Να Αποβλέπετε στον Ιεχωβά για Ενόραση
«Εγώ θέλω σε συνετίσει [θα σε κάνω να έχεις ενόραση, ΜΝΚ] και θέλω σε διδάξει την οδόν, εις την οποίαν πρέπει να περιπατής».—ΨΑΛΜΟΣ 32:8.
1. Ποιοι είναι μερικοί παράγοντες που καθορίζουν αν οι αποφάσεις που παίρνουμε θα είναι σοφές; (Παράβαλε Δευτερονόμιον 32:7, 29.)
ΚΑΘΕ μέρα, απαιτείται να παίρνουμε αποφάσεις—μερικές απ’ αυτές φαίνεται πως έχουν μικρότερη σημασία κι άλλες είναι σαφώς σπουδαίες. Θα είναι οι αποφάσεις μας σοφές; Αυτό εξαρτάται πολύ από το αν είμαστε επιπόλαιοι ή αν σκεφτόμαστε προτού μιλήσουμε ή ενεργήσουμε. Εντούτοις, υπάρχουν πολλά ζητήματα για τα οποία, προκειμένου να πάρουμε σοφές αποφάσεις, απαιτείται να είμαστε ικανοί να βλέπουμε πέρα από τα φαινόμενα. Αυτό μπορεί να απαιτεί να γνωρίζουμε πού θα καταλήξουν τα σημερινά παγκόσμια γεγονότα, καθώς και να είμαστε ενήμεροι για το τι λαβαίνει χώρα στο πνευματικό βασίλειο. Μπορούμε να τα γνωρίζουμε αυτά; Είναι δυνατό να τα γνωρίζει αυτά κάποιος άνθρωπος, κι όχι απλώς να τα υποθέτει;
2. Για να ακολουθούμε μια πετυχημένη πορεία στη ζωή, τι βοήθεια χρειαζόμαστε, και γιατί; (Παροιμίαι 20:24)
2 Οι άνθρωποι είναι προικισμένοι με αληθινά αξιόλογες διανοητικές ικανότητες, αλλά δεν φτιάχτηκαν με την ικανότητα να ακολουθούν μια πετυχημένη πορεία στη ζωή χωρίς να δέχονται ταπεινά βοήθεια από τον Θεό. Όπως έγραψε ο θεόπνευστος προφήτης Ιερεμίας: ‘Ιεχωβά, γνωρίζω ότι η οδός του ανθρώπου δεν εξαρτάται απ’ αυτού· του περιπατούντος ανθρώπου δεν είναι το να κατευθύνη τα διαβήματα αυτού’.—Ιερεμίας 10:23.
3. Αν δεν αποβλέπουμε στον Ιεχωβά για καθοδήγηση, ποιο θα είναι το αποτέλεσμα; (Παράβαλε Γένεσις 3:4-6, 16-24.)
3 Ποιο είναι το αποτέλεσμα αν αγνοούμε αυτό το γεγονός και βασιζόμαστε είτε στον εαυτό μας είτε σε άλλους ανθρώπους για να αποφασίσουμε τι είναι σοφό και τι άσοφο, τι σωστό και τι λάθος; Επειδή καθοδηγούμαστε από σαρκικό τρόπο λογίκευσης, θα υπάρξουν περιπτώσεις που μπορεί να θεωρούμε καλό εκείνο που ο Θεός λέει ότι είναι κακό, περιπτώσεις που μπορεί να θεωρούμε σοφή μια πορεία που ο Θεός χαρακτηρίζει ανόητη. (Ησαΐας 5:20) Αν και μπορεί να το κάνουμε αυτό άθελά μας, μπορεί να γίνουμε αιτία να προσκόψουν άλλοι. (Παράβαλε 1 Κορινθίους 8:9.) Όσο για το πού θα καταλήξουν τελικά όσοι δεν αποβλέπουν στον Ιεχωβά για καθοδήγηση, ο Λόγος του δηλώνει: «Υπάρχει οδός, ήτις φαίνεται ορθή εις τον άνθρωπον, αλλά τα τέλη αυτής φέρουσιν εις θάνατον».—Παροιμίαι 14:12.
4. Τι βοήθεια υπόσχεται ο Ιεχωβά γενναιόδωρα στους δούλους του; (Παράβαλε Ιερεμίας 10:21, ΜΝΚ.)
4 Έχοντας αυτό υπόψη, τι χρειαζόμαστε; Για να το πούμε απλά, χρειαζόμαστε τη βοήθεια που δίνει ο Ιεχωβά. Αυτός λέει ενθαρρυντικά: «Εγώ θέλω σε συνετίσει [θα σε κάνω να έχεις ενόραση, ΜΝΚ] και θέλω σε διδάξει την οδόν, εις την οποίαν πρέπει να περιπατής· θέλω σε συμβουλεύει· επί σε θέλει είσθαι ο οφθαλμός μου».—Ψαλμός 32:8.
Τι Περιλαμβάνει η Ενόραση
5. Τι είναι «ενόραση»;
5 Τι ακριβώς είναι η «ενόραση», όπως αναφέρεται στις Γραφές; Είναι η ικανότητα να βλέπει κανείς μια κατάσταση σε βάθος, να βλέπει πέρα από τα φαινόμενα. Σύμφωνα με το Theological Wordbook of the Old Testament (Θεολογικό Λεξικό της Παλαιάς Διαθήκης), η εβραϊκή έκφραση που αποδίδεται «ενόραση» αναφέρεται «στη νοήμονα γνώση της αιτίας» των πραγμάτων. Είναι το είδος εκείνο της γνώσης που καθιστά κάποιον ικανό να ενεργεί σοφά και να έχει επιτυχία. Σε αρμονία μ’ αυτή τη βασική έννοια και για να μεταδώσει τη χροιά του ίδιου εβραϊκού ρήματος, η Μετάφραση Νέου Κόσμου (στην αγγλική) εκτός από την απόδοση ‘έχω ενόραση’, χρησιμοποιεί εκφράσεις όπως λόγου χάρη ‘ενεργώ με διάκριση’, ‘ενεργώ συνετά’ και ‘έχω επιτυχία’.—Ψαλμός 14:2, ΜΝΚ.
6. Γιατί μπορεί να ειπωθεί ότι ‘εκείνος που κρατάει τα χείλη του υπό έλεγχο’ ενεργεί με διάκριση ή αλλιώς με ενόραση;
6 Λέγεται λοιπόν ότι ‘εκείνος που κρατάει τα χείλη του υπό έλεγχο ενεργεί με διάκριση’, ή αλλιώς με ενόραση. (Παροιμίαι 10:19, ΜΝΚ) Σκέφτεται προτού μιλήσει, λαβαίνοντας υπόψη του το πώς θα καταλάβουν οι άλλοι αυτά που λέει, καθώς επίσης και το αν αυτά που θα έλεγε για κάποιο άλλο άτομο θα ήταν σοφά, στοργικά ή απαραίτητα. (Παροιμίαι 12:18· Ιακώβου 1:19) Επειδή υποκινείται από αγάπη για τις οδούς του Ιεχωβά και από μια γνήσια επιθυμία να βοηθήσει το συνάνθρωπό του, αυτά που λέει είναι εποικοδομητικά για τους άλλους.—Παροιμίαι 16:23, ΜΝΚ.
7. Τι έκανε τον Δαβίδ να αποκτήσει τη φήμη ανθρώπου που ενεργούσε συνετά;
7 Σχετικά με τον Δαβίδ, το γιο του Ιεσσαί, είναι γραμμένο: «Πανταχού όπου έπεμπεν αυτόν ο Σαούλ, . . . εφέρετο μετά συνέσεως», δηλαδή με ενόραση. Ο Δαβίδ διέκρινε ότι στο έργο του περιλαμβάνονταν περισσότερα πράγματα από μια απλή σύγκρουση μεταξύ ανθρώπινων πολεμιστών. Συνειδητοποιούσε ότι αυτός και οι άντρες που ήταν μαζί του έκαναν τους πολέμους του Ιεχωβά. Γι’ αυτό, ο Δαβίδ απέβλεπε στον Ιεχωβά για κατεύθυνση και ευλογία. (1 Σαμουήλ 17:45· 18:5· 2 Σαμουήλ 5:19) Σαν αποτέλεσμα, οι εκστρατείες του Δαβίδ πετύχαιναν.
8. Στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, ποιες άλλες ιδέες μεταδίδει το ρήμα που μεταφράζεται ‘έχω ενόραση’;
8 Στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, το ρήμα που μεταφράζεται ‘έχω ενόραση’ αποδίδεται και ‘συλλαμβάνω το νόημα’ και ‘αντιλαμβάνομαι’. (Ρωμαίους 3:11, ΜΝΚ· Ματθαίος 13:13-15· Εφεσίους 5:17, ΜΝΚ) Αυτό που υπόσχεται ο Θεός στους δούλους του είναι η ικανότητα να κάνουν αυτά τα πράγματα. Αλλά πώς τους δίνει τέτοια ενόραση;
Πώς ο Ιησούς του Ναυή Έφτασε στο Σημείο να Έχει Ενόραση
9. Στον αρχαίο Ισραήλ, πώς έδινε ο Ιεχωβά ενόραση στο λαό;
9 Στον αρχαίο Ισραήλ, ο Ιεχωβά ανέθεσε στους Λευίτες την αποστολή να διδάσκουν το Νόμο του στο έθνος. (Λευιτικόν 10:11· Δευτερονόμιον 33:8, 10) Ο Νόμος ήταν θεόπνευστος και το πνεύμα του Ιεχωβά επενεργούσε στην οργανωτική διευθέτηση στην οποία είχε ανατεθεί να διδάσκει το Νόμο. (Μαλαχίας 2:7) Μ’ αυτά τα μέσα, ο Ιεχωβά ‘συνέτιζε τους Ισραηλίτες’, ή αλλιώς τους έδινε ενόραση, όπως δηλώνει το εδάφιο Νεεμίας 9:20.
10, 11. (α) Όπως δείχνουν τα εδάφια Ιησούς του Ναυή 1:7, 8, τι θα καθιστούσε ικανό τον Ιησού του Ναυή να ενεργεί με ενόραση; (β) Ποια προμήθεια για διδασκαλία ήταν σπουδαίο να εκτιμάει ο Ιησούς του Ναυή; (γ) Ποια προσωπική προσπάθεια απαιτούνταν επίσης από τον Ιησού του Ναυή;
10 Αλλά θα ενεργούσαν με ενόραση τα άτομα που ανήκαν στο έθνος; Για να το πετύχουν αυτό, χρειαζόταν να κάνουν κάτι οι ίδιοι. Όταν ανατέθηκε στον Ιησού του Ναυή η ευθύνη να οδηγήσει τον Ισραήλ στη Γη της Επαγγελίας, ο Ιεχωβά του είπε: «Μόνον ίσχυε και ανδρίζου σφόδρα, δια να προσέχης να κάμνης κατά πάντα τον νόμον, τον οποίον προσέταξεν εις σε Μωυσής ο θεράπων μου· μη εκκλίνης απ’ αυτού δεξιά ή αριστερά, δια να φέρησαι μετά συνέσεως [να ενεργείς σοφά, ΜΝΚ] πανταχού όπου αν υπάγης. Δεν θέλει απομακρυνθή τούτο το βιβλίον του νόμου από του στόματός σου, αλλ’ εν αυτώ θέλεις μελετά ημέραν και νύκτα, δια να προσέχης να κάμνης κατά πάντα όσα είναι γεγραμμένα εν αυτώ· διότι τότε θέλεις ευοδούσθαι εις την οδόν σου, και τότε θέλεις φέρεσθαι μετά συνέσεως [θα ενεργείς σοφά, ΜΝΚ]». Η εβραϊκή λέξη που αποδίδεται εδώ ‘ενεργώ σοφά’ σημαίνει επίσης ‘ενεργώ με ενόραση’.—Ιησούς του Ναυή 1:7, 8.
11 Πώς θα έδινε ο Ιεχωβά τέτοια ενόραση στον Ιησού του Ναυή; Όχι με κάποια θαυματουργική επιφοίτηση. Το κλειδί γι’ αυτό ήταν ο γραπτός Λόγος του Θεού. Ο Ιησούς του Ναυή χρειαζόταν να γεμίσει το νου και την καρδιά του μ’ αυτόν, μελετώντας τον και κάνοντας στοχασμούς σχετικά μ’ αυτόν τακτικά. Όπως ήξερε ο Ιησούς του Ναυή, ο Λόγος του Θεού έλεγε ότι τη διδασκαλία από το Νόμο θα την έδιναν οι Λευίτες. Ο Ιησούς του Ναυή λοιπόν έπρεπε να το εκτιμήσει αυτό και να μην απομονώνεται, σαν να μπορούσε να τα κατανοήσει όλα μόνος του επειδή κατείχε υπεύθυνη θέση στο έθνος. (Παροιμίαι 18:1, ΜΝΚ) Ήταν σπουδαίο για τον Ιησού του Ναυή να είναι επιμελής στη μελέτη του γραπτού Λόγου του Θεού. Αν το έκανε αυτό χωρίς να παραμελεί κανένα μέρος του Λόγου του Θεού, κι αν τον υπάκουε, τότε θα ενεργούσε με ενόραση.—Παράβαλε 1 Βασιλέων 2:3, ΜΝΚ.
Πώς Δίνει ο Ιεχωβά Ενόραση Σήμερα
12. Για να ωφεληθούμε από την ενόραση που έχει διαθέσιμη για εμάς ο Ιεχωβά, ποια τρία πράγματα απαιτούνται;
12 Μέχρι και την εποχή μας, ο Ιεχωβά εξακολουθεί να προμηθεύει στους δούλους του την κατεύθυνση που χρειάζονται προκειμένου να ενεργούν σοφά. Για να ωφεληθούμε απ’ αυτή την κατεύθυνση, απαιτούνται από εμάς ως άτομα ορισμένα πράγματα: (1) Χρειάζεται να εκτιμάμε την οργάνωση του Ιεχωβά, όπως την εκτιμούσε και ο Ιησούς του Ναυή. Στη δική μας περίπτωση, αυτή η εκτίμηση περιλαμβάνει το να συνεργαζόμαστε με τη Χριστιανική εκκλησία των χρισμένων, ‘τον πιστό και φρόνιμο δούλο’ και το Κυβερνών Σώμα του. (Ματθαίος 24:45-47· παράβαλε Πράξεις 16:4.) Και αυτή η εκτίμηση περιλαμβάνει τακτικότητα στην παρακολούθηση των συναθροίσεων. (Εβραίους 10:24, 25) (2) Πρέπει να είμαστε επιμελείς στην προσωπική μελέτη του Λόγου του Θεού και των εντύπων που παρέχει η τάξη του ‘δούλου’, τα οποία μας βοηθούν να κατανοούμε το Λόγο του Θεού. (3) Είναι επίσης σπουδαίο να αφιερώνουμε χρόνο για να στοχαζόμαστε πώς μπορούμε να εφαρμόσουμε στη ζωή μας τα πράγματα που μαθαίνουμε και πώς μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε για να βοηθήσουμε και άλλους.
13. Ποια είναι η σημασία της υπόσχεσης που έχει καταγραφεί στο εδάφιο Ιερεμίας 3:15;
13 Αναφορικά με το είδος της επίβλεψης και της πνευματικής διατροφής που θα προμήθευε ο Ιεχωβά στις μέρες μας, ο ίδιος είπε στο εδάφιο Ιερεμίας 3:15: «Θέλω σας δώσει ποιμένας κατά την καρδίαν μου και θέλουσι σας ποιμάνει εν γνώσει και συνέσει [ασφαλώς θα σας θρέψουν με γνώση και ενόραση, ΜΝΚ]». Πράγματι, αυτό το πρόγραμμα πνευματικής διατροφής θα μας έδινε αξιοσημείωτη ικανότητα να παρατηρούμε καταστάσεις και να διακρίνουμε ποια πορεία να ακολουθήσουμε προκειμένου να έχουμε επιτυχία. Ποιος αποτελεί την πηγή αυτής της ενόρασης; Ο Ιεχωβά Θεός.
14. Γιατί έχει ενόραση η τάξη του ‘πιστού δούλου’;
14 Γιατί έχει τέτοια ενόραση η τάξη του ‘πιστού δούλου’; Επειδή αυτοί δείχνουν ειλικρινές ενδιαφέρον για το Λόγο του Θεού και ακολουθούν την κατεύθυνσή του. Επιπλέον, επειδή υποτάσσονται στην κατεύθυνση του Ιεχωβά, αυτός τους έχει δώσει το πνεύμα του και τους χρησιμοποιεί σε αρμονία με το σκοπό του. (Λουκάς 12:43, 44· Πράξεις 5:32) Όπως έγραψε ο θεόπνευστος ψαλμωδός πριν από πολύ καιρό: ‘Έχω περισσότερη ενόραση απ’ όλους τους δασκάλους μου, επειδή ενδιαφέρομαι για τις υπενθυμίσεις σου’.—Ψαλμός 119:99, ΜΝΚ.
15. (α) Ποια είναι η ουσία των συμβουλών που μας δίνει με συνέπεια η τάξη του ‘δούλου’; (β) Πριν από πολλά χρόνια, πώς μπόρεσε η τάξη του ‘δούλου’ να παράσχει την απαραίτητη ‘γνώση και ενόραση’ σχετικά με τη Χριστιανική άποψη όσον αφορά τις μεταγγίσεις αίματος;
15 Απαντώντας σε ερωτήματα, σχετικά με το ποιο είναι το σωστό πράγμα που πρέπει να γίνει, «ο πιστός και φρόνιμος δούλος» ανέκαθεν συμβουλεύει: ‘Να εφαρμόζετε ό,τι είναι γραμμένο στην Αγία Γραφή. Να εμπιστεύεστε στον Ιεχωβά’. (Ψαλμός 119:105· Παροιμίαι 3:5, 6, ΜΝΚ) Όταν οι μεταγγίσεις αίματος έφτασαν στο σημείο να θεωρούνται αποδεκτή ιατρική θεραπεία και αποτέλεσαν ζήτημα το οποίο αντιμετώπιζαν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, Η Σκοπιά 15 Αυγούστου 1946 εξήγησε τη Χριστιανική άποψη σχετικά με την ιερότητα του αίματος. Έδειξε ότι στη θεϊκή απαγόρευση περιλαμβανόταν τόσο το αίμα των ζώων όσο και το αίμα των ανθρώπων. (Γένεσις 9:3, 4· Πράξεις 15:28, 29) Οι σωματικές παρενέργειες δεν εξετάστηκαν στο άρθρο· η γνώση σχετικά μ’ αυτές ήταν τότε πολύ περιορισμένη. Το πραγματικό ζήτημα ήταν, και εξακολουθεί να είναι, η υπακοή στο νόμο του Θεού. Σήμερα, πολλοί άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι αποτελεί πρακτική σοφία το να απορρίπτουν τις μεταγγίσεις αίματος και αυτά τα άτομα αυξάνουν διαρκώς. Αλλά ευθύς εξαρχής, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά μπόρεσαν να ενεργήσουν με ενόραση επειδή εμπιστεύονται στον Δημιουργό, που ξέρει για το αίμα πολύ περισσότερα απ’ όσα οι άνθρωποι.
16. Γιατί οι συμβουλές που δίνονται στη Σκοπιά, σχετικά με ζητήματα όπως η σεξουαλική ηθική, οι οικογένειες μ’ ένα γονέα και η κατάθλιψη, έχουν αποδειχτεί πως είναι ό,τι χρειάζεται;
16 Καθώς η ανεκτική στάση αναφορικά με τη σεξουαλική ηθική γίνεται όλο και πιο έκδηλη, Η Σκοπιά, αντί να υποστηρίξει τη δημοφιλή πορεία, παρέχει ορθή Γραφική καθοδήγηση. Αυτό βοηθάει πολλούς να περιφρουρούν την πολύτιμη σχέση που έχουν με τον Ιεχωβά και να συγκεντρώνουν την προσοχή τους στη διαρκή ευτυχία κι όχι στην απλή, εφήμερη απόλαυση. Με παρόμοιο τρόπο, διάφορα άρθρα της Σκοπιάς, που απευθύνονται σε οικογένειες μ’ ένα γονέα και σ’ εκείνους που αγωνίζονται κατά της κατάθλιψης, αντανακλούν μια ενόραση την οποία είναι δυνατό να αποκτήσουν μονάχα εκείνοι που θεωρούν πολύτιμες τις σκέψεις του Ιεχωβά και προσεύχονται ειλικρινά: «Δίδαξόν με να κάμνω το θέλημά σου· διότι συ είσαι ο Θεός μου».—Ψαλμός 143:10· 139:17.a
17. (α) Δεκαετίες νωρίτερα, τι ήξεραν οι δούλοι του Ιεχωβά σχετικά με το έτος 1914; (β) Μολονότι υπήρχαν λεπτομέρειες σχετικά με τις οποίες τα μέλη του λαού του Θεού είχαν ερωτήματα ακόμη και μετά το 1914, τι ήξεραν που έδωσε ορθή κατεύθυνση στη ζωή τους;
17 Μέσω του ‘πιστού και φρόνιμου δούλου’, ο Ιεχωβά βοήθησε επίσης τους δούλους του να κατανοήσουν, δεκαετίες νωρίτερα, ότι το έτος 1914 θα σημείωνε το τέλος των Καιρών των Εθνών. (Λουκάς 21:24) Καθώς αυτοί έμπαιναν στην εποχή που ακολούθησε τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, υπήρχαν, βέβαια, ερωτήματα που τους βασάνιζαν. Αλλά όσα ήξεραν τους ήταν αρκετά για να ενεργήσουν σοφά. Ήξεραν από τις Γραφές ότι πλησίαζε ο προσδιορισμένος καιρός του Θεού για να καταστραφεί το παλιό σύστημα· θα ήταν λοιπόν ανόητο να θέσουν την ελπίδα τους σ’ αυτό ή να αφήσουν τη ζωή τους να κυβερνιέται από τα υλιστικά του πρότυπα περί επιτυχίας. Ήξεραν επίσης ότι η Βασιλεία του Ιεχωβά αποτελεί την πραγματική λύση σ’ όλα τα προβλήματα που μαστίζουν το ανθρώπινο γένος. (Δανιήλ 2:44· Ματθαίος 6:33) Διέκριναν ξεκάθαρα ότι αποτελεί ευθύνη όλων των αληθινών Χριστιανών να διαφημίζουν το χρισμένο Βασιλιά του Ιεχωβά, τον Ιησού Χριστό, και τη Βασιλεία Του. (Ησαΐας 61:1, 2· Ματθαίος 24:14) Το 1925, μέσω του άρθρου της Σκοπιάς «Η Γέννησις του Έθνους», ενισχύθηκαν με μια σαφέστερη κατανόηση του 12ου κεφαλαίου της Αποκάλυψης· κατανόησαν λοιπόν τώρα τι είχε λάβει χώρα στον ουρανό, που δεν μπορούσαν να δουν τα ανθρώπινα μάτια. Αυτή η ενόραση έδωσε ορθή κατεύθυνση στη ζωή τους.
18. Τι προνόμιο και ευθύνη έχουμε τώρα, και ποιο ερώτημα θα πρέπει να κάνουμε στον εαυτό μας;
18 Ενεργώντας με πίστη, οι λίγες χιλιάδες που υπηρετούσαν τότε τον Ιεχωβά ως μάρτυρές του ξεκίνησαν το κήρυγμα των καλών νέων της εγκαθιδρυμένης Βασιλείας του Θεού, σ’ όλα τα μέρη του κόσμου. Σαν αποτέλεσμα, εκατομμύρια άτομα έχουν φτάσει στο σημείο να γνωρίσουν και να αγαπήσουν τον Ιεχωβά, και να αποκτήσουν την προοπτική αιώνιας ζωής. Σ’ όλους εμάς, που έχουμε λάβει την αλήθεια σαν αποτέλεσμα των στοργικών τους κόπων, έχει καταδειχτεί ότι κι εμείς επίσης έχουμε το προνόμιο και την ευθύνη να συμμετέχουμε σ’ αυτό το έργο, δίνοντας πλήρη μαρτυρία σε όσους μπορούμε να πλησιάσουμε και εξακολουθώντας να το κάνουμε αυτό μέχρις ότου πει ο Ιεχωβά ότι το έργο τελείωσε. (Αποκάλυψις 22:17· παράβαλε Πράξεις 20:26, 27.) Αποδεικνύει ο τρόπος με τον οποίο χρησιμοποιείτε τη ζωή σας ότι εκτιμάτε την ενόραση που έχει δώσει ο Ιεχωβά μέσω της οργάνωσής του;
19. (α) Δώστε παράδειγμα ενός ατόμου του οποίου η ζωή αντανακλά εκτίμηση για την ενόραση που δίνει ο Ιεχωβά μέσω της οργάνωσής του. (β) Τι μπορούμε να μάθουμε απ’ αυτό το παράδειγμα;
19 Η ζωή που ζει ένας πολύς όχλος ατόμων σ’ όλα τα μέρη της γης πιστοποιεί ότι στην περίπτωσή τους η απάντηση είναι ναι. Για παράδειγμα, εξετάστε την περίπτωση του Τζον Κάτφορθ. Πριν από 48 περίπου χρόνια, αυτός πήρε στα σοβαρά τη Γραφική συμβουλή που τόνιζε τότε η τάξη του ‘πιστού δούλου’, όπως την τονίζει και σήμερα, δηλαδή: «Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα θέλουσι σας προστεθή. Μη μεριμνήσητε λοιπόν περί της αύριον». (Ματθαίος 6:33, 34) Μετά από χρόνια πείρας στην υπηρεσία του Ιεχωβά, ο αδελφός Κάτφορθ είπε: ‘Ένα από τα πράγματα που εντυπώθηκαν έντονα στη διάνοιά μου είναι ότι ο Ιεχωβά έχει μια οργάνωση επάνω στη γη, την οποίαν αυτός κατευθύνει, ότι εγώ ως άτομο μπορούσα να συνεργασθώ μ’ αυτή την οργάνωση και ότι αν ακολουθούσα πλήρως τις κατευθύνσεις και την καθοδηγία της, αυτό θα μου έφερνε ειρήνη, ευχαρίστηση, ικανοποίηση και πολλούς φίλους, καθώς και πολλές άλλες πλούσιες ευλογίες’. Αυτή η πεποίθηση ενισχύθηκε επανειλημμένα, καθώς αυτός ο αδελφός απήλαυσε μια ζωή πλούσια σε πνευματικές ευλογίες, στις Ηνωμένες Πολιτείες, στον Καναδά, στην Αυστραλία και στην Παπούα-Νέα Γουινέα.b Αληθινά, η σοφή πορεία είναι για όλους μας εκείνη που αντανακλά εκτίμηση για τα μέσα με τα οποία ο Ιεχωβά δίνει ενόραση στο λαό του.—Ματθαίος 6:19-21.
Φυλαχτείτε να μη Χάσετε την Ενόραση
20, 21. (α) Πώς μερικά άτομα έχασαν τη θεϊκή ενόραση που είχαν κάποτε; (β) Τι θα μας βοηθήσει να περιφρουρούμε τον εαυτό μας από μια βλαβερή πορεία;
20 Η ενόραση που παρέχει ο Ιεχωβά είναι ένας θησαυρός που πρέπει να θεωρείται πολύτιμος. Πρέπει όμως να ξέρουμε ότι αν δεν συνεχίσουμε να ακολουθούμε την πορεία εκείνη που μας έδωσε τη δυνατότητα να αποκτήσουμε θεϊκή ενόραση, μπορεί να τη χάσουμε. Είναι λυπηρό ότι μερικοί είχαν αυτή ακριβώς την εμπειρία. (Παροιμίαι 21:16, ΜΝΚ· Δανιήλ 11:35, ΜΝΚ) Απορρίπτοντας τη διαπαιδαγώγηση που τους επηρέαζε προσωπικά, αυτοί προσπάθησαν να δικαιολογήσουν ό,τι έκαναν. Η υπερηφάνεια τούς έγινε παγίδα. Άρχισαν να θεωρούν καλό ό,τι ο Λόγος του Θεού δείχνει ότι είναι κακό και απομακρύνθηκαν από την οργάνωση του Ιεχωβά. Πόσο λυπηρό είναι αυτό!
21 Οι περιστάσεις ενός τέτοιου ατόμου είναι όπως περιγράφονται στα εδάφια Ψαλμός 36:1-3, ΜΝΚ, όπου διαβάζουμε: ‘Τα λόγια της παράβασης για τον πονηρό είναι στο μέσο της καρδιάς του’. Δηλαδή, οι ιδιοτελείς του σκέψεις και επιθυμίες τον οδηγούν στην παράβαση. ‘Δεν υπάρχει φόβος Θεού μπροστά στα μάτια του’, συνεχίζει ο ψαλμωδός. ‘Γιατί έχει φερθεί πολύ ήπια στον εαυτό του, μπροστά στα μάτια του, για να διακρίνει το σφάλμα του κι έτσι να το μισήσει. Τα λόγια του στόματός του είναι βλαβερότητα και παραπλάνηση’. Και ποιο είναι το αποτέλεσμα γι’ αυτόν; ‘Παύει να έχει ενόραση για να κάνει το καλό’. Στην πραγματικότητα πείθει τον εαυτό του πως ό,τι κάνει είναι σωστό και παρασύρει κι άλλους να τον ακολουθήσουν. Πόσο ζωτικό είναι λοιπόν, όχι μόνο να έχουμε ενόραση, αλλά και να την περιφρουρούμε εκτιμώντας τα μέσα με τα οποία ο Ιεχωβά μάς καθιστά ικανούς να την αποκτήσουμε!
[Υποσημειώσεις]
a Βλέπε το Ευρετήριο Εκδόσεων Σκοπιάς 1930-1985 (στην αγγλική), στα λήμματα «Γάμος», «Οικογένειες», «Ηθική Κατάρρευση» και «Κατάθλιψη (Ψυχική)».
Τι Θυμάστε;
◻ Τι θα μας βοηθήσει να παίρνουμε σωστές αποφάσεις;
◻ Τι περιλαμβάνει η ‘ενόραση’;
◻ Πώς ο Ιεχωβά δίνει ενόραση στους δούλους του, στην εποχή μας;
◻ Τι απαιτείται από μέρους μας, αν πρόκειται να ωφεληθούμε πλήρως από την ενόραση που παρέχει ο Ιεχωβά;
[Εικόνα στη σελίδα 16]
Για να ωφεληθούμε από την ενόραση που δίνει ο Ιεχωβά, χρειάζεται να εκτιμάμε την οργάνωσή του, να είμαστε επιμελείς στην προσωπική μελέτη και να στοχαζόμαστε πώς να εφαρμόζουμε αυτά που μαθαίνουμε