9, 10. (α) Πού βρισκόταν ο Δανιήλ όταν έλαβε ένα όραμα; (β) Περιγράψτε τι είδε στο όραμα ο Δανιήλ.

⁹ Οι προσδοκίες του Δανιήλ δεν διαψεύστηκαν. Ο ίδιος μας λέει τι συνέβη στη συνέχεια: «Ενώ ήμουν στην όχθη του μεγάλου ποταμού, δηλαδή του Χιδδέκελ, τότε σήκωσα τα μάτια μου και είδα κάποιον άντρα ντυμένο στα λινά, που είχε τους γοφούς του περιζωσμένους με χρυσάφι του Ουφάζ». (Δανιήλ 10:4, 5) Ο Χιδδέκελ ήταν ένας από τους τέσσερις ποταμούς που πήγαζαν από τον κήπο της Εδέμ. (Γένεση 2:10-14) Στην αρχαία περσική γλώσσα, ο Χιδδέκελ ήταν γνωστός με το όνομα Τίγρα, από όπου προήλθε το ελληνικό όνομα Τίγρης. Η περιοχή ανάμεσα σε αυτόν και στον Ευφράτη ονομάστηκε Μεσοποταμία, που σημαίνει «Γη Ανάμεσα σε Ποταμούς». Αυτό πιστοποιεί ότι, όταν ο Δανιήλ έλαβε αυτό το όραμα, βρισκόταν ακόμη στη Βαβυλωνία, αν και μπορεί να μην ήταν μέσα στην πόλη της Βαβυλώνας.

12, 13. Τι υποδηλώνει σχετικά με τον αγγελιοφόρο (α) η ενδυμασία του; (β) η εμφάνισή του;

¹² Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτόν τον εντυπωσιακό αγγελιοφόρο που τρόμαξε τόσο πολύ τον Δανιήλ. Ήταν “ντυμένος στα λινά, και είχε τους γοφούς του περιζωσμένους με χρυσάφι του Ουφάζ”. Στον αρχαίο Ισραήλ, το ζωνάρι, το εφόδ και το περιστήθιο του αρχιερέα, καθώς και οι στολές των υπόλοιπων ιερέων, ήταν φτιαγμένα από εκλεκτό στριμμένο λινάρι και διακοσμημένα με χρυσάφι. (Έξοδος 28:4-8· 39:27-29) Συνεπώς, η ενδυμασία του αγγελιοφόρου υποδηλώνει αγιότητα και υψηλό αξίωμα.

¹³ Ο Δανιήλ ένιωσε δέος και από την εμφάνιση του αγγελιοφόρου—τη λαμπρή φεγγοβολή τού όμοιου με πολύτιμο πετράδι σώματός του, την εκτυφλωτική λάμψη του ακτινοβόλου προσώπου του, τη διεισδυτική ισχύ των πύρινων ματιών του και τη στιλπνότητα των δυνατών χεριών και ποδιών του. Ακόμη και η επιβλητική φωνή του ενέπνεε φόβο. Όλα αυτά δείχνουν ξεκάθαρα ότι επρόκειτο για ένα υπερανθρώπινο ον. Αυτός ο “άντρας ο ντυμένος στα λινά” δεν ήταν παρά ένας άγγελος με υψηλή θέση που υπηρετούσε στην άγια παρουσία του Ιεχωβά, από όπου ήρθε φέρνοντας κάποιο άγγελμα.a