Ενωμένοι με τον Τέλειο Δεσμό της Αγάπης

‘Να είστε αρμονικά ενωμένοι με αγάπη’.—ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 2:2.

 1, 2. Ποια διαιρετική επιρροή νιώθουν οι άνθρωποι ιδιαίτερα σήμερα;

ΑΚΟΥΣΤΕ! Μια δυνατή φωνή αντηχεί από άκρη σε άκρη του ουρανού λέγοντας: «Αλίμονο στη γη και στη θάλασσα, επειδή ο Διάβολος κατέβηκε σε εσάς, έχοντας μεγάλο θυμό, καθώς γνωρίζει ότι έχει μικρό χρονικό διάστημα». (Αποκάλυψη 12:12) Με κάθε χρόνο που περνάει, αυτό το άγγελμα γίνεται ολοένα και πιο δυσοίωνο για τους κατοίκους της γης.

² Ο μεγάλος αντίδικος του Ιεχωβά είναι από μακρού γνωστός ως ανθιστάμενος (Σατανάς) και συκοφάντης (Διάβολος). Όμως, αυτός ο απατεώνας έχει αναλάβει τώρα έναν άλλον απαίσιο ρόλο—έχει γίνει ένας θυμωμένος θεός! Γιατί; Επειδή ο Μιχαήλ και οι άγγελοί του τον έδιωξαν από τον ουρανό κατά τον πόλεμο που άρχισε στον ουρανό το 1914. (Αποκάλυψη 12:7-9) Ο Διάβολος γνωρίζει ότι έχει λίγο μόνο καιρό για να αποδείξει την πρόκλησή του σύμφωνα με την οποία θα μπορούσε να στρέψει όλους τους ανθρώπους μακριά από τη λατρεία του Θεού. (Ιώβ 1:11· 2:4, 5) Καθώς δεν έχουν από πού να ξεφύγουν, ο ίδιος και οι δαίμονές του μοιάζουν με σμήνος από θυμωμένες μέλισσες, οι οποίες εξαπολύουν την οργή τους ενάντια στις ταραγμένες μάζες της ανθρωπότητας.—Ησαΐας 57:20.

 3. Ποιο είναι το αποτέλεσμα του υποβιβασμού που έχει υποστεί ο Σατανάς στην εποχή μας;

³ Αυτά τα συμβάντα, τα οποία είναι αόρατα στα ανθρώπινα μάτια, εξηγούν το γιατί υπάρχει τώρα γενική ηθική κατάρρευση στην ανθρωπότητα. Αυτά επίσης εξηγούν τις απεγνωσμένες προσπάθειες που καταβάλλουν οι άνθρωποι για να μπαλώσουν τα κατακερματισμένα έθνη, τα κομμάτια των οποίων απλώς δεν μπορούν να ζήσουν αρμονικά. Διάφορες φυλετικές και εθνικές ομάδες επιτίθενται με θηριώδη τρόπο η μια στην άλλη, πράγμα που οδηγεί εκατομμύρια άτομα στο να γίνουν άστεγα και εκτοπισμένα. Δεν είναι παράξενο το γεγονός ότι η ανομία αυξάνεται σε άνευ προηγουμένου κλίμακα! Όπως προείπε ο Ιησούς, ‘η αγάπη των περισσότερων ανθρώπων ψυχραίνεται’. Όπου και να κοιτάξετε, η δυσαρμονία και η έλλειψη αγάπης σημαδεύουν τη σημερινή ταραγμένη ανθρωπότητα.—Ματθαίος 24:12.

 4. Γιατί βρίσκεται σε ιδιαίτερο κίνδυνο ο λαός του Θεού;

⁴ Ενόψει της κατάστασης του κόσμου, η προσευχή που έκανε ο Ιησούς για τους ακολούθους του αποκτάει βαθύτερη σημασία: «Δεν σε παρακαλώ να τους πάρεις από τον κόσμο, αλλά να τους φυλάξεις εξαιτίας του πονηρού. Δεν είναι μέρος του κόσμου, όπως ακριβώς εγώ δεν είμαι μέρος του κόσμου». (Ιωάννης 17:15, 16) Σήμερα, ‘ο πονηρός’ εξαπολύει το θυμό του ιδιαίτερα εναντίον εκείνων «οι οποίοι τηρούν τις εντολές του Θεού και έχουν το έργο της επίδοσης μαρτυρίας για τον Ιησού». (Αποκάλυψη 12:17) Αν δεν υπήρχε η προστατευτική και στοργική φροντίδα του Ιεχωβά, οι πιστοί Μάρτυρές του θα είχαν εξαλειφτεί. Η ζωή μας εξαρτάται από το αν επωφελούμαστε από όλες τις προμήθειες που κάνει ο Θεός για την πνευματική μας ασφάλεια και ευημερία. Αυτό περιλαμβάνει το να αγωνιζόμαστε σύμφωνα με την ενέργεια της δύναμής Του μέσω του Χριστού, όπως παρότρυνε ο απόστολος στο εδάφιο Κολοσσαείς 1:29.

 5, 6. Πώς ένιωθε ο απόστολος Παύλος για τους Κολοσσαείς Χριστιανούς, και γιατί είναι κατάλληλο το εδάφιο του έτους για το 1995;

⁵ Αν και ο Παύλος πιθανώς δεν τους είχε δει ποτέ πρόσωπο με πρόσωπο, αγαπούσε τους αδελφούς του στις Κολοσσές. Ο ίδιος τους είπε: «Εύχομαι να μπορούσατε να καταλάβετε πόσο βαθιά είναι η ανησυχία μου για εσάς». (Κολοσσαείς 2:1, Η Καινή Διαθήκη στη Σύγχρονη Αγγλική [The New Testament in Modern English], του Τζ. Μπ. Φίλιπς) Εφόσον οι ακόλουθοι του Ιησού δεν είναι μέρος του κόσμου, ‘ο πονηρός’ θα εξακολουθούσε να προσπαθεί να διασπάσει την ενότητα των αδελφών σπέρνοντας ανάμεσά τους το πνεύμα του κόσμου. Τα νέα που έφερε ο Επαφράς από τις Κολοσσές φανέρωναν ότι αυτό συνέβαινε σε κάποιο βαθμό.

⁶ Μια από τις πρωταρχικές μέριμνες που απασχολούσαν τον Παύλο σε σχέση με τους Χριστιανούς αδελφούς του θα μπορούσε να συνοψιστεί στα εξής λόγια: ‘Να είστε αρμονικά ενωμένοι με αγάπη’. Τα λόγια του έχουν ιδιαίτερο νόημα σήμερα, σε έναν κόσμο που είναι γεμάτος από έλλειψη ενότητας και αγάπης. Αν παίρνουμε στα σοβαρά τη συμβουλή του Παύλου, θα απολαμβάνουμε τη φροντίδα του Ιεχωβά. Θα νιώθουμε επίσης τη δύναμη του πνεύματός του στη ζωή μας, πράγμα που θα μας βοηθάει να αντιστεκόμαστε στις πιέσεις του κόσμου. Πόσο σοφή είναι αυτή η συμβουλή! Γι’ αυτό, το εδάφιο Κολοσσαείς 2:2 θα είναι το εδάφιο του έτους για το 1995.

 7. Ποια αρμονία πρέπει να υπάρχει ανάμεσα στους αληθινούς Χριστιανούς;

⁷ Σε μια προγενέστερη επιστολή, η οποία απευθυνόταν στους Κορινθίους, ο απόστολος χρησιμοποίησε το ανθρώπινο σώμα ως παράδειγμα. Ο ίδιος έγραψε ότι ‘δεν έπρεπε να υπάρχει διαίρεση’ στην εκκλησία των χρισμένων Χριστιανών, αλλά ότι ‘τα μέλη της έπρεπε να δείχνουν την ίδια φροντίδα το ένα για το άλλο’. (1 Κορινθίους 12:12, 24, 25) Τι θαυμάσιο παράδειγμα! Τα άκρα του σώματός μας είναι αλληλοεξαρτώμενα, και το καθένα ενώνεται με το υπόλοιπο σώμα. Το ίδιο εφαρμόζεται στην παγκόσμια αδελφότητά μας, η οποία αποτελείται από τους χρισμένους καθώς και από εκατομμύρια άτομα που ελπίζουν να ζήσουν σε μια παραδεισένια γη. Δεν πρέπει να διαχωρίζουμε τον εαυτό μας από το σώμα που αποτελούν οι συγχριστιανοί μας για να ζούμε ανεξάρτητα! Το πνεύμα του Θεού, το οποίο ενεργεί μέσω του Χριστού Ιησού, ρέει σε εμάς σε μεγάλο βαθμό μέσω της συναναστροφής μας με τους αδελφούς μας.

Η Αρμονία Συνδέεται με τη Γνώση

 8, 9. (α) Ποιο πράγμα είναι θεμελιώδες στην προσπάθεια που καταβάλλουμε για να συμβάλλουμε στην αρμονία μέσα στην εκκλησία; (β) Πώς έχετε αποκτήσει εσείς γνώση για τον Χριστό;

⁸ Ένα από τα βασικά σημεία που έθιξε ο Παύλος ήταν το ότι η Χριστιανική αρμονία συνδέεται με τη γνώση, ιδιαίτερα με αυτήν που αφορά τον Χριστό. Ο Παύλος έγραψε ότι οι Χριστιανοί θα πρέπει «να είναι αρμονικά ενωμένοι με αγάπη και με προοπτική όλο τον πλούτο της πλήρους βεβαιότητας της κατανόησής τους, με προοπτική την ακριβή γνώση του ιερού μυστικού του Θεού, το οποίο είναι ο Χριστός». (Κολοσσαείς 2:2) Εμείς έχουμε αποκτήσει γνώση—έχουμε μάθει γεγονότα—από τότε που αρχίσαμε να μελετάμε το Λόγο του Θεού. Καθώς αποκτούμε κατανόηση του τρόπου με τον οποίο πολλά από αυτά τα γεγονότα ταιριάζουν στο σκοπό του Θεού, διακρίνουμε, μεταξύ άλλων, τον καθοριστικό ρόλο που παίζει ο Ιησούς. «Σε αυτόν είναι προσεκτικά αποκρυμμένοι όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης».—Κολοσσαείς 2:3.

⁹ Νιώθετε εσείς έτσι για τον Ιησού και για το ρόλο που παίζει στο σκοπό του Θεού; Πολλοί που ανήκουν στο Χριστιανικό κόσμο σπεύδουν να αναφερθούν στον Ιησού, ισχυριζόμενοι ότι τον έχουν δεχτεί και έχουν σωθεί. Τον γνωρίζουν όμως πραγματικά; Καθόλου, εφόσον οι περισσότεροι πιστεύουν στο αντιγραφικό δόγμα της Τριάδας. Εσείς, όχι μόνο γνωρίζετε την αλήθεια σε σχέση με αυτό το ζήτημα, αλλά πιθανότατα έχετε αρκετά ευρεία γνώση για τα όσα είπε και έκανε ο Ιησούς. Εκατομμύρια άτομα έχουν βοηθηθεί σε αυτό μέσω μιας διαφωτιστικής μελέτης χρησιμοποιώντας το βιβλίο Ο Μεγαλύτερος Άνθρωπος που Έζησε Ποτέ. Εντούτοις, είναι ανάγκη να εξακολουθούμε να βαθαίνουμε τη γνώση μας για τον Ιησού και τις οδούς του.

10. Με ποιον τρόπο γίνεται διαθέσιμη σε εμάς η αποκρυμμένη γνώση;

¹⁰ Η δήλωση ότι «όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης» είναι «προσεκτικά αποκρυμμένοι» στον Ιησού δεν σημαίνει ότι αυτή η γνώση βρίσκεται πέρα από την κατανόησή μας. Απεναντίας, αυτή μοιάζει κάπως με ένα ανοιχτό ορυχείο. Δεν χρειάζεται να ψάχνουμε σε μια τεράστια περιοχή διερωτώμενοι πού να αρχίσουμε να σκάβουμε. Ήδη γνωρίζουμε—η πραγματική γνώση αρχίζει με τα όσα αποκαλύπτει η Αγία Γραφή για τον Ιησού Χριστό. Καθώς εκτιμούμε πληρέστερα το ρόλο που παίζει ο Ιησούς στην επεξεργασία του σκοπού του Ιεχωβά, αποκτούμε τους θησαυρούς της αληθινής σοφίας και της ακριβούς γνώσης. Επομένως, αυτό που χρειαζόμαστε είναι να σκάβουμε ολοένα και πιο βαθιά, φέρνοντας στην επιφάνεια περισσότερα από τα πετράδια ή τα πολύτιμα πράγματα που είναι διαθέσιμα από αυτή την πηγή όπου ήδη έχουμε σκάψει.—Παροιμίαι 2:1-5.

11. Πώς μπορούμε να αυξήσουμε τη γνώση και τη σοφία μας κάνοντας στοχασμούς γύρω από τον Ιησού; (Δείξτε το με το παράδειγμα του Ιησού που έπλυνε τα πόδια των μαθητών, ή χρησιμοποιήστε άλλα παραδείγματα).

¹¹ Για παράδειγμα, μπορεί να γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς έπλυνε τα πόδια των αποστόλων του. (Ιωάννης 13:1-20) Όμως, έχουμε κάνει στοχασμούς γύρω από το μάθημα που δίδαξε και τη στάση που εκδήλωσε; Αν το κάνουμε αυτό, μπορούμε να φέρουμε στην επιφάνεια ένα θησαυρό σοφίας ο οποίος μας δίνει τη δυνατότητα—ναι, μας υποκινεί—να διορθώσουμε τη συμπεριφορά μας προς έναν αδελφό ή μια αδελφή της οποίας η προσωπικότητα μας εκνευρίζει από καιρό. Ή όταν μας δίνεται κάποιος διορισμός που δεν μας αρέσει και τόσο πολύ, ίσως να ενεργήσουμε διαφορετικά μόλις συλλάβουμε το πλούσιο νόημα των εδαφίων Ιωάννης 13:14, 15. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο μας επηρεάζει η γνώση και η σοφία. Ποια θα μπορούσε να είναι η επίδραση στους άλλους καθώς εμείς διαμορφώνουμε τον εαυτό μας ακολουθώντας ακόμη πιο πιστά την αυξημένη γνώση μας για τον Χριστό; Πιθανότατα, το ποίμνιο θα ‘είναι ακόμη πιο αρμονικά ενωμένο με αγάπη’.a

Πράγματα που Αποσπούν την Προσοχή μας Μπορούν να Βλάψουν την Αρμονία

12. Όσον αφορά ποια γνώση πρέπει να φυλαγόμαστε;

¹² Αν η ακριβής γνώση διευκολύνει το να ‘είμαστε αρμονικά ενωμένοι με αγάπη’, τι προκύπτει από αυτό που αποτελεί ‘ψευδώς αποκαλούμενη «γνώση»’; Ακριβώς το αντίθετο—διαφωνίες, διχόνοιες και παρέκκλιση από την πίστη. Επομένως, πρέπει να φυλαγόμαστε από αυτή την ψεύτικη γνώση, όπως προειδοποίησε ο Παύλος τον Τιμόθεο. (1 Τιμόθεο 6:20, 21) Ο Παύλος έγραψε επίσης: «Αυτό το λέω για να μη σας ξεγελάσει κανείς με πειστικά επιχειρήματα. Να προσέχετε: Ίσως υπάρξει κάποιος που θα σας αρπάξει ως λεία του μέσω της φιλοσοφίας και της κενής απάτης σύμφωνα με την παράδοση των ανθρώπων, σύμφωνα με τα στοιχειώδη πράγματα του κόσμου και όχι σύμφωνα με τον Χριστό».—Κολοσσαείς 2:4, 8.

13, 14. (α) Γιατί κινδύνευαν οι Κολοσσαείς αδελφοί σε σχέση με τη γνώση; (β) Γιατί ίσως να νιώθουν μερικοί σήμερα ότι δεν διατρέχουν παρόμοιο κίνδυνο;

¹³ Οι Κολοσσαείς Χριστιανοί περιβάλλονταν από την ύπουλη επιρροή αυτού που αποτελούσε ψευδώς αποκαλούμενη γνώση. Πολλοί άνθρωποι μέσα στις Κολοσσές και στα περίχωρα έτρεφαν υψηλή εκτίμηση για τις ελληνικές φιλοσοφίες. Υπήρχαν επίσης Ιουδαΐζοντες οι οποίοι ήθελαν να τηρούν οι Χριστιανοί τις διατάξεις του Μωσαϊκού Νόμου, όπως ήταν εκείνες που αφορούσαν τις γιορτές και τις απαιτήσεις στο ζήτημα της διατροφής. (Κολοσσαείς 2:11, 16, 17) Ο Παύλος δεν ήταν αντίθετος στην απόκτηση αληθινής γνώσης από μέρους των αδελφών του, αλλά εκείνοι χρειαζόταν να προσέχουν να μην τους αρπάξει κάποιος ως λεία του, χρησιμοποιώντας πειστικά επιχειρήματα για να τους κάνει να υιοθετήσουν μια απλή ανθρώπινη άποψη για τη ζωή και τις διάφορες ενέργειες. Όπως καταλαβαίνετε, αν κάποιοι μέσα στην εκκλησία επιτρέπουν στον τρόπο σκέψης και στις αποφάσεις τους να κατευθύνονται από τέτοιες αντιγραφικές αντιλήψεις και απόψεις για τη ζωή, αυτό θα εργαζόταν ενάντια στην αρμονία και στην αγάπη ανάμεσα στα μέλη της εκκλησίας.

¹⁴ ‘Ναι’, ίσως να σκεφτείτε, ‘βλέπω τον κίνδυνο που διέτρεχαν οι Κολοσσαείς, αλλά εγώ δεν κινδυνεύω να επηρεαστώ από ελληνικές αντιλήψεις, όπως εκείνες που αφορούσαν μια αθάνατη ψυχή ή έναν τριαδικό θεό· ούτε βλέπω κάποιον κίνδυνο να δελεαστώ από τις ειδωλολατρικές γιορτές της ψεύτικης θρησκείας από την οποία ξέφυγα’. Ωραία. Είναι καλό να έχει καταλήξει κάποιος οριστικά στο συμπέρασμα ότι υπερέχει η βασική αλήθεια που αποκαλύπτεται μέσω του Ιησού και είναι διαθέσιμη στις Γραφές. Μήπως, όμως, κινδυνεύουμε από άλλες φιλοσοφίες ή ανθρώπινες απόψεις που επικρατούν σήμερα;

15, 16. Ποια άποψη για τη ζωή θα μπορούσε να επηρεάσει τον τρόπο σκέψης κάποιου Χριστιανού;

¹⁵ Μια τέτοια στάση έχει κάνει την εμφάνισή της εδώ και πολύ καιρό: «Πού είναι λοιπόν η υπόσχεση της έλευσής του; Οι πατέρες μας έχουν πεθάνει, αλλά το καθετί εξακολουθεί ακόμη να είναι ακριβώς όπως ήταν πάντοτε». (2 Πέτρου 3:4, Η Νέα Αγγλική Βίβλος [The New English Bible]) Αυτό το συναίσθημα μπορεί να εκφράζεται με άλλα λόγια, αλλά η άποψη παραμένει η ίδια. Για παράδειγμα, μερικοί μπορεί να κάνουν τον εξής συλλογισμό: ‘Όταν γνώρισα αρχικά την αλήθεια πριν από δεκαετίες, το τέλος βρισκόταν «επί θύραις». Όμως, δεν ήρθε ακόμη, και ποιος ξέρει πότε θα έρθει;’ Ομολογουμένως, κανένας άνθρωπος δεν γνωρίζει πότε θα φτάσει το τέλος. Ωστόσο, προσέξτε την άποψη την οποία παρότρυνε ο Ιησούς να έχουμε: «Να κοιτάζετε συνεχώς, να μένετε άγρυπνοι, γιατί δεν γνωρίζετε πότε είναι ο προσδιορισμένος καιρός».—Μάρκος 13:32, 33.

¹⁶ Πόσο επικίνδυνο θα ήταν να υιοθετήσουμε την άποψη ότι, εφόσον δεν γνωρίζουμε πότε θα έρθει το τέλος, πρέπει να κάνουμε σχέδια για μια πλήρη και «φυσιολογική» ζωή! Αυτή η άποψη θα μπορούσε να αντανακλάται στο συλλογισμό: ‘Μπορώ κάλλιστα να κάνω ενέργειες που θα επιτρέψουν σε εμένα (ή στα παιδιά μου) να έχω μια αξιοσέβαστη σταδιοδρομία με πολύ καλές αποδοχές, η οποία θα μου δώσει τη δυνατότητα να απολαμβάνω μια άνετη ζωή. Φυσικά, θα παρακολουθώ τις Χριστιανικές συναθροίσεις και θα έχω κάποια συμμετοχή στο έργο κηρύγματος, αλλά δεν υπάρχει λόγος να αγωνίζομαι ή να κάνω μεγάλες θυσίες’.—Ματθαίος 24:38-42.

17, 18. Ποια άποψη μας παρότρυνε να έχουμε ο Ιησούς και οι απόστολοι;

¹⁷ Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί ότι ο Ιησούς και οι απόστολοί του σύστησαν να ζούμε με αίσθηση του επείγοντος σε σχέση με το κήρυγμα των καλών νέων, να αγωνιζόμαστε και να είμαστε πρόθυμοι να κάνουμε θυσίες. Ο Παύλος έγραψε: «Λέω αυτό, αδελφοί: Ο καιρός που απομένει έχει ελαττωθεί. Στο εξής αυτοί που έχουν συζύγους ας είναι σαν να μην έχουν, . . . και αυτοί που αγοράζουν σαν αυτούς που δεν κατέχουν, και αυτοί που χρησιμοποιούν τον κόσμο σαν αυτούς που δεν τον χρησιμοποιούν στο πλήρες· διότι το σκηνικό αυτού του κόσμου αλλάζει».—1 Κορινθίους 7:29-31· Λουκάς 13:23, 24· Φιλιππησίους 3:13-15· Κολοσσαείς 1:29· 1 Τιμόθεο 4:10· 2 Τιμόθεο 2:4· Αποκάλυψη 22:20.

¹⁸ Χωρίς καθόλου να συστήνει να θέσουμε ως στόχο μας μια άνετη ζωή, ο Παύλος έγραψε υπό θεϊκή έμπνευση: «Δεν φέραμε τίποτα στον κόσμο ούτε και μπορούμε να πάρουμε μαζί μας τίποτα. Έτσι λοιπόν, έχοντας διατροφή και σκεπάσματα, θα είμαστε ικανοποιημένοι με αυτά. . . . Να αγωνίζεσαι τον καλό αγώνα της πίστης, να κρατήσεις γερά την αιώνια ζωή για την οποία κλήθηκες και έκανες την καλή δημόσια διακήρυξη μπροστά σε πολλούς μάρτυρες».—1 Τιμόθεο 6:7-12.

19. Πώς επηρεάζεται μια εκκλησία όταν τα μέλη της αποδέχονται την άποψη που ενθάρρυνε ο Ιησούς για τη ζωή;

¹⁹ Όταν μια εκκλησία αποτελείται από ζηλωτές Χριστιανούς οι οποίοι αγωνίζονται σθεναρά να ‘κάνουν καλή δημόσια διακήρυξη’, η αρμονία έρχεται φυσιολογικά. Αυτοί δεν ενδίδουν στην άποψη: «Έχεις πολλά αγαθά αποθηκευμένα για πολλά χρόνια· ξεκουράσου, φάε, πιες, διασκέδαζε». (Λουκάς 12:19) Απεναντίας, είναι ενωμένοι στην ίδια προσπάθεια, πρόθυμοι να κάνουν θυσίες για να έχουν όσο το δυνατόν πληρέστερη συμμετοχή σε αυτό το έργο που δεν πρόκειται να επαναληφτεί ποτέ.—Παράβαλε Φιλιππησίους 1:27, 28.

Προσεκτικοί σε Σχέση με Πειστικά Επιχειρήματα

20. Ποιος είναι ένας άλλος τομέας σε σχέση με τον οποίο θα μπορούσαν να παροδηγηθούν οι Χριστιανοί;

²⁰ Φυσικά, υπάρχουν και άλλοι τρόποι με τους οποίους οι Χριστιανοί θα μπορούσαν να ‘ξεγελαστούν με πειστικά επιχειρήματα’ ή κενές απάτες, πράγματα που παρεμποδίζουν το ‘να είμαστε αρμονικά ενωμένοι με αγάπη’. Το γραφείο της Εταιρίας Σκοπιά στη Γερμανία έγραψε: «Κάποια υπόθεση οδήγησε σε αντιλογία, καθώς διάφοροι ευαγγελιζόμενοι, ακόμη και πρεσβύτεροι, έπαιρναν θέση σχετικά με τα είδη θεραπείας που εφάρμοζε ένας αδελφός». Το γραφείο πρόσθεσε: «Λόγω της ευρείας ποικιλίας των μεθόδων που χρησιμοποιούνται, καθώς και του μεγάλου αριθμού των ασθενών, αυτός είναι ένας τομέας που επιδέχεται αντιλογία και, αν στις θεραπευτικές μεθόδους ενυπάρχουν πνευματιστικά στοιχεία, μπορεί να δημιουργήσει κινδύνους».—Εφεσίους 6:12.

21. Πώς θα μπορούσε ένας Χριστιανός να πάψει να διακρίνει το σωστό επίκεντρο σήμερα;

²¹ Οι Χριστιανοί θέλουν να παραμένουν ζωντανοί και υγιείς ώστε να λατρεύουν τον Θεό. Όμως, σε αυτό το σύστημα υποκείμεθα στα γηρατειά και στις αρρώστιες που είναι αποτέλεσμα της ατέλειας. Αντί να δίνουμε έμφαση σε ζητήματα υγείας, θα πρέπει να συγκεντρώνουμε την προσοχή μας στην πραγματική λύση, για εμάς και για τους άλλους. (1 Τιμόθεο 4:16) Ο Χριστός αποτελεί το κεντρικό σημείο αυτής της λύσης, ακριβώς όπως αποτελούσε το επίκεντρο των συμβουλών που έδωσε ο Παύλος στους Κολοσσαείς. Αλλά να θυμάστε πως ο Παύλος κατέδειξε ότι μερικοί μπορεί να έρθουν με «πειστικά επιχειρήματα» στρέφοντας την προσοχή μας μακριά από τον Χριστό, ίσως προς διάφορες μεθόδους διάγνωσης, θεραπείες ή δίαιτες.—Κολοσσαείς 2:2-4.

22. Ποια ισορροπημένη στάση θα πρέπει να έχουμε απέναντι στους πολυάριθμους ισχυρισμούς που αφορούν διάφορες μεθόδους διάγνωσης και θεραπείας;

²² Οι άνθρωποι σε όλη την υδρόγειο κατακλύζονται από διαφημίσεις και διαβεβαιώσεις σχετικά με κάθε είδος θεραπείας και μέσου διάγνωσης. Μερικά από αυτά χρησιμοποιούνται ευρέως και είναι αναγνωρισμένα· άλλα δέχονται εκτεταμένες επικρίσεις ή αντιμετωπίζονται με δυσπιστία.b Το κάθε άτομο έχει την ευθύνη να αποφασίσει τι θα κάνει σχετικά με την υγεία του. Όμως, εκείνοι οι οποίοι δέχονται τις συμβουλές του Παύλου που βρίσκονται στα εδάφια Κολοσσαείς 2:4, 8 θα προστατευτούν από το να ξεγελαστούν με «πειστικά επιχειρήματα» ή ‘κενές απάτες’, πράγματα που παροδηγούν πολλά άτομα τα οποία, επειδή δεν έχουν την ελπίδα της Βασιλείας, ζητούν απεγνωσμένα ανακούφιση. Ακόμη και αν κάποιος Χριστιανός είναι πεπεισμένος ότι μια συγκεκριμένη θεραπεία φαίνεται καλή για εκείνον, δεν θα πρέπει να την προωθεί στη Χριστιανική αδελφότητα, διότι αυτή θα μπορούσε να γίνει αντικείμενο εκτεταμένης συζήτησης και αντιλογίας. Με αυτόν τον τρόπο εκείνος μπορεί να δείξει ότι τρέφει μεγάλο σεβασμό για τη σπουδαιότητα της αρμονίας μέσα στην εκκλησία.

23. Γιατί εμείς ειδικά έχουμε αιτία για να χαιρόμαστε;

²³ Ο Παύλος τόνισε ότι η Χριστιανική αρμονία αποτελεί βάση για πραγματική χαρά. Στις ημέρες του ο αριθμός των εκκλησιών ήταν οπωσδήποτε μικρότερος από ό,τι σήμερα. Ωστόσο εκείνος μπορούσε να γράψει στους Κολοσσαείς: «Αν και είμαι απών με τη σάρκα, ωστόσο είμαι μαζί σας με το πνεύμα, καθώς χαίρομαι και βλέπω την ευταξία σας και τη σταθερότητα της πίστης σας προς τον Χριστό». (Κολοσσαείς 2:5· βλέπε επίσης Κολοσσαείς 3:14). Πόσο μεγαλύτερη είναι η αιτία που έχουμε εμείς για να χαιρόμαστε! Εμείς είμαστε σε θέση να βλέπουμε πραγματικές αποδείξεις αρμονίας, ευταξίας και σταθερότητας της πίστης στη δική μας εκκλησία, η οποία αντανακλά τη γενική κατάσταση του λαού του Θεού σε ολόκληρη τη γη. Γι’ αυτό, στο λίγο καιρό που απομένει μέσα στο παρόν σύστημα, ας παραμένουμε όλοι αποφασισμένοι να ‘είμαστε αρμονικά ενωμένοι με αγάπη’.

[Υποσημειώσεις]

Παρατηρήσατε;

◻ Ποιο είναι το εδάφιο του έτους 1995 για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά;

◻ Γιατί χρειαζόταν να είναι αρμονικά ενωμένοι με αγάπη οι Κολοσσαείς Χριστιανοί, και γιατί χρειάζεται να κάνουμε το ίδιο εμείς σήμερα;

◻ Από ποια ύπουλη άποψη για τη ζωή χρειάζεται ιδιαίτερα να φυλάγονται οι Χριστιανοί σήμερα;

◻ Γιατί θα πρέπει οι Χριστιανοί να είναι άγρυπνοι να μην παροδηγηθούν από πειστικά επιχειρήματα σχετικά με την υγεία και τα μέσα διάγνωσης;

[Εικόνα στη σελίδα 17]

Επικεντρώνονται στην παρουσία του Ιησού τα σχέδιά σας για το μέλλον;