ΙΕΧΩΑΣ

(Ιεχωάς).

Το όνομα αυτό γράφεται με δύο τρόπους στην εβραϊκή, αν και στην ελληνική αποδίδεται μόνο «Ιεχωάς». Η πρώτη και πιο διαδεδομένη μορφή είναι το Γιοχ’άς. Οι Αριθμοί 1 και 5 παρακάτω αντιστοιχούν στον άλλον τύπο, Γιοχ‛άς.

1. Βενιαμίτης στην οικογενειακή γραμμή του Βεχέρ.—1Χρ 7:6, 8.

2. Απόγονος του Ιούδα μέσω του Σηλά, του τρίτου στη σειρά κατονομαζόμενου γιου του.—1Χρ 2:3· 4:21, 22.

3. Πατέρας του Κριτή Γεδεών, Αβιεζερίτης από τη φυλή του Μανασσή. (Κρ 6:11, 15· 7:14· 8:13, 32) Ο Ιεχωάς ήταν προφανώς ευκατάστατος άνθρωπος με επιρροή στην κοινότητα όπου ζούσε—είχε μάλιστα ένα δικό του θυσιαστήριο αφιερωμένο στον Βάαλ, έναν «ιερό στύλο», καθώς και υπηρέτες στο σπιτικό του. Όταν ο γιος του ο Γεδεών γκρέμισε κρυφά αυτό το θυσιαστήριο και τον ιερό στύλο και στη θέση τους έχτισε ένα θυσιαστήριο για τον Ιεχωβά, πάνω στο οποίο θυσίασε έναν εφταετή ταύρο, οι κάτοικοι του τόπου απαίτησαν από τον Ιεχωάς να τους παραδώσει το γιο του για να τον θανατώσουν. Η απάντηση του Ιεχωάς ήταν: «Αν [ο Βάαλ] είναι Θεός, ας κάνει ο ίδιος νομική υπεράσπιση για τον εαυτό του». Και από τότε “άρχισε να ονομάζει” τον γιο του Ιεροβάαλ.—Κρ 6:25-32· 8:29.

4. Ένας από τους κραταιούς άντρες της φυλής του Βενιαμίν που συντάχθηκαν με τις δυνάμεις του Δαβίδ στη Σικλάγ, όταν ο Δαβίδ είχε τεθεί εκτός νόμου από τον Σαούλ. Ήταν γιος ή απόγονος του Σεμαά.—1Χρ 12:1-3.

5. Κάποιος που διορίστηκε από τον Βασιλιά Δαβίδ υπεύθυνος για τα αποθέματα λαδιού.—1Χρ 27:28, 31.

6. Ένας από τους άντρες στους οποίους παρέδωσε ο Αχαάβ τον πιστό προφήτη Μιχαΐα για να τον φυλακίσουν. Αποκαλείται “γιος του βασιλιά”. (1Βα 22:26, 27· 2Χρ 18:25, 26) Αυτή η έκφραση μπορεί να εννοεί ότι είτε ήταν απόγονος του Βασιλιά Αχαάβ είτε αξιωματούχος βασιλικής καταγωγής είτε κάποιος στενά συνδεδεμένος με το βασιλικό οίκο.