Αναζητήστε Αυτούς που Έχουν τη Σωστή Διάθεση για την Αιώνια Ζωή
‘Όσοι είχαν τη σωστή διάθεση για την αιώνια ζωή πίστεψαν’.—ΠΡΑΞΕΙΣ 13:48, ΜΝΚ.
1. Όσον αφορά την ανθρώπινη καρδιά, ποια ικανότητα έχει ο Ιεχωβά;
Ο ΙΕΧΩΒΑ ΘΕΟΣ μπορεί να διαβάσει την καρδιά. Αυτό έγινε φανερό όταν ο προφήτης Σαμουήλ πήγε να χρίσει έναν από τους γιους του Ιεσσαί ως βασιλιά του Ισραήλ. Όταν είδε τον Ελιάβ, ο Σαμουήλ ‘είπε, Βεβαίως έμπροσθεν του Ιεχωβά είναι ο κεχρισμένος αυτού. Και είπε Ιεχωβά προς τον Σαμουήλ, Μη επιβλέψεις εις την όψιν αυτού ή εις το ύψος του αναστήματος αυτού, επειδή απεδοκίμασα αυτόν· διότι δεν βλέπει ο Κύριος καθώς βλέπει ο άνθρωπος· διότι ο άνθρωπος βλέπει το φαινόμενον, ο δε Ιεχωβά βλέπει την καρδίαν’. Κατά συνέπεια, ο Σαμουήλ οδηγήθηκε να χρίσει τον Δαβίδ, ο οποίος αποδείχτηκε ότι ήταν ‘κατά την καρδίαν του Θεού’.—1 Σαμουήλ 13:13, 14· 16:4-13.
2. Τι είναι ριζωμένο στη συμβολική καρδιά κάθε ατόμου, κι έτσι τι διαβάζουμε σχετικά μ’ αυτό στις Γραφές;
2 Κάθε άτομο εκδηλώνει μια κυριαρχούσα στάση. Έχει μια ορισμένη διάθεση που είναι ριζωμένη στη συμβολική του καρδιά. (Ματθαίος 12:34, 35· 15:18-20) Έτσι, διαβάζουμε για κάποιο άτομο του οποίου ‘η καρδιά έχει τη διάθεση να μάχεται’. (Ψαλμός 55:21, ΜΝΚ) Μας λέγεται πως «ο οργίλος άνθρωπος [οποιοσδήποτε έχει τη διάθεση να οργίζεται, ΜΝΚ] πληθύνει ανομίας». Επίσης διαβάζουμε: ‘Υπάρχουν σύντροφοι που είναι διατεθειμένοι να συντρίψουν ο ένας τον άλλον, αλλά υπάρχει φίλος που προσκολλάται στενότερα από αδελφό’. (Παροιμίαι 18:24, ΜΝΚ· 29:22) Ευτυχώς, πολλοί αποδεικνύουν ότι είναι σαν μερικούς Εθνικούς στην αρχαία Αντιόχεια της Πισιδίας. Εκείνοι, όταν άκουσαν για την προμήθεια του Ιεχωβά για σωτηρία, ‘έχαιρον και εδόξαζον τον λόγον του Ιεχωβά, και επίστευσαν όσοι ήσαν ωρισμένοι [είχαν τη σωστή διάθεση, ΜΝΚ] δια την αιώνιον ζωήν’.—Πράξεις 13:44-48.
Αυτοί που Πιστεύουν Είναι «Καθαροί την Καρδίαν»
3, 4. (α) Ποιοι είναι οι καθαροί στην καρδιά; (β) Πώς βλέπουν τον Θεό αυτοί που είναι καθαροί στην καρδιά;
3 Εκείνοι που πίστεψαν στην Αντιόχεια έγιναν βαφτισμένοι Χριστιανοί, και οι πιστοί ανάμεσα σ’ αυτούς μπορούσαν να εφαρμόζουν στον εαυτό τους τα λόγια του Ιησού: «Μακάριοι οι καθαροί την καρδίαν, διότι αυτοί θέλουσιν ιδεί τον Θεόν». (Ματθαίος 5:8) Αλλά ποιοι είναι οι «καθαροί την καρδίαν»; Και πώς ‘βλέπουν τον Θεό’;
4 Αυτοί που είναι καθαροί στην καρδιά είναι εσωτερικά καθαροί. Η καθαρότητά τους έγκειται στην εκτίμηση, στα αισθήματα, στις επιθυμίες και στα ελατήρια που έχουν. (1 Τιμόθεον 1:5) Βλέπουν τον Θεό τώρα με την έννοια ότι τον παρατηρούν να ενεργεί προς όφελος εκείνων που διακρατούν ακεραιότητα. (Παράβαλε Έξοδος 33:20· Ιώβ 19:26· 42:5.) Η λέξη που εδώ αποδίδεται «ιδεί» σημαίνει επίσης ‘βλέπω με το νου, διακρίνω, γνωρίζω’. Αφού ο Ιησούς αντανακλούσε τέλεια την προσωπικότητα του Θεού, τη βαθιά γνώση αυτής της προσωπικότητας την απολαμβάνουν «οι καθαροί την καρδίαν», οι οποίοι ασκούν πίστη στον Χριστό και στην εξιλεωτική θυσία του, αποκτούν συγχώρηση των αμαρτιών τους και έχουν τη δυνατότητα να προσφέρουν αποδεκτή λατρεία στον Θεό. (Ιωάννης 14:7-9· Εφεσίους 1:7) Οι χρισμένοι βλέπουν τον Θεό με την πληρέστερη έννοια όταν ανασταίνονται στον ουρανό, όπου κυριολεκτικά βλέπουν τον Θεό και τον Χριστό. (2 Κορινθίους 1:21, 22, ΜΝΚ· 1 Ιωάννου 3:2) Αλλά όλοι εκείνοι που είναι καθαροί στην καρδιά μπορούν να δουν τον Θεό μέσω ακριβούς γνώσης και αληθινής λατρείας. (Ψαλμός 24:3, 4· 1 Ιωάννου 3:6· 3 Ιωάννου 11) Αυτοί έχουν τη σωστή διάθεση για αιώνια ζωή στον ουρανό ή σε μια παραδεισένια γη.—Λουκάς 23:43, ΜΝΚ· 1 Κορινθίους 15:50-57· 1 Πέτρου 1:3-5.
5. Ποιος είναι ο μοναδικός τρόπος για να πιστέψει κάποιος και να γίνει αληθινός ακόλουθος του Ιησού Χριστού;
5 Εκείνοι που δεν έχουν τη σωστή διάθεση για την αιώνια ζωή δεν πρόκειται να πιστέψουν. Δεν είναι δυνατό γι’ αυτούς να ασκήσουν πίστη. (2 Θεσσαλονικείς 3:2) Επιπλέον, κανείς δεν μπορεί να γίνει αληθινός ακόλουθος του Ιησού Χριστού αν δεν είναι ευδίδακτος και αν δεν τον ελκύσει ο Ιεχωβά, ο οποίος βλέπει την καρδιά. (Ιωάννης 6:41-47) Φυσικά, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν προδικάζουν κανέναν καθώς κηρύττουν από σπίτι σε σπίτι. Δεν μπορούν να διαβάσουν τις καρδιές, και αφήνουν τα αποτελέσματα στα στοργικά χέρια του Θεού.
6. (α) Τι έχει ειπωθεί για την προσωπική επαφή στη διακονία από σπίτι σε σπίτι; (β) Τι προμήθειες έχουν γίνει για να βοηθηθούν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά να βρουν αυτούς που έχουν τη σωστή διάθεση για την αιώνια ζωή;
6 Ένας λόγιος έχει πει κατάλληλα: «[Ο Παύλος] δίδαξε την αλήθεια δημόσια και από σπίτι σε σπίτι. Κήρυξε τον Χριστό, όχι μόνο από το βήμα, αλλά και σε προσωπική επαφή με τους ανθρώπους. Συχνά, η προσωπική επαφή είναι πολύ πιο αποτελεσματική από κάθε άλλο τύπο ή μέθοδο προσέγγισης των ψυχών». (Όγκουστ Βαν Ριν) Έντυπα όπως αυτό που ονομάζεται Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας—Βιβλίον Οδηγιών, το Πώς να Συζητάτε Λογικά από τις Γραφές και Η Διακονία Μας της Βασιλείας βοηθούν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να εκφωνούν ομιλίες και να αξιοποιούν με τον καλύτερο τρόπο την προσωπική επαφή στην υπηρεσία αγρού. Είναι επίσης υποβοηθητικές οι επιδείξεις που γίνονται στη Συνάθροιση Υπηρεσίας και οι συμβουλές που παρέχονται στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας. Αυτοί που παρακολουθούν τη σχολή λαβαίνουν πολύτιμη εκπαίδευση σε ιδιότητες ομιλίας όπως οι καλοί πρόλογοι, η κατάλληλη χρήση των Γραφών, η λογική ανάπτυξη, τα πειστικά επιχειρήματα, η χρήση παραδειγμάτων και οι αποτελεσματικοί επίλογοι. Ας δούμε πώς η Αγία Γραφή ενισχύει αυτή την εκπαίδευση, η οποία μπορεί να κάνει το λαό του Θεού πιο αποτελεσματικό καθώς αναζητάει εκείνους που έχουν τη σωστή διάθεση για την αιώνια ζωή.
Πρόλογοι που Υποκινούν τον Ακροατή να Σκεφτεί
7. Τι διδάσκουν τα εισαγωγικά λόγια της Επί του Όρους Ομιλίας του Ιησού σχετικά με τους προλόγους;
7 Εκείνοι που προετοιμάζονται για την επίδοση μαρτυρίας από σπίτι σε σπίτι μπορούν να μάθουν από το παράδειγμα του Ιησού κάτι σχετικά με προλόγους που εγείρουν το ενδιαφέρον. Στην αρχή της Επί του Όρους Ομιλίας του, αυτός χρησιμοποίησε τη λέξη ‘ευτυχισμένος’ εννέα φορές. Για παράδειγμα, είπε: ‘Ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που έχουν συναίσθηση της πνευματικής τους ανάγκης, επειδή σ’ αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών. . . . Ευτυχισμένοι είναι οι πράοι, επειδή αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη’. (Ματθαίος 5:3-12, ΜΝΚ) Οι προτάσεις ήταν άμεσες και σαφείς. Και αυτός ο πρόλογος σίγουρα ήγειρε το ενδιαφέρον και έκανε τους ακροατές να νιώσουν ότι το ζήτημα τους αφορούσε, γιατί ποιος δεν θέλει να είναι ευτυχισμένος;
8. Στη διακονία από σπίτι σε σπίτι, πώς θα πρέπει να παρουσιάζεται το θέμα συζήτησης;
8 Οποιοδήποτε θέμα συζήτησης χρησιμοποιείται στη διακονία από σπίτι σε σπίτι θα πρέπει να παρουσιάζεται με θετικό, ευχάριστο τρόπο. Αλλά κανένας δεν θα πρέπει να χρησιμοποιεί ένα συνταρακτικό πρόλογο, όπως: «Έχω ένα μήνυμα για εσάς από το έξω διάστημα». Τα καλά νέα προέρχονται όντως από τον ουρανό, αλλά ένας τέτοιος πρόλογος θα μπορούσε εύκολα να κάνει τον οικοδεσπότη να αναρωτηθεί αν θα πρέπει να πάρει το Μάρτυρα στα σοβαρά ή να τον διώξει όσο γίνεται πιο γρήγορα.
Σωστός Χειρισμός του Λόγου του Θεού
9. (α) Πώς θα πρέπει να εισάγονται, να διαβάζονται και να εφαρμόζονται τα εδάφια στη διακονία; (β) Ποιο παράδειγμα παρατίθεται για να δείξει πώς χρησιμοποιούσε ο Ιησούς τις ερωτήσεις;
9 Στη διακονία του αγρού, όπως και από το βήμα, τα εδάφια θα πρέπει να εισάγονται κατάλληλα, να διαβάζονται με σωστή έμφαση και να εφαρμόζονται με σαφή και ακριβή τρόπο. Επίσης μπορεί να βοηθήσουν οι ερωτήσεις που κάνουν τον οικοδεσπότη να σκεφτεί γύρω από Γραφικά ζητήματα. Και πάλι, οι μέθοδοι του Ιησού μάς διδάσκουν. Σε μια περίπτωση, ένας άνθρωπος που ήταν γνώστης του Μωσαϊκού Νόμου τον ρώτησε: «Διδάσκαλε, τι πράξας θέλω κληρονομήσει ζωήν αιώνιον;» Ο Ιησούς αποκρίθηκε ρωτώντας τον: «Εν τω νόμω τι είναι γεγραμμένον; πώς αναγινώσκεις;» Αναμφίβολα, ο Ιησούς ήξερε ότι ο άνθρωπος μπορούσε να απαντήσει σ’ αυτή την ερώτηση. Και πράγματι απάντησε σωστά, λέγοντας: ‘Θέλεις αγαπά Ιεχωβά τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου και εξ όλης της ψυχής σου και εξ όλης της διανοίας σου, και τον πλησίον σου ως σεαυτόν’. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να δώσει ο Ιησούς έπαινο, και κατέληξε σε περαιτέρω συζήτηση.—Λουκάς 10:25-37.
10. Τι θα πρέπει να έχουμε στο νου μας σχετικά με το θέμα συζήτησης, και τι δεν θα πρέπει να κάνουμε όταν υποβάλλουμε ερωτήσεις στους οικοδεσπότες;
10 Εκείνοι που δίνουν μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι θα πρέπει να τονίζουν την κύρια ιδέα του θέματος συζήτησης και να κάνουν σαφή το λόγο για τον οποίο διαβάζουν τα Γραφικά εδάφια που αναπτύσσουν αυτό το θέμα. Αφού ο Μάρτυρας προσπαθεί να φτάσει στην καρδιά του οικοδεσπότη, δεν θα πρέπει να κάνει ερωτήσεις που φέρνουν τον άλλον σε δύσκολη θέση. Καθώς χρησιμοποιούμε το Λόγο του Θεού, ‘ο λόγος μας ας ήναι πάντοτε με χάριν, ηρτυμένος με άλας’.—Κολοσσαείς 4:6.
11. Όταν πειράστηκε από τον Σατανά, ποιο παράδειγμα έδωσε ο Ιησούς σε σχέση με τη χρήση των Γραφών για τη διόρθωση εσφαλμένων απόψεων;
11 Ιδιαίτερα στις επανεπισκέψεις ίσως παραστεί ανάγκη να διορθώσουμε λανθασμένες απόψεις, δείχνοντας τι λένε ή τι εννοούν στην πραγματικότητα οι Γραφές. Ο Ιησούς έκανε κάτι παρόμοιο όταν απέρριψε την πρόταση του Σατανά, ο οποίος του είχε πει: «Εάν ήσαι Υιός του Θεού, ρίψον σεαυτόν κάτω [από το ‘πτερύγιο του ιερού’, σαν μια απόπειρα αυτοκτονίας]· διότι είναι γεγραμμένον, Ότι θέλει προστάξει εις τους αγγέλους αυτού περί σου, και θέλουσι σε σηκόνει επί των χειρών αυτών, δια να μη προσκόψης προς λίθον τον πόδα σου». Τα εδάφια Ψαλμός 91:11, 12, που παρέθεσε ο Σατανάς, δεν δικαιολογούν τη διακινδύνευση της ζωής, που είναι δώρο από τον Θεό. Αντιλαμβανόμενος ότι θα ήταν λάθος να δοκιμάσει τον Ιεχωβά και να ριψοκινδυνεύσει τη ζωή του, ο Ιησούς είπε στον Σατανά: ‘Πάλιν είναι γεγραμμένον, Δεν θέλεις πειράσει Ιεχωβά τον Θεόν σου’. (Ματθαίος 4:5-7) Φυσικά ο Σατανάς δεν αναζητάει την αλήθεια. Αλλά όταν λογικοί άνθρωποι εκφράζουν λανθασμένες απόψεις οι οποίες θα παρεμπόδιζαν την πνευματική τους πρόοδο, ο διάκονος του Λόγου του Θεού θα πρέπει διακριτικά να δείξει τι λένε και τι εννοούν στην πραγματικότητα οι Γραφές. Όλα αυτά περιλαμβάνονται στην ‘ορθοτόμηση του λόγου της αληθείας’—ένα από τα σημαντικά μαθήματα που διδασκόμαστε στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας.—2 Τιμόθεον 2:15.
Η Πειθώ Έχει τη Θέση της
12, 13. Γιατί είναι σωστό να χρησιμοποιούμε πειθώ στη διακονία;
12 Η πειθώ έχει μια κατάλληλη θέση στη Χριστιανική διακονία. Για παράδειγμα, ο Παύλος ενθάρρυνε το συνεργάτη του Τιμόθεο να παραμείνει στα πράγματα που είχε μάθει και που είχε ‘πειστεί να πιστεύει’. (2 Τιμόθεον 3:14, ΜΝΚ) Στην Κόρινθο, ο Παύλος «διελέγετο . . . εν τη συναγωγή κατά παν σάββατον και έπειθεν Ιουδαίους και Έλληνας». (Πράξεις 18:1-4) Στην Έφεσο, ‘διελέγετο και έπειθε εις τα περί της βασιλείας του Θεού’ με επιτυχία. (Πράξεις 19:8) Και όταν βρισκόταν σε κατ’ οίκον περιορισμό στη Ρώμη, ο απόστολος καλούσε ανθρώπους και τους έδινε μαρτυρία ‘πείθοντάς τους’, και μερικοί πίστεψαν.—Πράξεις 28:23, 24.
13 Βέβαια, άσχετα με το πόσο πειστικός μπορεί να προσπαθήσει να είναι ο Μάρτυρας, μόνο εκείνοι που έχουν τη σωστή διάθεση για την αιώνια ζωή θα πιστέψουν. Τα πειστικά επιχειρήματα και οι σαφείς επεξηγήσεις, όταν παρουσιάζονται με διακριτικότητα, μπορεί να τους πείσουν να πιστέψουν. Αλλά τι άλλο μπορεί να βοηθήσει στο να πειστούν;
Να Είστε Λογικοί και Πειστικοί
14. (α) Τι περιλαμβάνει η λογική ανάπτυξη με συνοχή; (β) Τι απαιτείται για να παρουσιάσουμε πειστικά επιχειρήματα;
14 Μια από τις ιδιότητες ομιλίας που τονίζονται στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας είναι η λογική ανάπτυξη με συνοχή. Αυτό περιλαμβάνει την τοποθέτηση των κύριων ιδεών και της σχετικής ύλης σε λογική σειρά. Σπουδαία σημασία έχουν επίσης τα πειστικά επιχειρήματα, τα οποία απαιτούν να θέσουμε ένα καλό θεμέλιο και να παρουσιάσουμε λογικές αποδείξεις. Με παρόμοιο τρόπο, πρέπει να βοηθούμε το ακροατήριο να λογικευτεί με το να διατηρούμε κοινή βάση, να αναπτύσσουμε κατάλληλα τα σημεία και να τα εφαρμόζουμε αποτελεσματικά. Και πάλι, οι Γραφές μάς παρέχουν κατευθυντήριες γραμμές.
15. (α) Πώς επέσυρε ο Παύλος την προσοχή των ανθρώπων και έθεσε κοινή βάση όταν μίλησε στον Άρειο Πάγο; (β) Ποια απόδειξη έχουμε ότι στην ομιλία του ο Παύλος έκανε λογική ανάπτυξη με συνοχή;
15 Αυτές οι ιδιότητες ομιλίας είναι έκδηλες στην πασίγνωστη ομιλία που εκφώνησε ο απόστολος Παύλος στον Άρειο Πάγο της αρχαίας Αθήνας. (Πράξεις 17:22-31) Ο πρόλογός του επέσυρε την προσοχή των ανθρώπων και έθεσε κοινή βάση, γιατί είπε: «Άνδρες Αθηναίοι, κατά πάντα σας βλέπω εις άκρον θεολάτρας». Αυτό, ασφαλώς, θα φάνηκε σ’ εκείνους σαν φιλοφρόνηση. Αφού αναφέρθηκε σ’ ένα βωμό αφιερωμένο ‘στον Άγνωστο Θεό’, ο Παύλος προχώρησε στη συνέχεια κάνοντας λογική ανάπτυξη με συνοχή και παραθέτοντας πειστικά επιχειρήματα. Τόνισε ότι αυτός ο Θεός τον οποίο εκείνοι δεν γνώριζαν είχε ‘κάμει τον κόσμον και πάντα τα εν αυτώ’. Ανόμοια με την Αθηνά ή τις άλλες θεότητες των Ελλήνων, αυτός «δεν κατοικεί εν χειροποιήτοις ναοίς, ουδέ λατρεύεται υπό χειρών ανθρώπων». Κατόπιν, ο απόστολος υπέδειξε ότι αυτός ο Θεός μάς έδωσε ζωή και δεν μας κάνει να ψηλαφούμε γι’ αυτόν στα τυφλά. Ύστερα, ο Παύλος εξήγησε λογικά ότι ο Δημιουργός μας, ο οποίος έχει παραβλέψει καιρούς ειδωλολατρικής άγνοιας, «παραγγέλλει εις πάντας τους ανθρώπους πανταχού να μετανοώσι». Αυτό οδήγησε λογικά στο σημείο ότι ‘ο Θεός θα κρίνει τους κατοίκους της γης εν δικαιοσύνη, δια ενός διορισμένου ανδρός τον οποίον ανέστησε εκ νεκρών’. Εφόσον ο Παύλος «εκήρυττε προς αυτούς τον Ιησούν και την ανάστασιν», οι Αθηναίοι εκείνοι ήξεραν ότι αυτός ο Κριτής θα ήταν ο Ιησούς Χριστός.—Πράξεις 17:18.
16. Πώς μπορεί να επηρεαστεί η διακονία κάποιου από την ομιλία του Παύλου στον Άρειο Πάγο και από την εκπαίδευση που λαβαίνει στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας;
16 Είναι αλήθεια ότι ο Παύλος δεν έδινε μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι στον Άρειο Πάγο. Αλλά από την ομιλία του και από την εκπαίδευση που δίνεται στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά μπορούν να μάθουν πολλά πράγματα, τα οποία μπορούν να βελτιώσουν τη διακονία που κάνουν στον αγρό. Ναι, όλα αυτά τους βοηθούν να γίνουν πιο αποτελεσματικοί διάκονοι, όπως ακριβώς η λογική ανάπτυξη και η πειστική επιχειρηματολογία του Παύλου έπεισε μερικούς από εκείνους τους Αθηναίους να πιστέψουν.—Πράξεις 17:32-34.
Να Χρησιμοποιείτε Διδακτικά Παραδείγματα
17. Τι είδους παραδείγματα πρέπει να χρησιμοποιούνται στη διακονία;
17 Η Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας βοηθάει επίσης τους διακόνους του Θεού να χρησιμοποιούν καλά παραδείγματα στη μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι και στις άλλες μορφές της διακονίας τους. Θα πρέπει να χρησιμοποιούνται απλά, εύστοχα παραδείγματα για να δοθεί έμφαση σε σημαντικές σκέψεις. Ο Μάρτυρας πρέπει να τα αντλεί αυτά από γνωστές καταστάσεις και να φροντίζει να διασαφηνίζει την εφαρμογή τους. Τα παραδείγματα του Ιησού ανταποκρίνονταν σε όλες αυτές τις απαιτήσεις.
18. Πώς θα μπορούσαν τα εδάφια Ματθαίος 13:45, 46 να αποδειχτούν χρήσιμα στη διακονία;
18 Για παράδειγμα, αναλογιστείτε τα λόγια του Ιησού: «Πάλιν ομοία είναι η βασιλεία των ουρανών με άνθρωπον έμπορον ζητούντα καλούς μαργαρίτας· όστις ευρών ένα πολύτιμον μαργαρίτην, υπήγε και επώλησε πάντα όσα είχε και ηγόρασεν αυτόν». (Ματθαίος 13:45, 46) Τα μαργαριτάρια είναι πολύτιμοι λίθοι που βρίσκονται μέσα στα όστρακα στρειδιών και σε άλλα μαλάκια. Όμως, μόνο μερικά μαργαριτάρια θεωρούνται ‘καλά’. Ο έμπορος είχε τη διάκριση που απαιτούνταν για να εκτιμήσει την υπερέχουσα αξία εκείνου του ενός μαργαριταριού και ήταν πρόθυμος να αποχωριστεί καθετί άλλο ώστε να το αποκτήσει. Ίσως θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε αυτή την παραβολή σε κάποια επανεπίσκεψη ή οικιακή Γραφική μελέτη, για να δείξουμε ότι το άτομο που πραγματικά εκτιμάει τη Βασιλεία του Θεού ενεργεί όπως αυτός ο έμπορος. Ένα τέτοιο άτομο βάζει σε πρώτη θέση στη ζωή του τη Βασιλεία, συνειδητοποιώντας ότι αυτή αξίζει οποιαδήποτε θυσία.
Ο Επίλογός σας να Υποκινεί
19. Στη διακονία από σπίτι σε σπίτι, τι θα πρέπει να δείχνει ο επίλογος στον οικοδεσπότη;
19 Στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας, ο λαός του Θεού μαθαίνει επίσης ότι ο επίλογος μιας ομιλίας ή συζήτησης θα πρέπει να έχει άμεση σχέση με το θέμα και να δείχνει στους ακροατές τι πρέπει να κάνουν, καθώς και να τους ενθαρρύνει να το κάνουν αυτό. Στη διακονία από σπίτι σε σπίτι θα πρέπει να υποδεικνύεται στον οικοδεσπότη τι ακριβώς αναμένεται απ’ αυτόν να κάνει, λόγου χάρη να δεχτεί ένα έντυπο βασισμένο στην Αγία Γραφή ή να συμφωνήσει να του γίνει μια επανεπίσκεψη.
20. Ποιο έξοχο παράδειγμα επιλόγου με υποκίνηση έχουμε στα εδάφια Ματθαίος 7:24-27;
20 Ο επίλογος της Επί του Όρους Ομιλίας του Ιησού μάς δίνει ένα έξοχο παράδειγμα. Μέσω μιας ευκολονόητης παραβολής, ο Ιησούς έδειξε ότι ο σοφός τρόπος ενέργειας θα ήταν να δώσουν προσοχή στα λόγια του. Κατέληξε: «Πας λοιπόν όστις ακούει τους λόγους μου τούτους και κάμνει αυτούς, θέλω ομοιώσει αυτόν με άνδρα φρόνιμον, όστις ωκοδόμησε την οικίαν αυτού επί την πέτραν· και κατέβη η βροχή και ήλθον οι ποταμοί και έπνευσαν οι άνεμοι και προσέβαλον εις την οικίαν εκείνην, και δεν έπεσε· διότι ήτο τεθεμελιωμένη επί την πέτραν. Και πας ο ακούων τους λόγους μου τούτους και μη κάμνων αυτούς θέλει ομοιωθή με άνδρα μωρόν, όστις ωκοδόμησε την οικίαν αυτού επί την άμμον· και κατέβη η βροχή και ήλθον οι ποταμοί και έπνευσαν οι άνεμοι και προσέβαλον εις την οικίαν εκείνην, και έπεσε, και ήτο η πτώσις αυτής μεγάλη». (Ματθαίος 7:24-27) Πόσο καλά δείχνει αυτό ότι οι διάκονοι του Θεού θα πρέπει να προσπαθούν να υποκινούν τους οικοδεσπότες!
21. Τι έχει δείξει η εξέταση που κάναμε, αλλά τι πρέπει να αναγνωρίσουμε;
21 Τα παραπάνω σημεία δείχνουν πώς η Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας μπορεί να βοηθήσει πολλά άτομα να γίνουν ικανοί διαγγελείς της Βασιλείας. Φυσικά, το γεγονός ότι κάποιος έχει ‘επαρκή προσόντα’ πηγάζει πρωτίστως απ’ τον Θεό. (2 Κορινθίους 3:4-6, ΜΝΚ) Και, άσχετα με το πόσο ικανός μπορεί να είναι ένας διάκονος, κανένας δεν μπορεί να πείσει ανθρώπους να πιστέψουν, αν αυτοί δεν ελκυστούν από τον Θεό μέσω του Χριστού. (Ιωάννης 14:6) Ωστόσο, οι δούλοι του Θεού θα πρέπει οπωσδήποτε να χρησιμοποιούν επωφελώς όλες τις πνευματικές προμήθειες που κάνει ο Ιεχωβά καθώς αναζητούν αυτούς που έχουν τη σωστή διάθεση για την αιώνια ζωή.
Ποιες Είναι οι Απαντήσεις σας;
◻ Ποιοι είναι «οι καθαροί την καρδίαν», και πώς ‘βλέπουν τον Θεόν’;
◻ Ποιους παράγοντες θα πρέπει να λαβαίνουμε υπόψη όταν παρουσιάζουμε το άγγελμα της Βασιλείας στο έργο από σπίτι σε σπίτι;
◻ Πώς μπορούμε να χειριζόμαστε σωστά το Λόγο του Θεού στη διακονία;
◻ Τι θα μας βοηθήσει να κάνουμε λογικές, πειστικές παρουσιάσεις στην υπηρεσία αγρού;
◻ Τι θα πρέπει να θυμόμαστε σχετικά με τα παραδείγματα που χρησιμοποιούμε στη διακονία;
◻ Τι θα πρέπει να επιτυγχάνουμε με τους επιλόγους που χρησιμοποιούμε στο έργο μαρτυρίας;
[Εικόνα στη σελίδα 16]
Ο Ιησούς είπε ότι «οι καθαροί την καρδίαν» επρόκειτο να ‘δουν τον Θεόν’. Τι σήμαινε αυτό;
[Εικόνα στη σελίδα 18]
Τα εδάφια θα πρέπει να εισάγονται κατάλληλα, να διαβάζονται με σωστή έμφαση και να εφαρμόζονται με σαφή και ακριβή τρόπο