Ο Ιεχωβά Μισεί τη Δόλια Πορεία
“Μη φέρεστε δόλια ο ένας στον άλλον”.—ΜΑΛΑΧΙΑΣ 2:10.
1. Τι απαιτεί ο Θεός από εμάς για να λάβουμε αιώνια ζωή;
ΘΕΛΕΤΕ αιώνια ζωή; Αν πιστεύετε σε αυτή την ελπίδα σύμφωνα με την υπόσχεση της Αγίας Γραφής, πιθανότατα θα πείτε: “Ασφαλώς”. Αν όμως θέλετε να σας χαρίσει ο Θεός ατέλειωτη ζωή στο νέο του κόσμο, θα χρειαστεί να ανταποκρίνεστε στις απαιτήσεις του. (Εκκλησιαστής 12:13· Ιωάννης 17:3) Μήπως είναι παράλογο να αναμένει κανείς κάτι τέτοιο από ατελείς ανθρώπους; Όχι, διότι ο Ιεχωβά κάνει την εξής ενθαρρυντική δήλωση: «Στη στοργική καλοσύνη βρήκα ευχαρίστηση και όχι σε θυσία· και στη γνώση του Θεού παρά σε ολοκαυτώματα». (Ωσηέ 6:6) Επομένως, ακόμη και οι επιρρεπείς σε σφάλματα άνθρωποι μπορούν να ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις του Θεού.
2. Πώς φέρθηκαν δόλια στον Ιεχωβά πολλοί Ισραηλίτες;
2 Εντούτοις, δεν θέλουν όλοι να κάνουν το θέλημα του Ιεχωβά. Ο Ωσηέ αποκαλύπτει ότι ακόμη και πολλοί Ισραηλίτες δεν το ήθελαν αυτό. Ως έθνος, είχαν συμφωνήσει να συνάψουν διαθήκη—μια συμφωνία—υποσχόμενοι να υπακούν στους νόμους του Θεού. (Έξοδος 24:1-8) Ωστόσο, προτού περάσει πολύς καιρός “παραβίαζαν τη διαθήκη” μη τηρώντας τους νόμους του. Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά είπε ότι εκείνοι οι Ισραηλίτες τού «φέρθηκαν δόλια». (Ωσηέ 6:7) Και το ίδιο έχουν κάνει έκτοτε πολλοί άνθρωποι. Ο Ιεχωβά, όμως, μισεί τη δόλια πορεία, είτε αυτή απευθύνεται σε εκείνον είτε σε άτομα που τον αγαπούν και τον υπηρετούν.
3. Ποια ανάλυση θα γίνει σε αυτή τη μελέτη;
3 Ο Ωσηέ δεν ήταν ο μόνος προφήτης που τόνισε την άποψη του Θεού για τη δολιότητα, μια άποψη την οποία χρειάζεται να υιοθετήσουμε και εμείς αν ελπίζουμε να απολαύσουμε ευτυχισμένη ζωή. Στο προηγούμενο άρθρο, αρχίσαμε την ανάλυση ενός μεγάλου μέρους του προφητικού αγγέλματος του Μαλαχία, ξεκινώντας από το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου του. Ας στραφούμε τώρα στο δεύτερο κεφάλαιο αυτού του βιβλίου και ας δούμε πώς δίνεται ακόμη περισσότερη προσοχή στην άποψη του Θεού για τη δολιότητα. Παρότι ο Μαλαχίας αναφερόταν στην κατάσταση που επικρατούσε ανάμεσα στο λαό του Θεού δεκαετίες μετά την επάνοδό τους από την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα, αυτό το δεύτερο κεφάλαιο έχει πραγματικό νόημα για εμάς σήμερα.
Αξιόμεμπτοι Ιερείς
4. Ποια προειδοποίηση έδωσε ο Ιεχωβά στους ιερείς;
4 Το 2ο κεφάλαιο αρχίζει με την επίκριση του Ιεχωβά εναντίον των Ιουδαίων ιερέων επειδή αυτοί είχαν απομακρυνθεί από τις δίκαιες οδούς του. Αν δεν έβαζαν στην καρδιά τους τη συμβουλή του και δεν διόρθωναν τις οδούς τους, ήταν βέβαιο ότι θα υπήρχαν σοβαρές συνέπειες. Προσέξτε τα πρώτα δύο εδάφια: «“Αυτή η εντολή απευθύνεται σε εσάς, ιερείς. Αν δεν ακούσετε και αν δεν βάλετε στην καρδιά σας το να δώσετε δόξα στο όνομά μου”, είπε ο Ιεχωβά των στρατευμάτων, “τότε και εγώ θα στείλω πάνω σας την κατάρα και θα καταραστώ τις ευλογίες σας”». Αν οι ιερείς δίδασκαν στο λαό τους νόμους του Θεού και αν τους τηρούσαν οι ίδιοι, θα είχαν ευλογηθεί. Επειδή όμως αψηφούσαν το θέλημα του Θεού, αντί για ευλογία επρόκειτο να επέλθει κατάρα, ανάθεμα. Ακόμη και οι ευλογίες που εξήγγελλαν οι ιερείς θα αποδεικνύονταν κατάρα.
5, 6. (α) Γιατί ήταν οι ιερείς ιδιαίτερα αξιόμεμπτοι; (β) Πώς εξέφρασε ο Ιεχωβά περιφρόνηση για τους ιερείς;
5 Γιατί ήταν οι ιερείς ιδιαίτερα αξιόμεμπτοι; Το 7ο εδάφιο δίνει μια σαφή ένδειξη: «Τα χείλη του ιερέα είναι αυτά που πρέπει να φυλάττουν γνώση, και το νόμο πρέπει να ζητούν οι άνθρωποι από το στόμα του· διότι αυτός είναι ο αγγελιοφόρος του Ιεχωβά των στρατευμάτων». Χίλια και πλέον χρόνια νωρίτερα, οι νόμοι του Θεού που είχαν δοθεί στον Ισραήλ μέσω του Μωυσή ανέφεραν ότι οι ιερείς είχαν το καθήκον “να διδάσκουν τους γιους του Ισραήλ όλες τις διατάξεις που είχε πει ο Ιεχωβά”. (Λευιτικό 10:11) Δυστυχώς, μεταγενέστερα, ο συγγραφέας του βιβλίου 2 Χρονικών, στο 15ο κεφάλαιο και 3ο εδάφιο, ανέφερε: «Πολλές ήταν οι ημέρες κατά τις οποίες ο Ισραήλ ήταν χωρίς αληθινό Θεό και χωρίς ιερέα που να διδάσκει και χωρίς Νόμο».
6 Στις ημέρες του Μαλαχία, τον πέμπτο αιώνα Π.Κ.Χ., η κατάσταση του ιερατείου ήταν η ίδια. Δεν δίδασκαν στο λαό το Νόμο του Θεού. Επομένως, εκείνοι οι ιερείς άξιζαν να κληθούν για να λογοδοτήσουν. Προσέξτε τα δυνατά λόγια που απευθύνει ο Ιεχωβά εναντίον τους. Το εδάφιο Μαλαχίας 2:3 δηλώνει: «Θα σκορπίσω κοπριά πάνω στα πρόσωπά σας, την κοπριά των γιορτών σας». Τι επίπληξη! Τα κόπρανα των ζώων που προσφέρονταν ως θυσία έπρεπε να μεταφέρονται έξω από το στρατόπεδο και να καίγονται. (Λευιτικό 16:27) Όταν όμως ο Ιεχωβά τούς λέει ότι αντί για αυτό η κοπριά θα σκορπιζόταν πάνω στα πρόσωπά τους, φαίνεται καθαρά ότι περιφρονούσε και απέρριπτε τις θυσίες τους καθώς και εκείνους που τις πρόσφεραν.
7. Γιατί ήταν ο Ιεχωβά οργισμένος με τους δασκάλους του Νόμου;
7 Αιώνες πριν από την εποχή του Μαλαχία, ο Ιεχωβά είχε διορίσει τους Λευίτες να φροντίζουν για τη σκηνή της μαρτυρίας και αργότερα για το ναό και την ιερή διακονία. Αυτοί ήταν οι δάσκαλοι του έθνους του Ισραήλ. Η εκπλήρωση του διορισμού τους θα σήμαινε ζωή και ειρήνη για τους ίδιους και για το έθνος. (Αριθμοί 3:5-8) Αλλά οι Λευίτες έχασαν τον αρχικό τους φόβο για τον Θεό. Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά τούς είπε: «Εσείς έχετε παρεκκλίνει από την οδό. Έχετε κάνει πολλούς να προσκόψουν στο νόμο. Έχετε καταστρέψει τη διαθήκη του Λευί . . . Δεν τηρούσατε τις οδούς μου». (Μαλαχίας 2:8, 9) Επειδή δεν δίδασκαν την αλήθεια και έδιναν κακό παράδειγμα, οι ιερείς παροδήγησαν πολλούς Ισραηλίτες, και γι’ αυτό ο Ιεχωβά ήταν οργισμένος μαζί τους δικαιολογημένα.
Τήρηση των Κανόνων του Θεού
8. Μήπως είναι υπερβολικό να αναμένεται από ανθρώπους να τηρούν τους κανόνες του Θεού; Εξηγήστε.
8 Ας μη νομίζουμε ότι εκείνοι οι ιερείς άξιζαν συμπόνια και ότι έπρεπε να τους είχε δοθεί συγχώρηση επειδή δεν ήταν παρά ατελείς άνθρωποι και δεν θα μπορούσε να αναμένεται από αυτούς να τηρούν τους κανόνες του Θεού. Η πραγματικότητα είναι ότι οι άνθρωποι μπορούν να τηρούν τις εντολές του Θεού, διότι ο Ιεχωβά δεν αναμένει από αυτούς πράγματα που δεν μπορούν να κάνουν. Πιθανώς, εκείνη την εποχή ορισμένοι μεμονωμένοι ιερείς τηρούσαν τους κανόνες του Θεού, ενώ δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι μεταγενέστερα κάποιος το έκανε αυτό—ο Ιησούς, ο μεγάλος “αρχιερέας”. (Εβραίους 3:1) Αναφορικά με εκείνον, μπορούσε αληθινά να ειπωθεί: «Ο νόμος της αλήθειας υπήρξε στο στόμα του, και αδικία δεν βρέθηκε στα χείλη του. Με ειρήνη και με ευθύτητα περπάτησε μαζί μου, και πολλούς επανέφερε από την εσφαλμένη πορεία».—Μαλαχίας 2:6.
9. Ποιοι μεταδίδουν πιστά την αλήθεια στην εποχή μας;
9 Παρόμοια, εδώ και πάνω από έναν αιώνα, οι χρισμένοι αδελφοί του Χριστού, αυτοί που έχουν ουράνια ελπίδα, υπηρετούν ως “άγιο ιερατείο, για να προσφέρουν πνευματικές θυσίες ευπρόσδεκτες στον Θεό”. (1 Πέτρου 2:5) Έχουν αναλάβει την ηγεσία στη μετάδοση Βιβλικών αληθειών σε άλλους. Καθώς μαθαίνετε τις διάφορες αλήθειες που διδάσκουν, δεν διακρίνετε εκ πείρας ότι ο νόμος της αλήθειας υπήρξε στο στόμα τους; Αυτοί έχουν συμβάλει στο να επανέλθουν πολλοί από μια θρησκευτικά εσφαλμένη πορεία, και έτσι τώρα υπάρχουν εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο που έχουν μάθει τις Γραφικές αλήθειες και έχουν την ελπίδα της αιώνιας ζωής. Εκείνοι, με τη σειρά τους, έχουν το προνόμιο να διδάσκουν το νόμο της αλήθειας σε εκατομμύρια άλλα άτομα.—Ιωάννης 10:16· Αποκάλυψη 7:9.
Υπάρχει Λόγος να Προσέχουμε
10. Γιατί υπάρχει λόγος να προσέχουμε;
10 Εντούτοις, υπάρχει λόγος να προσέχουμε. Θα μπορούσαν να μας διαφύγουν τα μαθήματα που διαφαίνονται στα εδάφια Μαλαχίας 2:1-9. Είμαστε εμείς προσωπικά άγρυπνοι ώστε να μη βρεθεί αδικία στα χείλη μας; Για παράδειγμα, μπορούν τα μέλη της οικογένειάς μας να εμπιστεύονται πράγματι αυτά που λέμε; Μπορούν να κάνουν το ίδιο οι πνευματικοί αδελφοί και αδελφές μας στην εκκλησία; Θα ήταν εύκολο να αναπτύξει κανείς τη συνήθεια να διατυπώνει τα λόγια του με εκφράσεις που είναι μεν τυπικά ακριβείς αλλά παροδηγούν τους άλλους. Ή κάποιος μπορεί να μεγαλοποιεί ή να κρύβει λεπτομέρειες σε ένα επαγγελματικό ζήτημα. Δεν θα το διέκρινε αυτό ο Ιεχωβά; Και αν ακολουθούσαμε τέτοιες μεθόδους, θα δεχόταν θυσίες αίνου από τα χείλη μας;
11. Ποιοι ιδιαίτερα χρειάζεται να προσέχουν;
11 Όσο δε για εκείνους που έχουν το προνόμιο να διδάσκουν το Λόγο του Θεού στις εκκλησίες σήμερα, το εδάφιο Μαλαχίας 2:7 πρέπει να αποτελεί προειδοποίηση. Το εδάφιο λέει ότι τα χείλη τους «πρέπει να φυλάττουν γνώση, και το νόμο πρέπει να ζητούν οι άνθρωποι» από το στόμα τους. Αυτοί οι δάσκαλοι φέρουν βαριά ευθύνη, διότι το εδάφιο Ιακώβου 3:1 δείχνει ότι “θα λάβουν βαρύτερη κρίση”. Αν και χρειάζεται να διδάσκουν με σθένος και ενθουσιασμό, η διδασκαλία τους πρέπει να βασίζεται σταθερά στο γραπτό Λόγο του Θεού και στις οδηγίες που έρχονται μέσω της οργάνωσης του Ιεχωβά. Έτσι θα «έχουν επαρκή προσόντα για να διδάξουν και άλλους». Γι’ αυτό, λαβαίνουν την εξής συμβουλή: «Κάνε το καλύτερο που μπορείς για να παρουσιάσεις τον εαυτό σου επιδοκιμασμένο στον Θεό, εργάτη που δεν έχει τίποτα για το οποίο να ντρέπεται, που χειρίζεται το λόγο της αλήθειας ορθά».—2 Τιμόθεο 2:2, 15.
12. Τι πρέπει να προσέχουν εκείνοι που διδάσκουν;
12 Αν δεν είμαστε προσεκτικοί, θα μπορούσαμε να μπούμε στον πειρασμό να συμπεριλάβουμε προσωπικές προτιμήσεις ή απόψεις στη διδασκαλία μας. Αυτό θα αποτελούσε κίνδυνο ιδιαίτερα για κάποιον που τείνει να εμπιστεύεται στα δικά του συμπεράσματα ακόμη και όταν αυτά συγκρούονται με όσα διδάσκει η οργάνωση του Ιεχωβά. Αλλά το 2ο κεφάλαιο του Μαλαχία δείχνει ότι θα πρέπει να αναμένουμε από τους δασκάλους της εκκλησίας να παραμένουν προσκολλημένοι στη γνώση που προέρχεται από τον Θεό και όχι σε προσωπικές απόψεις, οι οποίες θα μπορούσαν να σκανδαλίσουν τα πρόβατα. Ο Ιησούς είπε: «Όποιος σκανδαλίσει έναν από αυτούς τους μικρούς που θέτουν πίστη σε εμένα, είναι πιο ωφέλιμο για αυτόν να του κρεμαστεί γύρω από το λαιμό του μια μυλόπετρα, σαν αυτήν που τη γυρίζει ένα γαϊδούρι, και να καταποντιστεί στο πέλαγος της θάλασσας».—Ματθαίος 18:6.
Γάμος με Μη Ομόπιστο Άτομο
13, 14. Ποια ήταν μια δόλια πορεία που τόνισε ο Μαλαχίας;
13 Από το 10ο εδάφιο και κάτω, το 2ο κεφάλαιο του Μαλαχία τονίζει τη δολιότητα ακόμη πιο άμεσα. Ο Μαλαχίας στρέφει την προσοχή σε δύο συναφείς πορείες σχετικά με τις οποίες χρησιμοποιεί επανειλημμένα τη λέξη «δόλια». Αρχικά, παρατηρήστε ότι ο Μαλαχίας εισάγει τη συμβουλή του με τις εξής ερωτήσεις: «Δεν είναι ένας ο πατέρας όλων μας; Δεν είναι ένας ο Θεός που μας δημιούργησε; Γιατί φερόμαστε δόλια ο ένας στον άλλον, βεβηλώνοντας τη διαθήκη των προπατόρων μας;» Έπειτα το εδάφιο 11 προσθέτει ότι η δόλια πορεία του Ισραήλ ισοδυναμεί με βεβήλωση “της αγιότητας του Ιεχωβά”. Τι έκαναν το οποίο ήταν τόσο σοβαρό; Αυτό το εδάφιο προσδιορίζει μία από τις εσφαλμένες συνήθειες: Είχαν “κάνει την κόρη ενός θεού αλλοεθνών ιδιοκτησία τους ως νύφη”.
14 Με άλλα λόγια, μερικοί Ισραηλίτες, οι οποίοι ανήκαν σε έθνος αφιερωμένο στον Ιεχωβά, είχαν παντρευτεί άτομα που δεν λάτρευαν τον Ιεχωβά. Τα συμφραζόμενα μας βοηθούν να διακρίνουμε γιατί ήταν αυτό τόσο σοβαρό. Το 10ο εδάφιο αναφέρει ότι είχαν έναν κοινό πατέρα. Δεν εννοούσε τον Ιακώβ (ο οποίος μετονομάστηκε σε Ισραήλ) ούτε τον Αβραάμ ούτε και τον Αδάμ. Το εδάφιο Μαλαχίας 1:6 δείχνει ότι ο Ιεχωβά ήταν ο “ένας πατέρας”. Το έθνος του Ισραήλ είχε μια ιδιαίτερη σχέση μαζί του, ως συμβαλλόμενο μέρος στη διαθήκη που είχε συναφθεί με τους προπάτορές τους. Ένας από τους νόμους αυτής της διαθήκης έλεγε: «Δεν πρέπει να συμπεθερέψεις μαζί τους. Την κόρη σου δεν πρέπει να τη δώσεις στο γιο του, και την κόρη του δεν πρέπει να την πάρεις για το γιο σου».—Δευτερονόμιο 7:3.
15. (α) Πώς ίσως προσπαθούν μερικοί να δικαιολογήσουν το γάμο με μη ομόπιστο άτομο; (β) Πώς εκφράζεται ο Ιεχωβά γύρω από το ζήτημα του γάμου;
15 Μερικοί σήμερα μπορεί να σκεφτούν: “Το άτομο που μου αρέσει είναι πολύ καλό. Με τον καιρό, πιθανώς θα δεχτεί την αληθινή λατρεία”. Αυτός ο τρόπος σκέψης επιβεβαιώνει τη θεόπνευστη προειδοποίηση: «Η καρδιά είναι πιο δόλια από οτιδήποτε άλλο και βρίσκεται σε απελπιστική κατάσταση». (Ιερεμίας 17:9) Η άποψη του Θεού για το γάμο με μη ομόπιστο άτομο εκφράζεται στο εδάφιο Μαλαχίας 2:12: «Ο Ιεχωβά θα εκκόψει τον καθένα που το κάνει αυτό». Έτσι λοιπόν, οι Χριστιανοί λαβαίνουν την προτροπή να παντρεύονται «μόνο εν Κυρίω». (1 Κορινθίους 7:39) Υπό τη Χριστιανική διευθέτηση, ένας πιστός δεν “εκκόπτεται” επειδή παντρεύτηκε μη ομόπιστο άτομο. Ωστόσο, αν το μη ομόπιστο άτομο παραμείνει μη ομόπιστο, τι θα του συμβεί όταν ο Θεός θα τερματίσει σε λίγο αυτό το σύστημα;—Ψαλμός 37:37, 38.
Ανάρμοστη Συμπεριφορά Προς το Σύντροφο
16, 17. Ποια δόλια πορεία ακολουθούσαν μερικοί;
16 Ο Μαλαχίας εξετάζει στη συνέχεια μια δεύτερη δολιότητα: Το να συμπεριφερθεί κάποιος ανάρμοστα στο σύντροφό του, ιδίως με το να πάρει άδικο διαζύγιο. Το 14ο εδάφιο του 2ου κεφαλαίου δηλώνει: «Ο ίδιος ο Ιεχωβά έχει δώσει τη μαρτυρία του ανάμεσα σε εσένα και στη σύζυγο της νεότητάς σου, στην οποία εσύ έχεις φερθεί δόλια, μολονότι είναι σύντροφός σου και η σύζυγος της διαθήκης σου». Με το να φέρονται δόλια στις συζύγους τους, οι Ιουδαίοι σύζυγοι έκαναν το θυσιαστήριο του Ιεχωβά να «καλύπτεται με δάκρυα». (Μαλαχίας 2:13) Εκείνοι οι άντρες έπαιρναν διαζύγιο για αθέμιτους λόγους, εγκαταλείποντας εσφαλμένα τις συζύγους της νεότητάς τους, πιθανώς για να παντρευτούν νεότερες ή ειδωλολάτρισσες γυναίκες. Και οι διεφθαρμένοι ιερείς το επέτρεπαν αυτό! Εντούτοις, το εδάφιο Μαλαχίας 2:16 δηλώνει: «“Αυτός έχει μισήσει το διαζύγιο”, είπε ο Ιεχωβά, ο Θεός του Ισραήλ». Αργότερα, ο Ιησούς έδειξε ότι η ανηθικότητα είναι ο μόνος λόγος για διαζύγιο που θα καθιστούσε τον αθώο σύντροφο ελεύθερο να ξαναπαντρευτεί.—Ματθαίος 19:9.
17 Σκεφτείτε τα λόγια του Μαλαχία και δείτε πώς κάνουν έκκληση στην καρδιά και πώς διεγείρουν αισθήματα βασικής καλοσύνης. Ο Μαλαχίας αναφέρεται στη “σύντροφό σου και σύζυγο της διαθήκης σου”. Ο καθένας από αυτούς τους άντρες είχε παντρευτεί μια ομόπιστη, μια Ισραηλίτισσα, διαλέγοντάς την ως αγαπημένη του σύντροφο για μια ολόκληρη ζωή. Μολονότι αυτός ο γάμος πιθανώς είχε λάβει χώρα όταν και οι δύο ήταν νέοι, το γεγονός ότι περνούσε ο χρόνος και μεγάλωναν σε ηλικία δεν ακύρωνε τη διαθήκη που είχαν συνάψει, δηλαδή τη γαμήλια δέσμευση.
18. Με ποιους τρόπους εφαρμόζεται σήμερα η συμβουλή του Μαλαχία σχετικά με τη δολιότητα;
18 Η συμβουλή σχετικά με αυτά τα ζητήματα εφαρμόζεται με την ίδια ισχύ σήμερα. Προξενεί λύπη το ότι ορισμένοι περιφρονούν την οδηγία που δίνει ο Θεός να παντρευόμαστε μόνο εν Κυρίω. Είναι επίσης θλιβερό το ότι μερικοί δεν συνεχίζουν τις προσπάθειες για να διατηρήσουν το γάμο τους ισχυρό. Αντί για αυτό, επικαλούνται διάφορες δικαιολογίες και επιδιώκουν μια πορεία την οποία μισεί ο Θεός παίρνοντας αντιγραφικό διαζύγιο για να παντρευτούν κάποιο άλλο άτομο. Ενεργώντας έτσι, “έχουν κάνει τον Ιεχωβά να αποκάμει”. Την εποχή του Μαλαχία, εκείνοι που αψηφούσαν τη θεϊκή συμβουλή είχαν μάλιστα το θράσος να θεωρούν ότι οι απόψεις του Ιεχωβά δεν ήταν δικαιολογημένες. Στην ουσία έλεγαν: «Πού είναι ο Θεός της δικαιοσύνης;» Τι διεστραμμένος τρόπος σκέψης! Ας μην πέσουμε εμείς σε αυτή την παγίδα.—Μαλαχίας 2:17.
19. Πώς μπορούν οι σύζυγοι, άντρες και γυναίκες, να λαβαίνουν το πνεύμα του Θεού;
19 Επισημαίνοντας τη θετική πλευρά, ο Μαλαχίας δείχνει ότι μερικοί σύζυγοι δεν φέρονταν δόλια στις συζύγους τους. “Είχαν ό,τι απέμενε από το άγιο πνεύμα του Θεού”. (Εδάφιο 15) Χαιρόμαστε για το ότι η οργάνωση του Θεού σήμερα είναι γεμάτη από τέτοιους άντρες που “αποδίδουν τιμή στις γυναίκες τους”. (1 Πέτρου 3:7) Αυτοί δεν κακομεταχειρίζονται τις συζύγους τους σωματικά ή φραστικά, δεν επιμένουν σε εξαχρειωτικές σεξουαλικές συνήθειες και δεν ατιμάζουν τις συζύγους τους φλερτάροντας με άλλες γυναίκες ή κοιτώντας πορνογραφικό υλικό. Η οργάνωση του Ιεχωβά είναι επίσης ευλογημένη με πάρα πολλές πιστές Χριστιανές συζύγους που είναι όσιες στον Θεό και στους νόμους του. Όλοι αυτοί οι άντρες και οι γυναίκες γνωρίζουν τι μισεί ο Θεός, και σκέφτονται και ενεργούν ανάλογα. Εξακολουθήστε να είστε σαν αυτούς, “υπακούοντας στον Θεό ως άρχοντα” και λαβαίνοντας την ευλογία του αγίου πνεύματός του.—Πράξεις 5:29.
20. Ποιος καιρός πλησιάζει για όλη την ανθρωπότητα;
20 Σε λίγο ο Ιεχωβά θα φέρει ολόκληρο αυτόν τον κόσμο σε κρίση. Κάθε άτομο θα πρέπει να λογοδοτήσει σε Αυτόν για τις πεποιθήσεις και τις ενέργειές του. «Ο καθένας μας θα δώσει λογαριασμό για τον εαυτό του στον Θεό». (Ρωμαίους 14:12) Ένα ενδιαφέρον ερώτημα, λοιπόν, σε αυτό το σημείο είναι: Ποιοι θα επιζήσουν από την ημέρα του Ιεχωβά; Το τρίτο και τελευταίο άρθρο σε αυτή τη σειρά θα ασχοληθεί με το συγκεκριμένο ζήτημα.
Μπορείτε να Εξηγήσετε;
• Για ποιο βασικό λόγο επέκρινε ο Ιεχωβά τους ιερείς του Ισραήλ;
• Γιατί δεν είναι οι κανόνες του Θεού τόσο υπερβολικοί ώστε να μην μπορούν οι άνθρωποι να τους τηρήσουν;
• Γιατί πρέπει να προσέχουμε τη διδασκαλία μας σήμερα;
• Ποιες δύο συνήθειες καταδίκασε ιδιαίτερα ο Ιεχωβά;
[Εικόνα στη σελίδα 15]
Στην εποχή του Μαλαχία οι ιερείς επικρίθηκαν επειδή δεν ακολουθούσαν τις οδούς του Ιεχωβά
[Εικόνα στη σελίδα 16]
Πρέπει να προσέχουμε ώστε να διδάσκουμε τις οδούς του Ιεχωβά, όχι να προωθούμε προσωπικές προτιμήσεις
[Εικόνες στη σελίδα 18]
Ο Ιεχωβά καταδίκασε τους Ισραηλίτες που χώριζαν τις συζύγους τους για ασήμαντους λόγους και παντρεύονταν ειδωλολάτρισσες
[Εικόνα στη σελίδα 18]
Οι Χριστιανοί σήμερα τιμούν τη γαμήλια διαθήκη τους