Κεφάλαιο 2

Να Μεγαλύνετε τον Ιεχωβά ως τον Αληθινό Θεό

 1. (α) Ποιος είναι ο αληθινός Θεός; (β) Καθώς μαθαίνουμε για αυτόν, πώς θα πρέπει να επηρεάζεται η ζωή μας;

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Παύλος έγραψε σε συγχριστιανούς του ότι, μολονότι υπάρχουν πολλοί που αποκαλούνται θεοί, «για εμάς υπάρχει στην πραγματικότητα ένας Θεός, ο Πατέρας, . . . και υπάρχει ένας Κύριος, ο Ιησούς Χριστός». (1 Κορ. 8:5, 6) Ο «ένας Θεός» στον οποίο αναφέρθηκε ο Παύλος είναι ο Ιεχωβά, ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων. (Δευτ. 6:4· Αποκ. 4:11) Τα άτομα που έχουν εκτίμηση και τα οποία μαθαίνουν για τις ιδιότητές του, καθώς και για όσα έχει κάνει για την ανθρωπότητα, διαπιστώνουν ότι ελκύονται κοντά του με ακαταμάχητο τρόπο. Με ποιο αποτέλεσμα; Είναι εντελώς φυσικό για αυτούς να μεγαλύνουν Εκείνον που θαυμάζουν τόσο βαθιά, και το κάνουν αυτό τόσο με λόγια όσο και με έργα. Καθώς η αγάπη τους για τον Θεό αυξάνει, αισθάνονται την ώθηση να μιλούν και σε άλλους για αυτόν και, στο βαθμό που τους είναι δυνατόν, ως άνθρωποι που είναι, θέλουν να τον μιμούνται. Η Αγία Γραφή ενθαρρύνει όλους εμάς να το κάνουμε αυτό, λέγοντας: «Να γίνεστε . . . μιμητές του Θεού, σαν αγαπητά παιδιά, και συνεχίστε να περπατάτε με αγάπη». (Εφεσ. 5:1, 2) Για να εφαρμόσουμε αυτή τη συμβουλή, χρειάζεται να γνωρίσουμε τον Ιεχωβά όπως πραγματικά είναι.

Τι Είδους Πρόσωπο Είναι ο Ιεχωβά

 2. Ποιες είναι μερικές από τις εξέχουσες ιδιότητες του Θεού που μας υποκινούν να τον αινούμε;

² Σε ολόκληρη την Αγία Γραφή βρίσκονται πολυάριθμες άμεσες δηλώσεις που προσδιορίζουν τις εξέχουσες ιδιότητες του Θεού. Όταν τις διαβάζετε, να διαθέτετε χρόνο για να σκεφτείτε τι είναι στην πραγματικότητα αυτές οι ιδιότητες και πόσο σπουδαίες είναι για εσάς. Για παράδειγμα: «Ο Θεός είναι αγάπη». (1 Ιωάν. 4:8) «Πάσαι αι οδοί αυτού είναι κρίσις [δικαιοσύνη, ΜΝΚ]». (Δευτ. 32:4) «Εν αυτώ είναι η σοφία». (Ιώβ 12:13) Είναι «ισχυρός εις εξουσίαν [δύναμη, ΜΝΚ]». (Ησ. 40:26) Καθώς κάνετε στοχασμούς γύρω από αυτές τις ιδιότητες, δεν υποκινείστε, από θαυμασμό για τον Θεό, να τον αινείτε;

 3. Ποιες άλλες πτυχές της προσωπικότητας του Ιεχωβά είναι πολύ ελκυστικές;

³ Η Αγία Γραφή, για να μας εξοικειώσει ακόμα περισσότερο με την ελκυστική προσωπικότητα του Ιεχωβά, μας λέει ότι αυτός είναι ‘Θεός οικτίρμων και ελεήμων, μακρόθυμος και πολυέλεος, και αληθινός [έχει άφθονη στοργική καλοσύνη και αλήθεια, ΜΝΚ]’. (Έξοδ. 34:6) ‘Συ, Ιεχωβά, είσαι αγαθός και εύσπλαγχνος [πρόθυμος να συγχωρείς, ΜΝΚ]’. (Ψαλμ. 86:5) ‘Οι οφθαλμοί του Ιεχωβά περιτρέχουσι δια πάσης της γης, δια να δειχθή δυνατός υπέρ των εχόντων την καρδίαν αυτών τελείαν προς αυτόν’. (2 Χρον. 16:9) «Ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης, αλλά σε κάθε έθνος ο άνθρωπος που τον φοβάται και εργάζεται δικαιοσύνη είναι ευπρόσδεκτος σε αυτόν». (Πράξ. 10:34, 35) Ο Ιεχωβά ‘δίνει γενναιόδωρα’ και είναι ‘ο ευτυχισμένος Θεός’. (Ιακ. 1:5· 1 Τιμ. 1:11) Πόσο αναζωογονητικό είναι να υπηρετούμε αυτόν τον ασύγκριτο Θεό και να νιώθουμε τη στοργική του φροντίδα!

 4. (α) Τι είδους αφοσίωση απαιτεί ο Ιεχωβά, και πόσο σημαντική είναι αυτή; (β) Σε τι μας προσκαλεί να συμμετάσχουμε το εδάφιο Ψαλμός 34:3;

⁴ Το γεγονός ότι είναι ‘Θεός που απαιτεί αποκλειστική αφοσίωση’ βρίσκεται σε αρμονία με τις ιδιότητές του. (Έξοδ. 20:5, ΜΝΚ) Για να τον υπηρετούμε με αποδεκτό τρόπο πρέπει να του δίνουμε όλη μας την αφοσίωση. Δεν μπορούμε να αγαπάμε και τον κόσμο του οποίου θεός είναι ο Σατανάς. (1 Ιωάν. 2:15-17· 2 Κορ. 4:3, 4) Ο Ιεχωβά δεν ξεγελιέται από οποιαδήποτε απλή προσποίηση δικαιοσύνης. Γνωρίζει πολύ καλά, όχι μόνο τι κάνουμε, αλλά και πώς αισθανόμαστε για αυτό που κάνουμε καθώς και τι είδους άτομα προσπαθούμε να είμαστε. Αν πραγματικά αγαπάμε τη δικαιοσύνη, εκείνος μας βοηθάει. (Ιερ. 17:10· Παρ. 15:9) Επειδή ο Ιεχωβά είναι τέτοιου είδους πρόσωπο, εκατομμύρια άνθρωποι σε όλη τη γη έχουν δεχτεί με χαρά την πρόσκληση του Βιβλικού ψαλμωδού, ο οποίος έγραψε: ‘Μεγαλύνατε τον Ιεχωβά μετ’ εμού, και ας υψώσωμεν ομού το όνομα αυτού’. (Ψαλμ. 34:3) Είστε και εσείς ένα από τα άτομα που συμμετέχουν σε αυτό;

 5. Τι θα μας βοηθήσει να ωφεληθούμε πλήρως από τη μελέτη που κάνουμε γύρω από την προσωπικότητα του Ιεχωβά;

⁵ Η επιθυμία σας να μιλάτε για τον Θεό θα βαθύνει, και θα βοηθηθείτε πάρα πολύ στις προσπάθειες τις οποίες κάνετε να τον μιμηθείτε, αν εξετάσετε προσεκτικά τις εξυψωμένες ιδιότητές του. Ανακαλύψτε (1) τι είναι ακριβώς η κάθε ιδιότητα, εξετάζοντας ίσως και τι την κάνει να διαφέρει από άλλες ιδιότητες, (2) πώς έχει εκδηλώσει ο Ιεχωβά αυτή την ιδιότητα και σε ποιους, επίσης (3) πώς μπορείτε εσείς να εκδηλώσετε αυτή την ιδιότητα ή πώς αυτή θα πρέπει να επηρεάζει τις απόψεις σας.

 6. Χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα την αγάπη, δείξτε πώς θα μπορούσατε να εξετάσετε τις ιδιότητες του Ιεχωβά. Κάντε το αυτό απαντώντας στις ερωτήσεις που βρίσκονται στο τέλος αυτής της παραγράφου, συμπεριλαμβάνοντας εδάφια στις απαντήσεις σας.

⁶ Εξετάστε εδώ ένα μόνο παράδειγμα. Όταν η Αγία Γραφή λέει: «Ο Θεός είναι αγάπη», τι εννοεί; (1 Ιωάν. 4:8) Υπάρχουν, βέβαια, αρκετά είδη αγάπης. Η λέξη του Κειμένου που χρησιμοποιείται σε αυτό το εδάφιο, αγάπη, αναφέρεται στην ύψιστη μορφή αγάπης, παράδειγμα της οποίας αποτελεί ο ίδιος ο Ιεχωβά Θεός. Τέτοιου είδους αγάπη είναι έκφραση πλήρους ανιδιοτέλειας. Έχοντας αυτό κατά νου, διατυπώστε τις δικές σας απαντήσεις στις παρακάτω ερωτήσεις, χρησιμοποιώντας τα εδάφια που αναφέρονται.

Πώς εκδηλώνεται αυτή η ιδιότητα στα δημιουργικά έργα του Ιεχωβά; (Πράξ. 14:16, 17)

Ποιο είναι το πιο εξέχον παράδειγμα της αγάπης του Ιεχωβά για την ανθρωπότητα; (Ιωάν. 3:16) Μήπως το έκανε αυτό ο Ιεχωβά λόγω της αγαθοσύνης του ανθρώπου; (Ρωμ. 5:8)

Πώς θα πρέπει αυτό που έκανε ο Ιεχωβά μέσω του Γιου του να επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούμε τη ζωή μας; (2 Κορ. 5:14, 15, 18, 19)

Με ποιους τρόπους μπορούμε εμείς ως Χριστιανοί να δείξουμε ότι έχουμε το ίδιο είδος αγάπης για τους συγχριστιανούς μας; (1 Κορ. 13:4-7· 1 Ιωάν. 4:10, 11· 3:16-18)

Σε ποιους άλλους θα πρέπει να δείχνουμε αγάπη, και πώς; (Ματθ. 5:43-48· 28:19, 20· Γαλ. 6:10)

 7. Στην προσωπική σας μελέτη πώς μπορείτε να βρείτε παρόμοια ύλη για τις άλλες ιδιότητες του Ιεχωβά;

⁷ Θα θέλατε να διερευνήσετε και μερικές από τις άλλες ιδιότητες του Ιεχωβά; Για αρχή, στην προσωπική σας μελέτη γιατί να μη δοκιμάσετε να εξετάσετε τη ‘δικαιοσύνη’ και τη «σοφία», και κατόπιν ίσως τη ‘στοργική καλοσύνη’ και το «έλεος». Χρησιμοποιώντας τα ευρετήρια των εκδόσεων της Σκοπιάς και ένα ταμείο της Αγίας Γραφής, θα βρείτε πλούτο διαφωτιστικής ύλης.

Βοηθήστε Άλλους να Μάθουν την Αλήθεια για τον Θεό

 8. (α) Ποιους θεούς λατρεύουν οι άνθρωποι του κόσμου; (β) Ποιος βρίσκεται πίσω από όλη αυτή τη σύγχυση, και γιατί το λέτε αυτό;

⁸ Εναντιούμενοι στη λατρεία του αληθινού Θεού, οι άνθρωποι λατρεύουν κυριολεκτικά εκατομμύρια άλλους θεούς. Τον τέταρτο αιώνα, ο Χριστιανικός κόσμος υιοθέτησε την πίστη σε μια «Τριάδα», κάτι το οποίο δίδαξαν προηγουμένως οι Βαβυλώνιοι, οι Αιγύπτιοι, οι Ινδουιστές και οι Βουδιστές. Εκτός δε από αυτή την ιδέα για τον Θεό, υπάρχουν ισχυροί ηγέτες, εξέχοντες αθλητές και τραγουδιστές οι οποίοι έχουν ειδωλοποιηθεί σαν θεοί. Επίσης, το χρήμα, το εγώ και το σεξ έχουν γίνει θεοί στους οποίους αποδίδεται ένθερμη αφοσίωση. Ποιος βρίσκεται πίσω από όλα αυτά; «Ο θεός αυτού του συστήματος πραγμάτων», ο Σατανάς ο Διάβολος. (2 Κορ. 4:4· 1 Κορ. 10:20) Χρησιμοποιώντας κάθε πανουργία που μπορεί να συλλάβει ο νους, αυτός προσπαθεί να στρέψει τους ανθρώπους μακριά από τον Ιεχωβά, ή τουλάχιστον να αποσπάσει μέρος από την αφοσίωσή τους.

 9. Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να βοηθήσετε κάποιον να γνωρίσει την αλήθεια για τον Θεό;

⁹ Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τέτοια άτομα, είτε είναι καθ’ ομολογία Χριστιανοί είτε άλλοι, να γνωρίσουν την αλήθεια για τον Θεό; Ένας από τους πιο θαυμάσιους τρόπους είναι να τους δείξουμε με υποβοηθητικό τρόπο τι λέει η ίδια η Αγία Γραφή σχετικά με την ταυτότητα του αληθινού Θεού και για το τι είδους πρόσωπο είναι αυτός. Κατόπιν, χρειάζεται να τα υποστηρίξουμε αυτά με διαγωγή η οποία να δείχνει ότι η ζωή μας αντανακλά θεϊκές ιδιότητες.—1 Πέτρ. 2:12.

10. Όταν μιλάμε με έναν Τριαδιστή, γιατί δεν είναι σοφό να υποθέσουμε ότι γνωρίζουμε τι ακριβώς πιστεύει;

¹⁰ Αλλά τι θα κάνετε αν κάποια μέλη εκκλησιών του Χριστιανικού κόσμου αντιλογήσουν μαζί σας, ισχυριζόμενα ότι η πίστη τους στην «Τριάδα» είναι Γραφική; Πρώτα από όλα, χρειάζεται να αντιληφτείτε ότι, μολονότι υπάρχουν επίσημες δηλώσεις για το δόγμα της «Τριάδας», πολλοί άνθρωποι έχουν τις δικές τους ιδέες. Ζητήστε τους να εκφραστούν, και κατόπιν βοηθήστε τους να συγκρίνουν τις πεποιθήσεις τους με αυτά που αναφέρει η δική τους Αγία Γραφή. Με τον καιρό, ενθαρρύνετέ τους επίσης να συγκρίνουν την επίσημη διδασκαλία της εκκλησίας τους με το Λόγο του Θεού.

11. Εξετάζοντας ένα-ένα τα πέντε κύρια σημεία, χρησιμοποιήστε τις ερωτήσεις και τα εδάφια που καταγράφονται σε αυτή την παράγραφο για να αποδείξετε με λογικό τρόπο ότι το δόγμα της «Τριάδας» είναι αντιγραφικό.

¹¹ Έχοντας κατά νου την επιθυμία να βοηθήσετε ειλικρινή άτομα, εξετάστε πώς θα μπορούσατε να χρησιμοποιήσετε τα εδάφια που αναφέρονται παρακάτω για να συζητήσετε λογικά γύρω από τα σημεία που παρατίθενται μαζί με τα εδάφια:

(1) Μερικοί Τριαδιστές τονίζουν την ιδέα ότι υπάρχουν τρία θεϊκά Πρόσωπα (ο Πατέρας, ο Γιος και το Άγιο Πνεύμα) αλλά ένας μόνο Θεός.

Δείχνουν όμως τα εδάφια Πράξεις 2:4, 17 ότι το «άγιο πνεύμα» είναι πρόσωπο;

Γιατί είναι υποβοηθητικό να παρατηρήσουμε πόσα πρόσωπα αναφέρονται σε καθένα από τα επόμενα εδάφια; (Ιωάν. 17:20-22· Πράξ. 7:56· Αποκ. 7:10)

(2) Μερικοί πιστεύουν ότι όλα τα μέλη της «Τριάδας» είναι ίσα σε δόξα, ότι κανένα δεν είναι μεγαλύτερο ή μικρότερο από το άλλο, ότι είναι ίσα μεταξύ τους καθώς και συναιώνια.

Συμφωνούν οι Γραφές; (Για απάντηση, βλέπε Ιωάννης 14:28· Ματθαίος 24:36· Αποκάλυψη 3:14).

(3) Μερικοί άνθρωποι υποδεικνύουν το εδάφιο Ιωάννης 1:1 σαν απόδειξη της «Τριάδας». Ισχυρίζονται ότι το ελληνικό κείμενο εδώ δεν έχει αόριστο άρθρο και ότι το εδάφιο πρέπει επομένως να λέει: «ο Λόγος ήταν Θεός», αντί για «θεός».

Αλλά για πόσα πρόσωπα μιλάει το εδάφιο Ιωάννης 1:1; Για τρία; Ή για δύο; Επίσης, πώς συγκρούεται το εδάφιο Ιωάννης 1:18 με το δόγμα της «Τριάδας»;

Είναι αλήθεια ότι η κοινή ελληνική γλώσσα δεν είχε αόριστο άρθρο, αλλά πολλές γλώσσες έχουν, και σε εκείνες τις γλώσσες αυτό χρησιμοποιείται για να εκφράσει σωστά ορισμένες σκέψεις. Αν κάποιος νομίζει ότι είναι λάθος να χρησιμοποιείται το αόριστο άρθρο όταν μεταφράζεται το εδάφιο Ιωάννης 1:1, θα ήθελε επίσης να το παραλείψει στο εδάφιο Πράξεις 28:6, όπου το έχουν χρησιμοποιήσει η Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου καθώς και άλλες; (Ένας άλλος τρόπος για να αποδοθεί το εδάφιο Ιωάννης 1:1, όπως φαίνεται στη Μια Αμερικανική Μετάφραση [An American Translation], είναι «ο Λόγος ήταν θεϊκός», δηλαδή, είχε τις ίδιες θεϊκές ιδιότητες που έχει ο Θεός).

(4) Οι Τριαδιστές επιχειρηματολογούν επίσης ότι στα εδάφια Γένεσις 1:1, 26 η εβραϊκή λέξη που μεταφράζεται «Θεός» είναι Ελοχίμ, ότι αυτή η λέξη στην εβραϊκή είναι στον πληθυντικό και ότι στην πραγματικότητα σημαίνει «Θεοί».

Γιατί δεν υποστηρίζει αυτό τη διδασκαλία ότι υπάρχουν τρία θεϊκά πρόσωπα σε «έναν Θεό»;

Αν το εδάφιο Γένεσις 1:1 υποδηλώνει ότι υπάρχει «Τριάδα», τότε τι υποδηλώνει το εδάφιο Κριταί 16:23, όπου χρησιμοποιείται η λέξη ελοχίμ και αποδίδεται «θεός», ενώ το εβραϊκό ρήμα είναι στον ενικό αριθμό και όχι στον πληθυντικό;

Γιατί χρησιμοποιείται σε αυτά τα εδάφια, στην εβραϊκή, ο πληθυντικός τύπος της λέξης Θεός; Αυτός είναι ένας τρόπος με τον οποίο η εβραϊκή γλώσσα μεταδίδει την ιδέα της υπεροχής ή της μεγαλειότητας. Αν εννοούνταν περισσότερα από ένα πρόσωπα, τότε και τα ρήματα που συνοδεύουν τη λέξη ελοχίμ θα ήταν στον πληθυντικό· αλλά στις παραπάνω περιπτώσεις δεν συμβαίνει αυτό.

(5) Εξαιτίας της έμφασης που έχουν δώσει οι εκκλησίες του Χριστιανικού κόσμου στον Ιησού (μαζί με το γεγονός ότι το όνομα Ιεχωβά έχει αφαιρεθεί από πολλές μεταφράσεις της Αγίας Γραφής), μερικοί σκέφτονται μόνο τον Ιησού όταν αναφέρεται η λέξη Θεός.

Αλλά ποιο παράδειγμα σχετικά με τη λατρεία μάς έδωσε ο Ιησούς για να το μιμηθούμε; (Λουκ. 4:8)

12. Γιατί ο Ιησούς αποκάλεσε κατάλληλα τον Πατέρα του «τον μόνο αληθινό Θεό»;

¹² Μολονότι ο Ιησούς αναφέρεται στις Γραφές ως «θεός», ακόμη και ως «Θεός ισχυρός», εντούτοις αυτός μεγάλυνε τον Πατέρα του, αποκαλώντας τον «Θεό μου και Θεό σας». (Ιωάν. 1:1· 20:17· Ησ. 9:6) Συμφώνησε με τον Μωυσή, ο οποίος νωρίτερα είχε δηλώσει: ‘Ο Ιεχωβά, αυτός είναι ο [αληθινός, ΜΝΚ] Θεός· δεν είναι άλλος εκτός αυτού’. (Δευτ. 4:35) Ο Ιεχωβά βρίσκεται σε πλήρη αντίθεση με αντικείμενα λατρείας όπως είναι τα είδωλα, οι θεοποιημένοι άνθρωποι και ο Σατανάς ο Διάβολος. Σε αντίθεση με όλα αυτά, ο Ιεχωβά είναι, όπως τον αποκάλεσε ο Ιησούς, ‘ο μόνος αληθινός Θεός’.—Ιωάν. 17:3.

‘Να περπατάτε στο Όνομα του Ιεχωβά’

13, 14. Τι περιλαμβάνεται στο να ‘γνωρίζουμε’ το όνομα του Ιεχωβά και στο να ‘περπατάμε’ στο όνομά του;

¹³ Ύστερα από χρόνια σύγχυσης σχετικά με την ταυτότητα του Θεού, πολλά άτομα συγκινούνται όταν για πρώτη φορά βλέπουν το προσωπικό όνομα του Θεού, Ιεχωβά, στην Αγία Γραφή τους. (Έξοδ. 6:3) Αλλά θα ωφεληθούν μόνιμα από αυτή τη γνώση μόνο αν ‘περπατούν στο όνομα του Ιεχωβά εις τον αιώνα’. (Μιχ. 4:5) Αυτό περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από το να γνωρίζουν απλώς το όνομα Ιεχωβά ή να ισχυρίζονται ότι είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά.

¹⁴ Σχετικά με τη σημασία του ονόματος του Θεού, το εδάφιο Ψαλμός 9:10, ΜΝΚ, δηλώνει: ‘Εκείνοι που γνωρίζουν το όνομά σου θα εμπιστευτούν σε εσένα, . . . Ιεχωβά’. Τι περιλαμβάνει αυτό; Περιλαμβάνει περισσότερα πράγματα από το να γνωρίζει απλώς κάποιος το όνομα Ιεχωβά, επειδή αυτό δεν σημαίνει αυτόματα ότι εμπιστεύεται στον Ιεχωβά. Εδώ, το να ‘γνωρίζει’ κάποιος το όνομα του Θεού σημαίνει να εκτιμάει τι είδους Θεός είναι ο Ιεχωβά, να σέβεται την εξουσία Του, να υπακούει στις εντολές Του. Παρόμοια, το να ‘περπατάει κάποιος στο όνομα του Ιεχωβά’ συνεπάγεται το να είναι αφιερωμένος σε Αυτόν και να τον εκπροσωπεί ως λάτρης Του, χρησιμοποιώντας πραγματικά τη ζωή του σε αρμονία με το θέλημα του Θεού. (Λουκ. 10:27) Το κάνετε εσείς αυτό;

15. Τι άλλο χρειάζεται, εκτός από ένα αίσθημα καθήκοντος, αν θέλουμε να υπηρετούμε τον Ιεχωβά για πάντα;

¹⁵ Αν θέλουμε να υπηρετούμε τον Ιεχωβά αιώνια, πρέπει να μας ωθεί κάτι περισσότερο από ένα αίσθημα καθήκοντος. Ο απόστολος Παύλος πρότρεψε τον Τιμόθεο, ο οποίος υπηρετούσε ήδη πολλά χρόνια τον Ιεχωβά: «Να γυμνάζεις τον εαυτό σου με στόχο τη θεοσεβή αφοσίωση». (1 Τιμ. 4:7) Η αφοσίωση προέρχεται από την καρδιά· υποκινείται από εκτίμηση για το άτομο προς το οποίο απευθύνεται. ‘Θεοσεβής αφοσίωση’ είναι ο πολύ βαθύς σεβασμός για τον Ιεχωβά προσωπικά. Φανερώνει ότι έχουμε προσκολληθεί με αγάπη σε αυτόν επειδή εκτιμούμε τον ίδιο και τις οδούς του. Μας κάνει να θέλουμε να έχουν όλοι σε μεγάλη υπόληψη το όνομά του. Πρέπει να καλλιεργούμε «θεοσεβή αφοσίωση» βάζοντάς την ως σκοπό ή στόχο στη ζωή μας, αν θέλουμε να περπατάμε στο όνομα του Ιεχωβά, του αληθινού Θεού, για πάντα.—Ψαλμ. 37:4· 2 Πέτρ. 3:11.

Συζήτηση Ανασκόπησης

● Τι είδους πρόσωπο είναι ο Ιεχωβά; Πώς ωφελούμαστε καθώς αποκτούμε σαφή κατανόηση για καθεμιά από τις ιδιότητές του;

● Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε άλλους ανθρώπους να γνωρίσουν την αλήθεια για τον Θεό;

● Τι περιλαμβάνεται στο να ‘γνωρίζουμε’ τον Ιεχωβά και στο να ‘περπατάμε στο όνομά του’;