νέα της βασιλείας’.—Ματθαίος 4:23, ΜΝΚ.

Τέλος, οι διάκονοι της θρησκείας που προωθούν τη θεολογία απελευθέρωσης επιζητούν πολιτική λύση σ’ ένα πρόβλημα, το οποίο μπορεί να επιλυθεί μόνο με τον τρόπο του Θεού. Αν και η θεωρία τους αποκαλείται θεολογία, δεν είναι βασισμένη στην Αγία Γραφή. Ο Ιησούς είπε για τους μαθητές του: ‘Δεν είναι μέρος του κόσμου, όπως κι εγώ δεν είμαι μέρος του κόσμου’. (Ιωάννης 17:16, ΜΝΚ) Είναι αδύνατο να ενθαρρύνει κανείς την ενεργή πολιτική δράση και να μην είναι ‘μέρος του κόσμου’.—Ιακώβου 4:4.

Τι Είναι Αυτό που Βοηθάει Πραγματικά τους Φτωχούς;

Στ’ αλήθεια, αν οι θεολόγοι απελευθέρωσης δεν έχουν κάποιο μήνυμα πνευματικού περιεχομένου, το οποίο να αφορά τους πολύ φτωχούς, είμαστε υποχρεωμένοι να πούμε ότι κηρύττουν λάθος μήνυμα. Ο Ιησούς βοήθησε πολύ τους φτωχούς της εποχής του που έδειχναν ανταπόκριση, και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα κάνουν το ίδιο πράγμα, καθώς συμμετέχουν στο κήρυγμα των ‘καλών νέων της βασιλείας’.—Ματθαίος 24:14, ΜΝΚ.

Τι είναι αυτά τα καλά νέα; Για τον καιρό μας, είναι η αλήθεια ότι η Βασιλεία του Θεού έχει ιδρυθεί στους ουρανούς και σύντομα θα εξαλείψει εντελώς την πονηρία και την καταπίεση απ’ αυτή τη γη. (Αποκάλυψις 11:15, 18) Μ’ αυτόν τον τρόπο, η Βασιλεία του Θεού θα επιλύσει για πάντα τα προβλήματα της φτώχειας και της καταπίεσης. Η Αγία Γραφή, μιλώντας για τα αποτελέσματα της διακυβέρνησης της Βασιλείας του Θεού, λέει: «Θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών, και ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θέλουσιν υπάρχει πλέον· διότι τα πρώτα παρήλθον». (Αποκάλυψις 21:4) Τι μεγαλειώδης προσδοκία για άτομα που έχουν σωστή καρδιά!

Αλλά πώς βοηθάει τώρα τους φτωχούς η αλήθεια αυτή σχετικά με τη Βασιλεία του Θεού; Θυμηθείτε τι είπε ο Ιησούς: «Θέλετε γνωρίσει την αλήθειαν. Και η αλήθεια θέλει σας ελευθερώσει». (Ιωάννης 8:32) Η αλήθεια βοηθάει κάποιον να απολαμβάνει ελευθερία από ένοχη συνείδηση, ελευθερία από το φόβο για το μέλλον, και ελευθερία από τη θρησκευτική δεισιδαιμονία.

Επιπλέον, το άτομο που μαθαίνει αυτή την αλήθεια αποκτά δυο πολύ ισχυρούς Φίλους. Ο ένας είναι ο Χριστός Ιησούς, που τώρα βασιλεύει ως Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού. Ο άλλος είναι ο ίδιος ο Ιεχωβά, για τον οποίο η Αγία Γραφή λέει: «Επίρριψον επί τον Κύριον [Ιεχωβά (ΜΝΚ)] το φορτίον σου, και αυτός θέλει σε ανακουφίσει [στηρίξει (ΜΝΚ)]· Δεν θέλει ποτέ συγχωρήσει να σαλευθή ο δίκαιος». (Ψαλμός 55:22) Ακόμα κι αν ένα φτωχό άτομο ζει κάτω από κάποιο καταπιεστικό πολιτικό ή οικονομικό σύστημα, αυτοί οι δυο σπλαχνικοί Φίλοι μπορούν να το βοηθήσουν μέσω της Χριστιανικής εκκλησίας να τα βγάζει πέρα.

Επιπρόσθετα, η αποδοχή της αλήθειας σχετικά με τη Βασιλεία του Θεού οδηγεί κάποιο άτομο να κόψει κακές συνήθειες και να εκμεταλλεύεται όσο περισσότερο μπορεί όποιους πόρους κι αν διαθέτει. Όχι, ένα φτωχό άτομο δεν θα γίνει κατ’ ανάγκη πλούσιο, επειδή θα ζει σύμφωνα με το Χριστιανικό τρόπο ζωής. Αλλά αν βάζει πρώτη τη Βασιλεία του Θεού και ζει σύμφωνα με τις δίκαιες αρχές Του, με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο θα καλύπτονται οι φυσικές ανάγκες της ζωής. Συμβαίνει ακριβώς όπως υποσχέθηκε ο Ιησούς: «Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα θέλουσι σας προστεθή».—Ματθαίος 6:33.

Ο Βασιλιάς Δαβίδ των αρχαίων χρόνων έδωσε μια συγκινητική μαρτυρία, σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός φροντίζει για εκείνους που Του ανήκουν. Αυτός είπε: «Νέος ήμην και ήδη εγήρασα, και δεν είδον δίκαιον εγκαταλελειμμένον ουδέ το σπέρμα αυτού ζητούν άρτον». (Ψαλμός 37:25) Υπάρχουν αναρίθμητα παραδείγματα ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα, που αποδεικνύουν ότι αυτό συμβαίνει πραγματικά.

Έτσι λοιπόν όλοι, περιλαμβανομένων και των φτωχών, αντί να επιζητούν προσωρινή ανακούφιση μέσα από τις ανθρώπινες θεωρίες και θεολογίες, ενθαρρύνονται να απολαύσουν τα πολύ χειροπιαστά οφέλη που φέρνει η υπηρεσία του Θεού. Όσοι το κάνουν αυτό συμφωνούν, όπως και ο απόστολος Παύλος, ότι «η ευσέβεια είναι προς πάντα ωφέλιμος, έχουσα επαγγελίαν της παρούσης ζωής και της μελλούσης».—1 Τιμόθεον 4:8.

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Η διακυβέρνηση της Βασιλείας του Θεού είναι η μόνη λύση για τη φτώχεια που υπάρχει στον κόσμο