-
Η Υπόσχεσις του Θεού για την Παγκόσμια Κυβέρνησί του Είναι ΑξιόπιστηΗ Σκοπιά—1980 | 1 Μαρτίου
-
-
9, 10. Για να γίνη αυτό, τι υποσχέθηκε ο Ιεχωβά να παραγάγη από την εξευτελισμένη βασιλική οικογένεια του Δαβίδ;
9 Πόσο πρέπει να χαιρώμαστε εμείς σήμερα γι’ αυτό το γεγονός! Γιατί; Το δένδρο της βασιλικής οικογενείας του Δαβίδ είχε κοπή, αλλά ο κορμός του δεν είχε νεκρωθή. Ο Παντοδύναμος Θεός μπορούσε να τον κάνη να παραγάγη ένα «βλαστόν» που θα γινόταν ο Μόνιμος Κληρονόμος της υποσχεμένης βασιλείας. Ας προσέξωμε αυτά τα λόγια:
-
-
Η Υπόσχεσις του Θεού για την Παγκόσμια Κυβέρνησί του Είναι ΑξιόπιστηΗ Σκοπιά—1980 | 1 Μαρτίου
-
-
12. (α) Πώς ο Ιησούς Χριστός αποδείχθηκε «δίκαιος» ως βλαστός; (β) Τίνος «Κύριος» έγινε ο Ιησούς, και πώς έγινε δυνατόν να επέλθη σωτηρία για τον «Ιούδα» και την «Ιερουσαλήμ»;
12 Το ότι αυτός ο βλαστός ήταν δίκαιος το απέδειξε ο Ιεχωβά Θεός όταν ανέστησε τον Ιησού Χριστό, μετά από ένα μαρτυρικό θάνατο, την τρίτη μέρα και τον εξύψωσε στα δεξιά Του στους ουρανούς. Έτσι, ο Ιησούς Χριστός, αν και ήταν άλλοτε ένας επίγειος «υιός του Δαβίδ,» έγινε «Κύριος» του Δαβίδ. (Ψαλμ. 110:1-4· Ματθ. 22:41-45) Όταν ανελήφθη πάλι στα δεξιά του ουράνιου Πατέρα του, αυτό έγινε με την αξία της τέλειας ανθρώπινης θυσίας του. Έτσι, μπορούσε να φέρη σωτηρία στον «Ιούδα», του οποίου πρωτεύουσα ήταν η «Ιερουσαλήμ.» Ασφαλώς, λοιπόν, ο Ιησούς έκανε τη βασιλεία του οίκου του Δαβίδ ν’ αναβλαστήση και πάλι!—Αποκ. 22:16.
13. (α) Ποια είναι η Ιερουσαλήμ που «κατοικεί τώρα εν ασφαλεία»; (β) Το όνομα «ο Ιεχωβά η Δικαιοσύνη Ημών» σε τίνος τη «δικαιοσύνη» αναφέρεται, και γιατί, το ίδιο όνομα εφαρμόζεται κατάλληλα και σ’ εκείνον που καλείται «Βλαστός»;
13 Ο Ιησούς Χριστός καλείται «ο λέων, όστις είναι εκ της φυλής Ιούδα, η ρίζα του Δαβίδ.» (Αποκ. 5:5) Η επίγεια Ιερουσαλήμ, επειδή απέρριψε και θανάτωσε «τον Λέοντα εκ της φυλής Ιούδα,» δεν «κατοίκησε εν ασφαλεία,» αλλά καταστράφηκε το έτος 70 μ.Χ. (Ματθ. 23:37, 38· Λουκ. 21:24) Εν τούτοις, η μεγαλύτερη Ιερουσαλήμ, η «επουράνιος Ιερουσαλήμ,» απολαμβάνει αυτή την ασφάλεια, διότι τα πνευματικά της τέκνα, οι 144.000 κεχρισμένοι ακόλουθοι του Ιησού Χριστού, «κατοικούν εν ασφαλεία» κάτω από τη φροντίδα του Ιεχωβά. (Εβρ. 12:22· Γαλ. 4:26-28) Αυτή η «άνω Ιερουσαλήμ» είναι πραγματικά η οργάνωσις που καλείται «ο Κύριος [Ιεχωβά] η Δικαιοσύνη Ημών.» Εφόσον πρόκειται για «τη Δικαιοσύνη Ημών,» όχι «τη Δικαιοσύνη Εμού,» αναφέρεται στα 144.000 πνευματικά τέκνα της ουράνιας Ιερουσαλήμ, διότι ο Ιεχωβά Θεός τους ανακηρύσσει δίκαιους λόγω της αξίας της θυσίας του Χριστού. Το όνομα του Ιησού Χριστού ως του «Βλαστού» είναι επίσης «ο Κύριος [Ιεχωβά] η Δικαιοσύνη Ημών», διότι αυτός είναι ο εκπρόσωπος των 144.000 κεχρισμένων ακολούθων του.—Ιερ. 23:5, 6· βλέπε, επίσης, 1 Κορινθίους 1:30, 31· Ρωμαίους 3:21, 22.
-