Προχωρώντας Προς την Τελική Νίκη!
«Είδα ένα λευκό άλογο· και εκείνος που καθόταν πάνω σε αυτό είχε ένα τόξο· και του δόθηκε ένα στέμμα, και προχώρησε νικώντας και για να ολοκληρώσει τη νίκη του».—ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 6:2.
1. Ποια μελλοντικά γεγονότα είδε ο Ιωάννης σε όραμα;
ΜΕΣΩ θεϊκής έμπνευσης, ο απόστολος Ιωάννης μπόρεσε να δει τι θα συνέβαινε στο μέλλον, περίπου 1.800 χρόνια αργότερα, και να περιγράψει την ενθρόνιση του Χριστού ως Βασιλιά. Ο Ιωάννης χρειαζόταν πίστη για να πιστέψει τα όσα είδε σε όραμα. Εμείς σήμερα έχουμε ξεκάθαρες αποδείξεις που πιστοποιούν ότι αυτή η προειπωμένη ενθρόνιση έλαβε χώρα το 1914. Με τα μάτια της πίστης, βλέπουμε τον Ιησού Χριστό να “προχωρεί νικώντας και για να ολοκληρώσει τη νίκη του”.
2. Πώς αντέδρασε ο Διάβολος στη γέννηση της Βασιλείας, και τι καταδεικνύει αυτό;
2 Μετά τη γέννηση της Βασιλείας, ο Σατανάς εκδιώχθηκε από τον ουρανό, πράγμα που τον έκανε να μάχεται σκληρότερα και με μεγαλύτερη μανία, χωρίς όμως να μπορεί να αυξήσει καθόλου τις πιθανότητές του για επιτυχία. (Αποκάλυψη 12:7-12) Ο θυμός του έχει κάνει τις παγκόσμιες συνθήκες πιο κρίσιμες παρά ποτέ. Η ανθρώπινη κοινωνία φαίνεται να αποσυντίθεται. Για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, αυτό καταδεικνύει ότι ο Βασιλιάς τους προχωρεί «για να ολοκληρώσει τη νίκη του».
Διαμορφώνεται μια Νέα Παγκόσμια Κοινωνία
3, 4. (α) Ποιες οργανωτικές αλλαγές έχουν γίνει στη Χριστιανική εκκλησία μετά τη γέννηση της Βασιλείας, και γιατί ήταν αναγκαίες; (β) Ποιο όφελος έχουν φέρει αυτές οι αλλαγές, όπως προειπώθηκε από τον Ησαΐα;
3 Από τη στιγμή που γεννήθηκε η Βασιλεία, ήταν καιρός να εναρμονιστεί η αποκαταστημένη Χριστιανική εκκλησία—η οποία είχε πλέον αυξημένες ευθύνες της Βασιλείας—ακόμη περισσότερο με το πρότυπο της Χριστιανικής εκκλησίας του πρώτου αιώνα. Έτσι λοιπόν, στα τεύχη 1 και 15 Ιουνίου 1938 (1 και 15 Ιουλίου 1938, στην ελληνική), Η Σκοπιά εξέτασε το πώς θα έπρεπε να λειτουργεί η Χριστιανική οργάνωση. Αργότερα, το τεύχος 15 Δεκεμβρίου 1971 (15 Μαρτίου 1972, στην ελληνική) προσδιόρισε πιο ξεκάθαρα το σύγχρονο Κυβερνών Σώμα στο άρθρο «Ένα Κυβερνών Σώμα Διαφορετικό από ένα Νομικό Σωματείο». Το 1972 διορίστηκαν πρεσβυτέρια για να παρέχουν βοήθεια και κατεύθυνση στις τοπικές εκκλησίες.
4 Η αποκατάσταση της κατάλληλης επίβλεψης ενίσχυσε πολύ τη Χριστιανική εκκλησία. Σε αυτό συνέβαλαν και οι προμήθειες που έκανε το Κυβερνών Σώμα ώστε να εκπαιδευτούν οι πρεσβύτεροι γύρω από τα καθήκοντά τους, περιλαμβανομένης και της εκπαίδευσής τους σε δικαστικά ζητήματα. Οι σταδιακές εξελίξεις που αφορούσαν την επίγεια οργάνωση του Θεού και τα θετικά αποτελέσματά τους είχαν προλεχθεί στο εδάφιο Ησαΐας 60:17: «Αντί για χαλκό θα φέρω χρυσάφι, και αντί για σίδερο θα φέρω ασήμι, και αντί για ξύλο, χαλκό, και αντί για πέτρες, σίδερο· και θα διορίσω την ειρήνη ως επισκόπους σου και τη δικαιοσύνη ως εργοδηγούς σου». Αυτές οι θετικές αλλαγές αντανακλούσαν τη θεϊκή ευλογία και καταδείκνυαν ότι ο Θεός επιδοκίμαζε εκείνους που υποστήριζαν φανερά και με ζήλο τη Βασιλεία του.
5. (α) Πώς αντέδρασε ο Σατανάς στην ευλογία που παρείχε ο Ιεχωβά στο λαό Του; (β) Σε αρμονία με το εδάφιο Φιλιππησίους 1:7, πώς έχει αντιδράσει ο λαός του Ιεχωβά στο θυμό του Σατανά;
5 Η στοργική προσοχή και καθοδηγία που έδωσε ο Θεός στο λαό του μετά τη γέννηση της Βασιλείας δεν πέρασε απαρατήρητη από τον Σατανά. Λόγου χάρη, το 1931 αυτή η μικρή ομάδα Χριστιανών κατέστησαν δημόσια γνωστό ότι δεν ήταν απλώς Σπουδαστές της Γραφής. Σύμφωνα με το εδάφιο Ησαΐας 43:10, ήταν Μάρτυρες του Ιεχωβά! Είτε συμπτωματικά είτε όχι, ο Διάβολος εξαπέλυσε ένα κύμα πρωτοφανούς διωγμού σε όλη την υφήλιο. Ακόμη και σε χώρες που κανονικά ήταν γνωστές για τη θρησκευτική τους ελευθερία, όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, ο Καναδάς και η Γερμανία, οι Μάρτυρες αναγκάστηκαν επανειλημμένα να διεξαγάγουν νομικές μάχες για να διατηρήσουν την ελευθερία λατρείας τους. Μέχρι το 1988, το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ είχε εξετάσει 71 υποθέσεις που αφορούσαν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, τα δύο τρίτα από τις οποίες κρίθηκαν υπέρ τους. Σήμερα, σε όλη τη γη, συνεχίζονται οι νομικές μάχες ώστε, όπως και τον πρώτο αιώνα, να επιτυγχάνεται η «υπεράσπιση και [η] νομική εδραίωση των καλών νέων».—Φιλιππησίους 1:7.
6. Μήπως εμπόδισαν οι απαγορεύσεις και οι περιορισμοί το λαό του Ιεχωβά να προχωρεί; Δώστε παράδειγμα.
6 Κατά τη δεκαετία του 1930, στην περίοδο που κατέληξε στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, δικτατορικές κυβερνήσεις επέβαλαν απαγόρευση ή περιορισμούς στο έργο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Γερμανία, στην Ισπανία και στην Ιαπωνία, για να κατονομάσουμε μόνο τρεις χώρες. Αλλά το 2000, αυτές οι τρεις χώρες και μόνο είχαν περίπου 500.000 ενεργούς διαγγελείς της Βασιλείας του Θεού. Αυτός ο αριθμός ήταν σχεδόν δεκαπλάσιος του αριθμού των Μαρτύρων που υπήρχαν σε όλο τον κόσμο το 1936! Σαφώς, οι απαγορεύσεις και οι περιορισμοί δεν μπορούν να εμποδίσουν το λαό του Ιεχωβά να προχωρεί υπό τον νικητή Ηγέτη του, τον Ιησού Χριστό.
7. Ποιο αξιοσημείωτο γεγονός έλαβε χώρα το 1958, και ποια συγκλονιστική αλλαγή έχει σημειωθεί από τότε;
7 Πόσο φανερή έγινε αυτή η προς τα εμπρός κίνηση όταν, το 1958, στην Πόλη της Νέας Υόρκης πραγματοποιήθηκε η μεγαλύτερη συνέλευση που είχαν διεξαγάγει ποτέ οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, τη Διεθνή Συνέλευση Θείον Θέλημα, με ανώτατο αριθμό παρόντων 253.922. Μέχρι το 1970, ο δρόμος είχε ανοίξει για το έργο τους στις τρεις χώρες που αναφέρθηκαν πιο πάνω, εκτός από την τότε Ανατολική Γερμανία. Αλλά οι Μάρτυρες βρίσκονταν ακόμη υπό απαγόρευση στην τεράστια Σοβιετική Ένωση και στα συμμαχικά της έθνη του Συμφώνου της Βαρσοβίας. Σήμερα, σε αυτά τα πρώην κομμουνιστικά έθνη, υπάρχουν πολύ περισσότεροι από μισό εκατομμύριο ενεργοί Μάρτυρες.
8. Ποιο ήταν το αποτέλεσμα της ευλογίας του Ιεχωβά στο λαό του, και τι είχε να πει για αυτό Η Σκοπιά το 1950;
8 Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ευλογήθηκαν με αύξηση επειδή “εξακολούθησαν να επιζητούν πρώτα τη βασιλεία και τη δικαιοσύνη του [Θεού]”. (Ματθαίος 6:33) Με κατά γράμμα τρόπο, η προφητεία του Ησαΐα έχει ήδη εκπληρωθεί: «Ο ελάχιστος θα γίνει χίλιοι και ο λιγοστός κραταιό έθνος. Εγώ, ο Ιεχωβά, θα το επιταχύνω αυτό στον καιρό του». (Ησαΐας 60:22) Και το τέλος δεν έχει έρθει ακόμη. Στην τελευταία και μόνο δεκαετία, ο αριθμός των ενεργών υπέρμαχων της διακυβέρνησης της Βασιλείας αυξήθηκε κατά 1.750.000 και πλέον άτομα. Με τη θέλησή τους, αυτοί έχουν γίνει μέρος μιας ομάδας για την οποία ένα τεύχος της Σκοπιάς του 1950 (1951, στην ελληνική) έκανε την εξής παρατήρηση: «Ο Θεός ετοιμάζει τώρα μια κοινωνία ενός νέου κόσμου. . . . Ο πυρήνας αυτός θα διέλθη τον Αρμαγεδδώνα, . . . οι πρώτοι στον αγρό της δράσεως στην “νέαν γην” . . . , ωργανωμένοι θεοκρατικά, γνωρίζοντας τις μεθόδους της οργανώσεως». Το άρθρο κατέληγε: «Εμπρός, λοιπόν, σταθερά, όλοι εμείς μαζί, ως κοινωνία του νέου κόσμου!»
9. Πώς αποδεικνύονται ωφέλιμα τα όσα έχουν μάθει οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στο διάβα των ετών;
9 Στο μεταξύ, αυτή η ολοένα και μεγαλύτερη κοινωνία του νέου κόσμου έχει αποκτήσει ικανότητες που αποδεικνύονται ανεκτίμητες σήμερα, πιθανώς δε και κατά τη διάρκεια του έργου αποκατάστασης μετά τον Αρμαγεδδώνα. Λόγου χάρη, οι Μάρτυρες έχουν μάθει να οργανώνουν μεγάλες συνελεύσεις, να παρέχουν γρήγορα έκτακτη βοήθεια και να επιτυγχάνουν ταχεία οικοδόμηση κτιρίων. Αυτή η δραστηριότητα έχει κάνει πολλούς να βλέπουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά με θαυμασμό και σεβασμό.
Διόρθωση Εσφαλμένων Εντυπώσεων
10, 11. Δείξτε με παραδείγματα πώς έχουν διορθωθεί εσφαλμένες εντυπώσεις σχετικά με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά.
10 Παρ’ όλα αυτά, υπάρχουν άνθρωποι που κατηγορούν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ότι δεν συμβαδίζουν με την ανθρώπινη κοινωνία. Αυτό γίνεται κυρίως λόγω της βασισμένης στη Γραφή θέσης των Μαρτύρων σε ζητήματα όπως οι μεταγγίσεις αίματος, η ουδετερότητα, το κάπνισμα και η ηθική. Ωστόσο, το κοινό αρχίζει να αναγνωρίζει ολοένα και περισσότερο την αξία των απόψεων που διακρατούν οι Μάρτυρες. Παραδείγματος χάρη, κάποια γιατρός στην Πολωνία τηλεφώνησε στο γραφείο τμήματος των Μαρτύρων του Ιεχωβά και είπε ότι η ίδια και οι συνάδελφοί της στο νοσοκομείο λογομαχούσαν επί αρκετές ώρες γύρω από το ζήτημα των μεταγγίσεων αίματος. Το έναυσμα για τη συζήτηση δόθηκε από ένα άρθρο που εμφανίστηκε εκείνη την ημέρα στην πολωνική καθημερινή εφημερίδα Γιανίκ Ζαχόντνι (Dziennik Zachodni). «Προσωπικά λυπάμαι για την υπερβολική χρήση αίματος στην ιατρική», παραδέχτηκε η γιατρός. «Αυτό πρέπει να αλλάξει, και εγώ χαίρομαι που έθιξε κάποιος αυτό το θέμα. Θα ήθελα περισσότερες πληροφορίες».
11 Στη διάρκεια ενός ιατρικού συνεδρίου που έγινε πέρσι, κορυφαίοι επιστήμονες από την Ευρώπη, τις Ηνωμένες Πολιτείες, το Ισραήλ και τον Καναδά εξέτασαν ύλη που ήταν σχεδιασμένη για να βοηθήσει τους γιατρούς να περιθάλπουν ασθενείς χωρίς τη χρήση αίματος. Σε αυτό το συνέδριο, που έλαβε χώρα στην Ελβετία, τονίστηκε ότι, σε αντίθεση με την ευρέως διαδεδομένη άποψη, το ποσοστό θνησιμότητας των ασθενών που έκαναν μεταγγίσεις είναι στην πραγματικότητα υψηλότερο από εκείνο των ασθενών που δεν έκαναν. Οι ασθενείς που ήταν Μάρτυρες μπορούσαν γενικά να βγαίνουν από το νοσοκομείο γρηγορότερα από εκείνους στους οποίους χορηγούνταν αίμα, πράγμα που συνήθως είχε ως αποτέλεσμα την περικοπή των εξόδων περίθαλψης.
12. Δώστε ένα παράδειγμα που να δείχνει πώς κάποια σημαίνοντα πρόσωπα έχουν εγκωμιάσει τη στάση πολιτικής ουδετερότητας που κρατούν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά.
12 Πολλά θετικά σχόλια έχουν γίνει επίσης για την ουδέτερη στάση που κράτησαν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πριν και κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου, όταν υπέμειναν τη ναζιστική επίθεση. Η βιντεοταινία Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Μένουν Σταθεροί Απέναντι στην Επίθεση των Ναζί, παραγωγής των Μαρτύρων του Ιεχωβά, της οποίας η πρώτη προβολή δεόντως έγινε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Ράβενσμπρικ στη Γερμανία στις 6 Νοεμβρίου 1996, έχει προκαλέσει πολλά ευνοϊκά σχόλια. Κατά την έναρξη μιας παρόμοιας παρουσίασης στο διαβόητο στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Μπέργκεν-Μπέλζεν στις 18 Απριλίου 1998, ο διευθυντής του Κέντρου Πολιτικής Εκπαίδευσης στην Κάτω Σαξονία, Δρ Βόλφγκανγκ Σιλ, παραδέχτηκε: «Μια από τις συνταρακτικές αλήθειες της ιστορίας είναι ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά απέρριψαν τον εθνικοσοσιαλισμό με πολύ μεγαλύτερη αποφασιστικότητα από ό,τι οι Χριστιανικές εκκλησίες. . . . Άσχετα με το πώς μπορεί να νιώθουμε εμείς για τις διδασκαλίες και το θρησκευτικό συναίσθημα των Μαρτύρων του Ιεχωβά, η σταθερότητά τους τον καιρό του ναζιστικού καθεστώτος κερδίζει το σεβασμό».
13, 14. (α) Ποια εύστοχη παρατήρηση υπέρ των πρώτων Χριστιανών προήλθε από μια απρόσμενη πηγή; (β) Δώστε παραδείγματα ευνοϊκών σχολίων που έχουν γίνει υπέρ του λαού του Θεού σήμερα.
13 Όταν σημαίνοντα πρόσωπα ή δικαστικές αποφάσεις προσφέρουν υποστήριξη στους Μάρτυρες του Ιεχωβά σε διαφιλονικούμενα ζητήματα, αυτό μπορεί να διαλύσει προκαταλήψεις και να δημιουργήσει θετικότερη εντύπωση για τους Μάρτυρες. Κάτι τέτοιο συχνά τους δίνει την ευκαιρία να μιλούν με ανθρώπους οι οποίοι ποτέ πριν δεν ήταν διατεθειμένοι να ακούσουν. Επομένως, τέτοιες ενέργειες είναι ευπρόσδεκτες, και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά τις εκτιμούν πραγματικά. Αυτό μας θυμίζει τι συνέβη τον πρώτο αιώνα στην Ιερουσαλήμ. Όταν το Σάνχεδριν, το Ιουδαϊκό ανώτατο δικαστήριο, ήθελε να αφανίσει τους Χριστιανούς εξαιτίας του γεμάτου ζήλο κηρύγματός τους, ο Γαμαλιήλ, ένας «δάσκαλος του Νόμου που τον εκτιμούσε όλος ο λαός», απηύθυνε μια προειδοποίηση και είπε: «Άντρες Ισραηλίτες, προσέχετε τον εαυτό σας σχετικά με το τι σκοπεύετε να κάνετε όσον αφορά αυτούς τους ανθρώπους. . . . Μην ανακατεύεστε με αυτούς τους ανθρώπους, αλλά αφήστε τους· (επειδή, αν αυτό το σχέδιο ή αυτό το έργο είναι από ανθρώπους, θα ανατραπεί· αλλά αν είναι από τον Θεό, δεν θα μπορέσετε να τους ανατρέψετε·) αλλιώς, μπορεί να βρεθείτε και θεομάχοι».—Πράξεις 5:33-39.
14 Όπως ο Γαμαλιήλ, έτσι και διάφορα σημαίνοντα πρόσωπα έχουν μιλήσει πρόσφατα υπέρ της θρησκευτικής ελευθερίας για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Παραδείγματος χάρη, ο πρώην πρόεδρος της Διεθνούς Ακαδημίας για την Ελευθερία της Θρησκείας και των Πεποιθήσεων υποστήριξε: «Τα θρησκευτικά δικαιώματα μιας θρησκείας δεν πρέπει να καταπνίγονται απλώς και μόνο επειδή οι δοξασίες της θεωρούνται από την κοινωνία απαράδεκτες ή αντίθετες προς τα καθιερωμένα». Επίσης, ένας καθηγητής που διδάσκει επιστημονική μελέτη της θρησκείας στο πανεπιστήμιο της Λειψίας έθεσε ένα συναφές ερώτημα όσον αφορά τη σύσταση μιας επιτροπής της γερμανικής κυβέρνησης για τη διερεύνηση των αποκαλούμενων θρησκευτικών αιρέσεων: «Γιατί πρέπει να υφίστανται εξονυχιστική εξέταση μόνο οι θρησκευτικές μειονότητες αλλά όχι και οι δύο μεγάλες εκκλησίες [η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και η Λουθηρανική Εκκλησία];» Για να δοθεί απάντηση, αρκούν τα λόγια ενός Γερμανού πρώην αξιωματούχου, ο οποίος έγραψε: «Δεν μπορεί να υπάρξει αμφιβολία για το ότι φανατικοί εκκλησιαστικοί παράγοντες κατηύθυναν από το παρασκήνιο την πολιτική πορεία που ακολούθησε η κυβερνητική επιτροπή».
Σε Ποιον Αποβλέπουμε για Ανακούφιση;
15, 16. (α) Γιατί ήταν περιορισμένης αποτελεσματικότητας η πράξη του Γαμαλιήλ; (β) Πώς είχαν περιορισμένες δυνατότητες άλλοι τρεις ισχυροί άνθρωποι σε αυτά που μπορούσαν να κάνουν για τον Ιησού;
15 Αυτά που είπε ο Γαμαλιήλ απλώς τονίζουν το γεγονός ότι ένα έργο που έχει τη θεϊκή υποστήριξη δεν είναι δυνατόν να αποτύχει. Οι πρώτοι Χριστιανοί αναμφίβολα ωφελήθηκαν από τα λόγια του προς το Σάνχεδριν, αλλά δεν ξεχνούσαν πως τα λόγια που είχε πει ο Ιησούς όσον αφορά το ότι οι ακόλουθοί του θα διώκονταν ήταν επίσης αληθινά. Η πράξη του Γαμαλιήλ αναχαίτισε τα σχέδια που κατέστρωναν οι θρησκευτικοί ηγέτες για να τους αφανίσουν, αλλά αυτό δεν εξάλειψε εντελώς το διωγμό, εφόσον διαβάζουμε: «Τότε τον άκουσαν και κάλεσαν τους αποστόλους, τους έδειραν και τους πρόσταξαν να σταματήσουν να μιλούν με βάση το όνομα του Ιησού και τους άφησαν να φύγουν».—Πράξεις 5:40.
16 Όταν δικαζόταν ο Ιησούς, ο Πόντιος Πιλάτος, καθώς δεν του έβρισκε κανένα σφάλμα, προσπάθησε να τον απελευθερώσει. Αλλά δεν τα κατάφερε. (Ιωάννης 18:38, 39· 19:4, 6, 12-16) Ακόμη και δύο μέλη του Σάνχεδριν, ο Νικόδημος και ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, οι οποίοι ήταν ευνοϊκά διακείμενοι προς τον Ιησού, είχαν περιορισμένες δυνατότητες να εμποδίσουν το δικαστήριο να αναλάβει δράση εναντίον του. (Λουκάς 23:50-52· Ιωάννης 7:45-52· 19:38-40) Η ανακούφιση την οποία επιτυγχάνουν οι άνθρωποι όταν υπερασπίζονται το λαό του Ιεχωβά—για οποιονδήποτε λόγο—είναι στην καλύτερη περίπτωση περιορισμένη. Ο κόσμος θα εξακολουθήσει να μισεί τους αληθινούς ακολούθους του Χριστού, ακριβώς όπως μίσησε τον ίδιο. Η πλήρης ανακούφιση μπορεί να έρθει μόνο από τον Ιεχωβά.—Πράξεις 2:24.
17. Ποια ρεαλιστική άποψη έχουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, αλλά γιατί δεν εξασθενεί η απόφασή τους να συνεχίσουν το κήρυγμα των καλών νέων;
17 Ρεαλιστικά μιλώντας, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αναμένουν ότι ο διωγμός θα συνεχιστεί. Η εναντίωση θα σταματήσει μόνο όταν το σύστημα του Σατανά θα έχει υποστεί την τελική του ήττα. Εντούτοις, αυτός ο διωγμός, αν και δυσάρεστος, δεν αποτρέπει τους Μάρτυρες από την εκπλήρωση της αποστολής που έχουν αναλάβει να κηρύξουν τη Βασιλεία. Και γιατί να τους αποτρέψει, άλλωστε, αφού έχουν τη θεϊκή υποστήριξη; Αποβλέπουν στον θαρραλέο Ηγέτη τους, τον Ιησού Χριστό, ως το κατάλληλο παράδειγμα.—Πράξεις 5:17-21, 27-32.
18. Ποια δύσκολη κατάσταση πρόκειται ακόμη να αντιμετωπίσει ο λαός του Ιεχωβά, αλλά για ποια έκβαση είναι πεπεισμένα τα μέλη του;
18 Από το ξεκίνημά της, η αληθινή θρησκεία αντιμετώπισε ισχυρή εναντίωση. Σύντομα, θα γίνει στόχος μιας ολοκληρωτικής επίθεσης του Γωγ, του Σατανά στην υποβιβασμένη κατάσταση στην οποία βρίσκεται μετά την εκδίωξή του από τον ουρανό. Αλλά η αληθινή θρησκεία θα επιβιώσει. (Ιεζεκιήλ 38:14-16) Οι «βασιλιάδες ολόκληρης της κατοικημένης γης», υπό την καθοδήγηση του Σατανά, «θα πολεμήσουν με το Αρνί, αλλά το Αρνί θα τους νικήσει, επειδή είναι Κύριος κυρίων και Βασιλιάς βασιλιάδων». (Αποκάλυψη 16:14· 17:14) Ναι, ο Βασιλιάς μας προχωρεί προς την τελική νίκη και σύντομα θα «ολοκληρώσει τη νίκη του». Τι προνόμιο είναι να προχωρούμε μαζί του, γνωρίζοντας ότι σύντομα κανείς δεν θα αντικρούσει ποτέ ξανά τους λάτρεις του Ιεχωβά όταν λένε: «Ο Θεός είναι με το μέρος μας»!—Ρωμαίους 8:31· Φιλιππησίους 1:27, 28.
Μπορείτε να Εξηγήσετε;
• Τι έχει κάνει ο Ιεχωβά για να ενισχύσει τη Χριστιανική εκκλησία μετά τη γέννηση της Βασιλείας;
• Τι έχει κάνει ο Σατανάς προσπαθώντας να εμποδίσει τον Χριστό να ολοκληρώσει τη νίκη του, και με ποια αποτελέσματα;
• Ποια ισορροπημένη άποψη πρέπει να έχουμε για τις ευνοϊκές ενέργειες ατόμων που δεν είναι Μάρτυρες;
• Τι θα κάνει σύντομα ο Σατανάς, και με ποιο αποτέλεσμα;
[Εικόνα στη σελίδα 18]
Οι συνελεύσεις δείχνουν ότι ο λαός του Ιεχωβά προχωρεί
[Εικόνες στη σελίδα 20]
Η ουδετερότητα των Μαρτύρων στη διάρκεια του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου εξακολουθεί να φέρνει αίνο στον Ιεχωβά