Γιατί Είναι Διαιρεμένη η Εκκλησία Μου;

ΟΙ διαιρέσεις που υπάρχουν μέσα στην Καθολική Εκκλησία είναι τόσο φανερές ώστε πολλοί ειλικρινείς Καθολικοί αισθάνονται όπως αισθανόταν ο απόστολος Παύλος, όταν έγραψε στους διαιρεμένους Χριστιανούς της Κορίνθου: «Έρχεστε σε προστριβές μεταξύ σας. . . . Διαμοιράστηκε, λοιπόν, ο Χριστός;»—1 Κορινθίους 1:11, 13, ΝΔΜ.

Πολλοί Καθολικοί, που παρατηρούν τα γεγονότα, καταλαβαίνουν πολύ καλά ότι η Χριστιανοσύνη δεν πρέπει να είναι ‘διαμοιρασμένη’. Οι Καθολικοί, σε σύγκριση με την πλειονότητα των άλλων δήθεν Χριστιανών, αντιλαμβάνονται πολύ περισσότερο ότι η αληθινή Χριστιανική θρησκεία πρέπει να χαρακτηρίζεται από ενότητα. Ανέκαθεν πίστευαν ότι στους κόλπους της Καθολικής Εκκλησίας είχαν βρει μια τέτοια ενωμένη θρησκεία. Θεωρούσαν τον Προτεσταντισμό μπερδεμένο μείγμα από αντιφατικές θρησκείες. Γι’ αυτούς, η Καθολική Εκκλησία αντιπροσώπευε τη σταθερότητα και, πάνω απ’ όλα, την ενότητα. Τώρα, έχουν και οι ίδιοι μπερδευτεί.

Διαιρεμένη—Γιατί;

Η Καθολική Εκκλησία είναι διαιρεμένη σε αριστερούς προοδευτικούς, σε δεξιούς οπαδούς της παράδοσης και στην κύρια παράταξη που συμφωνεί με τη 2 Σύνοδο του Βατικανού. Πολλοί αριστεροί φιλελεύθεροι Καθολικοί κηρύττουν διάφορες θεολογίες απελευθέρωσης, οι οποίες δικαιολογούν την πολιτική εξέγερση. Μερικοί κοντεύουν να υιοθετήσουν μια μαρξιστική άποψη και φτάνουν στο σημείο να δικαιολογούν την ένοπλη επανάσταση. Κι όμως, ο Ιδρυτής της Χριστιανοσύνης είπε στους μαθητές του: «Δεν ανήκετε στον κόσμο, αλλά εγώ σας διάλεξα και σας ξεχώρισα από τον κόσμο . . . Το δικό μου το βασίλειο δεν ανήκει σ’ αυτόν τον κόσμο».—Ιωάννης 15:19· 18:36, ΝΔΜ.

Οι οπαδοί της παράδοσης υποστηρίζουν ανθρωποποίητες παραδόσεις και τη λατινική λειτουργία που δεν προέρχεται από τους Βιβλικούς χρόνους, εφόσον η γλώσσα του πρώτου καιρού της Χριστιανοσύνης ήταν τα ελληνικά και όχι τα λατινικά. Εξάλλου, με την αδιαλλαξία και την επιθετικότητά τους δεν διαψεύδουν μόνοι τους τούς ισχυρισμούς τους ότι είναι Χριστιανοί; Ο Ενρί Φεσκέ, πρώην αρθρογράφος της θρησκευτικής στήλης στη γαλλική εφημερίδα Le Monde, έγραψε: «Το θέαμα που παρουσιάζουν οι Χριστιανοί [Καθολικοί], που γελοιοποιούν ο ένας τον άλλον και διεκδικούν με καβγάδες τους διάφορους τόπους λατρείας, είναι από μόνο του μάρτυρας κατηγορίας, είναι ένα θέαμα που δεν μπορεί παρά να αποβεί σε βάρος τους. Τι ωφελεί να κηρύττεις το φως στο όνομα του ευαγγελίου, όταν οι πράξεις σου έρχονται σε αντίθεση με τα λόγια σου;»

Ο Ιησούς είπε στους Φαρισαίους: «Ηκυρώσατε την εντολήν του Θεού δια την παράδοσίν σας». (Ματθαίος 15:6) Πολλοί ειλικρινείς Καθολικοί συμφωνούν ότι αυτό εφαρμόζεται και στους σημερινούς οπαδούς της παράδοσης.

Τόσο οι προοδευτικοί όσο και οι οπαδοί της παράδοσης (για διαφορετικούς λόγους ο καθένας) υποστηρίζουν ότι η 2 Σύνοδος του Βατικανού έχει δημιουργήσει ένα γενικό ρεύμα χλιαρών Καθολικών. Οι συγγραφείς Πιγιό και Βαν Ερσέλ πήραν συνέντευξη από τον Γάλλο Καθολικό φιλόσοφο Ζαν Γκουιτόν, που είναι μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας. Συνοψίζοντας την άποψή του, έγραψαν τα ακόλουθα: «Το Καθολικό Πιστεύω, η ίδια η φύση της Εκκλησίας, γίνεται χίλια κομμάτια· οι πιο ζηλωτές πιστοί αφοσιώνονται αποκλειστικά στην πολιτική, οι νεαροί Χριστιανοί [Καθολικοί] απαθέστατοι κάνουν έρωτα χωρίς να είναι παντρεμένοι, κανείς δεν ξέρει πώς να εφαρμόσει τη Σύνοδο [του Βατικανού] σωστά, και ο λαός του Θεού έχει στην κυριολεξία πελαγώσει».

Δεν είναι λοιπόν να απορεί κανείς που οι ειλικρινείς Καθολικοί κάνουν το ερώτημα, ‘Γιατί είναι διαιρεμένη η εκκλησία μου;’ Η απάντηση είναι: Επειδή καμιά από τις διάφορες μερίδες της δεν παραδέχεται την Αγία Γραφή ως τη μία και μοναδική αυθεντία για τον καθορισμό της θέσης που πρέπει να παίρνουν οι αληθινοί Χριστιανοί στο κάθε ζήτημα. Γι’ αυτό και είναι διαιρεμένοι σε διάφορες θεολογίες και ερμηνείες παραδόσεων.

Τι Μπορούν να Κάνουν οι Ειλικρινείς Καθολικοί;

Σε μια περίπτωση το 1981, οι Καθολικοί οπαδοί της παράδοσης διάλυσαν μια οικουμενική λειτουργία που γινόταν σε μια Καθολική εκκλησία στο Παρίσι. Ο Αρχιεπίσκοπος (σημερινός Καρδινάλιος) Λουστιγκέρ του Παρισιού είπε σ’ αυτούς που είχαν απομείνει στην εκκλησία μετά την ενόχληση: «Ήρθαμε εδώ για να ζητήσουμε τα δώρα του Πνεύματος, που ενώνει ξανά τους διασκορπισμένους γιους. Αντί γι’ αυτό, βρεθήκαμε μπροστά σ’ έναν καθρέφτη που δείχνει τις διαιρέσεις που υπάρχουν ανάμεσα στους Χριστιανούς, μπροστά στο φάντασμα της Βαβέλ».

Η Βαβέλ ήταν ο τόπος όπου ο Θεός σύγχυσε τη γλώσσα εκείνων που ασκούσαν εσφαλμένη λατρεία. (Γένεσις 11:1-9) Αργότερα έγινε η τοποθεσία όπου χτίστηκε η πόλη της Βαβυλώνας, η πηγή μιας μπερδεμένης ομάδας από θεούς και θεές. Στην Αγία Γραφή έγινε το σύμβολο του παγκόσμιου θρησκευτικού συστήματος των μπερδεμένων θρησκειών. Το A Theological Wordbook of the Old Testament (Θεολογικό Λεξιλόγιο της Παλαιάς Διαθήκης) δηλώνει: «Από τα χρόνια του πρώτου αιώνα μ.Χ., ο [απόστολος] Ιωάννης αναφέρθηκε στο θρησκευτικό σύστημα, στη Βαβυλώνα, ως τη ‘Μητέρα των πορνών και των βδελυγμάτων της γης’ (Αποκ. 17:5)».

Η Αγία Γραφή, αναφερόμενη σ’ αυτήν τη συμβολική Βαβυλώνα, ως την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας, προσκαλεί όλους τους ειλικρινείς ανθρώπους να ενεργήσουν γρήγορα, με τα λόγια: «Εξέλθετε εξ αυτής ο λαός μου, δια να μη συγκοινωνήσητε εις τας αμαρτίας αυτής, και να μη λάβητε εκ των πληγών αυτής».—Αποκάλυψις 18:4.

Πολλά ειλικρινή άτομα εγκαταλείπουν τις οργανωμένες θρησκείες του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου. Για παράδειγμα κάποιος, που ήταν Καθολικός μέχρι το κόκαλο και ζει στις Γαλλικές Άλπεις, έγραψε με αυθορμητισμό τα ακόλουθα στο γαλλικό γραφείο τμήματος των Μαρτύρων του Ιεχωβά: «Σε αρμονία με τη χιλιόχρονη παράδοση της Καθολικής Εκκλησίας, μόλις γεννήθηκα με βάφτισαν Καθολικό. Ήμουν ενεργός Καθολικός για 50 περίπου χρόνια. Γύρω στα 1980, πείστηκα ότι η Καθολική Εκκλησία δεν ήταν σωστή. Αποθαρρύνθηκα και κλονίστηκα πολύ. Διαπληκτίστηκα πολλές φορές με ιερείς που δεν σέβονταν τον όρκο τους. Για αρκετά χρόνια άκουγα κυρίως αρνητικά σχόλια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Το σκέφτηκα, το ξανασκέφτηκα και τελικά, τους άνοιξα την πόρτα μου. Με βοήθησαν να δω ότι η Αγία Γραφή περιέχει τις απαντήσεις στα ερωτήματά μας. Επίσης συνειδητοποίησα ότι μετά από 50 χρόνια ενεργής υπηρεσίας μέσα στην Καθολική Εκκλησία, είχα μεσάνυχτα από Αγία Γραφή, κι ας είχα μια δική μου. Χάρη στους Μάρτυρες του Ιεχωβά ‘ανακάλυψα’ την Αγία Γραφή».

Η Ζινέτ, που ζει κοντά στο Παρίσι, ήταν κι αυτή αφοσιωμένη Καθολική. Στην πραγματικότητα, όταν ο άντρας της άρχισε να μελετάει την Αγία Γραφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, εκείνη έκανε ό,τι μπορούσε για να τον εμποδίσει, και κράτησε αυτή την αντιδραστική στάση αρκετά χρόνια. Τι ήταν εκείνο που την έκανε να αλλάξει; Γράφει: «Έχασα την εμπιστοσύνη μου. Η εκκλησία δεν με ωφελούσε πια. Στην αρχή, κανόνισα μια συνάντηση-αναμέτρηση μεταξύ του ιερέα μου και των Μαρτύρων. Σύντομα διέκρινα ότι ο ιερέας δεν μπορούσε να απαντήσει στις ερωτήσεις τους». Η Ζινέτ δέχτηκε να μελετήσει την Αγία Γραφή με τους Μάρτυρες. Τώρα, αυτή και ο άντρας της υπηρετούν με χαρά τον Θεό μέσα στην ενωμένη διεθνή οικογένεια των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

Αν βρίσκεστε σε αμηχανία και είστε απελπισμένοι εξαιτίας των διαιρέσεων που υπάρχουν στην εκκλησία σας, σας προσκαλούμε να ζητήσετε περισσότερες πληροφορίες από τον Μάρτυρα που σας προμήθευσε αυτό το περιοδικό ή να γράψετε στους εκδότες. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα χαρούν να σας βοηθήσουν να βρείτε μια στοργική διεθνή οικογένεια Χριστιανών που είναι αληθινά ενωμένοι στη λατρεία τους προς τον Θεό.

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 11]

‘‘Τι ωφελεί να κηρύττεις το φως στο όνομα του ευαγγελίου όταν οι πράξεις σου έρχονται σε αντίθεση με τα λόγια σου;»—Γαλλική εφημερίδα «Le Monde»

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 12]

‘‘Βρεθήκαμε μπροστά σ’ έναν καθρέφτη που δείχνει τις διαιρέσεις που υπάρχουν ανάμεσα στους Χριστιανούς, μπροστά στο φάντασμα της Βαβέλ».—Καρδινάλιος Λουστιγκέρ του Παρισιού