Απελευθέρωση Κατά την Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού

‘Συνεχίστε να χαίρεστε . . . για να χαρείτε και να νιώσετε αγαλλίαση και κατά τη διάρκεια της αποκάλυψης της δόξας του’.—1 ΠΕΤΡΟΥ 4:13, ΜΝΚ.

 1. Πώς έχει πλουτίσει ο Ιεχωβά τους δούλους του;

Ο ΙΕΧΩΒΑ έχει πλουτίσει τους Μάρτυρές του με πολλά δώρα. Ως ο Μεγάλος Εκπαιδευτής μας, μάς έχει διαφωτίσει με πληρότητα γνώσης σχετικά με το θέλημα και το σκοπό του. Μέσω του αγίου πνεύματός του, έχει καλλιεργήσει μέσα μας την ικανότητα να σκορπίζουμε φως με θάρρος. Ο θεόπνευστος απόστολος Παύλος μάς λέει στα εδάφια 1 Κορινθίους 1:6, 7: «Η μαρτυρία του Χριστού εστηρίχθη μεταξύ σας, ώστε δεν μένετε οπίσω εις ουδέν χάρισμα, προσμένοντες την αποκάλυψιν του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού».

 2. Ποια χαρωπή προοπτική επιφυλάσσει η ‘αποκάλυψη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού’;

² ‘Η αποκάλυψη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού’—τι σημαίνουν αυτά τα λόγια; Αναφέρονται στον καιρό κατά τον οποίο ο Ιησούς αποκαλύπτεται ως ένδοξος Βασιλιάς, αναλαμβάνοντας δράση για να ανταμείψει τους πιστούς ακολούθους του και να εκτελέσει εκδίκηση εναντίον των ασεβών. Όπως δείχνει το εδάφιο 1 Πέτρου 4:13, ΜΝΚ, θα είναι ένας καιρός κατά τον οποίο οι τηρητές ακεραιότητας που είναι χρισμένοι από το πνεύμα Χριστιανοί και οι όσιοι σύντροφοί τους του πολύ όχλου θα ‘χαρούν και θα νιώσουν αγαλλίαση’, επειδή αναγγέλλει το τέλος του συστήματος πραγμάτων του Σατανά.

 3. Πώς πρέπει να στεκόμαστε στερεοί, όπως έκαναν οι αδελφοί μας στη Θεσσαλονίκη;

³ Καθώς πλησιάζει αυτός ο καιρός, ο Σατανάς εξαιτίας του θυμού του αυξάνει τις πιέσεις που φέρνει εναντίον μας. Σαν ένα ωρυόμενο λιοντάρι, προσπαθεί να μας καταβροχθίσει. Πρέπει να στεκόμαστε στερεοί! (1 Πέτρου 5:8-10) Οι αδελφοί μας στην αρχαία Θεσσαλονίκη, όταν ήταν καινούριοι στην αλήθεια, υπέστησαν θλίψεις παρόμοιες με εκείνες που περνάνε πολλοί Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα. Συνεπώς, τα λόγια που ο απόστολος Παύλος απηύθυνε σε αυτούς έχουν μεγάλη σημασία για εμάς. Αυτός έγραψε: «Είναι δίκαιον ενώπιον του Θεού να ανταποδώση θλίψιν εις τους όσοι σας θλίβουσιν, εις εσάς δε τους θλιβομένους άνεσιν [ανακούφιση, ΜΝΚ] μεθ’ ημών, όταν ο Κύριος Ιησούς αποκαλυφθή απ’ ουρανού μετά των αγγέλων της δυνάμεως αυτού εν πυρί φλογός, κάμνων εκδίκησιν εις τους μη γνωρίζοντας Θεόν και εις τους μη υπακούοντας εις το ευαγγέλιον του Κυρίου ημών Ιησού». (2 Θεσσαλονικείς 1:6-8) Ναι, πρόκειται να έρθει ανακούφιση!

 4. Γιατί αξίζει ο κλήρος την κρίση που θα εκτελεστεί κατά την αποκάλυψη του Ιησού;

⁴ Στην εποχή του Παύλου μεγάλο μέρος της θλίψης το προξενούσαν οι Ιουδαίοι θρησκευτικοί ηγέτες. Παρόμοια και σήμερα, η εναντίωση προς τους ειρηνόφιλους Μάρτυρες του Ιεχωβά συχνά υποκινείται από εκείνους που ισχυρίζονται ότι αντιπροσωπεύουν τον Θεό, κυρίως τους κληρικούς του Χριστιανικού κόσμου. Αυτοί παριστάνουν ότι γνωρίζουν τον Θεό, αλλά αρνούνται τον ‘έναν Ιεχωβά’ της Αγίας Γραφής, και τον έχουν αντικαταστήσει με μια μυστηριακή Τριάδα. (Μάρκος 12:29) Δεν υπακούν στα καλά νέα σχετικά με τον Κύριό μας Ιησού, αλλά αποβλέπουν στην ανθρώπινη διακυβέρνηση να φέρει ανακούφιση και απορρίπτουν τα καλά νέα της επερχόμενης Βασιλείας του Χριστού που θα χαρακτηρίζεται από δικαιοσύνη. Όλοι αυτοί οι θρησκευτικοί εναντιούμενοι πρέπει να αφανιστούν στον καιρό ‘της αποκάλυψης του Κυρίου Ιησού από τον ουρανό’!

Ο ‘Ερχομός’ του Ιησού Χριστού

 5. Πώς περιγράφεται παραστατικά η αποκάλυψη του Ιησού στα εδάφια Ματθαίος 24:29, 30;

⁵ Αυτή η αποκάλυψη περιγράφεται παραστατικά από τον Ιησού στα εδάφια Ματθαίος 24:29, 30. Περιγράφοντας τα διάφορα χαρακτηριστικά του σημείου της παρουσίας του και της συντέλειας του συστήματος πραγμάτων, αυτός λέει: «Ο ήλιος θέλει σκοτισθή και η σελήνη δεν θέλει δώσει το φέγγος αυτής, και οι αστέρες θέλουσι πέσει από του ουρανού και αι δυνάμεις των ουρανών θέλουσι σαλευθή». Εκείνον τον καιρό, «θέλει φανή το σημείον του Υιού του ανθρώπου εν τω ουρανώ». Τα έθνη στη γη «θέλουσι θρηνήσει . . . και θέλουσιν ιδεί τον Υιόν του ανθρώπου [τον Μεσσιανικό Βασιλιά του Θεού] ερχόμενον επί των νεφελών του ουρανού μετά δυνάμεως και δόξης πολλής». Αυτός ο ‘ερχομός’ αναφέρεται στην εμφάνιση του Ιησού ως Εκείνου που δικαιώνει τον Ιεχωβά.

 6, 7. Με ποιον τρόπο θα «ιδεί αυτόν πας οφθαλμός», και ποιοι περιλαμβάνονται σε αυτό;

⁶ Αυτός ο ‘ερχομός’ περιγράφεται επίσης από τον απόστολο Ιωάννη στο εδάφιο Αποκάλυψις 1:7, όπου αυτός λέει: «Ιδού, έρχεται μετά των νεφελών». Βέβαια, εκείνοι οι εχθροί δεν θα δουν στην πραγματικότητα τον Ιησού με τα κατά γράμμα μάτια τους, επειδή η έκφραση «των νεφελών» υποδηλώνει ότι έρχεται με αόρατο τρόπο για να εκτελέσει κρίση. Αν οι απλοί άνθρωποι επρόκειτο να δουν την ουράνια δόξα του με γυμνά μάτια, θα τυφλώνονταν, όπως ο Σαούλ, ο οποίος, ενώ βρισκόταν στο δρόμο για τη Δαμασκό, τυφλώθηκε όταν ο ενδοξασμένος Ιησούς εμφανίστηκε σε αυτόν με μια ισχυρή έκλαμψη φωτός.—Πράξεις 9:3-8· 22:6-11.

⁷ Η αφήγηση της Αποκάλυψης δηλώνει ότι «θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός και εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν, και θέλουσι θρηνήσει επ’ αυτόν [θα χτυπούν τον εαυτό τους από λύπη εξαιτίας του, ΜΝΚ] πάσαι αι φυλαί της γης». Αυτό σημαίνει ότι οι εναντιούμενοι που βρίσκονται στη γη θα διακρίνουν ότι η καταστροφή που θα επιφέρει πάνω τους ο Ιησούς σημαίνει πως εκείνος έχει έρθει με δύναμη και μεγάλη δόξα ως ο Εκτελεστής του Ιεχωβά. Γιατί περιγράφονται αυτοί οι εχθροί ως «εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν»; Αυτό συμβαίνει επειδή η στάση σφοδρής πικρίας που δείχνουν απέναντι στους δούλους του Ιεχωβά σήμερα μοιάζει με αυτήν που εκδήλωναν οι διώκτες του Ιησού. Αυτοί μάλιστα θα ‘χτυπούν με πικρία τον εαυτό τους από λύπη εξαιτίας του’.

 8. Ποια προειδοποίηση δίνουν τόσο ο Ιησούς όσο και ο Παύλος όσον αφορά τον αιφνίδιο όλεθρο;

⁸ Με ποιον τρόπο θα φτάσει αυτή η μέρα εκδίκησης του Ιεχωβά; Στην προφητεία που βρίσκεται στο 21ο κεφάλαιο του Λουκά, ο Ιησούς περιγράφει τα καταστροφικά γεγονότα τα οποία αποτελούν το σημείο της παρουσίας του από το 1914. Κατόπιν, στα εδάφια 34 και 35, ο Ιησούς προειδοποιεί: «Προσέχετε . . . εις εαυτούς μήποτε βαρυνθώσιν αι καρδίαι σας από κραιπάλης και μέθης και μεριμνών βιωτικών, και επέλθη αιφνίδιος εφ’ υμάς η ημέρα εκείνη· διότι ως παγίς θέλει επέλθει επί πάντας τους καθημένους επί πρόσωπον πάσης της γης». Ναι, αυτή η μέρα εκδίκησης του Ιεχωβά έρχεται ξαφνικά, σε μια στιγμή! Ο απόστολος Παύλος το επιβεβαιώνει αυτό στα εδάφια 1 Θεσσαλονικείς 5:2, 3, λέγοντας: ‘Η ημέρα του Ιεχωβά ως κλέπτης εν νυκτί ούτως έρχεται. Επειδή όταν λέγωσιν, Ειρήνη και ασφάλεια, τότε επέρχεται επ’ αυτούς αιφνίδιος όλεθρος’. Ακόμα και τώρα τα έθνη μιλούν για ειρήνη και ασφάλεια και προτείνουν να αυξήσουν τη δύναμη του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών προκειμένου αυτός να αστυνομεύει τις εστίες αναταραχής μέσω στρατιωτικής ισχύος.

 9. Για ποιον ‘λάμπει το φως’, και γιατί;

⁹ Στα εδάφια 4 και 5, ο απόστολος συνεχίζει και μας λέει: «Αλλά σεις, αδελφοί, δεν είσθε εν σκότει, ώστε η ημέρα να σας καταφθάση ως κλέπτης· πάντες σεις είσθε υιοί φωτός και υιοί ημέρας. Δεν είμεθα νυκτός ουδέ σκότους». Χαιρόμαστε που είμαστε γιοι φωτός—φορείς φωτός σε άλλους οι οποίοι λαχταρούν να έρθει αληθινή ειρήνη και ασφάλεια στο νέο κόσμο του Θεού. Στα εδάφια Ψαλμός 97:10, 11 διαβάζουμε: ‘Οι αγαπώντες τον Ιεχωβά, μισείτε το κακόν· αυτός φυλάττει τας ψυχάς των οσίων αυτού· ελευθερόνει αυτούς εκ χειρός ασεβών. Φως σπείρεται [έχει λάμψει, ΜΝΚ] δια τον δίκαιον και ευφροσύνη δια τους ευθείς την καρδίαν’.

Η Σειρά των Γεγονότων

10. Ποια προειδοποίηση θα πρέπει να προσέξουμε όσον αφορά τη μέρα του Θεού για την απόδοση λογαριασμού; (Αποκάλυψις 16:15)

¹⁰ Ποια θα είναι η σειρά των γεγονότων όταν θα ξεσπάσει η μεγάλη θλίψη; Ας γυρίσουμε στο 16ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης. Προσέξτε, όπως περιγράφουν τα εδάφια 13 ως 16, ότι ακάθαρτα, δαιμονικά πνεύματα συγκεντρώνουν τα έθνη ολόκληρης της γης στον Αρμαγεδδώνα, στον πόλεμο της μεγάλης μέρας του Θεού του Παντοκράτορα. Και πάλι τονίζεται ότι η μέρα απόδοσης λογαριασμού πλησιάζει σαν κλέφτης, και μας δίνεται η προειδοποίηση να παραμείνουμε άγρυπνοι—να συνεχίσουμε να φοράμε τα πνευματικά ενδύματα που αποτελούν το σημείο μας για σωτηρία. Έχει έρθει ο καιρός για να κριθούν οι άνθρωποι της γης, τα έθνη και—κάποια άλλη. Ποια είναι αυτή;

11. Πώς έχει προσδιορίσει τον εαυτό της η γυναίκα που αναφέρεται στο εδάφιο Αποκάλυψις 17:5;

¹¹ Είναι μια συμβολική γυναίκα η οποία έχει πραγματικά προσπαθήσει να γίνει «σημαίνον πρόσωπο». Αυτή περιγράφεται στο εδάφιο Αποκάλυψις 17:5 ως «Μυστήριον, Βαβυλών η μεγάλη, η μήτηρ των πορνών και των βδελυγμάτων της γης». Αλλά δεν είναι πια μυστήριο για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Έχει ξεκάθαρα προσδιορίσει τον εαυτό της ως την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας, της οποίας οι αιρέσεις του Χριστιανικού κόσμου αποτελούν κύριο μέρος. Στα μάτια του Ιεχωβά είναι αηδιαστική η ανάμειξή της στις πολιτικές υποθέσεις, το ότι ‘μεθάει με το αίμα των αγίων’ διώκοντας τους αληθινούς Χριστιανούς και το ότι είναι υπεύθυνη για το αίμα «πάντων των εσφαγμένων επί της γης», περιλαμβανομένων και των εκατό εκατομμυρίων και πλέον ανθρώπων που σκοτώθηκαν στους πολέμους αυτού του 20ού αιώνα και μόνο.—Αποκάλυψις 17:2, 6· 18:24.

12. Γιατί είναι καταδικασμένες οι αιρέσεις του Χριστιανικού κόσμου;

¹² Το χειρότερο από όλα είναι ότι οι αιρέσεις του Χριστιανικού κόσμου έχουν επισωρεύσει μομφή στο όνομα του Θεού τον οποίο υποκριτικά ισχυρίζονται ότι αντιπροσωπεύουν. Έχουν διδάξει βαβυλωνιακές και ελληνικές φιλοσοφίες αντί για τον αγνό Λόγο του Θεού και έχουν συμβάλει στην ηθική ανομία ολόκληρων εθνών με το να επιδοκιμάζουν ανεκτικούς τρόπους ζωής οι οποίοι περιφρονούν τις Βιβλικές αρχές. Τα άπληστα άτομα που βρίσκονται ανάμεσά τους και τα οποία κινούν τα γρανάζια των μεγάλων επιχειρήσεων καταδικάζονται από τα λόγια των εδαφίων Ιακώβου 5:1, 5: «Έλθετε τώρα οι πλούσιοι, κλαύσατε ολολύζοντες δια τας επερχομένας ταλαιπωρίας σας. Ετρυφήσατε επί της γης και εσπαταλήσατε, εθρέψατε τας καρδίας σας ως εν ημέρα σφαγής».

Κάτω η Βαβυλώνα η Μεγάλη!

13. Πώς θα πραγματοποιηθεί η έναρξη της μεγάλης θλίψης, και ποια επείγουσα ανάγκη τονίζεται στα εδάφια Αποκάλυψις 18:4, 5;

¹³ Η έναρξη της μεγάλης θλίψης θα πραγματοποιηθεί με την εκτέλεση της κρίσης του Ιεχωβά εναντίον της Βαβυλώνας της Μεγάλης. Τα εδάφια Αποκάλυψις 17:15-18 περιγράφουν παραστατικά τη ‘γνώμη [σκέψη, ΜΝΚ]’ του Θεού—να κατευθύνει τα «δέκα κέρατα», δηλαδή ισχυρές δυνάμεις μέσα από το πολυεθνικό «θηρίον» του Ο.Η.Ε., ώστε να απαλλαγούν από αυτήν. «Και τα δέκα κέρατα, τα οποία είδες επί το θηρίον, ούτοι θέλουσι μισήσει την πόρνην και θέλουσι κάμει αυτήν ηρημωμένην και γυμνήν, και τας σάρκας αυτής θέλουσι φάγει, και αυτήν θέλουσι κατακαύσει εν πυρί. Διότι ο Θεός έδωκεν εις τας καρδίας αυτών να κάμωσι την γνώμην [σκέψη, ΜΝΚ] αυτού». Δεν απορούμε που μια ουράνια φωνή αναγγέλλει την επείγουσα προειδοποίηση η οποία αναφέρεται στα εδάφια Αποκάλυψις 18:4, 5: «Εξέλθετε εξ αυτής ο λαός μου, δια να μη συγκοινωνήσητε εις τας αμαρτίας αυτής, και να μη λάβητε εκ των πληγών αυτής· διότι αι αμαρτίαι αυτής έφθασαν έως του ουρανού, και ενεθυμήθη ο Θεός τα αδικήματα αυτής». Η πρόσκληση συνεχίζει να εξαγγέλλεται: Κόψτε κάθε δεσμό με την ψεύτικη θρησκεία, πριν είναι πολύ αργά!

14. Ποιοι θα θρηνήσουν για την ερήμωση της Βαβυλώνας της Μεγάλης, και γιατί;

¹⁴ Πώς θα αντιμετωπίσει ο κόσμος την ερήμωση της Βαβυλώνας της Μεγάλης; Καθώς στέκονται σε απόσταση, οι διεφθαρμένοι πολιτικοί—«οι βασιλείς της γης»—πενθούν για αυτήν επειδή επί αιώνες είχαν βρει αμοιβαία ευχαρίστηση στην πνευματική της πορνεία. Για αυτήν κλαίνε και θρηνούν επίσης οι άπληστοι άνθρωποι του εμπορίου, «οι [περιοδεύοντες, ΜΝΚ] έμποροι . . . , οι πλουτήσαντες απ’ αυτής». Επίσης και εκείνοι στέκονται σε απόσταση από αυτήν, λέγοντας: «Ουαί, ουαί, η πόλις η μεγάλη, η ενδεδυμένη βύσσινον και πορφυρούν και κόκκινον και κεχρυσωμένη με χρυσόν και λίθους τιμίους και μαργαρίτας, διότι εν μια ώρα ηρημώθη ο τοσούτος πλούτος»! Όλη η πολυτέλεια των εκκλησιαστικών ενδυμάτων και η μεγαλοπρέπεια των μεγάλων καθεδρικών ναών του κόσμου θα χαθούν για πάντα! (Αποκάλυψις 18:9-17) Αλλά μήπως θα θρηνήσουν όλοι για τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη;

15, 16. Ποια αιτία χαράς θα έχει ο λαός του Θεού;

¹⁵ Τα εδάφια Αποκάλυψις 18:20, 21 απαντούν: «Ευφραίνου επ’ αυτήν, ουρανέ, και οι άγιοι [και εσείς, ΜΝΚ] απόστολοι και οι προφήται, διότι έκρινεν ο Θεός την κρίσιν σας εναντίον αυτής [επειδή ως κρίση ο Θεός απαίτησε την τιμωρία της για λογαριασμό σας, ΜΝΚ]»! Όπως μια μεγάλη μυλόπετρα ρίχνεται στη θάλασσα, «ούτω με ορμήν [θα έχει] ριφθή η Βαβυλών η μεγάλη πόλις, και δεν θέλει ευρεθή πλέον».

¹⁶ Τι αιτία χαράς θα είναι αυτή! Τα εδάφια Αποκάλυψις 19:1-8 το τονίζουν αυτό. Από τον ουρανό αντηχεί τέσσερις φορές η πρόσκληση «Αλληλούια [Αινείτε τον Γιαχ, ΜΝΚ]»! Τα πρώτα τρία από αυτά τα Αλληλούια αινούν τον Ιεχωβά επειδή έχει εκτελέσει δίκαιη κρίση εναντίον της αισχρής πόρνης, της Βαβυλώνας της Μεγάλης. Η παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας δεν υπάρχει πια! Μια φωνή που προέρχεται από το θρόνο του Θεού λέει: «Αινείτε τον Θεόν ημών, πάντες οι δούλοι αυτού . . . οι φοβούμενοι αυτόν . . . οι μικροί και οι μεγάλοι». Τι μεγάλο προνόμιο θα έχουμε να συμμετάσχουμε σε αυτόν τον ύμνο!

Ο Γάμος του Αρνιού

17. Συγκρίνοντας τα εδάφια Αποκάλυψις 11:17 και 19:6, ΜΝΚ, πώς δείχνουν τα συμφραζόμενα ότι σε δυο διαφορετικές περιπτώσεις ο Ιεχωβά αρχίζει να βασιλεύει;

¹⁷ Το τέταρτο Αλληλούια εισάγει ένα άλλο θέμα: ‘Αινείτε τον Γιαχ, επειδή ο Ιεχωβά ο Θεός μας, ο Παντοδύναμος, έχει αρχίσει να βασιλεύει’. Αλλά δεν χρησιμοποιήθηκε ένα παρόμοιο ρεφρέν στο εδάφιο Αποκάλυψις 11:17; Εκεί διαβάζουμε: ‘Ευχαριστούμεν σοι, Ιεχωβά Θεέ παντοκράτωρ, . . . διότι έλαβες την δύναμίν σου την μεγάλην και εβασίλευσας’. Ναι. Ωστόσο, τα συμφραζόμενα του εδαφίου Αποκάλυψις 11:17 αναφέρονται στο ότι ο Ιεχωβά έφερε σε ύπαρξη τη Μεσσιανική Βασιλεία το 1914 για «να ποιμάνη πάντα τα έθνη εν ράβδω σιδηρά». (Αποκάλυψις 12:5) Τα συμφραζόμενα του εδαφίου Αποκάλυψις 19:6, ΜΝΚ, αφορούν την καταστροφή της Βαβυλώνας της Μεγάλης. Με την απομάκρυνση της όμοιας με πόρνη θρησκείας, παραμένει δικαιωμένη η Θειότητα του Ιεχωβά. Τώρα θα επικρατήσει για όλη την αιωνιότητα η λατρεία αυτού ως του Υπέρτατου Κυρίαρχου και Βασιλιά!

18. Για ποια χαρμόσυνη ανακοίνωση ανοίγει το δρόμο η απομάκρυνση της Βαβυλώνας της Μεγάλης;

¹⁸ Επομένως, μπορεί να γίνει η εξής χαρμόσυνη ανακοίνωση: «Ας χαίρωμεν και ας αγαλλιώμεθα και ας δώσωμεν την δόξαν εις [τον Γιαχ], διότι ήλθεν ο γάμος του Αρνίου, και η γυνή αυτού ητοίμασεν εαυτήν. Και εδόθη εις αυτήν να ενδυθή βύσσινον καθαρόν και λαμπρόν· διότι το βύσσινον είναι τα δικαιώματα των αγίων [γιατί το εκλεκτό λινό αντιπροσωπεύει τις δίκαιες πράξεις των αγίων, ΜΝΚ]». (Αποκάλυψις 19:7, 8) Δεν δηλώνεται πότε ακριβώς θα λάβουν την ουράνια ανάστασή τους οι χρισμένοι που απομένουν στη γη. Αλλά τα συμφραζόμενα εδώ μας διαβεβαιώνουν ότι η συμμετοχή τους στο γάμο του Αρνιού, του Χριστού Ιησού, θα είναι ένας καιρός ευτυχίας, και ιδιαίτερα επειδή αυτοί θα έχουν παραστεί αυτόπτες μάρτυρες της ταπείνωσης της αισχρής πόρνης, της Βαβυλώνας της Μεγάλης.

Καταστρέφεται ο Κόσμος του Σατανά

19. Ποια άλλη εξέλιξη περιγράφεται στα εδάφια Αποκάλυψις 19:11-21;

¹⁹ Το λευκό άλογο που αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο εδάφιο Αποκάλυψις 6:2 εμφανίζεται και πάλι. Διαβάζουμε στο εδάφιο Αποκάλυψις 19:11: «Ο καθήμενος [πάνω στο λευκό άλογο] εκαλείτο Πιστός και Αληθινός, και κρίνει και πολεμεί εν δικαιοσύνη». Έτσι, ο «Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων» ιππεύει για να χτυπήσει τα έθνη και να πατήσει «τον ληνόν του οίνου του θυμού και της οργής του Θεού του παντοκράτορος». Μάταια οι «βασιλείς της γης και τα στρατεύματα αυτών» συγκεντρώνονται για να διεξαγάγουν τον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα. Ο Ιππέας του λευκού αλόγου ολοκληρώνει την κατάκτησή του. Δεν μένει τίποτα από την επίγεια οργάνωση του Σατανά.—Αποκάλυψις 19:12-21.

20. Τι συμβαίνει στον ίδιο τον Διάβολο;

²⁰ Αλλά τι θα γίνει με τον ίδιο τον Διάβολο; Στα εδάφια Αποκάλυψις 20:1-6, ο Χριστός Ιησούς περιγράφεται ως ‘άγγελος καταβαίνων εκ του ουρανού, όστις είχε το κλειδίον της αβύσσου και άλυσιν μεγάλην εν τη χειρί αυτού’. Αυτός πιάνει τον δράκοντα, το αρχικό Φίδι, ο οποίος είναι ο Διάβολος και Σατανάς, τον δένει, τον ρίχνει στην άβυσσο, και τον κλείνει και τον σφραγίζει εκεί. Εφόσον έχει φύγει από τη μέση ο Σατανάς και τώρα δεν μπορεί να πλανά πια τα έθνη, αρχίζει η ένδοξη Χιλιετής Διακυβέρνηση του Αρνιού και της νύφης του. Δεν υπάρχουν πια δάκρυα λύπης! Δεν υπάρχει πια ο Αδαμιαίος θάνατος! Δεν υπάρχει ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος! «Τα πρώτα παρήλθον».—Αποκάλυψις 21:4.

21. Καθώς αναμένουμε με λαχτάρα την αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, ποια πρέπει να είναι η απόφασή μας;

²¹ Καθώς αναμένουμε με λαχτάρα την αποκάλυψη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ας συνεχίσουμε με ζήλο να μιλάμε σε άλλους για τις στοργικές υποσχέσεις που έχει δώσει ο Θεός σχετικά με τη Βασιλεία. Η απελευθέρωση είναι κοντά! Είθε να πηγαίνουμε μπροστά, πάντα μπροστά, ως διαφωτισμένα παιδιά του Υπέρτατου Κύριου Ιεχωβά!

Ανασκόπηση

◻ Τι δείχνει ότι η αποκάλυψη του Ιησού Χριστού είναι πολύ κοντά;

◻ Με ποιον τρόπο θα φτάσει η μέρα εκδίκησης του Ιεχωβά;

◻ Πώς θα πρέπει ‘οι αγαπώντες τον Ιεχωβά’ να βλέπουν την παρούσα κατάσταση του κόσμου;

◻ Ποια θα είναι η σειρά των γεγονότων όταν θα ξεσπάσει η μεγάλη θλίψη;

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Ο Ιησούς ‘έρχεται μετά νεφελών’, με αόρατο τρόπο, για να εκτελέσει κρίση

[Εικόνα στη σελίδα 25]

Σύντομα, η ψεύτικη θρησκεία, το πονηρό σύστημα του Σατανά και ο ίδιος ο Σατανάς θα καταστραφούν